張 媛

(呂梁學(xué)院 中文系，山西 離石 033001)

隨著DV等影像工具的普及化、網(wǎng)絡(luò)等傳播渠道的多樣化，中國(guó)民間影像開(kāi)始與當(dāng)下中國(guó)非政府組織的行動(dòng)結(jié)合，正成為一支不可忽視的潛在力量。

迄今為止，國(guó)內(nèi)對(duì)于民間影像的理論研究不在少數(shù)，周顯鴻的《對(duì)民間影像的再認(rèn)識(shí)》，宋方圓《解析DV時(shí)代》，冷冶夫的《中國(guó)DV的多元發(fā)展態(tài)勢(shì)》等,各類學(xué)術(shù)論文從不同角度入手對(duì)民間影像的定位和發(fā)展進(jìn)行了分析。但綜觀已有的研究成果，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界鮮有對(duì)民間影像與主流媒體兩者之間關(guān)系的探討。

本文將從民間影像和主流媒體定位和兩者原有不足之處等問(wèn)題入手，著重探討兩者在互相遙望之后進(jìn)而開(kāi)始呈現(xiàn)相輔相成的隱約狀態(tài)。通過(guò)民間影像和主流媒體的形式、內(nèi)容元素等進(jìn)行個(gè)案分析， 思考民間影像與主流媒體之間的博弈，同時(shí)對(duì)今后民間影像和主流媒體的發(fā)展提出更好的建議。

一、 民間影像和主流媒體的各自界定

民間影像和主流媒體兩個(gè)看似民眾與官方的產(chǎn)物，至今都沒(méi)有特別清晰的概念，要分析兩者的關(guān)系，界定兩者各自的概念必然是首要前提。

(一)民間影像的界定

隨著民間影像的發(fā)展，各種新的作品、新的概念不斷推出，民間影像已經(jīng)作為當(dāng)下流行詞匯之一，但對(duì)于民間影像還沒(méi)有一個(gè)清晰的界定。韓鴻在《民間的書(shū)寫(xiě)——中國(guó)大眾影像生產(chǎn)研究》中寫(xiě)到，所謂“民間”，一是指人民之間，(《史記，項(xiàng)羽本紀(jì)》，“于是項(xiàng)梁然其言，乃求楚王懷王孫心于民間?！?二是指民眾，與官方相對(duì)。至于“民間影像”，則應(yīng)從兩個(gè)層面上理解：從廣義上講,是指區(qū)別于體制內(nèi)的國(guó)營(yíng)電影廠、電視臺(tái)，主要由民間影視機(jī)構(gòu)和個(gè)人生產(chǎn)的影像，包括商業(yè)性影像與非商業(yè)性影像；從狹義上講，是指非商業(yè)的由民眾生產(chǎn)的個(gè)人影像。

如上所述，廣義的民間影像包括所有非官方直接或間接操作下而自發(fā)產(chǎn)生于民間的各類影像產(chǎn)品。它既包括民間性質(zhì)的影視制作單位生產(chǎn)的各種以實(shí)現(xiàn)商業(yè)利潤(rùn)為目的的影視(片)(如《鬼子進(jìn)村》、《太平天國(guó)》等)，一般以?shī)蕵?lè)片、賀歲片或其他不以政治宣傳為目的并能真實(shí)地反映民間生活、思想的影像制品；也包括社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人根據(jù)需要、興趣等自發(fā)制作的不以商業(yè)利潤(rùn)為目的各類影像產(chǎn)品。

狹義的民間影像是指非職業(yè)影像主體拍攝、制作的，沒(méi)有任何官方宣傳意味和謀取經(jīng)濟(jì)利益的影像作品。它是民間文化的一部分，具有一定審美價(jià)值，并以傳播為目的。民間影像主要?jiǎng)?chuàng)作群體包括獨(dú)立制作人、其他門類的青年藝術(shù)家以及其他DV愛(ài)好者。

中國(guó)民間影像的發(fā)展從早期的新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)到后來(lái)的大眾影像生產(chǎn)，從以紀(jì)錄片的生產(chǎn)為特征轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊?其現(xiàn)階段主要類型包括：非法人性質(zhì)的團(tuán)體或個(gè)人制作的家庭、校園錄像、個(gè)人MTV、個(gè)人形象展示、電視專題、短劇、電視電影、電影、FLASH、攝影作品、3DS卡通、電視電腦游戲動(dòng)畫(huà)、民間傳統(tǒng)的皮影戲等。另外在電視臺(tái)播出的民間制作的MTV、實(shí)驗(yàn)小劇場(chǎng)電影等類型的節(jié)目。由于播放的節(jié)目是以民間力量為主體制作的，因此也屬于民間影像的范疇。 團(tuán)體或個(gè)人制作的FLASH、3DS、電視電腦游戲動(dòng)畫(huà)等影像作品，即使實(shí)現(xiàn)了商業(yè)價(jià)值，也屬于民間影像的范疇。

