陳琪波

(安徽師范大學馬克思主義學院， 安徽蕪湖241000)

思想政治教育傳統載體與現代載體比較研究

陳琪波

(安徽師范大學馬克思主義學院， 安徽蕪湖241000)

載體作為思想政治教育系統中一個重要的組成部分，對于實現思想政治教育的目的，傳導思想政治教育的內容等具有十分重要的意義;隨著社會的進步和發(fā)展，思想政治教育的主客體及其教育方式呈現出多樣化發(fā)展態(tài)勢;比較分析思想政治教育傳統載體與現代載體之間的聯系與區(qū)別，發(fā)現它們在教育時空、教育形式、教育觀念上的互補關系，從而合理的創(chuàng)新和綜合運用思想政治教育載體是適應這種新變化的有效途徑。

思想政治教育； 傳統載體； 現代載體； 綜合運用

思想政治教育載體的具體表現形態(tài)是豐富多樣的，而且是隨著人類社會的發(fā)展而不斷更新的。按照不同的分類依據可以將思想政治教育載體劃分成不同的類型，依據載體的性質可以將思想政治教育載體劃分為物質載體和精神載體；依據載體的狀態(tài)可以將思想政治教育載體劃分為動態(tài)載體和靜態(tài)載體；依據載體技術形態(tài)的時代發(fā)展可以將思想政治教育載體劃分為傳統載體和現代載體等。本文將思想政治教育載體劃分為傳統載體和現代載體，并對其進行比較分析,尋求思想政治教育載體的綜合運用。

一、思想政治教育的傳統載體

(一) 談話

思想政治教育談話載體，就是以談話作為思想政治教育的載體。談話載體是通過思想政治教育主體同一個或幾個教育對象當面進行溝通交流，將需要傳導的某種思想觀念傳導給受教育者,以幫助其形成符合一定社會要求的思想品德的教育形式。談話載體的優(yōu)越性在于它易于運用，并且可以根據教育對象的思想狀況進行有針對性的思想政治教育。但談話載體不宜運用于集體或者宏觀思想政治教育中，比如對大學生進行環(huán)保意識教育就不宜運用談話這一載體，但如果對個別學生進行心理輔導就宜于用談話載體。談話載體在微觀思想政治教育中有著無可取代的地位，運用這種載體時教育主體要把自身的個人風范、有效的教育方法以及教育對象的特點有機的結合起來，才能發(fā)揮談話載體的優(yōu)勢。

(二) 開會

思想政治教育開會載體，就是以開會作為思想政治教育的載體。開會即通過各種會議向教育對象傳達思想政治教育的內容，使其形成統一的認識以解決某些思想問題的的教育形式。開會是思想政治教育長期以來一直使用的重要載體。思想政治教育開會載體的優(yōu)越性在于它具有直接性，便于在集體思想政治教育中形成共識最大化的實現思想政治教育的目的，但開會載體無法保證個體適用性且形式單一。在運用思想政治教育開會載體時，一定要注意會議的主體、時長、會議安排等，只有每一環(huán)節(jié)都做到位了才能發(fā)揮會議載體的實效性。

(三) 理論教育

思想政治教育理論教育載體，就是以理論教育作為思想政治教育的載體。理論教育就是思想政治教育主體通過課程、講座、理論宣講等形式傳達黨和國家重要的理論思想、大政方針政策等內容，以實現宣傳教育的目的。學校開展的思想政治理論課就屬于運用理論教育這一載體實現思想政治教育目的。理論教育在馬克思主義傳播中有其重要的意義，正如列寧在《怎么辦？》一書中所指出的“工人本來也就不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去，各國的歷史都證明：工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯主義意識?！彼枷胝卫碚搨鞑ルx不開理論教育的重要作用，但理論教育也有其缺陷，它具備較強的系統性卻缺乏層次性，在運用這一載體的過程中一定要注意到平衡教育內容的層次性和教育對象的層次性。

二、思想政治教育的現代載體

現代載體，是指隨著社會歷史和思想政治教育活動的發(fā)展而產生,具有時代特征的更新的思想政治教育載體。在對傳統載體揚棄的基礎上已經有許多新載體運用于思想政治教育實踐活動之中，主要有文化載體、活動載體、管理載體、傳媒載體等。

