王 玉 鵬

文化軟實力與意識形態(tài)安全之關(guān)系辨析

王 玉 鵬

文化軟實力建設(shè)與意識形態(tài)安全共同關(guān)涉著中國特色社會主義事業(yè)的推進。在全球化浪潮的激蕩中，不同文化相互碰撞，不同意識形態(tài)也相互競爭，意識形態(tài)安全問題更加凸顯。意識形態(tài)安全是提升國家文化軟實力的前提和基礎(chǔ)，維護意識形態(tài)安全是文化軟實力建設(shè)的重要內(nèi)容和首要任務(wù)，也是全球化時代迎接多元文化沖擊與交鋒挑戰(zhàn)的現(xiàn)實需要。同時，文化軟實力建設(shè)可以進一步鞏固馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，增強社會主義意識形態(tài)的話語權(quán)，進而防范網(wǎng)絡(luò)信息時代的意識形態(tài)安全風險，維護社會主義國家意識形態(tài)安全。

意識形態(tài)安全；文化軟實力；內(nèi)在關(guān)聯(lián)

當今世界，各主要大國間綜合國力競爭日趨激烈，文化軟實力成為大國博弈的更大倚重。面對這一新形勢，黨和國家把文化軟實力建設(shè)作為國家文化發(fā)展戰(zhàn)略來抓，當前，“中華民族偉大復(fù)興的中國夢和社會主義核心價值觀深入人心，國家文化軟實力不斷增強”。*中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議[N].人民日報,2015-11-03(1).然而，伴隨全球化進程的加快和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，思想文化在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)了廣泛交流、激烈交鋒和深度交融，文化霸權(quán)、思想滲透、價值侵蝕等問題也日益顯現(xiàn)，維護本國意識形態(tài)安全仍然關(guān)乎國家生死存亡。由是，文化軟實力建設(shè)與意識形態(tài)安全共同關(guān)涉著中國特色社會主義事業(yè)的推進和中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的實現(xiàn)。

一 文化軟實力與意識形態(tài)安全的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，各國間的交流從經(jīng)濟領(lǐng)域擴展到文化領(lǐng)域，各國間的競爭也從傳統(tǒng)的經(jīng)濟、軍事競爭轉(zhuǎn)移到以文化價值觀為核心的軟實力競爭上。“軟實力”的概念最早由美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出，他認為，“一國的軟實力主要依賴于三種基本資源：它的文化(在對他人有吸引力的地方發(fā)揮作用)、它的政治價值觀(當它在國內(nèi)外遵循這些價值觀時發(fā)揮作用)以及它的對外政策(在他人認為這些政策合法且具有道德權(quán)威時發(fā)揮作用)?！?約瑟夫·奈.權(quán)力大未來[M].王吉美,譯.北京:中信出版社.2012:120.可見，軟實力是指一個國家的價值體系、文化形態(tài)、社會制度、國民素質(zhì)、發(fā)展模式等所表現(xiàn)出來的吸引力、凝聚力和影響力。約瑟夫·奈將文化作為軟實力的核心內(nèi)容之一，實際上也是將文化建設(shè)作為了軟實力建設(shè)的關(guān)鍵。他還認為，軟實力通過吸引他國，求得他國的認同和支持來達到想要達到的結(jié)果，這種吸引力是“文化和意識形態(tài)的力量”，文化和意識形態(tài)是軟實力中最核心、最根本的因素。中國學(xué)界從1993年以來開始關(guān)注軟實力問題研究。*張國祚.中國文化軟實力研究論綱[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2015:35.黨的十七大報告提出了“提高國家文化軟實力”的要求，“文化軟實力”這個概念正式確定下來。*孫業(yè)禮.關(guān)于文化軟實力建設(shè)一些相關(guān)問題的思考[J].文化軟實力.2016(3):16.黨的十八大明確將“文化軟實力顯著增強”作為全面建成小康社會的重要目標，充分彰顯了我們黨對文化軟實力重要性的深刻認識和對提升文化軟實力的堅強決心。

