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學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育管理研究

2017-03-10 02:00魏瓊
關(guān)鍵詞:學(xué)校德育媒介青少年

魏瓊

(深圳市龍崗區(qū)第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校,廣東 深圳 518000)

學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育管理研究

魏瓊

(深圳市龍崗區(qū)第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校,廣東 深圳 518000)

在信息化高速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)校德育管理面臨新的機(jī)遇,也面臨新的挑戰(zhàn)。當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)德育已成為學(xué)校德育的重要戰(zhàn)略地。文章指出了網(wǎng)絡(luò)德育存在的問(wèn)題,從校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)利用、學(xué)生媒介素質(zhì)培養(yǎng)等方面探討了學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育管理的實(shí)施途徑。

學(xué)校;信息化;網(wǎng)絡(luò);德育管理

一、信息化環(huán)境下高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境

20世紀(jì)90年代后期以來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,一個(gè)全新的、覆蓋全球范圍的虛擬網(wǎng)絡(luò)世界出現(xiàn)了。隨后網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展,更讓其成為衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的標(biāo)尺。但是,對(duì)于德育教育者而言,網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,利用得好,事半功倍,利用得不好,網(wǎng)絡(luò)就成了隔離德育教育者和被教育者之間的鴻溝。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾說(shuō)過(guò):誰(shuí)掌握了信息、控制了網(wǎng)絡(luò),誰(shuí)就擁有了整個(gè)世界。時(shí)代在變遷,德育教育的方式也必須與時(shí)俱進(jìn),畢竟網(wǎng)絡(luò)虛擬世界已經(jīng)成為青少年的主要精神世界。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2016年發(fā)布的中國(guó)青少年上網(wǎng)行為研究報(bào)告提供的數(shù)據(jù):中國(guó)青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.77億,占中國(guó)青少年人口總數(shù)的79.6%;青少年對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的熟悉程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)全國(guó)平均水平,數(shù)據(jù)顯示,2014年全國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%,青少年互聯(lián)網(wǎng)普及率超過(guò)全國(guó)31.7個(gè)百分點(diǎn)[1]。手機(jī)成為青少年上網(wǎng)的最主要終端。截至2016年12月,青少年網(wǎng)民手機(jī)上網(wǎng)的比例為87.6%,比網(wǎng)民整體85.8%的手機(jī)上網(wǎng)比例高出1.8個(gè)百分點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)恒常文化價(jià)值觀有一種渙散力,使傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)而力不從心。如果德育教育者還是按照傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)和手段教育被教育者,只會(huì)被認(rèn)為“過(guò)時(shí)”、“老套”,效果事倍而功半,甚至?xí)て鹎嗌倌甑哪娣葱睦?,?dǎo)致教育結(jié)果走向反面[2]。所以,如何利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行正確的德育引導(dǎo),幫助廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使虛擬網(wǎng)絡(luò)世界成為青少年取之不盡的精神源泉,是一個(gè)值得現(xiàn)代德育教育工作者深思的課題。

二、網(wǎng)絡(luò)德育存在的問(wèn)題

(一)德育教育者跟不上網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展

從人的思維發(fā)展看,青少年接受新鮮事物的能力比年長(zhǎng)者好,運(yùn)用新科技手段的能力也比老師強(qiáng),所以,對(duì)大部分學(xué)校德育教育工作者而言,網(wǎng)絡(luò)德育的工作難度相對(duì)較大。往往在網(wǎng)絡(luò)信息的運(yùn)用方面,教師很難做到包容、理解和鼓勵(lì),也很難利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行德育教育。

首先,學(xué)校德育工作者應(yīng)包容青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的好奇心。青少年的心理發(fā)展規(guī)律決定,他們對(duì)新事物的好奇心和接受度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于成年人。網(wǎng)絡(luò)上的圖片、聲音、視頻等各類資源對(duì)他們的吸引力是很大的,如果這時(shí)以簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度對(duì)待他們的這種探求心理,把他們喜歡的網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天等視為洪水猛獸,用壓制、禁止的方式,那么就會(huì)適得其反。德育教育者這時(shí)必須轉(zhuǎn)變自己的觀念,不回避學(xué)生的探求心理,采用包容的態(tài)度,甚至和學(xué)生一起去了解網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,揚(yáng)起長(zhǎng)而避其短。

