程敬寶

(黃岡師范學(xué)院 教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，湖北 黃岡 438000)

黃岡師范學(xué)院學(xué)報2017年度新開辟一個“名師談教學(xué)”欄目，確實是一個很有意義的創(chuàng)意之舉。它不僅為高師教育聯(lián)系、服務(wù)基礎(chǔ)教育搭建了一座橋梁和平臺，更為高師培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資開掘了活的教育資源，反哺高師學(xué)生修養(yǎng)教育教學(xué)素質(zhì)以“有趣”、“有味”、“有用”的精神食糧。供以高師學(xué)生確立職業(yè)志向、理想暨專業(yè)發(fā)展目標生動榜樣和動力源泉。

從已發(fā)表的名師文章來看，毫無疑問具有這樣的價值。這里僅就王溶冰、林永紅、南秀全三位名師談教學(xué)的文章(以下分別簡稱王文、林文、南文)試作分析。

三位名師談教學(xué)的文章，主題、視角各有不同，行文、語言風(fēng)格亦各有異，文章所表現(xiàn)出來的精神氣質(zhì)雖然也各有別，但仍有一些共同的特質(zhì)。

第一，事例豐富，言語樸實，貼近實際，具有可讀性。

三篇文章所敘之事均為作者親身所經(jīng)所歷，所感所悟，所思所想，所以文中事例豐富，現(xiàn)象充實，語言樸實，行文流暢，貼近實際，娓娓道來，生動活潑，毫無匠氣，引人入勝，令人難忘。其中王文、林文更以用例豐富、真實取勝。王文從導(dǎo)論到識字、寫字、閱讀、習(xí)作教學(xué)分論，乃至每一觀點方法的論述，無一不以從事例出發(fā)，幾乎是無事例不說話，無事例不講理。這樣話從事起、理從例出的文章，無法不令人親近，無法不引人“熱”讀。林文從“整本書閱讀”的意義講到書目選擇再說到閱讀策略，每一個觀點、每一種方法的闡述，也是無一不有事例支撐，無一不用實例說明。這樣有理有據(jù)、有觀點有材料的文章，同樣無法不令人信服，無法不覺得可行。南文雖是以辨理見長，但同樣貼近實際，從教改現(xiàn)象出發(fā)，以事實說話，其辨析不是駕空分析，其說理更非憑空結(jié)論，不能不令人感到持之有據(jù)、言之成理。

三篇文章的可讀性，更體現(xiàn)在語言生動而不生澀，話語樸素而不淺俗，說理流暢而無說教，觀點鮮明而不武斷——一種樸實富有靜氣的行文風(fēng)格上，閱讀下來，只有真切服人而無居高臨下的感覺。道其行文平實說的是三篇文章的主調(diào)，其實文中也不乏生動精彩的文句。王文在談到教師以兒童視角教語文時強調(diào)：“一名小學(xué)語文教師，更應(yīng)該讓心中珍藏的童心種子萌芽，聽懂孩子的話，說孩子能聽懂的話，走進孩子的心靈，形成與‘童真’情感互通的、有‘童言’交流與回應(yīng)的‘師生同心’電路。”這樣的文句就是視其為教育“金句”，恐怕也不為過。這樣生動的語句，林文是借助“引文”體現(xiàn)出來的，南文關(guān)于某些課堂教改“折騰學(xué)校、折騰教師、折騰學(xué)生”的生動形容也不少見。

第二，源自經(jīng)驗，道“理”實在，說“法”可行，具有可學(xué)性。

三位名師講談教學(xué)教改的文章之所以值得一讀，不僅在于具有可讀性，而且更因其所說所述具有可用可學(xué)、可行可做的實踐價值。這一特質(zhì)主要表現(xiàn)在兩個方面：首先是講出了解決所談問題的方式、方法、做法、策略和辦法，而且講得具體細致、全面系統(tǒng)，周全得到邊到角，具體得到底到位。王文兒童視角的語文教學(xué)涉及識字(寫字)、閱讀、習(xí)作三大方面，每一方面又都談到幾個具體問題，每個具體問題再談出若干具體做法。林文的這一特點更為鮮明，不妨勾畫一下其結(jié)構(gòu)層次：“整本書閱讀——二、教學(xué)策略——(二)泛讀與精讀相結(jié)合——1.泛讀——(1)聊書、(2)統(tǒng)整”，由此不難見其具體周全。這些方法、做法，讀了就可以在教學(xué)中直接采用、仿效。

