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如何培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力

2017-03-09 15:12:11于坤華
南北橋 2017年4期
關(guān)鍵詞:教師應(yīng)創(chuàng)新能力主體

于坤華

【摘 要】在數(shù)學(xué)教育中,學(xué)生的創(chuàng)新能力主要是指對自然界和社會中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心、探究心,不斷追求新知,獨立思考,會從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題,進行探索和研究,對某些定理、公式、例題的結(jié)論或其本身進行深人、延伸或推廣。

【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué) 創(chuàng)新能力

中圖分類號:G4 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.04.045

一、創(chuàng)新能力及其特征

著名美籍華人學(xué)者楊振寧教授曾指出,中外學(xué)生的主要差距在于,中國學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力有待于加強;而具有創(chuàng)新能力的人才將是21 世紀(jì)最具競爭力,最受歡迎的人才。提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新能力是我們面臨的重要課題。所謂創(chuàng)新能力是指對自然界和社會中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心,不斷追求新知,獨立思考,會從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題,進行探索和研究。

二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

1.注重問題的教學(xué),以問促思,以問促變,以問促創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授年輕從教時,特別鼓勵學(xué)生向教師提問,他總是想辦法讓學(xué)生通過不同途徑問問題,在問題解決過程中讓學(xué)生獲得喜悅、自信,從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿興趣。好的問題應(yīng)充分體現(xiàn)必要性和實用性,能激發(fā)認(rèn)知需求,好的問題能誘導(dǎo)積極探索,促進知識的深化;好的問題往往是新知識的生長點,內(nèi)在聯(lián)系的交叉點,更是創(chuàng)新思維的啟動點;好的問題能促進學(xué)生展開積極的活動,從而獲得主動地發(fā)現(xiàn)機會。

第一,問題的來源及選擇。著名教育家陶行知先生曾說:“發(fā)明千千萬,起點是一問,禽獸不如人,過在不會問?!苯處煈?yīng)指導(dǎo)學(xué)生:在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)書本的問題,收集大家思考的錯誤問題,根據(jù)生活實際的需要所提出問題作為問題的來源。

第二、講究問題呈示方式對于問題,教師應(yīng)把它作為教學(xué)的出發(fā)點;最好能由學(xué)生根據(jù)情境自己發(fā)現(xiàn)問題,將發(fā)現(xiàn)問題的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生展示問題的過程,因為對一個人的創(chuàng)新能力來講,發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力是至關(guān)重要的。

第三、問題的解決。教師在教學(xué)中要把握解決問題的方式:是獨立操作(或思考)還是集體研究,或小組討論?是先獨立研究再相互交流,還是帶著問題看書自學(xué)?這與所研究問題的難易程度有關(guān)。通常的做法,教師要盡可能地讓學(xué)生參與活動,將學(xué)生作為活動的主體,要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)交流的教學(xué)功能,促進學(xué)生思維的交互作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;要及時在學(xué)生活動過程中及問題解決后進行小結(jié),將觸發(fā)思維的因素進行顯現(xiàn),將引導(dǎo)思維的方法、策略進行提煉,讓學(xué)生分析把握,為今后創(chuàng)新思維打下基礎(chǔ)。

2.重例題的選擇及變式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師對教學(xué)中的例題的設(shè)計和選擇,要有針對性;要進行一題多解的訓(xùn)練,要引導(dǎo)學(xué)生對原理進行廣泛的變換和延伸,盡可能延伸出更多相關(guān)性、相似性、相反性的新問題,進一步發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

3.創(chuàng)設(shè)民主氛圍,激發(fā)主體能力是關(guān)鍵。主體能力是指作為認(rèn)識和實踐活動主體的人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺能力,是主體的自主性、能動性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)。學(xué)生主體能力的覺醒,意味著學(xué)生主動參與自身發(fā)展,以達到他們身心充分、自由發(fā)展的開始。學(xué)生主體能力的強弱,在某種意義上決定著其對自己身心發(fā)展的自知、自主、自控的程度。因此,教師在教學(xué)中發(fā)揚民主教學(xué)作風(fēng),創(chuàng)設(shè)和諧、平等的適學(xué)氛圍,激活學(xué)生的主體能力,強化學(xué)生的自主精神,就成為促成學(xué)生潛在創(chuàng)新之火迸發(fā)異彩的必要先導(dǎo)。

基于此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,筆者認(rèn)為應(yīng)提倡如下做法:①允許“插嘴”創(chuàng)新能力始于積極思維,始于質(zhì)疑提問。插嘴是一種特殊提問方式。當(dāng)學(xué)生不由自主地插嘴的時候,正是他觸發(fā)主體能力,積極思維探討,發(fā)現(xiàn)新知識、產(chǎn)生新思維的時候。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于“插嘴”,勇于質(zhì)疑,師生合作,探求真知。無論課中、課后,學(xué)生都可以提出自己的疑義,使整個學(xué)習(xí)過程成為質(zhì)疑解惑的過程。②動手和動腦相結(jié)合。腦手二者的相輔相成,能使大腦左右兩半球趨于階同活動,使能力都得以充分發(fā)揮并結(jié)合,這對激發(fā)主體性,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,無疑是非常大的,“心之官則思”。思維是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。鼓勵學(xué)生敢想、善想,是十分重要的。③釋放學(xué)生時間,拓延學(xué)習(xí)空間現(xiàn)在不少學(xué)校,課程從早到晚,作業(yè)又多得做不完,試問,學(xué)生還有什么主體性可發(fā)揮,有什么時間去進行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。教育應(yīng)以豐富多彩的課外話動為載體,離開了時間的保證,又哪里去尋找這樣的空間?因此,在實際教學(xué)中,教師應(yīng)認(rèn)真落實素質(zhì)教育,扎實抓好課堂實效,把學(xué)生從“題?!敝薪夥懦鰜恚瑫r,也要指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)運籌,高效利用時間,開展豐富多彩、自愿性、多樣性、靈活性創(chuàng)造性和實踐性有機結(jié)合的課外活動,拓寬教育領(lǐng)域。鼓勵學(xué)生擴大自己的活動領(lǐng)域,向社會實踐求新知,延展學(xué)習(xí)空間。

陶行知曾說:“測造需要廣博的基礎(chǔ)?!敝挥泄?jié)余了時間,解放了空間,學(xué)生才能搜集豐富的資料,擴大認(rèn)知的眼界,發(fā)揮內(nèi)在的創(chuàng)造力。

4.發(fā)展學(xué)生的觀察力,強化好奇心,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑精神觀察是人們?nèi)?、深入、正確地認(rèn)識事物的一種過程,是學(xué)生認(rèn)識世界、增長知識的主要途徑。常言說:“善觀察者,可以見常人所未見;不善觀察者,入寶山空手而回”。如科學(xué)巨匠牛頓、愛因斯坦和大發(fā)明家愛迪生,不僅具有驚人的觀察力,而且具有強烈的好奇心。教師要善于引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生從熟視無睹,習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新東西。這樣做不僅能發(fā)展學(xué)生的觀察力,強化學(xué)生的好奇心,而且加強了學(xué)生對知識的理解和數(shù)學(xué)思想方法的掌握與輻射。

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