張遠(yuǎn)帆
(南通大學(xué)外國語學(xué)院,江蘇 南通 226001)
【文學(xué)評論】
英國哥特式小說的藝術(shù)魅力及價值
張遠(yuǎn)帆
(南通大學(xué)外國語學(xué)院,江蘇 南通 226001)
英國哥特式小說對現(xiàn)代小說的影響深遠(yuǎn),因此我們有必要探索英國哥特式小說的藝術(shù)魅力,使其重現(xiàn)藝術(shù)光彩。本文主要探討哥特式小說的發(fā)展歷程、對現(xiàn)代小說的影響及其藝術(shù)魅力,并選擇經(jīng)典篇目進(jìn)行賞析,通過詳細(xì)分析哥特式小說,深入地認(rèn)識哥特式這一經(jīng)典的文學(xué)樣式,以便更好地把握哥特式小說的內(nèi)在魅力。
英國;哥特式小說;藝術(shù)魅力
英國哥特式小說,這種特殊的文學(xué)創(chuàng)作形式的出現(xiàn)絕非偶然,因此,在研究該類文學(xué)作品時,要充分考慮當(dāng)時的時代背景。當(dāng)時的英國正處于文藝復(fù)興時期,浪漫主義占據(jù)著主導(dǎo)地位。開放的創(chuàng)造環(huán)境給予哥特式小說足夠的發(fā)展空間,期間具有代表性的作品或作家更是層出不窮。[1]哥特式小說的誕生,是為了突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式,即對古典文學(xué)的突破,更多的作者開始著手于創(chuàng)造新奇的表現(xiàn)形式,創(chuàng)作哥特式小說逐漸成為文壇中的一種趨勢,并最終被大眾認(rèn)可。這種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,極具時代色彩。現(xiàn)今,盡管對哥特式小說的研究已延續(xù)了許多年,但仍然難以做到全面解讀,這也體現(xiàn)了其獨特、濃厚的歷史價值。
哥特式小說興起于17世紀(jì),在18世紀(jì)達(dá)到巔峰,其寫作風(fēng)格與當(dāng)時主流的文學(xué)創(chuàng)作方式存在較大區(qū)別,這給文壇帶來了巨大的沖擊。當(dāng)時出現(xiàn)了一大批具有代表性的作家,將哥特式小說推上了發(fā)展的高潮。大部分哥特式作品都以諷刺當(dāng)時的社會風(fēng)氣為主要中心思想,批判了當(dāng)時黑暗的社會和階級沖突。[2]當(dāng)下,這種風(fēng)格的小說形式得到了文學(xué)界的重視,一些作品也被封為經(jīng)典,如查爾斯·布朗的《威蘭》《埃德加·亨特利》《阿瑟·默文》《珍妮·塔爾博特》等,這些作品的故事情節(jié)較為驚險,其不僅影響了其他文學(xué)樣式的創(chuàng)作風(fēng)格,也影響了現(xiàn)代的電影藝術(shù),如恐怖片就是受到哥特式小說影響的結(jié)果。
哥特式小說的影響深遠(yuǎn),在當(dāng)時的文壇上更是掀起了一股劇烈的改革潮流,許多優(yōu)秀作品的出現(xiàn),不僅影響著國內(nèi)文壇,更是對整個歐洲的文壇都造成了強(qiáng)烈的沖擊。[3]哥特式小說迅速發(fā)展的主要原因就在于其別樹一幟的表現(xiàn)形式和豐富的藝術(shù)特色。
小說家不再拘泥于描寫人們的日常生活,他們開始把視角轉(zhuǎn)移到充滿恐怖和神秘氣氛的超現(xiàn)實的不平常事件上,通過對這些事物的描寫,給創(chuàng)作者和讀者提供了一種全新的觀察視角,讓事物以全新的面貌展現(xiàn)在讀者面前。哥特式小說描述對象的方法也發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變,作者將自身的想象融入作品,以超現(xiàn)實的描寫手法創(chuàng)作,描寫了一些負(fù)面場景,如懸崖峭壁般的愛情,一些社會陰暗面,一些人物因特殊的嗜好出現(xiàn)了變態(tài)的心理等,這種描寫方式,與傳統(tǒng)的美好、大圓滿的結(jié)局創(chuàng)作方式存在根本上的差異。采用超現(xiàn)實的寫作方法不是為了標(biāo)新立異,文學(xué)作品最終都是而是為了反映真實的社會問題,是對社會上存在的一些弊端進(jìn)行深層次的思考。哥特式小說的一些情節(jié)看似不可思議,但這并不意味著這種創(chuàng)作方式不能存活,這種小說在當(dāng)時有很大的發(fā)展空間。[4]
哥特式小說對預(yù)言的應(yīng)用,大大增加了小說的神秘性?!陡ヌm肯斯坦》中,怪物的一句話“在你新婚之夜,我一定到場奉陪”,不時地在弗蘭肯斯坦耳邊嗡嗡作響,這個預(yù)言一直折磨著他的內(nèi)心。在他的小弟弟威廉、好友亨利被殺后,他的妻子伊麗莎白也在新婚之夜慘遭怪物殺害,應(yīng)驗了預(yù)言。在《奧特朗托堡》中,曼弗雷德從出生就遭受著預(yù)言的威脅,預(yù)言說他要做城堡的主人,一直到城堡合法的主人的后裔長大把他驅(qū)逐出城堡為止。預(yù)言還規(guī)定,只有男裔才能成為城堡的繼承人。果然,曼弗雷德的兒子不明不白地被殺死,女兒瑪?shù)贍栠_(dá)也在黑暗中被自己誤殺。預(yù)言應(yīng)驗了,酷似阿勒方索畫像的農(nóng)民青年提奧多成為了城堡合法的繼承人。這里的預(yù)言就像神話中的“命運(yùn)女神”,把人變成了一種不能掌握自己的莫名其妙的東西,它象征著某種外在的神秘力量,在無形中控制著自然、社會和人類。在小說中,弗蘭肯斯坦和曼弗雷德盡管在不停地同命運(yùn)搏斗,但不管如何反抗,都投有逃脫悲慘的結(jié)局。
