張笑寒 馬文穎(沈陽師范大學(xué)，遼寧 沈陽 110034)

大學(xué)生社會主義核心價值觀生活化路徑研究

張笑寒 馬文穎
(沈陽師范大學(xué)，遼寧 沈陽 110034)

社會主義核心價值觀生活化能夠增強(qiáng)大學(xué)生的認(rèn)知與感悟，只有立足生活化才能促進(jìn)社會主義核心價值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用與實(shí)踐。社會主義核心價值觀生活化的傳播講究教化與心的交流，將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生生活，實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)的高度轉(zhuǎn)化，才能保證社會主義核心價值觀生活化在廣泛應(yīng)用中穩(wěn)步發(fā)展。

大學(xué)生;社會主義核心價值觀;生活化

生活是豐富意識的基本要素，社會主義核心價值觀作為意識而存在，需要扎根于生活實(shí)踐才能綻放光彩。因此在高校踐行社會主義核心價值觀生活化必須堅持立足校園生活，貼近大學(xué)生的生活實(shí)踐，及時有效的發(fā)現(xiàn)當(dāng)下問題根本，提出新的生活化實(shí)現(xiàn)路徑，使社會主義核心價值觀成為大學(xué)生日常的行為準(zhǔn)則，成為大學(xué)生豐富自我發(fā)展的前進(jìn)號角。

一、社會主義核心價值觀生活化的內(nèi)涵

從理論上講，生活化就是基于人們在現(xiàn)實(shí)生活中的不斷發(fā)展，并在具體實(shí)踐中不斷豐富理論知識的重要步驟。社會主義核心價值觀生活化則是指立足于人們的日?；顒又?，給予人民大眾以重要的精神導(dǎo)向，并在此基礎(chǔ)上不斷提升出人民利益的需求，以此來豐富核心價值理念。

二、目前大學(xué)生社會主義核心價值觀生活化近況

長期以來，將理論與生活結(jié)合發(fā)展始終是高校對于價值觀教育的核心要求，但在實(shí)踐過程中相應(yīng)的也存在許多問題，使生活化教育陷入困境停滯不前。

(一)理論傳播脫離生活化實(shí)踐

課堂作為目前高校傳授知識與宣傳思想的平臺，長期以來始終占據(jù)高地。在這樣的理論高壓下，忽視了生活化的本質(zhì)實(shí)踐定位。而一旦脫離實(shí)際空談教育理念，或者單一的在理論層面解釋核心價值觀的“二十四字真言”都會索然無味。大學(xué)生作為即將步入社會的新生代，他們內(nèi)心充滿對現(xiàn)實(shí)的探索渴望，理論的灌輸只能作為外化的知識傳送，核心價值觀生活化真正的出發(fā)點(diǎn)不應(yīng)該是課堂考核學(xué)習(xí)程度的一個知識點(diǎn)，而是能夠指導(dǎo)大學(xué)生在擁有理論后內(nèi)化于心的行為標(biāo)尺。

(二)媒介傳播脫離生活化需求

精神的傳播離不開媒介的巨大貢獻(xiàn)。在生活化傳播媒介發(fā)揮作用的同時，其中存在的形式主義及非大眾化是眼下的最大問題。大學(xué)生通過手機(jī)、電腦等媒介自主的接觸多元價值觀的交鋒是現(xiàn)今的主流方式，但這種方式卻如履薄冰，大學(xué)生價值觀尚未完全成熟，因此稍有不慎就將失足。普遍高校雖然都有屬于自己的網(wǎng)絡(luò)平臺，但網(wǎng)絡(luò)信息過多的在于對學(xué)校事務(wù)的公示，針對大學(xué)生思維引導(dǎo)力量不足，或是進(jìn)行展示學(xué)校近期的活動情況。深究這些活動背后的立足點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)介紹的都是領(lǐng)導(dǎo)們、教師們做了哪些事情，說了哪些話，但對于一場活動的總結(jié)，大學(xué)生們得到了怎樣的思想升華卻一筆帶過。太過表面的口號式宣傳形式是對價值觀提出本質(zhì)的誤解，大學(xué)生長期不能在媒介中找到屬于自己的價值觀歸屬就等于慢慢退出了高校發(fā)展的重點(diǎn)，造成被動的“邊緣化”，那么我們今后何談高校發(fā)展?

