□ 賀振（貴陽學(xué)院體育學(xué)院 貴州 貴陽 550005）

高校武術(shù)教學(xué)中武德教育加強的意義與對策

□ 賀振（貴陽學(xué)院體育學(xué)院 貴州 貴陽 550005）

武術(shù)在我國具有較長時間的歷史，學(xué)習(xí)武術(shù)的目的便是為了強身健體、制止侵襲、提升道德品質(zhì)修養(yǎng)和明辨是非，因此在武術(shù)教學(xué)工作中需要對武德教育工作產(chǎn)生更多重視，促進學(xué)生身心健康發(fā)展及內(nèi)外兼修。本文對高校武術(shù)教學(xué)中加強武德教育的意義進行分析，對相應(yīng)的對策進行闡述，希望為武術(shù)教學(xué)武德教育工作的開展提供一定啟發(fā)和參考，為學(xué)生情操陶冶、意志品質(zhì)磨練等提供更多支持。

高校武術(shù)教學(xué) 武德教育 加強 意義 對策

武術(shù)文化中蘊含了我國民族特有的智慧和文化營養(yǎng)，武德方面的內(nèi)容更是支撐武術(shù)傳承發(fā)展的關(guān)鍵所在，因此高校開展武術(shù)教學(xué)工作時，需要切實落實武德教育方面的工作，將武德教育內(nèi)容滲透至武術(shù)教學(xué)中，為學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)奠定堅實基礎(chǔ)。下面對加強武德教育的意義及對策進行具體分析，希望教師能夠?qū)ξ涞陆逃淖饔眉耙饬x產(chǎn)生正確的認(rèn)識，對其修身養(yǎng)性等方面的作用進行充分發(fā)揮，為學(xué)生發(fā)展及綜合素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。

1、高校武術(shù)教學(xué)中加強武德教育的意義

1.1、武德教育的社會價值

武德教育可謂是體育德育中的重要組成，同時此方面教育工作能夠?qū)Ω咝W(xué)生公共道德的培養(yǎng)，自我反省、自我約束及自我認(rèn)識能力的提升提供更多支持，因此對學(xué)生發(fā)展及社會整體氛圍的營造等具有重要意義。通過武德教育，教師還能夠?qū)W(xué)生情操進行更好的培養(yǎng)，同時能夠?qū)W(xué)生進行愛國主義教育和誠實守信方面的教育，在此基礎(chǔ)上我國社會主義精神文明建設(shè)工作能夠更加順利的開展，高校能夠在提升學(xué)生身體素質(zhì)的同時實現(xiàn)素質(zhì)教育及德育教育的目的。

1.2、為武術(shù)文化的傳承發(fā)展奠定基礎(chǔ)

古時人們對武德進行了總結(jié)和歸納，將其概括為和眾、豐財、安民、禁暴等多個方面，并且隨著歷史進程的延伸，人們逐漸對武德教育內(nèi)容進行改進和豐富，如今人們可通過仁、義、禮、信、敬幾個字對其進行概括。新時期高校教師對學(xué)生進行武術(shù)教學(xué)和武德教育時，需要摒棄原有武德內(nèi)容中的錯誤思想，去除其中的封建韻味，繼承其中的優(yōu)良之處，最終通過武德教育對武術(shù)文化、武德教育內(nèi)容等進行弘揚，使學(xué)生變得更加有禮、重信，培養(yǎng)學(xué)生的正義感。例如，教師對學(xué)生進行武德教育時，需要使學(xué)生正確理解武德內(nèi)涵，避免將武德與“逞英雄斗狠”、“哥們義氣”等畫上等號，同時避免學(xué)生產(chǎn)生“唯師命是從”之類的思想，使學(xué)生能夠繼承武術(shù)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，做到不倚強凌弱、心胸坦蕩寬廣、協(xié)助公安部門維護社會治安、樂于助人等，為武術(shù)文化傳承發(fā)展及社會發(fā)展等提供更多支持。

1.3、對學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)、陶冶情操等方面的積極意義

通過強化武德教育，教師能夠使學(xué)生對習(xí)武目的、意義產(chǎn)生更多了解和領(lǐng)悟，并且從中感悟一些做人的道理。在武德教育工作開展過程中，教師能夠培養(yǎng)學(xué)生懂禮、講理、重信、謙讓等精神品質(zhì)，同時能夠培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅持不懈的精神，為學(xué)生意志品質(zhì)的磨練奠定堅實基礎(chǔ)。此外，教師通過加強武德教育能夠?qū)W(xué)生情操進行更好的陶冶，培養(yǎng)學(xué)生體育審美能力，眾所周知武術(shù)是一項斗智斗勇的對抗性比賽，在武術(shù)教學(xué)中教師對刀槍棍棒一類的兵器招式進行講解，同時對組合形式較多、變化多端的掌法、腿法以及拳法等進行講解，這些招式動作能夠為人們帶來視覺審美體驗，在武德教育過程中教師可將這些內(nèi)容滲透其中，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美的能力和敏感度，為學(xué)生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1.4、增加學(xué)生知識面、開闊學(xué)生視野