長期以來，“意識形態(tài)”(Ideology)一直都是哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科共同的“問題域”。然而，由于學(xué)科屬性和時代背景的差異，“意識形態(tài)”又是一個內(nèi)涵豐富的概念，各學(xué)科對其定義不盡相同。追根溯源，“意識形態(tài)”這個概念開始于拿破侖時代的法國思想家托亞西，而馬克思卻首次把“意識形態(tài)”作為一個哲學(xué)概念加以使用并探索其本質(zhì)。馬克思曾指出：“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系”。*馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:550.因此，從本質(zhì)上來說，意識形態(tài)就是反映一定階級或集團經(jīng)濟政治利益的系統(tǒng)化思想觀念體系，具有鮮明的階級性。當今世界，主要存在社會主義意識形態(tài)和資本主義意識形態(tài)兩種主要的意識形態(tài)。意識形態(tài)安全，是指一國的意識形態(tài)不受侵害和威脅的狀態(tài)。具體來說，意識形態(tài)安全是指一國占主導(dǎo)地位的指導(dǎo)思想、政治價值觀、政治信仰等不受威脅和侵害的狀態(tài)。在全球化時代，由于各國之間的交流與合作顯著增強，影響意識形態(tài)安全的因素日益增多，特別是因歷史原因而掌握國際話語權(quán)的西方國家借交流合作之機，向廣大發(fā)展中國家推銷、甚至強行灌輸資本主義意識形態(tài)，企圖使其他意識形態(tài)國家的人民接受資本主義的政治思想、價值觀念和倫理道德。在和平與發(fā)展成為時代主題的今天，各國之間的正面沖突減少，對抗與競爭也變得越來越隱形化。從傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟與軍事領(lǐng)域的硬實力對抗向以文化為核心的軟實力競爭演進。文化軟實力在各國國家戰(zhàn)略中的地位日益凸顯。意識形態(tài)作為文化的重要組成部分，關(guān)系著一國的文化安全，進而關(guān)系著一國的國家安全。馬克思曾對意識形態(tài)的重要性做過重要論述，他指出：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅。”*馬克思恩格斯文集:第8卷[M].北京:人民出版社,2009:170.可見，意識形態(tài)作為文化軟實力的核心因素，其是否安全對于一個國家和政黨的生存與發(fā)展具有決定性意義。

整體而言，文化軟實力與意識形態(tài)安全緊密相關(guān)、相互滲透、相互影響。一方面，意識形態(tài)安全是文化軟實力建設(shè)的前提和關(guān)鍵，安全的意識形態(tài)能產(chǎn)生強大的文化軟實力；另一方面，文化軟實力的提升又能增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和競爭力，更好地維護意識形態(tài)安全。

二 意識形態(tài)建設(shè)是國家文化軟實力建設(shè)的核心和靈魂

意識形態(tài)在一國文化中居主導(dǎo)地位。意識形態(tài)決定一國的政治信仰、政治價值觀和倫理道德觀念。意識形態(tài)具有鮮明的階級性，這種階級性決定著一國文化的發(fā)展方向，也決定著文化軟實力的發(fā)展方向，是文化軟實力的核心和靈魂。因此，各國在進行文化軟實力建設(shè)實踐中，均注重加強社會主流意識形態(tài)建設(shè)，而維護本國意識形態(tài)安全是其首要任務(wù)。作為社會主義國家，中國社會主流意識形態(tài)的靈魂是馬克思主義。因而，建設(shè)文化軟實力、維護國家意識形態(tài)安全，首要的就是鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。

