榮立和,熊忠東
(成都醫(yī)學(xué)院,四川 成都 610500)
加強醫(yī)學(xué)生廉潔教育 樹立醫(yī)患誠信意識
榮立和,熊忠東*
(成都醫(yī)學(xué)院,四川 成都 610500)
在社會主義市場經(jīng)濟的大背景下,醫(yī)患誠信問題日益突出,醫(yī)療機構(gòu)誠信缺失現(xiàn)象也愈發(fā)嚴重。從醫(yī)患誠信的視野下探討醫(yī)學(xué)生的廉潔教育問題,在深化醫(yī)療體制改革、引證分析現(xiàn)實案例、塑造校園廉潔文化氛圍3個層面上引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生通過廉潔教育樹立醫(yī)患誠信意識,從靈魂深處引導(dǎo)其樹立正確的價值觀,提高其職業(yè)素養(yǎng),從源頭上遏制醫(yī)療腐敗的現(xiàn)象。
醫(yī)學(xué)生;廉潔教育;誠信意識
近些年,社會誠信缺失現(xiàn)象大量滋生,信用問題日益凸顯,醫(yī)療行業(yè)也深陷其中。醫(yī)患誠信問題的日益嚴重,在很大程度上影響了醫(yī)患關(guān)系。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著高等醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的重任,對醫(yī)學(xué)生進行廉潔文化教育自然非常重要[1]。因此,通過廉潔教育建立醫(yī)學(xué)生的醫(yī)患誠信意識具有十分重要的社會意義。
1.1 有助于推動落實反腐倡廉戰(zhàn)略
《楚辭招魂》有云:“朕幼清以廉潔兮?!绷疂嵖衫斫鉃榍灏?、清廉,它是社會主導(dǎo)的規(guī)范價值取向。開展醫(yī)學(xué)生廉潔教育,對于推動我國落實反腐倡廉戰(zhàn)略,構(gòu)建風(fēng)清氣正的良好社會環(huán)境具有重大意義。雖然近年來我國的反腐工作取得一定的進展,但隨著商品經(jīng)濟進入衛(wèi)生領(lǐng)域,醫(yī)療行業(yè)客觀存在著個別醫(yī)務(wù)人員的不廉潔行為。通過長效、系統(tǒng)的廉潔教育,可以從源頭上有效地預(yù)防和遏制醫(yī)療行業(yè)中的腐敗,從而使我國的反腐倡廉工作得以順利實施,對營造以廉為榮、崇尚清廉的良好社會氛圍具有積極的意義。
1.2 有利于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)肩負著治病救人、救死扶傷的神圣使命。在社會主義市場經(jīng)濟的大環(huán)境下,醫(yī)學(xué)生正在被“唯利是圖”的腐朽思想腐蝕著,進而影響著醫(yī)療事業(yè)的健康發(fā)展,更影響著社會的穩(wěn)定發(fā)展。在醫(yī)院中有個別醫(yī)生收取紅包、回扣,開大處方等,損害了患者的利益,引發(fā)了患者的不滿,激化了醫(yī)患矛盾。對醫(yī)學(xué)生加強廉潔教育,對緩解當前不容樂觀的醫(yī)患矛盾,推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康、持久發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。
1.3 提高醫(yī)學(xué)生抵御不良風(fēng)氣侵蝕的能力
個人廉潔意識不強和受社會功利思想影響,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生中出現(xiàn)考試作弊、抄襲論文等現(xiàn)象,甚至有的醫(yī)學(xué)生為達到目的而采取一些非正常的方式去爭取個人利益。如果任由這種觀念發(fā)展,那將會使得社會主體文化變得扭曲,造成大眾心理意識的畸形。在醫(yī)學(xué)生以后的工作生涯中,這種庸俗的不良之風(fēng)便會在無形之中蔓延,使得這種非規(guī)則化、非正當化的現(xiàn)象屢見不鮮。若醫(yī)學(xué)院校能夠及時開展廉潔教育,將不良風(fēng)氣扼殺在搖籃之中,將腐敗遏制在萌芽階段,那醫(yī)療界的未來將是一片光明。
在我國,醫(yī)患沖突問題始于20世紀80年代末90年代初醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的全面推進,醫(yī)療保健領(lǐng)域深層次矛盾顯現(xiàn),醫(yī)療糾紛日漸增多,醫(yī)患關(guān)系不斷緊張惡化,患者和社會對醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的不信任感逐漸增強。在此背景下,醫(yī)患間誠信關(guān)系的研究被提上了議事日程。近二十年來,不管是由醫(yī)療過失而引起的醫(yī)療糾紛,還是患者的無端鬧事,都屢見不鮮。中華醫(yī)院管理學(xué)會醫(yī)院權(quán)益維護與自律委員會曾對全國326所醫(yī)院進行了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,醫(yī)療糾紛發(fā)生率高達98.4%。發(fā)生了醫(yī)療糾紛后,73.5%的患者及其家屬曾發(fā)生擾亂醫(yī)院工作秩序的過激行為,其中43.86%發(fā)展成打砸醫(yī)院事件[2]。
