俞允海，趙賢德

(1.湖州師范學(xué)院 文學(xué)院，浙江 湖州 313000；2.江蘇理工學(xué)院 人文社科學(xué)院，江蘇 常州 213001)

勞乃宣對(duì)漢字改革運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)*

俞允海1，趙賢德2

(1.湖州師范學(xué)院 文學(xué)院，浙江 湖州 313000；2.江蘇理工學(xué)院 人文社科學(xué)院，江蘇 常州 213001)

勞乃宣是清末民初政治上守舊但在語(yǔ)言學(xué)上富有造詣的人物。基于教育救國(guó)的理念，他在王照官話合聲字母的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)了拼寫(xiě)南方方言的合聲簡(jiǎn)字，并積極向朝廷推薦。他還成立簡(jiǎn)字學(xué)堂，傳播合聲簡(jiǎn)字，并取得了良好的教學(xué)效果。

漢字改革； 簡(jiǎn)字譜； 簡(jiǎn)字學(xué)堂

勞乃宣(1843—1921)，字季瑄，號(hào)玉初，又號(hào)韌叟。浙江省桐鄉(xiāng)人。勞乃宣是清末民初一位政治上守舊而學(xué)術(shù)上富有造詣的人物，是清末禮、法之爭(zhēng)中禮教派主要代表人物之一。但另一方面，他又是一位在語(yǔ)言學(xué)上開(kāi)拓創(chuàng)新的語(yǔ)言學(xué)家。他的《等韻一得》是清末唯一的一本等韻學(xué)著作。勞乃宣重視教育，主張普及等韻字母之學(xué)，是漢語(yǔ)拼音文字的創(chuàng)始人。他積極推行漢語(yǔ)簡(jiǎn)字拼音，曾在南京創(chuàng)辦簡(jiǎn)字學(xué)堂。他所編寫(xiě)的漢字拼音方案，曾得到魯迅的稱贊。

一、勞乃宣的漢字改革理念

(一)勞乃宣對(duì)漢字的反思

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子萌生了教育救國(guó)的理念，鑒于漢字難學(xué)的特點(diǎn)，掀起了一場(chǎng)旨在普及教育的文字改革運(yùn)動(dòng)。在眾多的先驅(qū)者中，勞乃宣是十分特殊的一位。他從小就接受傳統(tǒng)學(xué)術(shù)訓(xùn)練，堪稱飽學(xué)之士，故深知漢字學(xué)習(xí)之難。他指出：“中國(guó)文字奧博，字多至于數(shù)萬(wàn)，能儒不能遍識(shí)。即目前日用所需亦非數(shù)千字不足應(yīng)用。學(xué)童入塾，至少必五七年始能粗通文理。貧民之弟安得有此日力？故欲人人識(shí)字，人人能受教育，必不能之?dāng)?shù)也?！盵1](P343)

對(duì)于漢字之“難”的認(rèn)識(shí)，是清末有識(shí)之士的共識(shí)。盧戇章說(shuō)：“中國(guó)字或者是當(dāng)今普天之下之字之至難者?！匠Ｔ?shī)賦文章所用者不過(guò)5000余字而已，欲識(shí)此數(shù)千字，至聰明者非十余載之苦工不可?！盵2](P1)田廷俊也說(shuō)：“文字之繁難，中國(guó)冠天下矣。”[3](P24)

正因?yàn)闈h字難學(xué)這個(gè)特點(diǎn)，致使國(guó)民缺少文化，“中國(guó)鄉(xiāng)民有合村無(wú)一人識(shí)字者”[1](P344)的情況比較普遍。“統(tǒng)計(jì)吾華四萬(wàn)萬(wàn)眾，識(shí)文字者，百人中僅得數(shù)人。通文義者，千人中未見(jiàn)百人?！盵3](P24)在《重訂合聲簡(jiǎn)字譜·序》中，勞乃宣明確指出：“中國(guó)文字，淵懿浩博，其義蘊(yùn)之精深，功用之初閎遠(yuǎn)，為環(huán)球所莫及，顧學(xué)之甚難，非淺嘗所能捷獲。故但能教秀民而不能教凡民，天下秀民少而凡民多，此教育之所以不易普及也?！盵4](P52)

