宋社洪

(衡陽師范學(xué)院 法學(xué)院，湖南 衡陽 421002)

彭玉麟梅花詩(shī)的身世家國(guó)之嘆述論

宋社洪

(衡陽師范學(xué)院 法學(xué)院，湖南 衡陽 421002)

彭玉麟以梅花詩(shī)畫聞名，自稱“一生知己是梅花”。就其存世的160余首梅花詩(shī)而言，無論感慨梅花之清香寒素，梅落之飄零冷清，梅干之虬枝撐持，梅芽之生氣盎然，都有其現(xiàn)世之關(guān)照，并非完全為情而作。他在梅花詩(shī)中寄寓的身世家國(guó)之嘆，伴隨著他東征太平軍、巡閱長(zhǎng)江、督兵抗法而烙上了晚清的時(shí)代印跡。梅花詩(shī)不僅是彭玉麟一生的刻畫，亦是晚清政局日漸衰敗的佐證。

彭玉麟; 梅花詩(shī); 身世家國(guó)之嘆

對(duì)于彭玉麟的研究，不能回避的是他的梅花詩(shī)畫，李鴻章挽彭玉麟聯(lián)云：“不榮官府，不樂室家，百戰(zhàn)功高，此身終以江湖老；無忝史書，無慚廟食，千秋功在，余事猶能詩(shī)畫傳?！迸碛聍胍悦坊ㄔ?shī)畫聞名，自晚清以來的文人學(xué)者多渲染其梅花詩(shī)畫為情而作，其間雖有關(guān)于“梅姑”的爭(zhēng)論[1]208，但幾乎眾口一詞認(rèn)定彭玉麟是為情畫梅。以往研究論彭玉麟梅花畫者居多，但梅花詩(shī)鮮有論及。筆者考察彭玉麟存世的160余首梅花詩(shī)的結(jié)果，認(rèn)為彭氏梅花詩(shī)并非完全為情而作，更多的是身世家國(guó)之嘆。

一 梅花詩(shī)并非完全為情而作

彭玉麟的梅花詩(shī)可大致分為兩類：題畫詩(shī)和雜詠詩(shī)。題畫詩(shī)都有年代可考，而梅花雜詠詩(shī)一般很難考證具體年代。目前有文史資料記載的梅花詩(shī)有160余首。彭玉麟的梅花詩(shī)絕大部分并不為某段感情而作，而是借梅自勵(lì)自遣之作。若說到確實(shí)為一段感情而作的梅花詩(shī)，在160余首中只有兩首：