(二)主流媒體的界定

“主流媒體”的提法，實(shí)際上是“舶來(lái)品”。眾多學(xué)者從各個(gè)角度對(duì)主流媒體進(jìn)行了詳細(xì)的研究和討論。但到目前為止，對(duì)于“主流媒體”的提法，并沒(méi)有一個(gè)確定的定義。盡管如此，學(xué)者對(duì)主流媒體的特征還是有一些共通的認(rèn)識(shí)：

首先從政治的角度出發(fā)，主流媒體“代表的是當(dāng)權(quán)派或既得利益者的看法，往往忽略了他們認(rèn)為不重要，但對(duì)其他人很重要的一些題材”[1]。

其次從經(jīng)濟(jì)的角度考慮，主流傳媒就是“以吸聚最具社會(huì)影響力的受眾(主要指那些具有較高的決策話語(yǔ)權(quán)、知識(shí)話語(yǔ)權(quán)和消費(fèi)話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)成員)作為自己市場(chǎng)訴求的傳媒”，也就是以質(zhì)取勝的傳媒[2]。

最后從經(jīng)營(yíng)的角度來(lái)看，媒體必須具備三個(gè)條件，才能成為主流媒體，即有較大的發(fā)行量、收視率；有較多的廣告營(yíng)業(yè)額；具有很大的影響力和權(quán)威性[3]。

由此可知，主流媒體的內(nèi)涵是由上述三個(gè)方面的內(nèi)容組成的。

新華社“輿論引導(dǎo)有效性和影響力研究”課題組認(rèn)為目前中國(guó)的主流媒體主要有：

1、以《人民日?qǐng)?bào)》、新華社、中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、《求是》雜志、《光明日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》為代表的中央級(jí)新聞媒體；

2、以各省(自治區(qū)、直轄市)黨報(bào)、電臺(tái)和電視臺(tái)的新聞綜合頻道為代表的區(qū)域性媒體；

3、以各大中城市黨報(bào)、電臺(tái)和電視臺(tái)的新聞綜合頻道為代表的城市媒體；

4、以新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等為代表的國(guó)家重點(diǎn)扶持的大型新聞網(wǎng)站。

由以上分析可知，主流媒體主要是指那些綜合類黨報(bào)和完全由國(guó)家控制的電臺(tái)、電視臺(tái)。它們代表了現(xiàn)行制度下的意識(shí)形態(tài)，是黨和政府的“耳目喉舌“，在宣傳和貫徹黨和政府的各項(xiàng)方針政策方面，它們具有“壟斷”優(yōu)勢(shì)，有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力；它們主導(dǎo)著社會(huì)輿論，具有權(quán)威性、公信力和社會(huì)影響力。

二、民間影像與主流媒體的不足

(一)民間影像存在的問(wèn)題

雖然民間影像以蓬勃驚人的速度在發(fā)展，但是問(wèn)題也層出不窮，這也與它本身的特殊性有關(guān)。

1．創(chuàng)作選材

由于民間影像最大的特點(diǎn)就是平民化、個(gè)性化，要求用平民視點(diǎn)觀察和拍攝平民生活。這種紀(jì)錄片理念要求創(chuàng)作者的視點(diǎn)全部集中在百姓生活當(dāng)中，并要求創(chuàng)作者用平等的態(tài)度進(jìn)行真實(shí)的紀(jì)錄。但是平民化、個(gè)性化絕不等于隨意化和邊緣化。

筆者發(fā)現(xiàn)，民間影像選材誤區(qū)有兩種：一是選材過(guò)于自由化，把平民化和自由化劃上了等號(hào)。盡管有些創(chuàng)作者深入百姓生活，還原了真實(shí)的生存狀態(tài)，打破了主流媒體關(guān)注國(guó)家大事、英雄事跡等條條框框的限制，但這種極度的自由帶來(lái)了負(fù)面的影響。很多作品往往是隨意地選擇題材，大部分影像都不同程度地表現(xiàn)出思想的單薄，有些都不能歸類為創(chuàng)作，甚至是沒(méi)有意義沒(méi)有主題的影像素材。