其次是道出了為什么這樣做的道理、依據(jù)、理由，其道理有的借專家學(xué)者之口說出，有的根據(jù)教育目的、目標提出，更多的是自己實踐教育教學(xué)規(guī)律的感悟。南文在這方面體現(xiàn)得也更為突出。一讀該文可知，不再贅述。

三位名師的文章無論是說做法還是講道理，都是源于他(她)們的實踐經(jīng)驗——運用教育教學(xué)理論(包括學(xué)者專家思想觀點)，遵循教育教學(xué)規(guī)律實踐并不斷反思正反兩方面的經(jīng)驗結(jié)晶，所以說方法具體可行、豐富周全，講道理透辟到位、實在可信。

第三，立論正確，觀念先進，言之成理，具有思想性。

名師談教學(xué)，具有實例、經(jīng)驗豐富的優(yōu)勢，但也易于失之羅列事例，就事論事，贅述現(xiàn)象，浮于表層，數(shù)說做法，止于操用。而這三位名師的文章之所以值得一讀，也在于較好地避免了這一流弊，三篇文章有的確實用例甚多，說“法”具體，但讀來并不覺得累贅；有的更貼近實際、細說現(xiàn)象問題，但讀來卻不感到膚淺。這是因為作者在敘事用例時不止是羅列敘事、就事論事，而是借例說法、就事論理；在總結(jié)經(jīng)驗做法時，不止囿于個人具體做法及感受，而是深入反思正反兩方面，深達教學(xué)過程的內(nèi)部聯(lián)系和關(guān)系；在講到教育教學(xué)道理時，既沒有停留在個人感悟?qū)用妫矝]有簡單套用理論觀點，而是從理論與實踐、實際的結(jié)合上用自己的語言去表達自己對教育教學(xué)規(guī)律的理解和認識。

閱讀王文，作者用諸多事例從正反兩方面說明運用兒童的思維、語言、體驗、熟知事物和習(xí)慣方式進行寫字識字、閱讀、習(xí)作教學(xué)的作用和方法，抽象出從“兒童視角語文教學(xué)”的原則，進而概括出語文教師“回歸童真，體驗童趣，感受童心”的道理，這道理已經(jīng)超出語文教學(xué)的范疇而適用于所有小學(xué)教師了，至此進一步必然得出“教育適應(yīng)兒童年齡特征”基本規(guī)律的“大道理”(文中引用盧梭“教育要適應(yīng)兒童天性的發(fā)展”的話來表達)。

這樣的思想性即有問題思考、有觀點想法、有觀念道理的特質(zhì)，林文、南文同樣突出。三位作者除了經(jīng)驗豐富以外，還都具有相應(yīng)的理論素養(yǎng)，這可以從文章引經(jīng)據(jù)典，且用得恰到好處，畫龍點睛，一語中的得到證實。三篇文章之所以具有較強的思想性，是因為既不止于經(jīng)驗生成，也不只在于教育知識引用，而全在于教育理論指導(dǎo)下的實踐積累，理論啟發(fā)下的經(jīng)驗總結(jié)，融化理論的實踐反思，運用理論的經(jīng)驗解說。所以，文章講道理而不覺得晦澀，談經(jīng)驗而不感到浮淺，舉事例而不認為繁瑣，這就是有思想文章的魅力。