(一) 文化載體

思想政治教育文化載體，就是以文化作為思想政治教育載體。具體說來，就是教育主體充分利用各種文化產品并將思想政教育內容融于文化建設之中，由此實現思想政治教育的目的提高教育對象的思想道德素質。文化具有交叉性、滲透性、多樣性等特征這既是使它成為思想政治教育載體的優(yōu)勢又在思想政治教育實踐中因為難以控制而成為其劣勢，教育主體若不能綜合考量用實踐的、發(fā)展的眼光看問題就不能夠很好運用文化載體。思想政治教育主體要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，既能積極的運用已有的文化又能創(chuàng)造性的開發(fā)適合運用于思想政治教育的新文化。

(二) 活動載體

思想政治教育活動載體，就是以活動作為思想政治教育載體。也就是指思想政治教育主體有意識的組織開展一些活動并把思想政治教育的內容融于活動之中，通過活動使教育對象受到教育,從而提高其思想道德素質，以實現思想政治教育的目的。在活動之中教育對象接受教育和踐行教育要求是同時進行的，這是活動載體區(qū)別于其他載體的重要特征。作為思想政治教育載體的活動具有明確的教育目的性、廣泛的群眾參與性、突出的社會實踐性，它發(fā)揮的作用是多層次的?；顒觾热葚S富、形式多樣，將其作為載體對增強思想政治教育活力有著非常大的作用，但正是因為其內容豐富、形式多樣在運用的過程中可能會出現過多過濫等情況,而使得其不能發(fā)揮應有的作用。這就要求教育主體在運用思想政治教育活動載體的過程中要注意，一是要加強活動的指導性,組織好各項教育活動;二是要增強活動的目的性,活動的各個環(huán)節(jié)都應是為提升人們的思想道德素質這個最終目的而實現的;三是要提高活動的創(chuàng)造性,以提升活動的吸引力從而充分發(fā)揮教育對象的主動性和創(chuàng)造性。

(三) 管理載體

思想政治教育管理載體，就是以管理為思想政治教育載體。簡言之，就是將思想政治教育內容寓于管理活動之中并與管理手段相結合，通過一定的規(guī)章制度、組織紀律來約束教育對象的行為，以達到提升其思想道德素質、促進其生產生活積極性的目的。管理活動遍及社會生活的各個領域，具有普遍性、制度化、強制性等特征，強制性是其區(qū)別于其他載體的重要特征。正是這些特征使得思想政治教育管理載體在思想政治教育中有著不可替代的作用。如何運用管理載體是發(fā)揮管理載體優(yōu)勢的關鍵，在運用管理載體的過程中首先要注意的是提高教育主體運用管理載體的自覺性，只有對管理載體具有明確的認識才能自覺的將管理作為思想政治教育載體；其次要提升管理人員的思想道德素質和思想政治教育的意識，以使其能自覺的將思想政治教育內容、要求融于管理活動中。

(四) 傳媒載體

思想政治教育傳媒載體，就是以大眾傳媒為思想政治教育載體。即思想政治教育主體通過各種大眾傳播工具傳播思想政治教育內容，使得教育對象在廣泛接收各種社會信息的同時得到思想政治教育,從而實現提高其思想道德素質的目的。傳媒載體依據其使用的大眾傳播工具的不同有許多具體的表現形式如報刊、雜志、書籍、廣播、電視包括現在興起的微信、微博、門戶網站等。大眾傳媒載體具有兩大優(yōu)勢，其一它能夠最大限度的擴大思想政治教育的覆蓋面，大眾傳媒能夠包容的信息是海量的,其受眾也是多種多樣的，網羅了社會中的大多數人；其二，它能夠較好的加強思想政治教育的實效性，大眾傳媒與人們的生活緊密相連，能及時的反映社會生活，同時大多數大眾傳媒都具有較強的實效性可以滿足思想政治教育信息的及時有效傳播。充分利用大眾傳媒載體是順應時代發(fā)展的要求，大眾傳媒的優(yōu)越性往往又在某種程度上制約著其在思想政治教育中更好的發(fā)揮作用。傳媒反映的信息是海量的，這些海量的信息既有積極的又有消極的，因而其對人的影響是復雜的，可能發(fā)揮積極的促進作用也可能發(fā)揮消極的阻礙作用。這就要求我們在運用大眾傳媒載體時要注意宏觀管理和指導，在凈化傳媒環(huán)境中推動思想政治教育，在推動思想政治教育中改善傳媒環(huán)境。