十年前事憶江東，酣夢(mèng)羅浮酒肆中。難得美人舒醉靨，春風(fēng)醞釀笑顏紅。

纖塵不染玉生光，出浴梅妃靚淡妝。記得吟香亭子上，美人輕著苧羅裳。

判斷這兩首詩(shī)不是寫梅而是寫人的依據(jù)有三。其一，時(shí)間。這兩首詩(shī)的年代不可考，但有一個(gè)共同特點(diǎn)，即為彭氏對(duì)往事的回憶?！笆昵啊憋@然是往事了，“記得吟香亭子上”分明也是回憶的語調(diào)，換言之，這兩首詩(shī)寫的都不是作者面對(duì)梅花的實(shí)景，而是回憶中的畫面，這與彭玉麟絕大部分梅花詩(shī)寫實(shí)景的風(fēng)格是迥異的，可以推測(cè)是彭玉麟對(duì)往事中一段感情的回憶。其二，地點(diǎn)。彭氏梅花詩(shī)畫的場(chǎng)景一般沒有確切的地點(diǎn)，為梅花配景的一般是月，如“俏立凌波嬌不語，珠檐半卷月昏黃”[2]172；是雪，如“天教寒梅品獨(dú)仙，玉容得雪更清妍”[2]174；是山水，如“不在山邊即水涯，盡供新意與詩(shī)家”[2]190。月、雪、山水不必拘定一處。這兩首詩(shī)一反常態(tài)，明確標(biāo)明了地點(diǎn)：酒肆、吟香亭。說明在彭玉麟的記憶中，確實(shí)有一段感情真實(shí)地發(fā)生過，時(shí)間地點(diǎn)歷歷在目。其三，作者的用詞迥異于其他的梅花詩(shī)。梅花有紅、黃、白、綠等多種顏色，彭玉麟的梅花詩(shī)中很少寫明梅花的顏色，他對(duì)梅花顏色的描述最常用的詞匯是“素”、“淡”等，如“羅浮仙子絕緇塵，皎潔姿容太素身”[2]186，又如“相看別樣有豐神，縞素衣裳淡著身”[2]173。彭氏寫梅花很少用濃艷的詞語，但第一首詩(shī)中“春風(fēng)醞釀笑顏紅”分明是濃艷之詞，顯然不是以梅喻人，而是以人喻梅。彭氏對(duì)梅花的素潔多有贊嘆，但一般是以雪、月來襯托梅的素潔清新。第二首詩(shī)中以“出浴梅妃”來形容人或梅的清新，這種用詞在彭氏所有的梅花詩(shī)中是唯一的，與其說彭玉麟此詩(shī)以梅花喻美人，不如說以美人喻梅花。這兩首詩(shī)中的女子是否是同一人并不重要，重要的是這兩首詩(shī)確是彭玉麟以美人喻梅花，此“美人”與彭玉麟有過交往，是有確切所指的。而彭氏其他的大多數(shù)梅花詩(shī)則以梅喻人，此“人”為泛泛之“美人”，并無特指。

論者每言彭玉麟在梅花詩(shī)里以梅花美人互比，隱晦地表達(dá)了他對(duì)戀人的思念。持此論者其實(shí)是不了解彭玉麟詩(shī)歌的風(fēng)格。彭玉麟與大多數(shù)舞文弄墨的書生一樣，慣于以香草喻美人。這里我們擷取彭玉麟寫蘭的一首詩(shī)便能說明問題。彭玉麟喜愛花木，他在21歲時(shí)得到一盆并頭素心蘭，愛護(hù)備至，十九年后在湘軍水師營(yíng)中得知蘭草萎謝了，他為蘭花寫了一首悼詩(shī)，詩(shī)云：“風(fēng)雨無端催蕙質(zhì)，天涯芳草泣王孫。難忘靜女幽思致，莫覓秋娘倩影痕。一曲素琴空寫怨，三湘碧月為招魂。國(guó)香零落園林冷，幸有梅花鐵骨存。”彭氏自作注云：“我為蘭草寫照，未免情癡，誰知香草宜人，深縈夢(mèng)想?！盵2]154-155在這里，當(dāng)然不可以捕風(fēng)捉影地指稱蘭草隱喻一個(gè)女子，悼亡詩(shī)中之鐵骨梅花即為彭玉麟所吟頌之故園老梅。彭玉麟的詩(shī)多作于戎馬倥傯間隙，其詩(shī)以意為主，不計(jì)工拙，俞樾編定之《彭剛直公詩(shī)集》詩(shī)卷均以“草”命名:《吟香館愁草》《從征草》《巡江草》《北征草》《續(xù)從征草》《退省庵閑草》，皆自然成文，不勞雕蟲之工，故其詩(shī)多平易[3]。彭玉麟詩(shī)歌平白直敘，少有委婉的曲筆，這樣的文風(fēng)一般不會(huì)隱晦地表達(dá)情感，而是直抒胸臆。

綜上所述，世所傳稱彭玉麟為情人畫梅其實(shí)是以訛傳訛，然而數(shù)量如此龐大的梅花詩(shī)為何而作，所作何為呢？其實(shí)彭玉麟的梅花詩(shī)更多寄寓了他個(gè)人的身世之嘆、家國(guó)之嘆。

