余維祥
(黃岡師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,湖北 黃岡438000)
紅色資源融入高校思政課育人教學(xué)實踐探索
余維祥
(黃岡師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,湖北 黃岡438000)
紅色資源是我們黨的一筆寶貴的精神財富,承載著中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革實踐中凝結(jié)而成的光榮革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的紅色元素,攜帶著革命者為追求理想信念而百折不撓的紅色基因,它是強筋壯骨的靈丹妙藥,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支柱。高校要利用好思想政治理論課這塊主陣地,把傳承紅色基因作為自己的重要任務(wù),創(chuàng)新教學(xué)方式方法,將紅色元素融進教材,融入課堂,把紅色基因融進大學(xué)生血液之中。
紅色資源;紅色基因;育人教育;高校思政課
黨的十八大以來,習(xí)近平同志在蘭州軍區(qū)、新疆軍區(qū)、南京軍區(qū)和井岡山等地視察工作時,多次強調(diào)要發(fā)揚紅色資源優(yōu)勢,把紅色基因一代代傳下去。“紅色基因是我們黨在長期奮斗中淬煉的先進本質(zhì)、思想路線、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的總稱。”[1]大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是紅色基因的主要傳承者。高校思想政治理論課要將紅色元素融進教材,融入課堂,把紅色基因融入大學(xué)生血液之中。
中國共產(chǎn)黨自成立以來,就投入到革命斗爭的洪流之中。在艱難困苦的革命戰(zhàn)爭年代,黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍在反帝反封建的斗爭中,留下了大量的革命遺址、遺跡、建筑物、紀(jì)念物等物質(zhì)形態(tài)紅色文化資源,以及紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等彌足珍貴的精神財富。紅色資源承載著中國共產(chǎn)黨光榮革命傳統(tǒng)的紅色元素,攜帶著革命者為追求理想信念而百折不撓的紅色基因,隨著革命者的足跡所至,遍布大江南北,長城內(nèi)外。如今,在祖國的每一個角落,都能找到戰(zhàn)爭歲月留下的紅色印記;在青山綠水之間,都能看到后人為紀(jì)念革命先烈矗立起的座座豐碑。
紅色文化資源是對大學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育和愛國主義教育的鮮活教材,是最有力量的實物見證。舊貌尚存的革命遺址、血跡斑斑的烈士遺物、催人淚下的紅軍故事、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)母锩閼选⒁曀廊鐨w的英雄壯舉、毫不動搖的理想信念,無不讓人心靈震撼。珍貴的紅色資源需要一定的物質(zhì)載體薪火相傳,高校要充分利用本地紅色文化資源,通過編寫紅色資源教材、資料等形式,將紅色元素融入思想政治理論課教材體系一代代傳承下去。近年來,坐落在紅色文化資源富集區(qū)的地方高校已紛紛行動起來,他們深入革命老區(qū),發(fā)掘紅色文化資源蘊含的思想政治教育價值,將紅色元素植入思想政治理論課教材體系之中。延安大學(xué)依托革命圣地延安獨特的紅色文化資源,編寫了“《紅色經(jīng)典十五講》、《延安時期紅色經(jīng)典導(dǎo)讀》、《紅色經(jīng)典誦讀作品賞析》等教材和教輔資料”[2]。南京曉莊學(xué)院“聯(lián)系南京紅色文化資源實際編寫思想政治理論課校本教材,使南京紅色文化進課堂,進教室,進學(xué)生頭腦?!盵3]井岡山大學(xué)編寫了《井岡山精神與當(dāng)代大學(xué)生》、《井岡山的紅色傳說》校本教材,在大一新生中開設(shè)必修課[4]。黃岡師范學(xué)院編寫了《黃岡紅色文化概論》,作為大學(xué)生必讀書目。
當(dāng)然,將紅色元素融進思政課教材體系,并不只是編寫幾部教材或教輔資料那么簡單,關(guān)鍵是要解決好紅色資源與思想政治理論課教材內(nèi)容的兼容問題。紅色資源內(nèi)容豐富,只有對這些資源進行科學(xué)分類,根據(jù)課程內(nèi)容需要選取紅色資源案例輔助教學(xué),才能實現(xiàn)紅色資源與教學(xué)環(huán)節(jié)的無縫對接。因此,在編寫紅色資源教材和教輔資料的時候,就要考慮到紅色資源與思政課教材體系的對應(yīng)關(guān)系,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到某一理論時就能想起革命戰(zhàn)爭年代的某場戰(zhàn)役、某次戰(zhàn)斗、某個英雄人物、某段傳奇故事。還要根據(jù)大學(xué)生的偏好,用事實說話,以道理服人。紅色文化教材更要力求圖文并茂,戰(zhàn)爭年代地圖、實物圖片、人物照片、戰(zhàn)場照片,以及歷史圖片,都能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,進而引起他們的情感共鳴。