二是創(chuàng)作者趨于一種“偽邊緣化”的狀態(tài)，醉心于所謂的“地下”狀態(tài)，刻意體現(xiàn)出對(duì)邊緣化題材的嗜好。就如冷冶夫所說(shuō)，當(dāng)有些民間影像創(chuàng)作者把流浪漢、三陪女、乞丐一族甚至是同性戀者作為題材拍攝的時(shí)候，這些題材是不是中國(guó)社會(huì)的主流？[4]另外，一些作品無(wú)病呻吟，故意地模仿出千篇一律的邊緣感，怪異、荒誕、憤青等成為這類創(chuàng)作者選擇題材的熱門類目，似乎不做到邊緣化就背離了民間影像的獨(dú)立性。于是這些作品很容易畸形地反應(yīng)中國(guó)的社會(huì)，對(duì)大眾影像的發(fā)展造成一定的沖擊力和破壞力。長(zhǎng)期如此，會(huì)形成大眾影像發(fā)展的毒瘤。另外，網(wǎng)絡(luò)上流傳的不文明不健康的民間影像等也在逐步敗壞社會(huì)風(fēng)氣。

所以筆者認(rèn)為， 要符合“平民視點(diǎn)，個(gè)性化創(chuàng)作”的初衷，就要避免選擇題材的誤區(qū)，民間影像只有經(jīng)過(guò)正確的引導(dǎo)和長(zhǎng)期的發(fā)展，才能不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的作品，表達(dá)出民眾最真實(shí)、最心底的聲音。

2．技藝粗糙

由于民間影像的創(chuàng)作群體的特殊性以及使用非專業(yè)的攝錄設(shè)備進(jìn)行拍攝和后期編輯，使得影像缺乏正確的操作技術(shù)和運(yùn)用畫(huà)面語(yǔ)言的能力。拍攝者在拍攝過(guò)程中強(qiáng)調(diào)作者的風(fēng)格和個(gè)人化的立場(chǎng)，也局限了影像的突破力。

縱觀多數(shù)民間影像，大部分作品和專業(yè)的影像相比兩者的差距很大。民間影像畫(huà)面會(huì)有虛焦、大量晃動(dòng)的近景或者特寫(xiě)鏡頭，大量長(zhǎng)鏡頭不恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，畫(huà)面的攝影構(gòu)圖問(wèn)題等。民間紀(jì)錄片工作者偏愛(ài)長(zhǎng)鏡頭。一方面是技術(shù)的原因,另一方面是紀(jì)錄片理念的引導(dǎo)。

所以，民間影像對(duì)于剪輯點(diǎn)的不加修飾，畫(huà)面編輯上單薄、破碎、無(wú)流暢感等一系列的問(wèn)題表現(xiàn)出作者的調(diào)度能力和敘事能力都存在問(wèn)題，而這也是影響民間影像發(fā)展的重要因素之一。

(二)主流媒體存在的問(wèn)題

主流媒體能夠引領(lǐng)社會(huì)輿論并產(chǎn)生強(qiáng)大的社會(huì)影響力，但是由于種種原因存在著功能障礙。

1.主流媒體在關(guān)心弱勢(shì)群體上不足

主流媒體關(guān)注弱勢(shì)群體的話題一直在討論，但是普遍體現(xiàn)在內(nèi)容偏少、問(wèn)題討論得不夠深入。有些主流媒體的工作人員還存在嚴(yán)重的誤區(qū)，認(rèn)為主流媒體就應(yīng)該是高高在上的，引領(lǐng)的是高端信息產(chǎn)業(yè)文化。這在某種程度上，客觀地反映了部分媒體人的心態(tài)和行為方式 ，“主流”的第一步就是拋下底層社會(huì)，報(bào)道“已經(jīng)富裕和正在富?！钡娜藗?，和弱勢(shì)群體徹底劃清界限。自以為是地認(rèn)為，報(bào)紙當(dāng)中沒(méi)有這些人，就會(huì)顯得高端。溫鐵軍教授曾闡述造成這種現(xiàn)象的原因：幾年前人們過(guò)度迷信西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“叢林法則”，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是強(qiáng)者擁有更多權(quán)利，這其中就包括話語(yǔ)權(quán)；另外，媒體工作者對(duì)非主流群體也常常過(guò)于冷漠[5]。所以少數(shù)人掌握話語(yǔ)權(quán)的屬性和市場(chǎng)法則對(duì)從業(yè)者的誤導(dǎo)，造成主流媒體在輿論引導(dǎo)過(guò)程中的缺失，必將影響主流媒體對(duì)信息的優(yōu)化整合。