二 身世家國(guó)之嘆其一

彭玉麟在梅花詩(shī)畫中寄寓的身世家國(guó)之嘆概況起來有四種：思念故鄉(xiāng)、贊嘆梅花之絕俗清艷、哀憐梅落之飄零冷清，及直抒胸臆之以梅言志。茲先述前三者，以梅言志則另節(jié)專述。

其一，思念故鄉(xiāng)。彭玉麟大部分時(shí)間不在故鄉(xiāng)衡陽，對(duì)故鄉(xiāng)的思念便以梅花來寄寓，由于巡江的緣故，彭玉麟在衡陽和杭州分別建有“退省庵”，衡陽是他的故鄉(xiāng)，杭州是他的第二故鄉(xiāng)，他常年在外，經(jīng)常牽掛兩處故鄉(xiāng)之梅，在160余首梅花詩(shī)中，對(duì)故鄉(xiāng)之梅的思念有15首，將近百分之十，不可謂不多。

彭玉麟對(duì)故鄉(xiāng)之梅的思念無時(shí)不有，天寒時(shí)念梅，“一江風(fēng)雪夜漫漫，臘鼓驚人歲又殘。寄語故園老梅樹，著花仔細(xì)度天寒。”[2]172春天風(fēng)和日麗時(shí)念梅，“而今物換又星移，春系南枝又北枝。人隔故園天萬里，梅花也應(yīng)有相思?！盵2]173梅黃時(shí)節(jié)亦思鄉(xiāng)，“人間何處覓瓊漿，六代江山盡戰(zhàn)場(chǎng)，何日將軍能止渴，梅黃時(shí)節(jié)更思鄉(xiāng)?！盵2]176在彭氏詩(shī)中，梅花不是無情物，梅花亦思念主人，如“相思遠(yuǎn)寄故鄉(xiāng)難，雁到衡陽歲已殘。慰語梅花休悵望，主人江上幸平安?！盵2]176又如“九疑仙子謫塵凡，春信開來玉一緘。歲歲江南勞驛使，故園日日望歸帆?！盵2]177彭玉麟身在征程，思鄉(xiāng)的客愁縈繞于懷是人之常情，思念故鄉(xiāng)之梅，此梅乃指代故鄉(xiāng)，但是彭玉麟與夫人鄒氏不和，不置姬妾，自稱“素?zé)o室家之樂”，回到老家也與妻兒別屋而居，“置妻兒別院，略不省視?！盵4]661他思念故鄉(xiāng)什么呢？ “昨宵枕上竟回家，稚子歡迎笑語嘩。記得幽窗明月下，一枝短笛(厭手，上下結(jié)構(gòu))梅花?！盵2]176他最思念的不是故鄉(xiāng)之人，真正令他魂?duì)繅?mèng)縈的還是故園之梅。

在彭玉麟看來，故園之梅與天下所有的梅花區(qū)別在哪呢？其一，故園之梅為一株老梅樹。彭玉麟詩(shī)中記載了這棵老梅樹，“春在湘南信也無，倚窗合抱有梅株。年年花蕊垂垂發(fā)，雪壓瓊枝釀?dòng)裰??！盵2]188梅樹需合抱，自然是一株老梅，在彭玉麟的審美觀中，他對(duì)老梅情有獨(dú)鐘，曾多次歌詠老梅，如“江南十月天雨霜，人間草木不敢芳。獨(dú)有溪頭老梅樹，面皮如鐵生光芒?！盵2]156彭氏對(duì)老梅的鐘愛主要是因?yàn)槔厦穭e有一副錚錚鐵骨，“誰把崑山玉剪裁，百余年樹半蒼苔。無人知得花清處，曾歷千霜萬劫來?！盵2]186據(jù)郭嵩燾所撰《墓志銘》，彭玉麟少孤貧，寡母弱子無所依，遭族人欺凌，“母子相持泣，棄所居，避居城，資書院膏火為生，不足食。”[4]525不難看出，老梅樹曾歷千霜萬劫，暗合彭氏坎坷身世，彭氏以老梅自比。其二，這株故園老梅曾伴隨彭玉麟的少年時(shí)光，“我家小院梅花樹，歲歲相看雪蕊鮮。頻向小窗供苦讀，此情難忘廿年前?！迸碛聍朐诩尤胂孳娭?，曾如同當(dāng)時(shí)所有的讀書人一樣，希望走科舉之路，故園老梅是少年夢(mèng)想的背景，就算過了二十年，彭玉麟依然不能忘懷。由此看來，與其說故鄉(xiāng)之梅指代的是一個(gè)地理方位上的故鄉(xiāng)，不如說故鄉(xiāng)之梅寓意的是彭玉麟精神上的家園。