勞乃宣與清末的其他有識(shí)之士一樣，把中國(guó)國(guó)民的愚昧、無(wú)知?dú)w結(jié)于漢字的難學(xué)。勞乃宣還把中國(guó)的情況與西方、日本進(jìn)行了比較，得出了這樣的結(jié)論：“歐美以二十六字母、日本以五十假名括一切文字。識(shí)此數(shù)十字，明其拼音之法，即可執(zhí)筆自達(dá)其口所欲言，即可讀書(shū)閱報(bào)、通知義理，曉達(dá)時(shí)事。英國(guó)百人中有九十余人識(shí)字，是以民智開(kāi)通，雄視宇內(nèi)。日本勃興，識(shí)者皆知其本乎學(xué)校，亦由假名為之階也。”[1](P344)因此，要開(kāi)發(fā)民智，中國(guó)必須要進(jìn)行漢字改革，“今日欲救中國(guó)，非教育普及不可；欲教育普及，非有易識(shí)之字不可；欲為易識(shí)之字，非用拼音之法不可?！盵1](P344)

(二)勞乃宣的漢字改良主張

漢字是傳統(tǒng)文化的代表，拼音文字是新文化的標(biāo)志。在如何對(duì)待這兩種文字上，存在著三個(gè)觀點(diǎn)不同的派別：守舊派、革命派與改良派。

守舊派把漢字與文言看成國(guó)粹，把它與國(guó)運(yùn)、民族聯(lián)系在一起。國(guó)粹派鄧實(shí)就這樣說(shuō)：“故一國(guó)有一國(guó)之語(yǔ)言文字，其語(yǔ)文亡者，則其國(guó)亡；其語(yǔ)言存者，則其國(guó)存。語(yǔ)言文字者，國(guó)界種界之鴻溝，而保國(guó)保種之金城湯池也。……文言者，吾國(guó)所以立國(guó)之精神而當(dāng)寶之以為國(guó)粹者也。滅其國(guó)粹，是不啻自滅其國(guó)?！盵5](P145-146)守舊派把中國(guó)的語(yǔ)言文字當(dāng)作國(guó)寶對(duì)待，極力維持其不可動(dòng)搖的地位。

革命派主張廢除漢字，代之以拼音文字。1896年，急進(jìn)的維新派傾袖譚嗣同就提出了“盡改象形字為諧聲(即拼音文字)”[6](P51)的口號(hào)，清末廢除漢字的呼聲于是開(kāi)始響起，直至民國(guó)，口號(hào)越來(lái)越明確、徹底。錢(qián)玄同、陳獨(dú)秀、魯迅、劉半農(nóng)都提出過(guò)廢除漢字的口號(hào)。

改良派主張實(shí)行兩條腿走路：一方面他們覺(jué)得漢字難學(xué)，主張創(chuàng)設(shè)一種簡(jiǎn)易的切音符號(hào)來(lái)記錄漢語(yǔ)，以普及大眾的文化水平；另一方面他們又并不主張廢除漢字。比如盧戇章就說(shuō)：“以切音字與漢字井列”[2](P2)，“以此新字母注明中國(guó)之字音” 。[6](P29)章炳麟也認(rèn)為：“切音之用，只在箋識(shí)字端，令本音畫(huà)然可曉，非廢本字而以切音代之?！盵7](P97)

勞乃宣雖然積極主張和推行拼音文字，但他并不主張廢除漢字。他明確指出：“我國(guó)文字肇自圣神，有形、有聲、有義，傳心載道，萬(wàn)古常新，萬(wàn)無(wú)磨滅之理。簡(jiǎn)字有聲無(wú)義，僅足以代口語(yǔ)，義理之精微，經(jīng)史之淵雅，仍非漢文不可，簡(jiǎn)字萬(wàn)不足以?shī)Z之?！裾?qǐng)于簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾內(nèi)附設(shè)此科，本塾正課仍以用學(xué)部課本教授漢字為主，簡(jiǎn)字僅為附屬之科，專為不能識(shí)漢字者而設(shè)，與漢字正課并行不悖，兩不相妨?！盵8](P106-107)在勞乃宣看來(lái)，漢字難學(xué)，阻礙了民智的開(kāi)發(fā)，因而要推廣簡(jiǎn)字。但漢字博大精深，也是絕對(duì)不能廢除的。漢字與拼音文字可以并行不悖?！爸袊?guó)六書(shū)之旨，廣大精微，萬(wàn)古不能磨滅。簡(jiǎn)字僅足為粗淺之用。其精深之義，仍非用漢文不可。簡(jiǎn)字之于漢文，但能并行不悖，斷不能稍有所妨。”[9](P81)