(一)意識形態(tài)的階級性決定著文化軟實力的發(fā)展方向

意識形態(tài)具有強烈的階級性，階級性是意識形態(tài)的本質(zhì)屬性。具體來說，任何作為意識形態(tài)的觀念體系，均是為特定階級、特定利益集團服務(wù)的。任何意識形態(tài)都是占統(tǒng)治地位的利益集團或階級的思想體系，也正因為如此，統(tǒng)治階級往往為了自身利益，努力培養(yǎng)出本階級的代言人和意識形態(tài)灌輸者，控制意識形態(tài)的人才隊伍、傳播工具和思想陣地，大力將自己的價值體系灌輸給所有社會成員。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“資產(chǎn)者唯恐失去的那種教育，對絕大多數(shù)人來說是把人訓(xùn)練成機器?！?馬克思恩格斯文集:第2卷[M].北京:人民出版社,2009:48.因此，在資本主義社會中，資產(chǎn)階級對民眾的意識形態(tài)灌輸教育是不遺余力的。不僅如此，占統(tǒng)治地位的利益集團，總是假借意識形態(tài)的宣傳與灌輸，把自身利益合法化和合理化，把與統(tǒng)治階級利益相結(jié)合的生產(chǎn)關(guān)系合理化，把他們的利益說成是普遍的、大眾的利益，使統(tǒng)治階級的利益和訴求“全民化”?？梢姡Y產(chǎn)階級意識形態(tài)只是披著“全民化”外衣混淆視聽，具有很大的虛偽性與欺騙性。意識形態(tài)不僅是“上層建筑”，而且還是資產(chǎn)階級國家的“軟國家機器”，對社會成員進行著精神統(tǒng)治。意識形態(tài)的“軟國家機器”屬性是意識形態(tài)階級性的必然延伸。資產(chǎn)階級的統(tǒng)治不僅要靠國家的力量，靠軍隊、官僚和法庭*馬克思恩格斯文集:第3卷[M].北京:人民出版社,2009:92.，而且還要靠意識形態(tài)的精神統(tǒng)治。意識形態(tài)的“軟國家機器”屬性發(fā)揮著為統(tǒng)治階級服務(wù)、對社會成員進行宣傳教化的階級統(tǒng)治功能。

意識形態(tài)不僅是統(tǒng)治階級的階級意識，而且還是階級社會中的主流文化。作為一種文化現(xiàn)象，馬克思主義作為無產(chǎn)階級政黨的意識形態(tài)具有超越其他意識形態(tài)的深刻性和科學(xué)性，因為它是在繼承人類文明思想成就和科學(xué)發(fā)展優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，對無產(chǎn)階級革命斗爭實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，深刻揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。對此，列寧曾指出：“馬克思主義同‘宗派主義’毫無相似之處，它絕不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的一種故步自封、僵化不變的學(xué)說。恰恰相反，馬克思的全部天才正是在于他回答了人類先進思想已經(jīng)提出的種種問題。他的學(xué)說的產(chǎn)生正是哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和社會主義極偉大的代表人物的學(xué)說的直接繼續(xù)。”*列寧選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:309.因而，馬克思主義是科學(xué)的意識形態(tài)。那么對于錯誤的、虛偽的資產(chǎn)階級意識形態(tài)和正確的、科學(xué)的社會主義意識形態(tài)，無產(chǎn)階級該如何選擇？正如列寧指出的：“由于存在著兩個階級,所以也就創(chuàng)造出兩種意識：資產(chǎn)階級意識和社會主義意識。社會主義意識是適合于無產(chǎn)階級地位的?！?列寧全集:第11卷[M].北京:人民出版社,1987:389.科學(xué)的社會主義意識形態(tài)是無產(chǎn)階級的指導(dǎo)思想，也是社會主義國家的主導(dǎo)意識形態(tài)。因而，社會主義意識形態(tài)理應(yīng)成為中國社會實踐的主導(dǎo)思想。