紅色基因的傳承離不開高校思想政治理論課教學(xué)活動,離不開思政課教師的正確引導(dǎo),因此,要調(diào)動思政課教師的積極性,創(chuàng)新教學(xué)形式,將紅色元素滲入思想政治理論課教學(xué)實踐中去。
紅色資源承載著無數(shù)革命先烈為民族振興而前赴后繼的英雄壯舉,記錄了中國共產(chǎn)黨人為人民解放而百折不撓的奮斗歷程,蘊含著以愛國主義為核心的民族精神。一處處革命遺址遺跡,一件件革命戰(zhàn)爭遺物,一個個革命斗爭故事,一首首紅色經(jīng)典歌曲,都傳遞著革命者的精神元素,攜帶著革命者的紅色基因。思政課教師在課堂教學(xué)中,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,不失時機地將紅色文化資源引入課堂,通過看紅色電影電視、聽革命傳統(tǒng)報告,使大學(xué)生接觸紅色文化;通過大學(xué)生在課堂上講紅色故事、師生一道欣賞和演唱“經(jīng)典紅歌”,讓大學(xué)生了解紅色文化;通過開展紅色文化主題征文、紅色文化主題攝影繪畫比賽,讓大學(xué)生研究紅色文化,接受紅色文化。紅色元素在思政課教學(xué)中的多角度滲透,實現(xiàn)了紅色基因的歷史傳承,拉近了思想政治理論與歷史和現(xiàn)實的距離。革命精神潛移默化地滲透到學(xué)生的心靈,紅色基因在不知不覺中融入到青年人的血脈之中。
遍布全國的紅色文化資源,為高校思想政治理論課開展實踐教學(xué)活動提供了實踐平臺。高校思想政治理論課在課堂教學(xué)的同時,利用周末、節(jié)假日和寒暑假,分期分批地組織青年大學(xué)生參觀革命遺址遺存、瞻仰革命紀(jì)念館博物館、祭掃烈士陵園陵墓,親身經(jīng)歷,現(xiàn)場感受。觀看革命先烈使用過的生活用具、武器刀槍,觀看珍貴的歷史圖片、文件書信,聆聽革命先烈可歌可泣的戰(zhàn)斗故事和蕩氣回腸的英雄事跡,將青年大學(xué)生拉回到艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭歲月,感受革命先烈為追求理想而舍生忘死、無私奉獻的獻身精神,接受愛國主義、集體主義和革命傳統(tǒng)教育。在烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念塔下宣誓,對于青年大學(xué)生來說是一次靈魂的洗禮,增強了大學(xué)生的歷史責(zé)任感和時代使命感,對于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有重要的意義。師生“重走紅軍路”、“重走長征路”、“重走挑糧小道”,讓大學(xué)生親身感受革命戰(zhàn)爭的艱難困苦和革命戰(zhàn)士的堅定頑強,對于青年大學(xué)生磨煉意志,鍛煉毅力,團結(jié)互助產(chǎn)生了積極的影響。高唱紅色歌曲,吟誦紅色歌謠,喚起大學(xué)生內(nèi)心的愛國熱情,激發(fā)青年學(xué)子繼承先烈遺志,不忘初心,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的青春熱血。
傳承紅色基因,踐行紅色育人,如果單靠思想政治理論課教師的傳授,效果是十分有限的,需要多方參與,營造氛圍,形成合力,協(xié)同育人,方能使紅色基因融入大學(xué)生的頭腦和血液之中。
在校園文化中凸顯紅色元素。校園文化是以校園為空間,以學(xué)生為主體,教職員工廣泛參與,以育人為導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神文明為主要特征的一種群體性文化現(xiàn)象。校園文化從實質(zhì)上來講是營造一種特有的人文環(huán)境和文化氛圍,大學(xué)生既是劇中人又是觀眾,既是教育者又是受教育者。在校園文化中注入紅色元素,無疑增加了紅色基因的傳承概率,拓展了紅色元素的滲透空間,為思想政治理論課提供了紅色育人的空間背景。以將帥、先烈的名字命名校園道路;在校園內(nèi)樹立革命英烈的雕像和專欄櫥窗;成立紅色文化研究學(xué)生社團;舉辦紅色文化專題講座和研討會;建立紅色文化展覽館;創(chuàng)作、演出紅色文化劇目;在校報上開設(shè)紅色文化欄目;開辦紅色育人校園網(wǎng)站等等,青年學(xué)生在如此濃烈的紅色文化氛圍中,感受著紅色文化的熏陶。
依托“青馬工程”培養(yǎng)紅色基因傳承骨干?!扒嗄犟R克思主義者培養(yǎng)工程”的重點培養(yǎng)對象是大學(xué)生骨干、共青團干部和青年知識分子。實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,在廣大青年中著力培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國化的最新成果武裝的馬克思主義者,使他們堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。弘揚革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,是“青馬工程”的培訓(xùn)目標(biāo)之一。要引導(dǎo)青年學(xué)生自覺學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家信仰堅定,對黨和人民無限忠誠,舍小家為大家,襟懷坦蕩、心系群眾,胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母唢L(fēng)亮節(jié)和革命精神;學(xué)習(xí)革命先烈為了國家和人民的利益,不怕艱難困苦,不怕流血犧牲,堅韌不拔,勇往直前的英雄氣概,自覺踐行社會主義核心價值觀,成為傳承紅色基因的骨干力量。