“在勞乃宣看來(lái)，文字的使用是不必一刀切的，可以因人而異，因時(shí)而異，可以讓聰明機(jī)敏的智者學(xué)習(xí)漢字，使之成為一種精深學(xué)問(wèn)，借此維系文化的研究與傳承；而對(duì)于那些愚者和初學(xué)者則可以學(xué)習(xí)拼音字，以滿足日常應(yīng)用?！盵10](P39)勞乃宣有遠(yuǎn)見(jiàn)地闡述了拼音文字的作用并作出了合理的定位。

二、勞乃宣的漢字改革實(shí)踐

勞乃宣不僅在理論上主張改革漢字，倡導(dǎo)拼音文字，而且身體力行，付諸實(shí)踐。

(一) 上書(shū)朝廷，積極進(jìn)諫

勞乃宣是清末民初有一定影響的人物。勞乃宣于光緒三十四年(1908年)奉詔進(jìn)京，任憲政編查館參議、政務(wù)處提調(diào)，授江寧提學(xué)使等職。后又任京師大學(xué)堂總監(jiān)督，袁世凱內(nèi)閣學(xué)部副大臣。他利用了自己這一有利地位，積極向清政府進(jìn)諫，要求推廣拼音文字，為漢字改革發(fā)揮了特殊作用。勞乃宣關(guān)于簡(jiǎn)字的折摺主要有：

1.《普行簡(jiǎn)字以廣教育摺》

由于勞乃宣推行合聲簡(jiǎn)字，并創(chuàng)辦簡(jiǎn)字學(xué)堂，名聲較大。光緒三十四年即1908年5月，慈禧太后在頤和園接見(jiàn)了勞乃宣，詢問(wèn)推廣簡(jiǎn)字的相關(guān)情況。勞乃宣向慈禧太后說(shuō)明了簡(jiǎn)字合聲的用處，并要求由朝廷推廣合聲簡(jiǎn)字，并獲得了太后的首肯。勞乃宣游說(shuō)慈禧說(shuō)：“是故今日欲救中國(guó)，非教育普及不可；欲教育普及，非有易識(shí)之字不可；欲為易識(shí)之字，非用拼音之法不可！”[9](P80)為了獲得朝廷的支持，勞乃宣提出了推行簡(jiǎn)字的六條具體措施。①學(xué)前教育：上初小以前，花一年時(shí)間學(xué)習(xí)拼音簡(jiǎn)字，先習(xí)方言，后習(xí)京音。畢業(yè)后上小學(xué)，再學(xué)漢文。②法律規(guī)定：通令全國(guó)，入學(xué)前學(xué)簡(jiǎn)字，不學(xué)者，罪其家長(zhǎng)。③特殊教學(xué)：制訂極簡(jiǎn)易之法，供貧家子弟學(xué)習(xí)之用，時(shí)間縮短為一學(xué)期。④報(bào)館用字：廣設(shè)簡(jiǎn)字報(bào)館，使人人可讀報(bào)紙。⑤公民標(biāo)準(zhǔn)：規(guī)定立憲時(shí)，凡識(shí)簡(jiǎn)字者，符合公民條件。⑥官府用字：五年后，官府用簡(jiǎn)字頒布公文。

勞乃宣多年為官，深知皇權(quán)的至高無(wú)上，得到朝廷最高層的贊同，對(duì)于推行簡(jiǎn)字是十分有利的。他向慈禧詳細(xì)介紹了拼音簡(jiǎn)字，希望在朝廷的支持下，全面推廣拼音簡(jiǎn)字。然而，勞乃宣的折摺雖然獲得慈禧的允準(zhǔn)，但腐敗的清政府學(xué)部卻把簡(jiǎn)字的推行擱置了下來(lái)。