自中國共產(chǎn)黨成立以來，始終堅決批判和抵制各種錯誤和反動的思想意識，使馬克思主義逐漸成為占指導(dǎo)地位的社會意識形態(tài)和廣大人民群眾的政治信仰。從本質(zhì)上來看，中國共產(chǎn)黨確立的以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義意識形態(tài)，不僅是人民的選擇、歷史的選擇，也是建立和維護無產(chǎn)階級專政的必然選擇。新中國成立以來，中國確立了馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，社會主義意識形態(tài)成為主流意識形態(tài)。在此背景下中國社會主義文化建設(shè)也呈現(xiàn)出欣欣向榮的新面貌，哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就，中國在國際上的文化影響力不斷增強，中國文化軟實力也得以不斷提升。建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，并用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，不斷推動中國特色社會主義事業(yè)的前進?！榜R克思主義和社會主義是我們意識形態(tài)工作的旗幟，任何時候、任何情況下都不能丟棄。”*陳建波,莊前生.論牢牢把握黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[J].馬克思主義研究,2016(1)：114.馬克思主義鮮明的無產(chǎn)階級立場決定了其作為主導(dǎo)意識形態(tài)在中國文化軟實力中的重要地位。

(二) 維護意識形態(tài)安全是中國文化軟實力建設(shè)的首要任務(wù)

在經(jīng)濟全球化浪潮下，各國均不可避免地要保持相當?shù)拈_放性。也因此，在不掌握話語權(quán)的后發(fā)國家中，意識形態(tài)作為文化軟實力的核心和靈魂的地位更加突出，維護意識形態(tài)安全也就成為文化軟實力建設(shè)的首要任務(wù)。

在當代中國文化軟實力建設(shè)中，意識形態(tài)建設(shè)是文化軟實力建設(shè)的主體和靈魂。首先，意識形態(tài)屬于“觀念上層建筑”，必須與實體經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治上層建筑相適應(yīng)。恩格斯指出：“工人階級一旦取得統(tǒng)治權(quán)，就不能繼續(xù)運用舊的國家機器來進行管理”*馬克思恩格斯文集:第3卷[M].北京:人民出版社,2009:110.，“首先無產(chǎn)階級革命將建立民主的國家制度，從而直接或間接地建立無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治”*馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:685.。除實體性的政治上層建筑外，無產(chǎn)階級的政權(quán)必然還包括與政治上層建筑相適應(yīng)的社會主義意識形態(tài)。其次，意識形態(tài)建設(shè)是社會主義先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在當代中國，文化軟實力建設(shè)就是發(fā)展以先進文化為核心的文化綜合實力。社會主義先進文化建設(shè)就是在馬克思主義指導(dǎo)下的社會主義文化建設(shè)，先進文化就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化，具有顯著的民族性、科學(xué)性和大眾性，體現(xiàn)了鮮明的階級性和意識形態(tài)性，其實質(zhì)就是意識形態(tài)建設(shè)。第三，意識形態(tài)建設(shè)是黨的理論建設(shè)的靈魂，也是維護無產(chǎn)階級專政的政治基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨將馬克思列寧主義與中國革命實踐相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利并建立起無產(chǎn)階級專政的社會主義國家，這為樹立馬克思主義在當代中國社會意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位和馬克思主義中國化的深化發(fā)展提供了政治保障和組織保障，而以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)也反過來維護著無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)。因此，維護意識形態(tài)安全是中國文化軟實力建設(shè)的首要任務(wù)。