三、思想政治教育傳統載體與現代載體之間的關系

思想政治教育傳統載體與現代載體由于自身的特點、運用方式和范圍不同，在思想政治教育實踐中存在著極其明顯的功能互補關系，準確把握兩者之間的這種功能互補關系有利于思想政治教育載體的綜合運用。

(一) 教育時空上的互補關系

思想傳統載體不論是開會、談話、理論教育在運用的過程中往往受到時間、空間的限制。它們需要把一定的教育對象集中在同一時間、空間內進行，這種教育活動一方面能夠利用有限的思想政治教育資源發(fā)揮出巨大的作用，也能使教育對象在接受集中式思想政治教育灌輸中形成正確的思想意識；另一方面，它把思想政治教育實踐活動局限在特定的時空中，使得思想政治教育缺乏靈活性，削弱了思想政治教育作用，據網絡相關調查顯示近七成的大學生不喜歡思政理論課。而思想政治教育現代載體的出現，尤其是大眾傳媒載體的出現，把思想政治教育實踐活動從特定時空中解放出來，彌補了傳統載體在這方面的缺陷。思想政治教育現代載體具有明顯的開放性和滲透性，能夠增強教育主體與客體之間的互動性。從某種意義上來說，載體空間有多大思想政治教育空間就有多大。

思想政治教育現代載體與傳統載體在時空上有著互補關系，我們在運用思想政治教育載體的過程中要注重協調搭配促使思想政治教育形成超越時空的更加密集的戰(zhàn)線。

(二) 教育形式上的互補關系

思想政治教育載體在活動形式上一般是教育主體與教育客體面對面的交流，這樣能使教育主體掌握大量的真實的思想政治教育信息，并且對教育對象進行直接現實的思想政治教育，不可否認面對學校思想政治教育資源較少，教育對象眾多的現狀，思想政治教育傳統載體依然是學校德育教育主要活動形式。但很顯然，隨著時代發(fā)展，思想政治教育對象不論是在知識結構還是思想狀況方面都發(fā)生了很大的變化，僅僅依靠傳統載體，已然滿足不了思想政治教育現代化、科學化的發(fā)展。思想政治教育現代載體的發(fā)展，以其靈活多樣的形式，彌補了傳統載體在形式上單一固定的不足；思想政治教育現代載體進一步擴展了教育主體與教育客體之間的交流渠道，豐富了思想政治教育載體活動形式。

(三) 教育觀念上的互補關系

思想政治教育傳統載體與現代載體不僅在形式上存在著不同和互補關系，在深層次的觀念上也存在著差異，形成了觀念上的互補關系。思想政治教育傳統載體在運用的過程中往往伴隨著權威性，這種權威性是在長期的教育活動中形成的，教育者無意中占據了權威的主導作用，這樣不利于深層次了解教育對象的思想狀況。思想政治教育現代載體相比傳統載體，表現出明顯的去權威性和相對隱性，彌補了傳統載體在這方面的缺陷。從某種意義上來說，思想政治教育現代載體有較大的空間和更為開放的環(huán)境，任何教育對象都能在接受思想政治教育的過程中自由的表達自己真實的、深層次的思想和觀點。

思想政治教育傳統載體與現代載體在觀念上存在著互補關系，要求我們在進行思想政治教育的過程中，既要注意權威性，又要注意相對隱性；既要向教育對象灌注正確的思想意識，又要充分了解教育對象的思想觀念。

四、思想政治教育載體的綜合運用

不論是傳統載體還是現代載體，都是為完成思想政治教育任務，實現思想政治教育目的，促進教育對象思想道德素質提升而服務的，傳統載體與現代載體各自有其優(yōu)勢和弱點，如何揚長避短，實現思想政治教育載體的綜合創(chuàng)新運用，這是提高思想政治教育成效的關鍵，下面就這個問題從微觀上進行兩個方面的探討。