2.《上學(xué)部呈》

1908年7月，勞乃宣寫(xiě)了《上學(xué)部呈》，遞交給當(dāng)時(shí)的學(xué)部。希望學(xué)部在討論、議定簡(jiǎn)字時(shí)，允許他旁聽(tīng)，以隨時(shí)解答疑問(wèn)。因?yàn)閯谀诵诖褥媲耙蛱焱氤?，不能盡辭，而“簡(jiǎn)字以聲音為主，其中曲折，必須口陳，非筆墨所盡達(dá)”，[11](P82)擔(dān)心學(xué)部在審定時(shí)光憑書(shū)面材料，難定是非，因此要求叨陪末座，以備咨詢。

從這里，我們可以看出，勞乃宣對(duì)于推廣拼音簡(jiǎn)字是如何盡心盡力。他不僅在慈禧面前介紹拼音簡(jiǎn)字，又擔(dān)心學(xué)部在審定時(shí)有所不明，因此希望出席學(xué)部的審定會(huì)，由此可見(jiàn)其考慮之周全，推廣之熱誠(chéng)。然而，令勞乃宣心寒的是，學(xué)部既不議奏，亦不批答，勞乃宣等了一年多，仍然一點(diǎn)消息也沒(méi)有。

3.《請(qǐng)于簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾內(nèi)附設(shè)簡(jiǎn)字一科，并變通地方選民資格，以開(kāi)民智而裨憲政摺》

1908年清政府出臺(tái)了《分年籌備立憲事宜清單》，其中雖然提到了“頒布簡(jiǎn)易識(shí)字課本，創(chuàng)設(shè)廳州縣簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾”和“人民識(shí)字義”等內(nèi)容，但勞乃宣覺(jué)得并不可行。因?yàn)檫@里的“簡(jiǎn)易識(shí)字課本”并不是勞乃宣主張的拼音簡(jiǎn)字課本。對(duì)于學(xué)部提出的識(shí)字要求，勞乃宣也覺(jué)得不切實(shí)際。鑒于這種情況，勞乃宣在1909年11月上書(shū)，提出了兩點(diǎn)要求：一是把《合聲簡(jiǎn)字》列為課本，二是把識(shí)簡(jiǎn)字作為選民的資格。勞乃宣的這個(gè)主張，是想把拼音簡(jiǎn)字的學(xué)習(xí)納入立憲的法規(guī)，借助政府的勢(shì)力，從法律上對(duì)拼音簡(jiǎn)字的推廣加以保障?？上У氖牵瑢W(xué)部中有人“所持異議，仍不外有妨漢字，分裂語(yǔ)言諸常談”[12](P114)，因此，對(duì)勞乃宣的折摺不議不答如故。

4.《上學(xué)部書(shū)》

1910年勞乃宣又上書(shū)學(xué)部，敦促學(xué)部議奏合聲簡(jiǎn)字，并要求參加討論。這份《上學(xué)部書(shū)》主要有兩方面的要求：一是催促學(xué)部，“聞大部于集議之時(shí)，言人人殊，莫衷一是，是以審慎遲徊，至今未能定議?！盵13](P110)勞乃宣又提到《請(qǐng)于簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾內(nèi)附設(shè)簡(jiǎn)字一科并變通地方自治選民資格摺》“奉旨交大部議奏，不知日來(lái)已否開(kāi)議？”[13](P110)二是要求參加學(xué)部的相關(guān)討論。

5.《致唐尚書(shū)函》

1910年，學(xué)部尚書(shū)由唐景崇擔(dān)任，勞乃宣與唐景崇是熟人，他想通過(guò)私交獲得唐對(duì)拼音簡(jiǎn)字的支持，于是在陰歷三月給唐景崇寫(xiě)了信。只可惜，唐景崇是個(gè)守舊派，對(duì)勞乃宣的要求還是不理不睬。

從勞乃宣的上述折摺和書(shū)信中，我們可以看出，勞乃宣是想借助官府的力量來(lái)擴(kuò)大影響，推行拼音簡(jiǎn)字，他游說(shuō)太后，致信尚書(shū)，論公事，重私交，想盡一切辦法推行拼音簡(jiǎn)字，可謂用心良苦。

(二)創(chuàng)辦簡(jiǎn)字學(xué)堂、成立簡(jiǎn)字研究會(huì)