多方發(fā)力成就傳承紅色基因的良好文化生態(tài)。紅色基因的傳承需要一定的條件和環(huán)境,良好的環(huán)境能促使紅色基因代代相傳,反之則會造成基因的消失或突變。在諸多的影響因素中,社會環(huán)境和學(xué)校環(huán)境的影響最為直接。各級文化宣傳部門、各類教育基地要把愛國主義教育示范基地作為開展革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育的主要載體,積極開辟大學(xué)生社會實踐的“綠色通道”,要充分利用重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等有特殊意義的日子,組織大學(xué)生開展紀(jì)念活動,強化對紅色文化的認(rèn)同感。[5]高校要高度重視紅色文化對加強大學(xué)生思想政治教育的重要作用,將其作為立德樹人,踐行社會主義核心價值觀的重要抓手,營造紅色文化育人環(huán)境。近年來,井岡山大學(xué)創(chuàng)編了音樂舞蹈史詩《井岡山》,黃岡師范學(xué)院創(chuàng)編了音樂舞蹈史詩《紅色薪傳》,大學(xué)生在參與排練、演出活動中接受紅色文化的滋養(yǎng)。華中師范大學(xué)、黃岡師范學(xué)院、信陽師范學(xué)院等高校引導(dǎo)本科生、研究生將紅色文化作為學(xué)士和碩士論文選題。華中師范大學(xué)、延安大學(xué)、井岡山大學(xué)、黃岡師范學(xué)院、信陽師范學(xué)院、皖西學(xué)院等高校依托“紅色文化”省級研究中心,開展紅色文化研究,取得了可喜的研究成果。
[1]舒仁慶.讓紅色基因代代相傳[N].學(xué)習(xí)時報,2016-10-13.
[2]韓琳,袁廣斌.秉承革命傳統(tǒng),打造紅色文化育人模式——延安大學(xué)立德樹人工作的探索與實踐[N].中國教育報,2016-05-23(8).
[3]陳紅英.高校思政課教學(xué)中運用紅色文化資源的實踐研究[J].中國電力教育,2013(35):100.
[4]彭福華,徐光明.井岡山大學(xué):紅色資源多形式進教材進課堂進頭腦[N].中國教育報,2014-12-09:(5).
[5]吳力斌,成宣熠,成佼.傳承紅色基因傳播紅色文化[N].中國旅游報,2016-06-30:(14).
On Teaching Practice of Red resources into Ideological and Political Course in Colleges and Universities
YU Weixiang
(Huanggang Normal University Huanggang 438000 Hubei)
The red resource is our party's precious spiritual wealth, carrying thered elements ofglorious revolutionary tradition and fine styles for Chinese Communist Party during the revolution, construction and reform practice, carrying the unswerving red genes for revolutionists to pursue their ideals and beliefs, which is the magic cure to strengthen tendons and bones and the spiritual pillar to realize the great rejuvenation dream for China. As colleges and universities, we should make good use ofthe main base ofideological and political theory course, taking the heritage of the red gene as our important task, innovating teaching methods, mixing the red elements into textbooks and into classrooms, putting the red gene into the bloodof college students.
Red resources;Red gene; Rducation; Ideological and political course in colleges and universities
G412
A
1672-1047(2017)05-0005-03
10.3969/j.issn.1672-1047.2017.05.02
* 收搞日期:2017-09-20
余維祥,男,安徽六安人,教授,碩士生導(dǎo)師。研究方向:馬克思主義哲學(xué)。
[責(zé)任編輯:郭杏芳]