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高校助學金評選存在的問題及對策淺議

2017-03-12 01:34丁睿
商情 2016年48期
關(guān)鍵詞:貧困生高校對策

【摘要】髙校貧困生作為一個特殊群體,其出現(xiàn)有著深刻的社會背景,他們的受教育狀況直接關(guān)系到國家人才戰(zhàn)略的實施。但它在評選中仍然存在許多問題,如評選體系不健全,評選程序單一,部分學生存在誠信問題,資金使用缺乏監(jiān)督管理等問題,這些都需要我們進行進一步的研究。

【關(guān)鍵詞】高校 貧困生 國家助學金 評選 對策

一、我國高校貧困生資助管理工作中出現(xiàn)的問題

1.貧困生認定過程中的問題。貧困生認定過程,多是由學生從當?shù)亟值阑蚴谴逦瘯_具相應貧困證明,并加蓋當?shù)氐馁Y助或是民政部門的章作為認定的基本證明材料。由學生帶來學校后,由學校班級輔導員組織審核,組織班級同學進行統(tǒng)一評定。由于近年來,貧困生獲得助學金比例不斷提高,助學金最低等次也有兩千元,同時學校各類針對貧困生的獎學金均要求貧困生認定入庫中的學生,認定材料主要由學生本人提供,使得一些貧困生有虛構(gòu)貧困證明材料的空子可鉆。同時,在遵循“三公”原則的同時,貧困生的家庭隱私很難有足夠的保障,給一些特困學生的心理產(chǎn)生很大負擔。

2.貧困生獎助學金在思想教育上出現(xiàn)的問題,貧困生資助具有經(jīng)濟扶持功能,幫助貧困上得起大學、順利完成學業(yè),是高校資助工作的主要工作任務,同時貧困生資助還是高校人才培養(yǎng)工作的重耍組成部分。但是在實際工作中,相當多的高校僅著眼于物質(zhì)扶貧,在資助制度設計和執(zhí)行方面忽視了對貧困生的素質(zhì)和能力培養(yǎng)、自強自立精神和社會責任感的樹立等,導致貧困生資助的應有的思想教育功能缺失。

3.貧困生評選過程中的問題。由于多是輔導員和班干部承擔了貧困生的認定工作,輔導員承擔的職能太多,所帶學生人數(shù)也不少,在助學金的評定過程中,由于實際條件的限制,輔導員也不可能做到實地走訪每個學生家庭,全面掌握情況。加之存在地域差異、評選標準很難量化等實際存在的問題,所以在評選結(jié)果上,難以避免有很大的主觀性。

二、貧困生資助管理工作對策

1.建立誠信體系,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是立人之本。為人以誠,待人以信,不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求,也應該是社會的規(guī)范。在當今社會,誠信是我們做人做事最起碼的要求。當前國家助學金評選過程中出現(xiàn)的種種問題,例如,許多同學存在不拿白不拿的心理,偽造貧困證明,填寫虛假信息等情況,主要是因為當前人們的誠信意識淡薄,誠信觀念不強,違反誠信的成本也比較低。所以在國家助學金的評選過程中有必要建立誠信追究制度,如發(fā)現(xiàn)弄虛作假,一經(jīng)核實,取消受資助的資格,并對其進行批評教育,在其誠信檔案里作不良記錄。高校在實施國家助學金的同時,應通過各種方法對學生進行誠信法制教育,誠信意識教育,幫助同學樹立正確的誠信意識。

同時在生源地建立貧困生數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),由當?shù)氐拇逦瘯蚴墙值镭撠熶浫?,將貧困生的家庭情況以及證明圖片 ( 如家庭環(huán)境等 ) 上傳到貧困生數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)中,并將申報人,審核人,經(jīng)辦人等涉及相關(guān)人員的情況納入到社會征信系統(tǒng)中,讓虛構(gòu)貧困生材料的成本變高,做到有據(jù)可查,增強貧困生認定材料的真實性。同時,在貧困生認定流程方面,應進一步探究更為有效的認定流程,將貧困生認定過程標準化規(guī)范化。

2.創(chuàng)新貧困生獎助學金評定方式,促進教育公平,培養(yǎng)貧困生正確心理自我認同感。實際工作中,貧困生相對與其他學生而言心理較為敏感,很多貧困生不愿讓老師和同學過多地知道家中的實際情況。應從多樣化和多元化角度創(chuàng)新資助的渠道和方式,打破現(xiàn)階段資助模式束縛,充分利用好身邊的資源。學校通過一定的隱形渠道,如通過調(diào)取學生的校園卡消費情況,直接找到需要幫助的貧困生,對他們進行貧困生認定,同時給他們提供隱性資助。這種方式使得學生隱私得到了最大限度的保護,同時也照顧到了學生的心理問題,有助于培養(yǎng)貧困生正確的心理認同感。這種利用新媒體的隱蔽性資助避免了學生的“自我陳述”式的自揭傷疤,在創(chuàng)新認定流程和方式同時,也避免了“偽貧困”產(chǎn)生。

3.創(chuàng)新貧困生資助工作方式方法。資助不僅要“助困”,更要通過“助困”實現(xiàn)“助學”,進而達到真正意義上的“助人”,即培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì),促進學生全面發(fā)展。要主動關(guān)心貧困生心理健康,引導貧困生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在經(jīng)濟上資助貧困生的同時也滿足貧困生的精神方面需求。從申請貧困生資助條件看,第一位的是思想政治素質(zhì),即要求學生思想端正,積極向上,但這并無定量的標準,有學生對此的理解是“只耍不違法和不違反學校規(guī)定即可”。成績第二位各種助學金均規(guī)定了學生的成績下限,對心理素質(zhì)和身體素質(zhì)耍求均未提及。這樣的評選條件會給貧困生誤導,認為:“只要不違反學校規(guī)章制度,就能拿到助學金,如果成績較好,還能拿到獎學金”,在日常的學習中耍么得過且過,耍么“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,不注其他素質(zhì)的培養(yǎng)。還有些貧困生為解決經(jīng)濟問題,會傾向于多兼職賺錢,如果不能合理地安排學習作時間,不僅影響到正常的學習、生活,綜合素質(zhì)的提高也無從談起。通過貼近學生的各種方式,例如通過將學校資助網(wǎng)站或是學生工作微博、微信、博客平臺鏈接到一些志愿服務網(wǎng)站中去。在學生樂于接受的網(wǎng)絡平臺上經(jīng)常開展感恩教育,勵志訪談等活動。利用網(wǎng)絡輿論導向功能,讓更多人關(guān)注到貧困生綜合素質(zhì)的問題,同時引導貧困生學會感恩,用積極的態(tài)度面對人生。

三、結(jié)語

貧困生資助工作是當前學生思想政治教育工作不可或缺的重要組成部分,完善貧困生資助工作體系,健全貧困生工作思想政治教育工作隊伍;建立規(guī)范化的貧困生認定的工作流程的方式;創(chuàng)新貧困生資助的工作方式;切實開展貧困生思想政治教育工作,運用貼近實際、貼近生活、貼近學生的工作方式方法,積極引導貧困生樹立正確的三觀。我們不僅在經(jīng)濟上做好貧困生資助,同時也要成為貧困生精神上的守護者。

參考文獻:

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[2]薛深,胡相峰.高校貧困生資助的人文關(guān)懷[J].教育評論,2008(3):53.

[3]馬經(jīng).助學貸款國際比較與中國實踐[M].北京:中國金融出版社,2003

作者簡介:丁睿,男,研究實習員,長沙民政職業(yè)技術(shù)學院,研究方向為學生思想政治管理。

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