2.主流媒體的失語(yǔ)癥

媒體每天都要向公眾傳播各種各樣的信息，報(bào)道各種各樣的新聞，以便讓社會(huì)公眾了解他們的周圍到底發(fā)生了什么。但遺憾的是，當(dāng)新聞事件發(fā)生的時(shí)候；當(dāng)社會(huì)公眾處于信息選擇的迷茫時(shí)刻，需要媒體出來(lái)傳輸信息、給予指示的時(shí)候，媒體卻失語(yǔ)了。因?yàn)槲覈?guó)對(duì)重大災(zāi)情疫情發(fā)布有著明確的規(guī)定。這些通知和規(guī)定，限定了主流媒體只能“戴著鐐銬去跳舞”，不敢越雷池半步。例如非典的時(shí)候沒(méi)有第一時(shí)間的報(bào)道。不過(guò)隨著時(shí)代發(fā)展，中國(guó)媒體的機(jī)制逐步健全，在四川地震的時(shí)候，主流媒體已經(jīng)表現(xiàn)出相當(dāng)成熟的傳輸能力。

總之，由于體制上的限制，決定了主流媒體弊端的存在。因而非主流媒體與主流媒體挑戰(zhàn)的問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，主流媒體的公信力逐漸下降。

三、民間影像與主流媒體兩者間互補(bǔ)和促進(jìn)

筆者認(rèn)為蓬勃發(fā)展的民間影像和長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位的主流媒體有著相互補(bǔ)充和促進(jìn)的關(guān)系。

(一)主流媒體對(duì)民間影像的促進(jìn)作用

主流媒體體現(xiàn)并傳播社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)與主流價(jià)值觀，堅(jiān)持并引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展主流和前進(jìn)方向，具有較強(qiáng)影響力；具有較強(qiáng)公信力，報(bào)道和評(píng)論被社會(huì)大多數(shù)人群廣泛關(guān)注并引以為思想和行動(dòng)的依據(jù)。 內(nèi)容上，主流媒體作為一個(gè)專業(yè)的媒介信息載體，其定位一定是層次分明、清晰的。從傳播技術(shù)、傳播理念、傳播體制上反復(fù)地給民間影像提供一個(gè)可供參考的對(duì)象，主流媒體無(wú)論是在拍攝技術(shù)上，還是畫(huà)面構(gòu)圖上，或者是內(nèi)容定位上都是民間影像最好的、最直接的參考標(biāo)準(zhǔn)。主流媒體為民間影像提供了展現(xiàn)的平臺(tái)和渠道，使得民間影像可以更加順利地傳播給大眾，并且在主流媒體的督導(dǎo)下形成良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。1997年底開(kāi)始，央視二套就有《生活》欄目在全國(guó)范圍內(nèi)征集大眾自拍的生活情趣類節(jié)目，但由于當(dāng)時(shí)的攝像機(jī)普及率低下問(wèn)題只能了了收?qǐng)觥?001 年底，鳳凰衛(wèi)視《DV 新世代》欄目的開(kāi)播，標(biāo)志著民間影像與電視媒體的正式聯(lián)姻。之后，眾多電視臺(tái)相繼開(kāi)辦了各種固定DV 欄目，在欄目中展示了大量來(lái)自社會(huì)各階層的具有原創(chuàng)性、實(shí)驗(yàn)性、紀(jì)實(shí)性的DV 作品。把民間影像展現(xiàn)在受眾更多的平臺(tái)上，使得民間影像不再是邊緣化的產(chǎn)品。DV 欄目的開(kāi)辦在豐富了電視媒體傳播內(nèi)容的同時(shí)，也有力地推動(dòng)了民間影像創(chuàng)作的健康發(fā)展。