武術(shù)文化及德育知識中蘊含了較多美學(xué)、養(yǎng)生及哲學(xué)知識，并且武術(shù)教學(xué)工作與醫(yī)學(xué)、兵法學(xué)等具有較多聯(lián)系，教師通過武德教育可對這些知識進行不斷滲透，使學(xué)生增長見聞，為其自身文化水平的提升、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等奠定基礎(chǔ)，對武術(shù)修身養(yǎng)性等方面的積極作用進行充分發(fā)揮。

2、加強武德教育的對策

2.1、武術(shù)教學(xué)實踐中德育教育內(nèi)容的滲透

武德教育的方式方法較為靈活：首先，武術(shù)教學(xué)工作開始之初，教師可對武術(shù)禮儀方面的內(nèi)容進行指導(dǎo)，例如師生問好行抱拳禮等，培養(yǎng)學(xué)生懂禮重禮；教師對武術(shù)器械的用法進行教學(xué)時，需要指導(dǎo)學(xué)生行器械禮，在遞接過程中對遞接禮方面的做法進行指導(dǎo)，以武術(shù)禮儀教育的方式實現(xiàn)強化武德教育的目的，在這種適宜的氛圍中教師也能夠培養(yǎng)學(xué)生尊師重道、以禮待人的精神品質(zhì)。其次，教師對某些難度較大的武術(shù)動作進行指導(dǎo)和教學(xué)時，部分武術(shù)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生不能對教學(xué)內(nèi)容進行很好的掌握，此時教師可以對小組合作練習(xí)等方法進行合理應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的品質(zhì)及團隊協(xié)作能力。最后，武術(shù)基本功方面的內(nèi)容較為枯燥單調(diào)，教師也可借此機會磨練學(xué)生意志，培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈、堅韌不拔的精神品質(zhì)。

2.2、借助武術(shù)比賽一類的活動載體強化武德教育

武術(shù)比賽及對練過程中，雙方能夠?qū)ξ湫g(shù)技術(shù)進行交流和學(xué)習(xí)，實現(xiàn)思想的交流、技藝切磋等目的，同時能夠增進彼此之間的友誼，所謂以武會友便是如此?；诖丝山M織開展更多武術(shù)比賽活動及對抗活動，為學(xué)生提供彼此交流、切磋的平臺和機會，使學(xué)生能夠?qū)ξ涞挛滹L(fēng)、武術(shù)技藝等進行更好的交流，并且教師能夠借此機會對學(xué)生進行武德教育，使學(xué)生對武德較為優(yōu)秀的學(xué)生謙虛禮讓的精神進行學(xué)習(xí)，形成正確的得失及競爭觀念，為學(xué)生今后工作生活打下良好的基礎(chǔ)。另外，教師可設(shè)計安排一些武德知識相關(guān)的比賽活動，同時為成績較好的學(xué)生提供一定的獎勵，進而激發(fā)學(xué)生對武德知識進行學(xué)習(xí)的積極性，為武德教育工作的開展、武術(shù)文化的傳承等奠定堅實基礎(chǔ)；教師也可組織開展一些武德話題相關(guān)的辯論活動，為學(xué)生提供彼此交流、相互驗證的機會，并且在辯論過程中加深對武德知識的理解和認(rèn)識。最后，教師通過組織學(xué)生觀看優(yōu)秀影視劇作品的方式對學(xué)生進行武德教育，將《霍元甲》、《太極宗師》、《葉問》一類的優(yōu)秀作品播放給學(xué)生進行觀看，使學(xué)生獲得更多情感體驗，為武德教育的強化奠定基礎(chǔ)，同時也能夠激發(fā)學(xué)生對武術(shù)、武德等方面的興趣、熱愛和欽佩心理。

2.3、增設(shè)武德教育的相關(guān)課程

為了促進高校武術(shù)教學(xué)中武德教育工作的強化，高?？蛇m當(dāng)增設(shè)一些武德教育課程，這樣一來學(xué)生便能夠?qū)⑽涞陆逃n程中學(xué)習(xí)到的知識與武術(shù)實踐教學(xué)活動中學(xué)到的知識進行有機結(jié)合和融會貫通，進而真正意義上理解武德教育的內(nèi)涵及意義，將相應(yīng)的知識內(nèi)化吸收，進而轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨硇袨闇?zhǔn)則，為自身行為的約束等奠定基礎(chǔ)。而通過武德教育，學(xué)生能夠?qū)χ袊湫g(shù)文化產(chǎn)生更多更全面的理解，進而為學(xué)生武術(shù)技能等方面的學(xué)習(xí)提供更多支持，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，為高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量及效率的提升奠定堅實基礎(chǔ)。