其二，贊嘆梅花之絕俗清艷。

彭玉麟對(duì)梅的贊嘆從花兒含苞待放到盛開、發(fā)芽、結(jié)子都有所涉及，梅花含苞則春意濃，“芳苞蘊(yùn)釀?dòng)耠硽瑁B(yǎng)深滋暖氣熏。曾記春風(fēng)消息好，首先花信寄青君?！盵2]177梅花綻放時(shí)的花容、花香、花姿、花色更是彭玉麟重點(diǎn)描寫的對(duì)象。梅花謝了之后才發(fā)新芽，就連梅花的新芽彭玉麟也會(huì)傾心歌詠，詩(shī)云：“一枝斜襯綠便娟，嫩條新篁劇可憐。不必孤山三百樹，也堪避世學(xué)逋仙?！盵2]180梅結(jié)子也會(huì)引起彭玉麟對(duì)梅的懷念，“數(shù)點(diǎn)曾稱天地心，古香古色耐沉吟。緣何結(jié)子偏酸甚，姑射由來妒最深?！盵2]179

彭玉麟對(duì)盛開之梅的贊嘆主要集中在四個(gè)方面：花色、花姿、花容、花香?；ㄉ宓匮牛纭暗瓨O轉(zhuǎn)增花態(tài)麗，六銖衣漾素綃輕?！庇秩纭氨逵駶嵮┥悖粣鄯比A只素妝?！盵2]172再如“藐姑仙子真清艷，香雪肌膚瘦玉身。”[2]168梅花雖有紅黃白綠深深淺淺的顏色多種，但在彭玉麟筆下，梅花多為白色，他經(jīng)常把梅花比喻成香雪，即取雪白之意，白梅與白雪為伍，彭氏筆下的梅花清新絕俗，不染纖塵。

花容瘦小含愁，梅花的花盤較小，彭玉麟把瘦小的花比喻成清瘦的美人，“莫怪梅花如許瘦，美人風(fēng)骨本清癯?！盵2]187梅花開在陰沉的冬天，所以在彭玉麟看來，梅花總是含愁帶恨，“廿四番風(fēng)甘寂寞，年年芳蕊帶愁開?！盵2]172若遇見難得的麗日，梅花也似乎掃蕩了清愁，笑逐顏開，“最愛多情小梅樹，頻舒檀口笑春風(fēng)?！盵2]175

在彭玉麟筆下，梅花之香有三種，“曲徑小廊窗半掩，暗香頻送好風(fēng)吹?！盵2]177，此為暗香； “窗紗月冷黃昏后，一種幽香最耐吟?！盵2]171此為幽香；“珠璣錯(cuò)落生夜光，天風(fēng)習(xí)習(xí)飄清香?！盵2]163此為清香。其實(shí)，暗香、幽香、清香都是梅香，此香含蓄、內(nèi)斂，這也是彭玉麟的處世態(tài)度，他不愿意看到梅花之香招蜂引蝶，詩(shī)云“風(fēng)引寒香到小園，游蜂恣意鬧聲喧。其如良夜消魂處，煙鎖窗紗月色昏?！盵2]170彭氏之梅，多為月下之梅，這反映了彭玉麟性情喜靜，不喜喧囂，他的處事態(tài)度也很低調(diào)，不事張揚(yáng)。在湘軍水師中，歷經(jīng)田家鎮(zhèn)之戰(zhàn)、石鐘山之戰(zhàn)、九洑洲之戰(zhàn)等肉搏血戰(zhàn)，彭玉麟勞苦功高，清廷屢授高官，彭玉麟?yún)s之不受，連辭安徽巡撫、漕運(yùn)總督、兩江總督、兵部尚書等要職。