(二)民間影像對(duì)主流媒體的補(bǔ)充作用

首先，民間影像因?yàn)樯婕暗娜藬?shù)眾多，且人群分布廣泛，能成為主流媒體豐富的信息資源庫(kù)，同時(shí)借助自身具有的開(kāi)放性與交互性特點(diǎn)，還可以為主流媒體提供一條暢通的信息反饋渠道，提供多元化的新聞視角，打破主流傳媒的單一性格局，從而實(shí)現(xiàn)傳播過(guò)程的循環(huán)與互動(dòng)。 其次，由于擁有地緣優(yōu)勢(shì)和新聞獲取接近性的便利，民間影像在突發(fā)性事件報(bào)道中的時(shí)效性更強(qiáng)，為主流媒體的報(bào)道提供了補(bǔ)充。2009年四川汶川地震發(fā)生的時(shí)候，在成都附近游覽的外籍教師秘魯人約翰·達(dá)卡爾用手機(jī)拍到的地震發(fā)生時(shí)的場(chǎng)面，讓我們充分感受到地震來(lái)臨時(shí)候的可怕……這些來(lái)自第一現(xiàn)場(chǎng)的民間影像，以互聯(lián)網(wǎng)為傳輸平臺(tái)，用最快的速度滿足了受眾對(duì)信息的渴望。最后，電視新聞節(jié)目中對(duì)民間影像的廣泛汲取與運(yùn)用，為主流媒體提供了更為豐富翔實(shí)的第一手資料。安徽電視臺(tái)的《第一時(shí)間》、湖南電視臺(tái)的《晚間新聞》以及遼寧電視臺(tái)的《新北方》等眾多新聞欄目，都廣泛采用普通百姓拍攝的影像資料并取得良好的傳播效果。電視新聞節(jié)目中民間影像內(nèi)容的不斷增加，體現(xiàn)的不僅是電視媒體選擇的一種眼光和態(tài)度，而且是電視媒體更好地借助專業(yè)和品牌優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)草根記者、拓展信息渠道、擴(kuò)大自身影響的一種積極進(jìn)取的方法和行動(dòng)。在媒介融合的大背景之下，民間影像對(duì)主流媒體的補(bǔ)充作用日益重要。

(三)民間影像和主流媒體相互借鑒發(fā)展

筆者認(rèn)為隨著社會(huì)的繼續(xù)發(fā)展，民間影像在市場(chǎng)的占有率將會(huì)越來(lái)越多。所以民間影像和主流媒體之間互相碰撞和融合是一個(gè)越來(lái)越不容忽視的過(guò)程。 如何將兩者完美的集合起來(lái)是現(xiàn)在的關(guān)鍵性問(wèn)題。正處于上升階段的民間影像還有不少先天的缺陷，比如新聞的真實(shí)性問(wèn)題、對(duì)個(gè)人生活隱私的干涉和暴露及內(nèi)容的低俗性問(wèn)題、采訪報(bào)道權(quán)限問(wèn)題等。筆者認(rèn)為要處理好兩者的關(guān)系并且保持互補(bǔ)促進(jìn)，就要大力兼收并蓄與積極開(kāi)放并舉，實(shí)行盤活資源與實(shí)施跨媒體合作同行。主流媒體方面，要做好引導(dǎo)和控制的工作，對(duì)民間影像的一系列內(nèi)容進(jìn)行規(guī)整。另一方面，民間影通過(guò)播客向社會(huì)公眾傳播的影像，必須對(duì)受眾和社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)， 傳播必須遵紀(jì)守法以及固守道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則。這既是民間影像的健康發(fā)展的基礎(chǔ)，更是主流媒體與之合作發(fā)展的基礎(chǔ)。雙方都在自己的原則范圍中掌握自身的規(guī)律，就一定能夠達(dá)到效果最大化。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，中國(guó)傳媒事業(yè)的不斷向前，主流媒體和民間影像兩者之間的碰撞和磨合越來(lái)越多。中國(guó)的主流媒體一定能做到傳播常態(tài)化、內(nèi)容豐富化、形式多元化。民間影像和主流媒體共同攜手，將把中國(guó)傳媒事業(yè)推上穩(wěn)健、成熟和興旺的另一座高峰，造就影像世界輝煌的明天。

[1]張碧華.知識(shí)分子與媒體反叛[A].邊地發(fā)聲[M].唐山:唐山出版社，1992.

[2]冷冶夫.和諧社會(huì)下民間影像的角色問(wèn)題和對(duì)策[DB/OL].http://media.people.com.cn/GB/22114/50421/135435/8140673.html.

[3]喻國(guó)明.一個(gè)主流媒體的范本——《紐約時(shí)報(bào)100年》讀后感[DB/OL].http://www.86816.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=4&id=4240.

[4]周勝林.論主流媒體[J].新聞知識(shí)，2001(12).

[5]王長(zhǎng)瀟.電視媒體應(yīng)對(duì)播客挑戰(zhàn)的策略分析[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2008(4).