三、大學(xué)生社會主義核心價值觀生活化的培育途徑

作為一種價值觀念，尤其是意識生活化，就必須立足于實(shí)踐進(jìn)行感知，以長期的感知培育理念的進(jìn)一步豐富。以環(huán)境為載體進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展模式，才能更好的實(shí)現(xiàn)核心價值觀擲地有聲。

(一)加強(qiáng)對生活化的榜樣樹立

來自學(xué)生身旁的榜樣就是對生活化最好的引導(dǎo)。樹立榜樣，以榜樣的方式促進(jìn)大學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)知，是實(shí)現(xiàn)核心價值觀理論由“深不可測”向“通俗易懂”的最好過渡。不過，我們這里談的榜樣又立足于兩點(diǎn)，一是作為學(xué)生為主體。在學(xué)生群體中挖掘這類榜樣;二是立足于教師隊伍，以教師隊伍中綜合素質(zhì)較強(qiáng)的佼佼者為大學(xué)生提供價值引領(lǐng)。首先，在學(xué)生層面。高校可以定期舉行榜樣選舉比賽，比賽的最終決定權(quán)要交到學(xué)生手中，由教師對候選人物進(jìn)行全方位把關(guān)，結(jié)束評比后要進(jìn)行榜樣事跡分享，以學(xué)生自己教導(dǎo)自己的形式進(jìn)行深入的生活化價值觀教育，力圖使學(xué)生明白人人都可以成為自己的榜樣，將生活化定位于學(xué)生自我，極大程度的減少了理論與現(xiàn)實(shí)的差距感。二是教師層面。長期以來，學(xué)生與教師的距離看似在逐漸縮小，但實(shí)質(zhì)上依舊存在教師話語霸權(quán)等問題。許多高校教師往往注重對學(xué)生學(xué)術(shù)的點(diǎn)撥卻忽視了對學(xué)生價值觀的指引。樹立教師榜樣，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主，可以進(jìn)行評選“我心中的好老師”等活動，讓學(xué)生大膽說出好老師的標(biāo)準(zhǔn)在哪里，說出自己心中對于價值觀生活化的具體表現(xiàn)是什么，由此形成輻射面，引發(fā)高校其他教師對育人的思考，讓理論不再單一乏味，成為大學(xué)生的精神呵護(hù)者。

(二)加強(qiáng)對生活化的宣傳力度

宣傳力度是實(shí)現(xiàn)生活化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，我們必須要充分利用存在于校園的有效載體進(jìn)行生活化的傳播。一是充分利用校園網(wǎng)絡(luò)，校園網(wǎng)絡(luò)要講究更新速度快與學(xué)生接洽兩大準(zhǔn)則，以每周為周期進(jìn)行對社會主義核心價值觀生活化的宣傳，讓學(xué)生時刻感受到核心價值觀的存在與生活是密不可分的，使校園網(wǎng)絡(luò)平臺真正成為核心價值觀的生長土壤。二是要利用校園文化活動載體，校園活動的定位建立在核心價值觀的本質(zhì)要求上，因此，我們要在活動的進(jìn)行中對核心價值觀進(jìn)行升華與明確，使大學(xué)生在參與活動的過程中感受核心價值觀的魅力，促進(jìn)核心價值觀生活化的進(jìn)一步發(fā)展。三是要深化管理體制，核心價值觀生活化是在不斷完善中成長的，因此高校應(yīng)當(dāng)完善管理機(jī)制，加強(qiáng)教師與學(xué)生教育交互主體對核心價值觀的重視，從規(guī)章制度及思維方式入手，使二十四字要求更符合大學(xué)生發(fā)展的需要。

社會主義核心價值觀生活化作為大學(xué)生的一種修身教育，只有立足于高校日常發(fā)展的各項環(huán)節(jié)，充分展示大學(xué)生在教育中的真正訴求，才能發(fā)揮其特有的導(dǎo)向功能，對未來我國社會主義的發(fā)展，國家的迅猛前行提供強(qiáng)大的思想支撐，真正成為大學(xué)生在高校生活的可靠臂膀。

【責(zé)任編輯:王 崇】

H319．9

A

1673－7725(2017)02－0164－02

2016－11－15

本文系遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金課題“微時代高校社會主義核心價值觀教育生活化”的階段性研究成果。

張笑寒(1992－)，女，遼寧遼陽人，主要從事思想政治教育理論與方法研究。