彭玉麟認(rèn)為梅花之姿是冰雪之姿、出世之姿，因?yàn)槊坊ㄅc冰雪為伍，萬花凋零的冬季梅花獨(dú)自芳香，她的孤獨(dú)和冰潔是出世的，也正因?yàn)槿绱耍谂硎峡磥?，所有的花木中，梅花之品是最高的。在一首?shī)里他寫道：“獨(dú)抱孤芳冰雪姿，千紅萬紫漫相欺。百花亦任爭(zhēng)嬌媚，除卻幽蘭品盡卑?！盵2]167只有幽蘭之品堪與梅花相媲美，但論及堅(jiān)貞，幽蘭亦不能望其項(xiàng)背，“蘭賓竹友皆零落，惟有寒梅是主人。冰雪心腸塵不染，自然淡雅得天真?！盵2]172彭氏對(duì)梅花之品評(píng)價(jià)如此之高，主要是因?yàn)槊坊ㄓ斜┲?，耐寒之性，“嵊寒欲晏?yán)冰霜，山林百木皆催傷。天意獨(dú)爾留孤香，根柯屈鐵何堅(jiān)剛?！盵2]162-163

其三，哀憐梅落之飄零冷清。

花開花落尋常事，但彭玉麟似乎不能接受梅花之落的事實(shí)，他把梅花之落歸咎于風(fēng)雨的相欺，“苦雨酸風(fēng)日逼來，冰心自壞舊時(shí)胎?！盵2]179梅花開在冬季，謝在春季，花謝時(shí)的風(fēng)雨本是給萬物帶來生機(jī)的春風(fēng)春雨，可在彭氏看來，這種風(fēng)雨來得太沒道理、太不近人情，“無端風(fēng)雨自相侵，深負(fù)逋仙愛惜心?！盵2]179春風(fēng)春雨為何要摧打梅花，彭氏歸因于風(fēng)雨嫉妒梅花冰雪之姿，“妒花風(fēng)雨太無情，忍把嬌姿受逆橫?！盵2]170彭玉麟把梅花之落歸咎于“苦雨酸風(fēng)”、“無端風(fēng)雨”、“妒花風(fēng)雨”，自然的風(fēng)雨對(duì)梅花的摧殘彭玉麟尚不能接受，更何況人為的摧折，他在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)折花之人的憤恨，“何事孤山來俗子，任情攀折嫩枝條”[2]170，對(duì)梅花的憐愛之情躍然詩(shī)外。落花時(shí)節(jié)是何景象？枝頭上的花“剩蕊殘英冷淡開”，地上的花“落英滿地冷斜陽”[2]179，樹上的殘花樹下的落英統(tǒng)統(tǒng)以一“冷”字總攝，勾勒出彭玉麟面對(duì)梅花落時(shí)的寂寥惆悵的心緒，這種寂寥惆悵的心緒讓在外征戰(zhàn)的人更感無以寄托，“落梅風(fēng)起足魂消，惱亂心情感寂寥。回首舊時(shí)春夢(mèng)醒，一江冷月透征袍?！盵2]179又是一“冷”字，花冷月冷征袍冷，其實(shí)都是人心冷。與其說彭玉麟哀憐梅花落，不如說他在哀憐自己的身世際遇。同治四年(1868年)四月，彭玉麟與曾國(guó)藩在南京江面會(huì)晤，言及國(guó)事、家事，曾國(guó)藩為之“欷歔久之”。[4]658連曾國(guó)藩都為之欷歔，彭玉麟自己冷暖自知，借梅花之落抒發(fā)身世之嘆亦是情理中事。