2.1 醫(yī)患雙方掌握的醫(yī)學(xué)信息不對稱
信息不對稱指的是這樣一種情況,締約當事人一方知道而另一方不知道,甚至第三方也無法驗證,即使能夠驗證,也要花費很大物力、財力和精力,在經(jīng)濟上是不劃算的[3]。由于醫(yī)患雙方對于醫(yī)學(xué)知識的掌握不同、醫(yī)生不愿披露信息而增加成本、醫(yī)患之間的利益沖突、醫(yī)療過程的復(fù)雜性和高風(fēng)險性等,造成醫(yī)患雙方信息不對稱。信息不對稱在很大程度上影響了醫(yī)患溝通的暢通性、有效性,也造成醫(yī)患契約的執(zhí)行力下降。一方面,患者覺得自己在醫(yī)療過程中始終處于被動狀態(tài),醫(yī)生占主導(dǎo)地位,由于自己能夠了解掌握的信息有限,對醫(yī)生的某些行為不能進行有效監(jiān)督,且只能在出院時對醫(yī)生的整體服務(wù)進行結(jié)果性評價,而有些醫(yī)生在診療過程中,會有意或無意地誘導(dǎo)患者進行不必要的醫(yī)療消費,造成了醫(yī)患關(guān)系的緊張化[3];另一方面,在醫(yī)療過程中,有些醫(yī)生為了避免漏診、誤診等情況被患者披露,往往將這些對患者不利的信息隱藏起來,由于患者缺乏一定的專業(yè)知識,可獲得的不利的信息較少,而醫(yī)生在此過程中獲取了利益,最終導(dǎo)致患者更相信一些所謂“信息完全公開化”的不正規(guī)的私人小醫(yī)院。
2.2 不健康的就醫(yī)心理
隨著市場經(jīng)濟的等價交換、等價有償?shù)仍瓌t在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的滲透,患者在求醫(yī)的過程中便出現(xiàn)了花錢買健康、買服務(wù)的想法,他們認為醫(yī)院有必要為自己提供特殊服務(wù)。一旦診療結(jié)果出現(xiàn)與設(shè)想不對稱時,便向醫(yī)院提出索賠,抑或雇傭“專職醫(yī)鬧”人群,擾亂醫(yī)院的正常秩序,行為嚴重者甚至對醫(yī)務(wù)人員進行毆打。而大多數(shù)醫(yī)院礙于聲譽,希望盡快恢復(fù)醫(yī)院的正常運作,通常采取對患者妥協(xié)的態(tài)度,希望以此息事寧人。如此不良之風(fēng)在社會上此起彼伏,未免讓醫(yī)生覺得如今的醫(yī)生真是不好當,但患者則以為現(xiàn)在的醫(yī)院和醫(yī)生只會壓榨患者的金錢。
2.3 社會個體的倫理道德下滑與科技設(shè)備的依賴性
首先,醫(yī)生被尊稱為“白衣天使”,然而卻有不少醫(yī)務(wù)人員信奉“金錢至上”,“治病救人、救死扶傷”在欲望面前顯得蒼白無力,他們將關(guān)注點放在謀取利益上,而忘卻了一名醫(yī)生應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)。其次,患者由于專業(yè)知識的匱乏,醫(yī)患之間不能進行有效溝通,偶有誤差便大肆渲染再加上某些媒體缺乏理性分析的過分炒作,易使民眾產(chǎn)生以偏概全的“暈輪效應(yīng)”,在無形中進一步激化了醫(yī)患之間的矛盾。另外,隨著科學(xué)技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,越來越多的高端檢查儀器出現(xiàn)在醫(yī)院,而醫(yī)生對醫(yī)療設(shè)備也呈現(xiàn)出不同程度的依賴,導(dǎo)致醫(yī)患之間缺乏交流,進而影響到醫(yī)患關(guān)系。加之近年來屢禁不止的傷醫(yī)事件在一定程度挫傷了醫(yī)生的工作積極性,令醫(yī)務(wù)人員寒心不已。這些都使醫(yī)患關(guān)系面臨著嚴峻的考驗。
3.1 經(jīng)濟利益的驅(qū)動
隨著西方經(jīng)濟、文化理念的輸入,人們的價值取向和道德觀念都在無形的變化之中。而我國的市場經(jīng)濟尚處于初級階段,有許多非理性、不規(guī)范的東西,許多腐朽的、沒落的價值觀、道德觀尚充斥著社會市場。在這樣的社會大環(huán)境下,可能導(dǎo)致個人的價值觀出現(xiàn)扭曲,個人主義、拜金主義、享樂主義橫行,這些在一些醫(yī)院的管理中也有體現(xiàn)。許多公立醫(yī)院的管理雖然掛著“非營利”的牌子,可實際上醫(yī)生的薪資卻是按照科室績效來分發(fā)的,“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為許多醫(yī)生拿到更多薪資的唯一路徑。
3.2 醫(yī)療體制改革的不完備