勞乃宣除了爭(zhēng)取官府支持拼音簡(jiǎn)字外，還身體力行，創(chuàng)辦簡(jiǎn)字學(xué)堂，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)推廣拼音簡(jiǎn)字。1905年，在得到兩江總督周馥等人的首肯后，勞乃宣在南京成立了“簡(jiǎn)字半日學(xué)堂”，先開(kāi)設(shè)了師范班，學(xué)生大多是有文化基礎(chǔ)的“舉貢生監(jiān)”，勞乃宣和沈鳳樓都在開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表了演說(shuō)。

勞乃宣解釋了學(xué)習(xí)方言拼音后再學(xué)官話拼音比較容易的原因。他說(shuō)：“學(xué)南音，非但不與北音相反，而且相成，何也？南方語(yǔ)言，既可以簡(jiǎn)字拼之，由是而覽北方之書(shū)報(bào)，不覺(jué)恍然大悟曰：‘此一字吾讀某音，今北方則讀某音；此一音吾所有，今北音則無(wú)之’，僅須一轉(zhuǎn)移之功，而北音全解，北音全解而國(guó)語(yǔ)全通矣，所謂相反而適相成也?！盵14](P56)勞乃宣又闡明了切音字與反切的關(guān)系，說(shuō)明了簡(jiǎn)字即反切的簡(jiǎn)便表示法。

關(guān)于這個(gè)師范班的教學(xué)方法，勞乃宣說(shuō)：“即用寧音之譜，以寧人為師，教以江寧土音，學(xué)之極易。又由京師延一都中人士為官話師，教以官話，學(xué)之亦極易?！盵15](P58)簡(jiǎn)字學(xué)堂教學(xué)效果十分明顯，“已畢業(yè)一班，見(jiàn)諸實(shí)驗(yàn)，確有可憑”。[15](P58)兩年之間，畢業(yè)人員達(dá)數(shù)百人。后來(lái)，端方接任兩江總督，繼續(xù)對(duì)勞乃宣的拼音簡(jiǎn)字表示支持，下令在江寧各地的40所初等學(xué)堂中都附設(shè)簡(jiǎn)字課程。這樣，勞乃宣的拼音簡(jiǎn)字影響越來(lái)越大了；最后，連慈禧太后也招見(jiàn)了勞乃宣。

滿清政府是一個(gè)腐敗的政府，雖然1908年勞乃宣把《京音譜》《寧音譜》《吳音譜》《閩廣音譜》等合編為《簡(jiǎn)字譜錄》進(jìn)呈清廷，還奏請(qǐng)?jiān)趯W(xué)堂開(kāi)設(shè)簡(jiǎn)字一科，如能識(shí)規(guī)定的簡(jiǎn)字者，一體準(zhǔn)為自治選民。但被清廷學(xué)部疑為此種簡(jiǎn)字有妨礙漢文、分裂語(yǔ)言之弊端，置之不議不答。無(wú)奈之下，勞乃宣與趙炳麟、汪榮寶等于1910年在北京發(fā)起成立“簡(jiǎn)字研究會(huì)”，進(jìn)行社會(huì)宣傳。由此，我們可以看出，即使清政府學(xué)部不同意、不支持勞乃宣的拼音簡(jiǎn)字，他自己也要憑一己之力加以傳播，可見(jiàn)其決心之大，風(fēng)范之高。

三、勞乃宣的拼音簡(jiǎn)字方案

勞乃宣關(guān)于拼音簡(jiǎn)字的著作主要有《增訂合聲簡(jiǎn)字譜》《重訂合聲簡(jiǎn)字譜》《簡(jiǎn)字全譜》《簡(jiǎn)字叢錄》《簡(jiǎn)字全譜》等。勞乃宣的合聲簡(jiǎn)字是王照官話合聲字母的南方化版本。王照的官話合聲字母以京音為標(biāo)準(zhǔn)，而南方由于方言的不同，推行存在一定的困難。勞乃宣在征得王照同意后，對(duì)官話合聲字母進(jìn)行了增補(bǔ)修改，增加了南京方言和蘇州方言的語(yǔ)音，分別成了拼寫(xiě)“寧音”和“吳音”的兩種方案，由于拼寫(xiě)的是南方方言，名稱不宜再使用“官話”的字樣，于是改成了“合聲簡(jiǎn)字”。