其次,學(xué)校德育教育者要正確引導(dǎo)學(xué)生在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界里的行為。了解網(wǎng)絡(luò)虛擬世界后,就應(yīng)該正確利用它。青少年容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,歸根到底還是缺乏正確的引導(dǎo)。而應(yīng)該承擔(dān)引導(dǎo)者的學(xué)校德育教育者,又往往因?yàn)閷?duì)這個(gè)虛擬世界不甚了解而無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用。從大的方面而言,學(xué)校可以通過(guò)設(shè)置校園網(wǎng)的模式,限制一些黃色、暴力等不利于青少年成長(zhǎng)的內(nèi)容;從小的方面,教育者可以與學(xué)生平等地探討網(wǎng)絡(luò)話題,也可以參與其中。筆者認(rèn)識(shí)的一名班主任為了解決學(xué)生酷愛玩網(wǎng)絡(luò)游戲的問(wèn)題,親自加入他們玩的游戲,規(guī)定每周只有兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間一起玩,其余的時(shí)間都給學(xué)生布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù),如果提前完成學(xué)習(xí)任務(wù),可以獎(jiǎng)勵(lì)玩半小時(shí)。因?yàn)橥峭婕业纳矸荩瑤熒g有了共同話題,溝通通暢,學(xué)生反而能高效執(zhí)行老師布置的任務(wù)。這個(gè)案例如果是換成傳統(tǒng)說(shuō)教式德育模式,效果就很難保證。

所以,在社會(huì)新形勢(shì)下,學(xué)校德育教育工作者應(yīng)提高自己的文化素養(yǎng)和新媒體技術(shù)能力,全面掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的德育教育工作中的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步提高德育教育的效果。

(二)網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的快速性和超強(qiáng)的輿論導(dǎo)向能力

2016年11月微信朋友圈最大事件之一應(yīng)該是“羅爾事件”了。在這個(gè)事件中,網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)顯示了巨大的能量。羅爾的微信公眾號(hào)發(fā)布《羅一笑,你給我站住》,短短幾日閱讀量接近1億。11月30日凌晨贊賞數(shù)額僅1小時(shí)就超過(guò)了100萬(wàn)元。而之后,“帶血營(yíng)銷”的質(zhì)疑聲高漲,事件已經(jīng)完全超出了羅爾的預(yù)計(jì)和控制。當(dāng)事人羅爾與P2P觀察負(fù)責(zé)人劉俠風(fēng)在2016年12月1日發(fā)表的聯(lián)合聲明里就提到“因‘羅一笑事件’傳播遠(yuǎn)超預(yù)期……”??梢?,網(wǎng)絡(luò)傳播的快速性是毋庸置疑的。而之后羅爾方和質(zhì)疑者的各類文章紛紛出現(xiàn)在朋友圈,各執(zhí)一詞。當(dāng)時(shí),筆者調(diào)查過(guò)學(xué)生對(duì)此事件的看法,大部分同學(xué)出現(xiàn)“跟風(fēng)倒”的情況:跟著網(wǎng)絡(luò)輿論方向走,今天討伐羅爾,批評(píng)質(zhì)問(wèn)他為什么有3套房而選擇欺騙大眾,網(wǎng)絡(luò)募捐;明天又隨著一篇同情羅爾的文章出現(xiàn)而倒向另一邊。最終事件究竟該如何評(píng)判,大多數(shù)處于心理未成熟或半成熟狀態(tài)的青少年無(wú)法給出自己的見解,只能被網(wǎng)絡(luò)輿論牽著鼻子走。

三、如何實(shí)施學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育管理

(一)充分建設(shè)好校園網(wǎng)

學(xué)校要努力創(chuàng)辦傳播正能量的優(yōu)秀校園網(wǎng)。一方面,校園網(wǎng)的內(nèi)容要控制和甄選,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神、風(fēng)景名勝、知識(shí)學(xué)習(xí)等,可以以圖片、語(yǔ)音、影像、漫畫等不同的形式展示,使網(wǎng)絡(luò)成為傳播文化和知識(shí)的領(lǐng)地,滿足學(xué)生的精神需求,抵制不良網(wǎng)絡(luò)信息的侵蝕;另一方面,要加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)的監(jiān)控和管理,對(duì)論壇和聊天室發(fā)布的各類信息要進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪^(guò)濾篩選,對(duì)黃色、暴力等不良信息要及時(shí)攔截和刪除,通過(guò)建立全面、多層次的網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng),真正建立綠色校園網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)積極向上的德育主流。[3]