(三) 維護意識形態(tài)安全是全球化背景下應(yīng)對多元文化沖擊的現(xiàn)實需要

隨著全球化的不斷推進和科技的迅猛發(fā)展，世界各國、各民族的文化交流日益緊密和便捷，多元文化共存、交融和發(fā)展成為時代的基本特征之一。而這種共存與交融是一把“雙刃劍”。一方面，它推動不同國家和民族文化的相互交流與融合，促進了各國思想文化的創(chuàng)新與發(fā)展，給人類文明的發(fā)展與進步注入生機與活力，促進全人類思想文化領(lǐng)域的共同繁榮與進步。另一方面，它還會消解各個不同文化的獨特性，一定程度上會導(dǎo)致不同文化的趨同性發(fā)展。一些強勢的文化會通過強行介入的方式蠶食弱勢文化的發(fā)展空間，世界文化多樣性發(fā)展受到嚴重威脅。更加值得警惕的是，意識形態(tài)的滲透往往伴隨著文化的交流與融合而同時進行，意識形態(tài)安全成為文化交流與交鋒中不得不直面的嚴峻挑戰(zhàn)。作為以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義國家，社會主義意識形態(tài)是中國的主流意識形態(tài)。在全球化發(fā)展與多元文化共存的今天，西方資本主義國家長期假文化交流之名，行意識形態(tài)滲透之實，以期達致“和平演變”之目的。在全球化程度日益緊密的今天，中國文化已經(jīng)受到西方資本主義文化的長期侵蝕，主流意識形態(tài)的影響力和吸引力受到明顯的影響。在這種情況下，意識形態(tài)安全問題的緊迫性日益顯現(xiàn)。中國加強文化軟實力建設(shè)，就是要以意識形態(tài)安全為前提和基礎(chǔ)，圍繞社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)，促進各方面思想文化的創(chuàng)新、繁榮與發(fā)展，推動社會主義中國實現(xiàn)繁榮與復(fù)興的“中國夢”。

三 國家文化軟實力的提升有助于增強社會主流意識形態(tài)的吸引力和影響力

文化軟實力建設(shè)就是吸引力、凝聚力和影響力的建設(shè)。意識形態(tài)在一國文化中處于最核心的主導(dǎo)地位，意識形態(tài)安全是國家文化安全的核心，是吸引力、凝聚力和影響力的源泉所在。因而，文化軟實力的提升可以進一步鞏固馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，有效增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和競爭力，從而更好地維護中國意識形態(tài)安全。

(一)文化軟實力的提升可以進一步鞏固馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

不斷推進的全球化進程使各國文化交流與合作日益頻繁和深入，各國紛紛加強了對軟實力建設(shè)的重視程度，意識形態(tài)也面臨著各種非安全因素的威脅。進入21世紀以后，資本主義國家加快步伐，采用文化等軟手段對他國進行意識形態(tài)滲透和價值觀念的輸出，西方利己主義、個人主義和自由主義等資本主義社會思潮涌入社會主義國家，對當前社會主義國家的主流意識形態(tài)產(chǎn)生了一定的沖擊。正如毛澤東指出的：“凡是要推翻一個政權(quán)， 總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”*建國以來毛澤東文稿:第10冊[M].北京:中央文獻出版社,1996:194.中國作為世界上最大的社會主義國家，主流意識形態(tài)面臨資本主義意識形態(tài)圍攻的嚴峻挑戰(zhàn)。從根本上看，“西強我弱”的輿論格局還沒有根本改變，西方敵對勢力從未放棄對中國意識形態(tài)的滲透。新形勢下，文化軟實力建設(shè)必然要繼續(xù)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖，確保中國文化發(fā)展的主導(dǎo)方向不偏離，突出中國特色社會主義文化的主體地位不放松。因此，堅持和發(fā)展馬克思主義是提升中國文化軟實力的根本，也是有效抵制西方資本主義意識形態(tài)對中國思想文化領(lǐng)域侵蝕的關(guān)鍵。