以上三種在梅花詩(shī)中表達(dá)的情感，都是彭玉麟對(duì)自己的反觀和寫照，其實(shí)也是一種言志詩(shī)，但相對(duì)偏于借景言志，所謂一切景語皆情語。而同樣也是身世家國(guó)之嘆的重要載體，彭玉麟直抒胸臆的以梅言志詩(shī)卻又有別樣的旨趣。

三 身世家國(guó)之嘆其二

彭玉麟文筆樸素，經(jīng)常以梅言志，表明心跡，言志的梅花詩(shī)可以分為四類。

一者，梅花耐寒，彭氏以之喻自己身世坎坷，耐艱難?！坝⑿蹥飧琶廊孙L(fēng)，鐵骨冰心有孰同。守素耐寒知己少，一生惟與雪交融。”[2]194此“雪”既指自然界之雪，亦指彭玉麟(他字雪琴，有一“雪”字)，意即梅花的守素耐寒只有彭玉麟坎坷艱難的際遇堪比。王闿運(yùn)為他寫的墓志銘云：“然其際遇，世所難堪。始則升斗無資，終則帷房悼影。恒患咯血，惟懷縱酒。孤行畸意，寓之詩(shī)畫。”[4]529彭玉麟少年孤貧，靠朋友的周濟(jì)才能過日子，婚后夫妻失和，形單影只，自稱“素?zé)o室家之樂”，常年征戰(zhàn)于江上，身患風(fēng)濕等疾病，咯血之癥常發(fā)。如此艱難的生存環(huán)境堪比梅花的苦寒，彭氏以此自比，“扶起春風(fēng)十萬株，別花能有此情無。問渠那得清如許，歷盡冰霜似老夫?！盵2]188

二者，梅花孤潔，彭氏自比梅花性孤品高?！爱嫵沙叻佇?，姑射天然出世姿。仙骨姍姍清絕俗，一生孤潔少人知。一年芳信撼開遲，消得攜壺與賦詩(shī)。高潔似人人亦似，座中著我不妨奇。”[2]188歷次被封的官職中都有養(yǎng)廉銀，彭玉麟分文不取，全部捐獻(xiàn)，太平天國(guó)被鎮(zhèn)壓下去之后，彭玉麟在一首詩(shī)中寫道：“眼孔著高看義利，分明黑白好安身”，他自己作注：“軍務(wù)告竣，除已報(bào)銷餉項(xiàng)及陣亡恤賞養(yǎng)傷各銀外，下余應(yīng)歸私囊銀近六十萬，悉留協(xié)濟(jì)長(zhǎng)江，不敢攜分厘以貽害子孫，咨明六省督撫在案。”[2]45他有一句自白：“臣以寒士始，愿以寒士終?！盵5]308在追求“升官發(fā)財(cái)樂呵呵”的湘軍將領(lǐng)中，如同彭玉麟這樣自甘清貧者鳳毛麟角，他性情如此孤潔，以致于解甲歸田時(shí)，曾國(guó)藩擔(dān)心他的錢不夠以后生活的開銷，在同治九年三月初三日曾國(guó)藩致彭玉麟的信中非常關(guān)切地寫道：“閣下歸裝，白金、青蚨各止二千之?dāng)?shù)。以一半為修墓、葺屋、應(yīng)酬親故之用，以一半為支持生計(jì)、供具衣食之用，皆恐不足敷衍?！盵6]7071彭玉麟的廉潔自律，堪比梅花之潔，而在清朝官場(chǎng)中，彭玉麟的特立獨(dú)行又豈止一“孤”字了得，梅花之孤潔，彭氏之孤潔，大概也只有感嘆“微斯人，吾誰與歸？”彭玉麟深引梅為知己。