(一) 因人而異，選擇好載體

在思想政治教育過程中，教育主體與教育客體是非常重要的兩個組成部分，思想政治教育就是要在教育主體的引導下，促進教育客體的思想道德素質提升，并將這些道德品質外化為良好的行為習慣。思想政治教育的成效最終是依靠教育客體的品德行為來檢驗的，因而思想政治教育一定要做到既符合一定社會發(fā)展的要求，又能夠滿足不同層次的受教育者的需要。這就要求我們在選擇思想政治教育載體時，一定要根據教育內容，因人而異，更新觀念，注重形式，具有針對性和層次性。

在進行黨的理論方針教育時，面對高層次知識分子，可以運用大眾傳媒，通過在期刊雜志發(fā)表論文促其在閱讀研究中理解深化。面對學生群體要分為不同的類型，比如大學生，相對而言有一定的理論基礎，但不夠扎實，可以將傳統載體與現代載體相結合綜合運用，采用理論宣講、理論研討等為主要方式進行灌輸式的教導，輔之以知識競賽等社團活動加以鞏固，促進其政治理論水平的提升和對黨的理論方針政策的理解。而針對中學生，他們的理論基礎比較薄弱，并且缺乏自覺性，在進行黨的理論方針教育時要一層層深化，多半運用傳統載體，通過集體開會、理論學習等方式來集中灌輸，社團活動等方式則多半達不到理想效果。面對社會大眾，大家的知識結構水平層次不齊，同時無法全部集中起來進行理論的學習和宣講，就需要運用好現代載體中的大眾傳媒載體，充分發(fā)揮其信息量大、時效性強、受眾面廣的特點以提升理論教育的效果。這只是思想政治教育內容中的一個面，思想政治教育的內容是極其豐富的，這對于思想政治教育者有著很大的考驗，在選擇思想政治教育載體時，一定要考量好思想政治教育的內容、載體的特性、教育對象的特征，從而能夠綜合利用，以全面提高思想政治教育的實效。

(二) 因時而變，創(chuàng)造新載體

思想政治教育傳統載體至今仍發(fā)揮著不可替代的作用，但當今時代發(fā)展極為迅速，許多新事物都伴隨著時代的發(fā)展孕育而生，思想政治教育也在不斷豐富和發(fā)展，思想政治教育載體作為思想政治教育的重要組成部分，也需要常變常新，才能實現傳統載體與現代載體的雙向互補以滿足思想政治教育發(fā)展的需要。

在新載體的創(chuàng)造運用過程中，教育主體發(fā)揮著重要的作用。思想政治教育主體要能夠全面深刻地了解思想政治教育載體的內涵，準確把握思想政治教育載體的特征，既能夠結合思想政治教育的具體實際，很好地運用現有的載體，又有一雙善于發(fā)現的眼睛，能夠創(chuàng)新開發(fā)新的思想政治教育載體。例如隨著信息技術的發(fā)展，人們的通訊交流已經不再局限于書信、電話和手機等通訊方式，QQ、微信、微博、易信、陌陌等眾多新媒體已經走進人們的生活，成為人們溝通交流的重要方式，這些新媒體具有實效性強、覆蓋面廣、信息傳播速度快等特征。思想政治教育主體要將這些新媒體納入大眾傳媒載體之中，并對其進行有效運用，例如在進行德育教育時就可以通過微博、微信發(fā)布德育小故事，故事發(fā)布后通常會在朋友圈中得到轉播，在不斷的轉播過程中既能夠發(fā)揮榜樣人物的模范帶頭作用，又能夠發(fā)揮朋輩群體的影響作用，從而提升思想政治教育的實效。

思想政治教育載體承載著思想政治教育的信息，傳導著思想政治教育的內容，體現了思想教育主體和客體的現實存在。它的不斷發(fā)展，必將促進思想政治教育不斷深化和前進，必將推動思想政治教育的全面發(fā)展。

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2017-04-18

陳琪波(1993-)，女，云南昆明人，碩士研究生,研究方向為思想政治教育，電話：15155311306。

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