在全球化時代，各國的軟實力建設(shè)既面臨著機遇，更面臨著挑戰(zhàn)。西方發(fā)達國家憑借其強大的經(jīng)濟、軍事實力和對國際輿論的主導(dǎo)權(quán)，形成了強勢文化，在與其他各國交流與合作中，利用網(wǎng)絡(luò)傳播等新方式，對廣大發(fā)展中國家進行文化植入，在全球范圍內(nèi)實施文化滲透。面對西方文化霸權(quán)，中國必須盡快加強文化軟實力建設(shè)，重點維護意識形態(tài)安全。習近平指出：“要弘揚社會主義先進文化，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，增強全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設(shè)社會主義文化強國的目標不斷前進。”*習近平.建設(shè)社會主義文化強國 著力提高國家文化軟實力[N].人民日報,2014-01-01(1).在這里，習近平想強調(diào)的就是通過文化建設(shè)提升中國文化軟實力，維護中國文化安全，從而通過文化建設(shè)和文化軟實力的提升來維護社會主義主流意識形態(tài)安全。當前，中國加強文化軟實力建設(shè)，最根本的就是要鞏固馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，構(gòu)建社會主義核心價值體系，“努力傳播當代中國價值觀念”*習近平.建設(shè)社會主義文化強國 著力提高國家文化軟實力[N].人民日報,2014-01-01(1).，進而在全社會形成共同的理想信念和精神支柱。文化軟實力建設(shè)的大力推進，可以使社會主義意識形態(tài)得到廣大人民群眾更加深刻的認同，提高馬克思主義意識形態(tài)的話語權(quán)，引導(dǎo)廣大人民群眾將自我價值的實現(xiàn)融入到對馬克思主義的信仰和社會主義“中國夢”的追求當中，從而鞏固馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從根本上維護社會主義意識形態(tài)的安全。

(二)文化軟實力的提升可以增強社會主義意識形態(tài)的話語權(quán)

加強文化軟實力建設(shè)的過程，就是推動意識形態(tài)與先進文化相融合的過程。從根本上來說，文化軟實力建設(shè)的最基本目標就是增強廣大人民群眾對主流文化、主流意識形態(tài)的認同、接受和遵循?！爸髁饕庾R形態(tài)認同是指在一定的社會中，人們對主流意識形態(tài)，即對該社會中占統(tǒng)治地位的哲學(xué)、政治法律思想、道德、宗教、文學(xué)藝術(shù)等意識形式的認可、贊同、擁護和支持?！?聶立清.我國當代主流意識形態(tài)認同研究[M].北京:人民出版社,2010:22.在文化多元化背景下，中國文化軟實力建設(shè)應(yīng)著重維護意識形態(tài)安全，并努力在全社會形成統(tǒng)一的馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會主義的共同理想信念，從根本上鞏固社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，使廣大人民群眾更加緊密地團結(jié)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級專政政權(quán)周圍，齊心協(xié)力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”而努力奮斗。

習近平指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力……把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?！?習近平.建設(shè)社會主義文化強國 著力提高國家文化軟實力[N].人民日報,2014-01-01(1).而“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。”*習近平.在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習時的講話[N].人民日報,2014-10-14(1).在這里，習近平強調(diào)通過繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，再同時代精神相結(jié)合，以促進文化創(chuàng)新的方式來提升文化軟實力。同時，通過繼承和創(chuàng)新中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來提升中華民族的內(nèi)部凝聚力，通過中華民族優(yōu)秀文化對外傳播提升中國特色社會主義文化的吸引力和競爭力，推動傳統(tǒng)文化與時代精神、與社會主義主流意識形態(tài)相結(jié)合、相適應(yīng)，從而提升主流意識形態(tài)的凝聚力、吸引力和競爭力。只有不斷發(fā)展和完善社會主義意識形態(tài)，使之適應(yīng)中國社會發(fā)展要求和人民群眾實際需要，社會主義意識形態(tài)才能經(jīng)得起歷史與實踐的檢驗，使人們更加樂于認同、接受和遵循。這就要求廣大黨員干部和人民群眾對馬克思主義指導(dǎo)思想及中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策等更加認可、贊同、擁護和支持。主流意識形態(tài)認同的程度直接影響著其國家政權(quán)的合法性，進而影響經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。因而，文化軟實力建設(shè)的主要任務(wù)就是有效提升社會主義意識形態(tài)的凝聚力、吸引力和競爭力，只有這些能力得到不斷的鞏固和發(fā)展，社會主義意識形態(tài)才能始終掌握主流話語權(quán)。