三者，彭玉麟屢辭高官，在梅花詩(shī)中亦有言志，“力辭斗大黃金印，為愛山中梅樹花。金印終歸東去水，梅花歲歲發(fā)春華?！庇衷啤肮Τ刹皇芊夂钊?，愿向君王乞此身。好訪梅花入山區(qū)，借他清操勵(lì)吾真?！盵2]186在晚清人物中，彭玉麟以辭官聞名，屢辭官職是出于對(duì)自己才力、清譽(yù)、健康的清醒認(rèn)識(shí)，更是彭玉麟為人樸實(shí)正直、性情落寞的必然結(jié)果。歷經(jīng)早年的落魄流離、中年的戎馬倥傯、家庭的寂寥零落，彭玉麟早有出離世俗之心，據(jù)當(dāng)時(shí)高僧虛云法師年譜中記載，光緒五年，虛云法師“至焦山禮大水和尚。時(shí)彭玉麟宮保督水師駐此。曾邀予數(shù)次談?wù)摲鸱?。及修行途徑。深生敬信?！盵7]10由此看來，彭玉麟早就對(duì)世俗的功名利祿看得很淡，有意避世，而入山訪梅便是他辭官后的精神寄托。

四者，彭玉麟壯志難酬，郁郁不得志，以梅花寄寓抱負(fù)?！疤焦慕庆o無嘩，直北霓旌望眼賒。無補(bǔ)時(shí)艱深愧我，滿腔心事托梅花?！盵2]192-193這首詩(shī)經(jīng)常被人引用，也是最能代表彭玉麟以梅言志的詩(shī)。此詩(shī)沒有標(biāo)明寫作年代，只是從刻寫于安徽當(dāng)涂縣采石磯太白樓，約略考證出年代，此詩(shī)有可能寫作于兩個(gè)年代，一為同治七年，據(jù)《彭玉麟年表》記載，同治七年(1868年)八月十三日，彭玉麟與曾國(guó)藩同乘上海船廠所造第一艘輪船“恬吉號(hào)”，試行至太平府采石磯。他是否上岸不得而知，但這是《年表》中他到過當(dāng)涂采石磯的唯一記錄，這首詩(shī)極有可能是在這次旅行中寫的。一為光緒三年，光緒三年(1877年)前后，彭玉麒和皖籍重臣李鴻章捐俸重修采石磯太白樓，此詩(shī)有可能是修了樓之后彭玉麟寫的。從詩(shī)的內(nèi)容來看，光緒三年寫作的可能性較大，在同治年間，中國(guó)的外患尚不明顯，而到了光緒三年前后，中國(guó)的邊疆危機(jī)日趨嚴(yán)重，尤其是已經(jīng)發(fā)生了日本侵略臺(tái)灣的事件，彭玉麟一再主張加強(qiáng)海防，不可示弱，但無奈當(dāng)權(quán)者只是敷衍塞責(zé)，1874年彭玉麟致友人書中感言“諸執(zhí)事秉政猶不盡心竭力、勵(lì)精圖治以謀自強(qiáng)?！盵4]665所以才發(fā)出了“無補(bǔ)時(shí)艱深愧我”的感嘆，滿腔心事亦只能寄寓于梅花。彭玉麟尤愛老梅，個(gè)中原因在彭玉麟致友人王柏心書中有云：“然墨梅巨幀，麟多醉后作，非藉酒以助興，實(shí)因酒而發(fā)狂。信手縱橫，無鹽忘丑，亦以時(shí)際艱難，杞憂恒抱，郁郁不平之氣，特假作梅老干以舒之，可謂無聊，復(fù)無賴矣。”[8]854王柏心評(píng)價(jià)彭玉麟的梅花“老干總期扶日月，端然天柱壯撐持?！盵9]191883年法越兩國(guó)構(gòu)兵，清廷令彭玉麟赴廣東督兵，時(shí)年六十八歲的彭玉麟奉詔即行，單騎入粵，在奏折中表示“一息尚存，斷不敢因病推諉，遵即力疾遄征，以身報(bào)國(guó)，畢臣素志。”[4]673彭玉麟早年加入湘軍鎮(zhèn)壓太平天國(guó)、晚年力主抗擊法國(guó)都源自于他的報(bào)國(guó)思想，老梅歷經(jīng)風(fēng)霜，虬枝方能撐扶日月，彭玉麟借老梅抒報(bào)國(guó)之志，以梅言志之意顯而易見。

