
2017年3期
刊物介紹
《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新...《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會關(guān)注為辦刊方略。 《文化學(xué)刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。創(chuàng)刊于2006年9月15日,雙月刊,每逢單月15日出版,是國家新聞出版總署批準(zhǔn)的國內(nèi)外公開發(fā)行的中文社科文化學(xué)術(shù)理論期刊。學(xué)刊以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會關(guān)注為辦刊方略。初創(chuàng)之際就獲得學(xué)界和媒體關(guān)注被贊譽(yù)為“出手不凡”的《文化學(xué)刊》,是發(fā)表高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)園地和信息平臺,一座和諧的學(xué)術(shù)家園。學(xué)刊愿廣納多領(lǐng)域、多學(xué)派的學(xué)者參與辦刊、合作辦刊,會同各方精誠合作,共同努力,共創(chuàng)“名欄名刊”。力求通過創(chuàng)辦數(shù)個“名欄”(板塊),合而把《文化學(xué)刊》逐漸辦成在海內(nèi)外有影響的特色學(xué)術(shù)期刊。更多簡介
文化學(xué)刊
- 從“中國神話”到“神話中國”
——文學(xué)人類學(xué)對神話研究范式的變革 - 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代話語體系
- 以文化之力助推佛山城市升值
- 鄉(xiāng)賢文化在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視閾下的重構(gòu)
——以紹興市柯橋區(qū)漓渚鎮(zhèn)為例 - 傳承文化精神
- 中國人就是中國人:珍惜我們共同的文化“胎記”
——《文化學(xué)刊》十年致賀 - 為文化研究鼓與鳴
——為《文化學(xué)刊》創(chuàng)刊10周年而作 - 為中華文明復(fù)興而奮斗
——熱烈祝賀《文化學(xué)刊》創(chuàng)刊十周年 - 哲學(xué)與科學(xué)
- 明清時期來華西方人對嶺南食狗習(xí)俗的認(rèn)識與西方的中國觀念
- 瑤族盤王祭祀與巫儺文化淵源探析
- 《金瓶梅詞話》序跋釋疑
- “長?!贬屢?/a>
- 《暮光之城》系列中后現(xiàn)代恐怖核心要素分析
- 身份話語與權(quán)力表征
——論《金色筆記》的多元文學(xué)空間及其文化隱喻 - 論小說《白鹿原》的悲劇意蘊(yùn)
- 解構(gòu)與反抗
——論小說《陸犯焉識》中的規(guī)訓(xùn)力量 - 三部小說原著中“玉堂春”的形象對照
- 文化視野下《詩經(jīng)》的婚姻愛情詩
- 平等的星火
——淺析柏拉圖《理想國》中的“男女平等” - 解讀舒婷的現(xiàn)代情緒詩
- 阿格妮絲·赫勒的身心二元性理論
- 從女性哥特視角解讀《喜福會》人物映映自我主體身份的哥特式建構(gòu)
- 英國哥特式小說的藝術(shù)魅力及價值
- 基于“網(wǎng)絡(luò)暴力”新聞報道的話語分析
- 當(dāng)代影視作品中的河南話探析
- 中國影視劇中的象征性民俗元素
- 從《伊斯蘭婦女雜志》看民國上?;刈逯R女性之覺悟
- 中國城市博物館的實踐創(chuàng)新
- 大學(xué)生職業(yè)生涯課程教學(xué)中互動式教學(xué)法的應(yīng)用探索
- 韓日留學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)策略與詞匯學(xué)習(xí)效果的關(guān)系研究
- 后發(fā)展高職院校特色化建設(shè)的實踐與探索
——以柳州城市職業(yè)學(xué)院為例 - 試論南嶺走廊傳統(tǒng)體育的研究路徑
- CBI理念下德語專業(yè)高年級閱讀課教學(xué)改革探究
- 新媒體時代下高校思想政治教育的思考與對策
- 終身體育理念下的大學(xué)體育教學(xué)改革路徑
- 社會制度與文化的關(guān)系
- 文化河源視域下客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展思考
- 新常態(tài)下紅色旅游在思想政治教育中的價值探微
- 從“華人文學(xué)”到“華裔加拿大文學(xué)”
——加拿大文學(xué)場域中華裔文學(xué)的發(fā)展演進(jìn) - 21世紀(jì)海上絲綢之路與潮汕僑鄉(xiāng)非遺文化的海外傳播研究
——以潮州工夫茶文化海外傳播為例 - “無為”思想的真實含義
- 亞里士多德的“善”與孔子的“仁”簡議
- 馬克思主義哲學(xué)視域下文化解讀
- 廣西富川劉仙娘信仰文化研究綜述
- 祥營獅鼓 百年傳奇
- 馬來西亞瓊籍華人的媽祖信仰
- 模因驅(qū)動下的流行語傳播探索
- 接受美學(xué)視域下《夏洛的網(wǎng)》飲食文化的翻譯對比研究
- 試析動態(tài)語境對語言交際的影響
- 歐德理《廣東方言詞典》的體例和19世紀(jì)中期的粵方言音系
- 女性主義文體學(xué)視角下譯者性別身份對譯文的影響
——以《飄》兩種譯本為例 - 從文化適應(yīng)性的角度看桂林旅游資料外宣英譯
- 西安鄉(xiāng)土文學(xué)作品英語譯介研究現(xiàn)狀及思考
- 繼統(tǒng)與承嗣:中國商代和埃及第十八王朝王位繼承制比較探究
- 晚清淺絳彩瓷器的特征及收藏價值
- 談日本的大名庭園
- 論武者小路實篤前期的人道主義思想
- 論文獻(xiàn)資料對于編纂《中國郵政通史》的重要性
- 城市史研究的新作
——評王明德《南京與北京:近代中國政治中心的互動空間》 - 本期“學(xué)林人物”:閔家胤