第四，切中問題，辯證思維，引人深思，具有啟發(fā)性。

發(fā)人深省的“問題意識”，充滿辯證的分析論辯，引人深思的批判思維，是三位名師文章難能可貴的另一特質(zhì)。三篇文章一起筆就切中了教育教改的問題。林文第一句話就提出“為什么著重提‘讀整本書’以及怎么讀”的問題；王文、南文在第一段就發(fā)問：為什么“現(xiàn)在的孩子太難教，現(xiàn)在的教師太難當”，什么是“高效課堂”，現(xiàn)行的“課堂教學(xué)改革”就是“高效課堂”嗎？這些問題其實正是所有關(guān)注中小學(xué)教學(xué)教改者心中存疑已久或深為困惑的問題。是故，開篇問題一讀，多有似曾相識之感，不由不激起思想共鳴，引發(fā)閱讀愿望；往下再讀問題分析、解決之道，又無不感到所提做法，所講道理“撓到癢處”，令人拍案叫好，或感到個中質(zhì)疑、“熱潮”批判切中要害，發(fā)人深省，引人深思。

之所以可能產(chǎn)生如此的閱讀效果，從根本上說，是因為作者所提出的問題是真問題，它們就是教育、教學(xué)、教改中客觀存在的一系列矛盾關(guān)系(或內(nèi)部聯(lián)系)，也是任何從教者在實踐中都必然面對也必須解決的矛盾關(guān)系。在這個問題上，只有“意識到”與“未意識到”的差別，而絕無“存在”與“不存在”的區(qū)別。一個有心用心教學(xué)教改的教師，必然意識到而絕難回避，因此也必然常常為如何正確把握、處理這些矛盾關(guān)系而困擾。三篇文章從不同側(cè)面不同程度上為正確認識、把握、處理這些矛盾關(guān)系提供了一些思考和借鑒。南文論辯的是現(xiàn)行教改做法行否的問題，實際上是要引發(fā)思考、辨析教學(xué)方法與效果、教學(xué)形式與目標內(nèi)容、授受教學(xué)與探究學(xué)習(xí)、

教師主導(dǎo)與學(xué)生主體、教學(xué)模式與個性化教學(xué)、教學(xué)目標預(yù)設(shè)與生成，乃至更宏觀的創(chuàng)新與傳統(tǒng)、改革與堅守，以及更微觀的教學(xué)與導(dǎo)學(xué)、技術(shù)與方法、管教與自由等一系列矛盾關(guān)系。

王文、林文以闡述所提問題的解決方法為主，但只要讀中有思，就會發(fā)現(xiàn)個中也在啟迪我們?nèi)ニ伎?，如何正確把握和解決小學(xué)語文教學(xué)關(guān)于成人視角與兒童視角、成人書面語言與兒童語言、邏輯思維與形象思維、語文知識與兒童生活、直接教學(xué)與“搭橋繞道”，以及語文內(nèi)容與語言形式、思想內(nèi)容與語文元素、閱讀與習(xí)作、標準答案與個性認識等矛盾關(guān)系；去把握和解決小學(xué)閱讀指導(dǎo)教學(xué)關(guān)于有意義與有意思、生本與文本、閱讀要求與需求、經(jīng)典性與兒童性、閱讀內(nèi)容與方法、閱讀與練筆，以及課外閱讀與課內(nèi)共讀、泛讀與精讀、閱讀與交流、得言與得法等矛盾關(guān)系。

三篇文章富于辨證思維，不僅體現(xiàn)在問題分析解決的思路中，而且也凸顯在內(nèi)容表達的文氣上，行文立論正確而不片面，宣示觀念先進而無極端，示人做法具體而不僵化，提出觀點鮮明而無武斷，講說道理透辟而不絕對，批判質(zhì)疑而可商榷，表達話語平實而不做作，使作者與讀者的對話呈現(xiàn)開放性和啟發(fā)性。

我曾在“怎樣學(xué)好教育學(xué)”的緒論教學(xué)中，提倡學(xué)生閱讀一些中小學(xué)學(xué)科教研論文，理據(jù)是因為這些文章有理論有實際，有觀點有材料，有理有據(jù)、有血有肉，充滿活力靈氣，包含實踐智慧，是“活的教育學(xué)”(廣義)，多讀一些，受用無窮。三位名師談教學(xué)的文章，就是這樣一種讀來令人感到“有人有料有味”(王文之語)，讀畢使人能得道得法得藝的文章。