對(duì)梅花直抒胸臆的贊嘆與哀憐，既體現(xiàn)了彭玉麟的審美觀和人生觀，又反映了彭玉麟對(duì)自己人生中理想人格的追求，可以借此考察彭玉麟的坎坷一生及晚清政局之不堪。

四 結(jié) 語

梅花之開，清香寒素；梅花之落，飄零冷清；梅之老干，撐扶日月；梅之嫩芽，生氣盎然，這些無疑都是彭玉麟自身的寫照，所以他才會(huì)自稱“一生知己是梅花”。他在梅花詩(shī)中寄寓的身世家國(guó)之嘆，伴隨著他東征太平軍、巡閱長(zhǎng)江、督兵抗法而烙上了晚清時(shí)代的印跡，王闿運(yùn)聯(lián)云：“詩(shī)酒自名家，看勛業(yè)爛然，長(zhǎng)增畫苑梅花價(jià)?！薄皠讟I(yè)”與“梅花”兩相映照，一卷梅花詩(shī)刻畫的不僅僅是彭玉麟的一生，亦是晚清政局日見衰敗的佐證。

[1] 羅爾綱.本證舉例——彭玉麟畫梅本事考[M]//羅爾綱.困學(xué)集.北京:中華書局,1986.

[2]彭玉麟.彭玉麟集:中冊(cè)[M].長(zhǎng)沙:岳麓書社,2003.

[3]蕭曉陽.玉為精神雪為魂 楚客狂歌浩縱橫——彭玉麟詩(shī)歌風(fēng)格論[J].南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)，2005(1).

[4]彭玉麟.彭玉麟集:下冊(cè)[M].長(zhǎng)沙:岳麓書社,2003.

[5]彭玉麟.彭玉麟集:上冊(cè)[M].長(zhǎng)沙:岳麓書社,2003.

[6]曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集[M].長(zhǎng)沙:岳麓書社,1994.

[7]岑學(xué)呂.民國(guó)虛云和尚年譜[M].臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書館,1982.

[8]道咸同光名人手札:第二集[M].上海:商務(wù)印書館,1924.

[9]王柏心.百柱堂全集[M].光緒十九年監(jiān)利王氏刻本.

(編校 吳 戩)

On Peng Yu-lin's Sigh of His Life and Country in Poems of Plum Blossom

SONGShe-hong

(Law School of Hengyang Normal University,Hengyang Hunan 421002,China)

Peng Yulin is famous for his poems of plum blossom and self-proclaimed that “his lifelong friend is plum blossom”. He kept an eye on his life and his country in his more than 160 poems of plum blossom remain in existence with a tinge of emotion or regret about the faint scent and simplicity of the plum blossom,the quietly falling down in the wind and the supporting of the prunes and the exuberant of the plum buds,which are not totally written for his feeling. He resided his sigh of his life and his country in the plum blossom poems,accompanied by his crusade Taiping,inspection tour of Yangtze River,his supervise the army in the war of resistance against France and thus,branded the contact patch of the late Qing era. A roll of poems of plum blossom is not only the depiction of Peng Yu-lin's life but also the evidence of the decline of the political situation of the late Qing government.

Peng Yu-lin; poems of plum blossom; sigh of his life and country

2016-11-08

宋社洪(1971—)，男，湖南汝城人，副教授，博士，主要從事隋唐五代史及湖湘文化史研究。

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