1906勞乃宣在南京出版了《增訂合聲簡(jiǎn)字譜》和《重訂合聲簡(jiǎn)字譜》。這兩部書(shū)是在王照官話合聲字母的基礎(chǔ)上，分別增加了南京音和蘇州音而成的。《增訂合聲簡(jiǎn)字譜》是南京方言的拼音簡(jiǎn)字方案，有聲母56個(gè)，韻母15個(gè)。聲調(diào)為五個(gè)，分別是上平、下平、上、去、入。《增訂合聲簡(jiǎn)字譜》聲韻相拼，共得3 480字，基本涵蓋了常用字音。對(duì)于聲調(diào)的表示，勞乃宣采用了字母四角中符號(hào)的辦法，上平加點(diǎn)于左上，下平加點(diǎn)于左下，上聲加點(diǎn)于右上，去聲加點(diǎn)于右下，入聲加撇于右旁。濁音的表示是在字母的左旁加點(diǎn)。

《重訂合聲簡(jiǎn)字譜》是蘇州方言的拼音簡(jiǎn)字方案，有聲母63個(gè)，韻母18個(gè)，有清平、濁平、清上、濁上、清去、濁去、清入、濁入等八種聲調(diào)。聲韻相拼共有6 166字。聲調(diào)的表示也是在字母的四角加點(diǎn)，清平加點(diǎn)于左上，清上加點(diǎn)于右上，清去加點(diǎn)于右下，濁平加點(diǎn)于左上，濁上加點(diǎn)于右上，濁去加點(diǎn)于右下，入聲加撇于字之右旁。濁音加點(diǎn)于字之左。

勞乃宣的拼音簡(jiǎn)字方案采用的是漢字筆畫(huà)式方案，所用符號(hào)聲母如：、丩、、、、攵、亻、卜、扌、刂、女、口、彐、厶。韻母如：丿、乙、乀、乛、亅。1907年，勞乃宣出版《簡(jiǎn)字全譜》《京音簡(jiǎn)字述略》和《簡(jiǎn)字叢錄》。

《簡(jiǎn)字全譜》是勞乃宣為在全國(guó)推行拼音簡(jiǎn)字而撰寫(xiě)的拼音方案。勞乃宣在南京推行官話合聲字母時(shí)發(fā)現(xiàn)，由于南北方言的差異，推行時(shí)存在著許多困難，于是在王照官話合聲字母方案的基礎(chǔ)上，增加了寧音譜、吳音譜和閩廣音譜，連同官話字母合成一部《簡(jiǎn)字全譜》。

《簡(jiǎn)字全譜》列出了可拼寫(xiě)全國(guó)各地方言的116個(gè)聲母和20個(gè)韻母，勞乃宣對(duì)此加以說(shuō)明：“右清濁一百十六母，二十韻，清濁各四聲，中國(guó)同文之域，雖方音各殊，而其喉鼻舌齒唇發(fā)而為母韻聲者，略備于此。今以簡(jiǎn)字列為全譜。……此譜母韻聲拼合成字，中國(guó)各處方音舉莫能外，故為全譜”。[16](P288-289)

勞乃宣在序言中說(shuō)明了該書(shū)的內(nèi)容：“簡(jiǎn)字之興，萌芽于京師，漸傳于北洋，而南洋始登奏案。今江皖蘇浙稍稍廣播矣。顧吾國(guó)幅員遼廓，欲遍及之猶不易也。而吾于北音外增訂寧音吳音兩譜，猶未能及閩廣，則全國(guó)之音猶為未備，間與二三知己私相討論，咸謂必合五音母韻，統(tǒng)為全譜，使中國(guó)同文之域，諸方之音，舉括于內(nèi)，乃足為推行全國(guó)之權(quán)輿。”[17](P77)

《京音簡(jiǎn)字述略》是對(duì)官話簡(jiǎn)字方案的說(shuō)明。因?yàn)楣僭挼暮?jiǎn)字方案南方不易得到，故勞乃宣出版了《京音簡(jiǎn)字述略》。勞乃宣在序中說(shuō)：“簡(jiǎn)字以京音為原本。余刻寧音、吳音兩譜而不及京音者，以已有官話合聲字母原書(shū)也。顧原書(shū)板在京師，南中購(gòu)求不易。每有朋儕見(jiàn)詢，無(wú)以應(yīng)之，爰述此篇，付諸剞劂，俾素操北音及特習(xí)官話者有以知其略焉?！盵18](P261)