2.4、加強教師團隊建設(shè)方面的工作

為了促進武德教育工作水平的提升，對學(xué)生道德品質(zhì)進行更好的培養(yǎng)，需要對教師自身的影響力及主導(dǎo)作用進行充分發(fā)揮，而為了實現(xiàn)這一目的，需要對教師團隊建設(shè)及武德修養(yǎng)教育培訓(xùn)方面的工作提高重視，只有在教師武德修養(yǎng)水平較高的情況下，教師才能更好的發(fā)揮其自身模范帶頭作用，使學(xué)生在模仿教師言行舉止的過程中對更多優(yōu)秀的品質(zhì)進行學(xué)習(xí)，為學(xué)生自身道德修養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。此外，若教師團隊整體氛圍較好，道德修養(yǎng)較高時，適宜武德教育的環(huán)境氛圍便已形成，進而能夠?qū)ξ滹L(fēng)建設(shè)、武德教育方面的工作提供更多支持。

2.5、強化和思想政治教育課的聯(lián)系及合作

隨著高校教學(xué)改革工作的逐漸深入，不同學(xué)科及課程間的聯(lián)系增強，并且開始逐漸相互滲透，基于此高校及教師可加強武德教育與思想政治教育課程之間的聯(lián)系及合作，并且將武術(shù)文化內(nèi)容滲透至大學(xué)語文、人文課程等方面，使學(xué)生通過對這些課程的學(xué)習(xí)對武術(shù)文化、武術(shù)發(fā)展歷史、武德知識產(chǎn)生更多了解，為武德教育工作的開展奠定堅實基礎(chǔ)，加深學(xué)生對武德及武術(shù)文化知識的印象。此外，武德教育內(nèi)容也可逐漸向心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科中進行滲透，通過幾方面內(nèi)容的有效結(jié)合能夠讓學(xué)生對社會道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等產(chǎn)生更多了解，對武德知識產(chǎn)生更多認(rèn)識。

2.6、對武術(shù)教學(xué)目標(biāo)、評價工作等進行調(diào)整和優(yōu)化

為了實現(xiàn)強化武德教育的目的，教師可對武術(shù)教學(xué)目標(biāo)、評價工作等進行相應(yīng)的調(diào)整：其一，教師對武術(shù)教學(xué)目標(biāo)進行制定時，將武德教育內(nèi)容融入其中，進而為武德教育工作的開展及強化奠定堅實基礎(chǔ)。通過武術(shù)技術(shù)教學(xué)、理論知識教學(xué)和武德教育，教師能夠使學(xué)生對中國武術(shù)文化產(chǎn)生更多了解，夯實武術(shù)技巧，對習(xí)武目的進行明確，形成正確的思想道德觀念，為學(xué)生三觀的形成提供更多支持。其二，教師需要將武德教育方面的內(nèi)容融入武術(shù)教學(xué)考核評價工作中，通過這一方式，師生雙方均能夠?qū)ξ涞陆逃齼?nèi)容產(chǎn)生更多重視，教師能夠加強此方面的備課準(zhǔn)備及設(shè)計，學(xué)生能夠?qū)ξ涞陆逃齼?nèi)容的學(xué)習(xí)提高重視；通過科學(xué)合理地考核評價，教師能夠?qū)ξ涞陆逃ぷ鬟M行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，為武德教育工作的強化及優(yōu)化工作提供更多支持，并且一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生武德操行方面存在問題時，教師能夠及時進行指正，為武德教育實效性的提升奠定基礎(chǔ)。

3、結(jié)束語

總結(jié)全文，武術(shù)可謂是我國歷史文化遺產(chǎn)中的重要組成，為了促進其傳承發(fā)展，需要對武德教育提高重視，通過武術(shù)競賽活動、教學(xué)實踐活動、武德教育相關(guān)課程的開設(shè)等對策加強武德教育，為學(xué)生武德的培養(yǎng)奠定堅實基礎(chǔ)。本文已經(jīng)對加強武德教育的意義、對策等內(nèi)容進行具體分析，希望教師能夠結(jié)合自身武術(shù)教學(xué)工作實際并參考文中對策對武術(shù)教學(xué)工作進行調(diào)整，為武德教育工作的開展奠定堅實基礎(chǔ)。

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