(二)充分利用好網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)軟件

現(xiàn)代社會(huì),QQ、微信開始成為主要交流方式,“人-人”交流模式變成“人-機(jī)-人”模式。在學(xué)校德育的方面,這體現(xiàn)為學(xué)生會(huì)把不愿意直接說(shuō)的話,用聊天軟件來(lái)表達(dá);或是通過(guò)在線論壇等方式來(lái)發(fā)泄自己的各種情緒和感想。這等于在傳統(tǒng)的德育教育模式之外增添了另一種德育方式,使學(xué)校德育教育者可以通過(guò)在線論壇和在線聊天等方式及時(shí)進(jìn)行思想溝通和教育。

(三)培養(yǎng)學(xué)生良好的媒介素養(yǎng)

1.開設(shè)媒介素養(yǎng)課程,讓學(xué)生真正理解信息時(shí)代與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,并學(xué)會(huì)利用這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代。媒介素養(yǎng)的課程可以著重從媒介的特征、媒介與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系、媒介信息的選擇、理解能力、質(zhì)疑評(píng)估能力、創(chuàng)造制作能力等方面進(jìn)行系統(tǒng)講授。通過(guò)這類課程,學(xué)生可以正確選擇、解釋、分析、判斷媒介信息,從而形成自己獨(dú)立的見解;可以理性地辨別信息的真?zhèn)?,辨別媒介真實(shí)與社會(huì)真實(shí),真正利用到思維這個(gè)過(guò)濾器,不盲信,不盲從,從大量的信息中找出真正有用和有益的信息。[4]2.鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提高自己的媒介知識(shí),避免“第三人效果”在媒介素養(yǎng)教育中造成的障礙?!暗谌诵Ч僬f(shuō)”最早是由美國(guó)哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)及新聞學(xué)教授戴維森于1983年在《民意季刊》發(fā)表的《傳播的第三人效果》一文中提出的[5]。這個(gè)假說(shuō)的概念是,人們傾向于高估大眾傳媒對(duì)他人在態(tài)度和行為層面上的影響,而低估其對(duì)自身的影響。從心理學(xué)的角度而言,人都有“自助”傾向,更樂(lè)于為自己辯護(hù)。所以,在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的時(shí)候,會(huì)放松對(duì)媒介內(nèi)容的批評(píng)性解讀,忽視暴力、色情等不良媒介內(nèi)容對(duì)自身品格的影響,放松警惕性,從而在不知不覺(jué)中放松對(duì)不良信息的抵制,甚至深陷其中而不自知。

因此,在這個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代,對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育的重視要不斷加強(qiáng),德育工作者要轉(zhuǎn)變觀念,花大力氣學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息傳播技術(shù),不斷研究探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育工作的有效方法,使德育工作跟上時(shí)代的發(fā)展。

[1]http://gongwen.cnrencai.com/diaochabaogao/134071.html.

[2]杜勇敏,陳永勤.網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代對(duì)德育教育教學(xué)的反省[J].貴陽(yáng)師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001(1).

[3]韋吉鋒,韋繼光,陸家海.網(wǎng)絡(luò)德育管理模式探討[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007(7).

[4]李濤.對(duì)構(gòu)建青少年網(wǎng)絡(luò)倫理就精神的思考[J].中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),200(2).

[5]王蓮華.新媒體時(shí)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)問(wèn)題思考[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(5).

A Study of Network Moral Education Management in School

WEI Qiong
(Shen Zhen Long Gang No.2 Vocational School,Shenzhen 518000,Guangdong)

In the era of rapid development of information technology,school moral education management is facing new opportunities as well as new challenges.At present,the network moral education has played an important role in school moral education.This paper points out problems existing in the network moral education,and discusses approaches of implementing the network moral education management in school from the aspects of constructing the campus internet,using the interactive internet campus,cultivating students'medium quality.

school;informatization;network;moral education

G41

A

1671-5004(2017)02-0060-02

2017-2-1

廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育信息技術(shù)專項(xiàng)課題“新媒體時(shí)代中學(xué)校園媒體文化建設(shè)與中學(xué)生媒介素養(yǎng)教育行動(dòng)研究”(項(xiàng)目編號(hào)11JXN037)

魏瓊(1984-),女,湖南益陽(yáng)人,碩士研究生,中級(jí)職稱,研究方向:外語(yǔ)教學(xué)與翻譯研究。

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