(三)文化軟實力建設(shè)可以有效地應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全風險

習近平總書記在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上強調(diào)指出，意識形態(tài)風險是我國面臨的重大風險之一，對各種可能的風險及其原因都要心中有數(shù)、對癥下藥、綜合施策，出手及時有力，力爭把風險化解在源頭。*習近平.在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話(節(jié)選)[J].求是,2016(1).隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時代已然到來，人們的實踐方式與思維方式日益網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)空間成為人們思想文化的新交匯點。西方資本主義國家為達到對社會主義國家“和平演變”的目的，當然不會放過利用網(wǎng)絡(luò)途徑進行意識形態(tài)滲透的機會，他們利用對信息技術(shù)的先發(fā)優(yōu)勢，通過網(wǎng)絡(luò)向中國大肆輸出“普世價值觀”。國內(nèi)的一些被蠱惑或者別有用心的文化代理人、代言人則里應(yīng)外合，在網(wǎng)絡(luò)上打著揭秘歷史、還原歷史的幌子“夸大我們黨在歷史上的失誤，丑化我們黨的領(lǐng)袖，目的是否定中國新民主主義革命和社會主義制度，否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，以迎合西方某種政治勢力對我實施‘西化、分化’戰(zhàn)略”*張國祚.怎樣看待意識形態(tài)問題[J].紅旗文稿,2015(8)：8.，使得中國的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全風險加大。如何有效防范網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全風險，成為當前中國面臨的嚴峻問題。基于此，加強網(wǎng)絡(luò)空間文化軟實力建設(shè)也就成為必然的選擇。

加強網(wǎng)絡(luò)空間文化軟實力建設(shè)，首先要加強網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)陣地建設(shè)。要“運用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來”*習近平.總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展 努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強國[N].人民日報,2014-02-27(1).,不斷增強主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)和話語權(quán)。同時，還要加大網(wǎng)絡(luò)空間管控力度，“抓緊制定立法規(guī)劃，完善互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容管理、關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施保護等法律法規(guī)，依法治理網(wǎng)絡(luò)空間”*習近平.總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展 努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強國[N].人民日報,2014-02-27(1).。

文化在中國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期都發(fā)揮了不可替代的重要作用。中國共產(chǎn)黨自成立之初起，就堅持以馬克思主義為信仰，忠實傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以發(fā)展中國先進文化為己任。黨的十八屆五中全會強調(diào)指出，要“堅定文化自信，增強文化自覺，加快文化改革發(fā)展，加強社會主義精神文明建設(shè)，建設(shè)社會主義文化強國”。*中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議[N].人民日報,2015-11-03(1).

在全球化時代，中國的文化軟實力建設(shè)面臨日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境。西方資本主義意識形態(tài)的入侵和滲透力度日益增強，影響日益擴大，中國意識形態(tài)安全首當其沖，面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。維護中國意識形態(tài)安全成為中國文化軟實力建設(shè)的首要任務(wù)。因此，中國應(yīng)繼續(xù)大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力、吸引力和競爭力，增強人民群眾對以馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會主義意識形態(tài)的認同，從根本上維護意識形態(tài)安全，保障中國特色社會主義事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展和壯大。

(編輯：孫國偉)

本文系中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項目、國家社科基金重大項目“全面提升中國文化軟實力研究”(2015MZD045)、國家社會科學(xué)基金青年項目“微傳播領(lǐng)域意識形態(tài)安全風險防控研究”(16CKS044)、江蘇省社科基金青年項目“高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全面臨的挑戰(zhàn)與對策研究”(15MLC002)、中國博士后資金面上資助(2015M580182)和特別資助(2016T90184)、中國產(chǎn)業(yè)安全研究中心平臺建設(shè)學(xué)術(shù)資助項目“我國文化軟實力發(fā)展與智庫建設(shè)互動戰(zhàn)略研究”的階段性成果。

王玉鵬：法學(xué)博士，江蘇師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，中國社會科學(xué)院馬克思主義理論流動站博士后，世界社會主義研究中心特邀研究員。