《簡(jiǎn)字叢錄》是勞乃宣關(guān)于合聲簡(jiǎn)字的論文、演說(shuō)稿和書(shū)信等的匯編集。

勞乃宣殫精竭慮，積極推行拼音簡(jiǎn)字，而且為不同方言區(qū)制訂了不同的拼音簡(jiǎn)字方案，他的簡(jiǎn)字方案切實(shí)可行，方便易學(xué)，適用面廣。魯迅稱贊說(shuō)：“勞乃宣和王照他兩位都有簡(jiǎn)字，進(jìn)步得很，可以照音寫(xiě)字了。”[19](P827)

勞乃宣的拼音簡(jiǎn)字方案的產(chǎn)生和簡(jiǎn)字學(xué)堂的成立，對(duì)拼音字母的推行產(chǎn)生了巨大影響，也得到了黎錦熙、倪海曙、陳望道、羅常培等后世著名語(yǔ)言學(xué)家的高度認(rèn)可。盡管借助拼音文字富國(guó)強(qiáng)民的終極目標(biāo)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，但是勞乃宣為漢字改革運(yùn)動(dòng)的種種付出是有目共睹的。

[1]勞乃宣：普行簡(jiǎn)字以廣教育議[M]//簡(jiǎn)字譜錄.北京：文字改革出版社，1957.

[2]盧戇章.中國(guó)第一快切音新字·序[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[3]田廷俊.數(shù)目代字訣·自序[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[4]勞乃宣.重訂合聲簡(jiǎn)字譜·序[M]//清末文字改革文集文字改革出版社，1958.

[5]羅志田.國(guó)家與學(xué)術(shù)：清季民初關(guān)于“國(guó)學(xué)”的思想爭(zhēng)論[M].北京：北京三聯(lián)書(shū)店，2003.

[6]清末漢語(yǔ)拼音運(yùn)動(dòng)編年史[M].上海：上海人民出版社，1959.

[7]章炳麟.駁中國(guó)用萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)說(shuō)[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[8]勞乃宣.請(qǐng)于簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾內(nèi)附設(shè)簡(jiǎn)字一科并變通地方自治選民資格摺[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[9]勞乃宣.進(jìn)呈《簡(jiǎn)字譜錄》摺[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[10]劉曉明,鄭振峰.勞乃宣對(duì)清末文字改革的貢獻(xiàn)[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2015(3).

[11]勞乃宣.上學(xué)部呈[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[12]勞乃宣.致唐尚書(shū)函[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[13]勞乃宣.上學(xué)部書(shū)[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[14]勞乃宣.江寧簡(jiǎn)字半日學(xué)堂師范班開(kāi)學(xué)演說(shuō)文[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[15]勞乃宣.致《中外日?qǐng)?bào)》館書(shū)[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[16]勞乃宣.簡(jiǎn)字全譜[M]//簡(jiǎn)字譜錄.北京：文字改革出版社，1957.

[17]勞乃宣.簡(jiǎn)字全譜·自序[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[18]勞乃宣.京音簡(jiǎn)字述略·序[M]//清末文字改革文集.北京：文字改革出版社，1958.

[19]魯迅.門(mén)外文談[M]//魯迅雜文全集.北京：北京燕山出版社，2014.

[責(zé)任編輯 陳義報(bào)]

Lao Naixuan’s Contribution to the Reform Movement of the Chinese Characters

YU Yunhai1,ZHAO Xiande2

(1.School of Humanities，Huzhou University，Huzhou 313000，China
2.Faculty of Arts and Social Science,Jiangsu University of Technology, Changzhou 213001,China)

Lao Naixuan is a Guard of feudal society and a famous linguist. For the idea of saving the nation through education, he created the alphabetic writing for the Chinese to spell the Southern Chinese Dialects, and recommended to the court. He established the School of alphabetic writing, spread the alphabetic writing and achieved good teaching results.

reform of Chinese characters; manual of alphabetic writing; school of alphabetic writing

2017-02-01

國(guó)家社科基金“民國(guó)時(shí)期江南語(yǔ)言學(xué)家對(duì)中國(guó)語(yǔ)言政策和語(yǔ)言規(guī)劃的影響研究”(15BYY049)成果之一。

俞允海，教授，從事漢語(yǔ)史研究。

H125.12

A

1009-1734(2017)03-0016-05