哥特式小說脫胎于浪漫主義文學(xué),但它并沒有完全沉浸于遵循這種固定的方式。隨著時代的發(fā)展,融入哥特式小說中的感情色彩和時代色彩也變得更加豐富,其中一些經(jīng)典的作品也已經(jīng)不再以浪漫主義為主要的創(chuàng)作基調(diào)作,如《奧托蘭多城堡》,這部作品是哥特式小說中極為經(jīng)典的哥特式小說作品,直到現(xiàn)在,其獨特的表現(xiàn)形式也深受文學(xué)界的推崇。在這部作品中,作者使用了大量的超現(xiàn)實主義的表現(xiàn)形式。例如,小說一開始,古老的神秘預(yù)言就折磨著曼弗雷德:他的家族將失去公國的統(tǒng)治權(quán)。接下來,一切事情似乎都在向著這個神秘預(yù)言靠攏。在實施繼承人的戰(zhàn)略中,神秘的巨大頭盔從天而降,砸死了繼承人康拉德。小說中處處都體現(xiàn)著超自然主義因素。此外,這部小說中對于各種人物活動的細(xì)膩描寫,也都被視為經(jīng)典。
《修道士》也是哥特式小說的經(jīng)典作品之一,即使在當(dāng)下,它也仍被一些大家所推崇?!缎薜朗俊肥莿⒁姿?9歲時創(chuàng)作的一部哥特式小說,故事主要發(fā)生在修道院,情節(jié)充滿著陰暗、恐怖等元素,并且在其中大膽地描寫了情色部分。在文學(xué)作品中描寫性,是對當(dāng)時人物內(nèi)心真實感受的一種外顯。這一點是在傳統(tǒng)小說題材中從未出現(xiàn)過的,隨著哥特式小說這種題材逐漸被大眾接受,這種特殊的描寫方法也逐漸被大眾所認(rèn)可。該作品的主人公為一名修道士,其精神世界十分復(fù)雜,他不僅受宗教思想的影響,也受當(dāng)時社會因素的影響。作者在小說中將人性的丑陋描寫得淋漓盡致,同時又將這種本性很好地掩飾在表象之下,將人性的復(fù)雜性近乎完美地表現(xiàn)了出來,這也是這部作品到現(xiàn)在依然被封為經(jīng)典的主要原因。
哥特式小說出現(xiàn)在西方宗教意識逐漸衰退的時期,當(dāng)時文藝復(fù)興處于鼎盛時期,任何新奇的作品形式都可以自由發(fā)展,這給予了哥特式小說足夠的發(fā)展空間,并取得了較高的成就。同時,這也對當(dāng)時占據(jù)主導(dǎo)地位的古典文學(xué)造成了巨大沖擊。
哥特式小說在它存在的半個多世紀(jì)中擁有眾多的讀者,而且一些研究表明它與當(dāng)時的政治、宗教、社會文化也存在一定的關(guān)聯(lián)。它以某種隱喻的方式表現(xiàn)了當(dāng)時的社會變革和矛盾,影射了當(dāng)時政治的黑暗和腐敗,為研究那個時代提供了豐富的材料。哥特式小說從虛設(shè)的恐怖到真正的恐怖再到科幻的恐怖的發(fā)展過程,其文體風(fēng)格從不動聲色的描述到滔滔不絕的雄辯再到對于某一概念的理性探討,是與社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展遙相呼應(yīng)的。[5]它的兩個后裔,科幻小說和偵探小說就成為了當(dāng)下的人們非常喜歡閱讀的小說類別。奧斯丁雖在《諾桑覺寺》中諷刺哥特式小說,其自身也正是這類小說的熱心讀者;而極力貶低哥特式小說的塞繆爾·約翰遜博士在拜訪客人其間竟一頭扎進(jìn)客人的圖書室,專心致志地讀起哥特式小說;連哲學(xué)家埃德蒙·伯克對哥特式傳奇也愛不釋手,這一切都說明哥特式小說的社會意義是不可低估的。
英國哥特式小說興起于17世紀(jì),直到現(xiàn)在也還影響著世界的文學(xué)潮流。因此,我們有必要深化對英國哥特式小說的認(rèn)識,從不同角度使用不同的方式對其進(jìn)行研究,以更好地理解歐洲文學(xué)的發(fā)展歷程。同時,對哥特式小說的深入探究,也更能夠幫助我們從新的視角去審視不同的文學(xué)作品,提升個人的文學(xué)素養(yǎng)。
[1]王姝迪.呼嘯山莊的哥特特點[J].海外英語,2012,(9):204-205.
[2]孫志軍,張軍麗,趙雪.恐怖的藝術(shù):英國哥特小說研究[J].科技信息,2011,(36):538-539.
[3]高麗.淺析《寵兒》的藝術(shù)魅力[J].短篇小說(原創(chuàng)版),2012,(21):109-110.
[4]王曦.尋求心靈的安慰——淺析浪漫主義在哥特小說中的體現(xiàn)[J].考試周刊,2012,(5):26-27.
[5]范曉璐.英國小說中的“哥特式”因素——以《簡·愛》為例[J].課外閱讀(中下),2012,(20):278.
【責(zé)任編輯:周 丹】
2017-01-03
張遠(yuǎn)帆(1980-),女,江蘇南通人,講師,主要從事外國語言文學(xué)研究。
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1673-7725(2017)03-0102-03