我國的醫(yī)療衛(wèi)生體制本身就存在著諸多不足,如城鄉(xiāng)醫(yī)療分配不公、醫(yī)療費用增長過快、醫(yī)院規(guī)章制度不完善、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系不健全等,這些都是體制方面長期暴露出來的弊端。若想改善現(xiàn)有的醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀,就必須從根部入手,不斷完善醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)的體制。
4.1 深化醫(yī)療體制改革,健全醫(yī)療保障制度
醫(yī)療行業(yè)中存在醫(yī)療資源分配不均、市場監(jiān)管力度不足等問題,故相關(guān)政府部門必須積極發(fā)揮主導(dǎo)作用。在東西部發(fā)展水平不均衡的情況下,政府應(yīng)積極協(xié)調(diào)分配醫(yī)療資源;深入改革,加大對基本醫(yī)療保健的經(jīng)濟投入,使“看病難、看病貴”的情況得以改善[4];不斷完善城市居民基本醫(yī)療保險體系、農(nóng)村居民合作醫(yī)療體系、特困群體醫(yī)療救助機制;健全醫(yī)療保障體制機制,提高低收入人群的社會醫(yī)療救助金額;提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療中農(nóng)民的參保率,爭取實現(xiàn)全覆蓋,使收益人群最大化[5]。
4.2 解析引證經(jīng)典案例,使醫(yī)學(xué)生樹立廉潔行醫(yī)的理念
近年來,我國的醫(yī)療體制改革正朝著全新的方向進行,但由于之前體制機制的不足,導(dǎo)致醫(yī)療腐敗案件頻發(fā)。隨著某些醫(yī)務(wù)人員收受患者紅包、過度診療等不廉潔行為被媒體不斷揭露,這些行為在很大程度上丑化了醫(yī)生的形象,導(dǎo)致醫(yī)患矛盾進一步激化。高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)在醫(yī)學(xué)生的廉潔素質(zhì)教育中立足現(xiàn)實,分析在實際生活中發(fā)生的真實案例,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生吸取經(jīng)驗、樹立憂患意識,深入剖析造成醫(yī)療腐敗現(xiàn)象的原因,從正面、積極的角度提高醫(yī)學(xué)生明辨是非和反腐敗的能力。
4.3 營造校園廉潔文化氛圍,堅定醫(yī)學(xué)生反腐倡廉的決心
高等醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)未來醫(yī)療衛(wèi)生人員的主要陣地,校園網(wǎng)、校園廣播、宣傳欄等是宣傳廉潔教育的重要途徑。通過積極舉辦反腐倡廉專題講座、廉政文化論文競賽等方式,營造廉潔的校園文化氛圍,積極弘揚清廉之風(fēng)。讓醫(yī)學(xué)生正確認識職業(yè)的特殊性,鼓勵踐行“健康所系,性命相托”的醫(yī)學(xué)誓言,堅定醫(yī)學(xué)生的反腐決心,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確的倫理道德觀念,共建清廉反腐的醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境。
醫(yī)學(xué)是一門充滿未知性的學(xué)科,需要廣大醫(yī)學(xué)生不斷鉆研,作為未來醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的接班人,醫(yī)學(xué)生任重而道遠。在如此緊張的醫(yī)患關(guān)系中,通過對醫(yī)學(xué)生進行廉潔教育,提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng),使醫(yī)學(xué)生樹立正確的行醫(yī)觀念,為我國的衛(wèi)生事業(yè)做出新的貢獻。
[1]黃瑞寶,馬偉,尹瑞法.高校醫(yī)學(xué)生廉潔教育的內(nèi)容與路徑選擇[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2012(3):376-378.
[2]劉激揚,田勇泉.醫(yī)患關(guān)系問題與誠信的缺失[J].求索,2007(6):69-71.
[3]鄭大喜.醫(yī)患誠信缺失的原因及其重構(gòu)策略[J].現(xiàn)代醫(yī)院管理,2007(2):16-20.
[4]王文娜.論我國醫(yī)療誠信建設(shè)[D].南京:南京航空航天大學(xué),2008.
[5]白麗萍,張翔.醫(yī)患誠信的構(gòu)建策略[J].醫(yī)學(xué)與社會,2008(8):35-36.
(*通訊作者:熊忠東)
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A
1671-1246(2017)08-0004-03
四川省大學(xué)生思想政治教育研究中心重點研究課題“醫(yī)患誠信視野下的醫(yī)學(xué)生廉潔教育問題研究”(14S003)研究成果之一