高元瓊

(山西省青少年研究所，山西 太原 030032)

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著科技的迅猛發(fā)展，新媒體技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。新媒體技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種新型網(wǎng)絡(luò)工具、應(yīng)用模式和信息傳播載體[1]。它以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心，依托數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)等為人們提供信息服務(wù)。新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，使人們的溝通交流方式變得更加豐富、方便、快捷、高效。新媒體尤其受青少年的喜愛(ài)和關(guān)注，已成為他們獲取和交流信息的一個(gè)重要渠道。調(diào)查顯示，青少年對(duì)于成人社會(huì)的基本認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)規(guī)則的把握，甚至人生觀、價(jià)值觀的形成，絕大部分的影響來(lái)自新媒體。因此，研究新媒體時(shí)代下的青少年教育，已經(jīng)成為當(dāng)前亟待解決的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。

一、新媒體對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響

當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，使新媒體對(duì)于青少年的影響日益加深。新媒體的特點(diǎn)是信息更新快、包含范圍廣、形式多樣化。相比于傳統(tǒng)電視廣播，新媒體更貼近生活實(shí)際，更能便捷地接觸到瞬息萬(wàn)變的社會(huì)信息。青少年正處于成長(zhǎng)發(fā)育的最佳時(shí)期，好奇心最強(qiáng)烈，新媒體技術(shù)作為新生事物，更容易得到青少年的接受。但青少年的身心特點(diǎn)，決定了這個(gè)時(shí)期雖然自我意識(shí)在逐步增強(qiáng)，人生觀、世界觀亦初步形成，卻還具有許多不穩(wěn)定、不成熟、不平衡的因素。所以可以說(shuō)，青少年時(shí)期是個(gè)矛盾的時(shí)期，在多種多樣的矛盾交織下，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的煩惱和需求。尤其在新媒體背景下，青少年面對(duì)多元化的社會(huì)，會(huì)兼收并蓄各種形形色色的信息。這些信息中蘊(yùn)含的各種觀念，都會(huì)在他們頭腦中留下烙印，因而使他們的思想呈現(xiàn)復(fù)雜狀態(tài)[2]。

新媒體技術(shù)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)具有兩面性，一方面，它帶給青少年前所未有的新空間和新發(fā)展。首先，新媒體為發(fā)揮青少年的主體性創(chuàng)造了有利條件。當(dāng)今青少年成長(zhǎng)在信息科技飛速發(fā)展的時(shí)代，受教育經(jīng)歷中離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)和新媒體。對(duì)于新媒體技術(shù)的熟悉使得青少年習(xí)慣并樂(lè)于通過(guò)其獲取知識(shí)，得到教育，新媒體也符合青少年已形成的知識(shí)體系。而新媒體的個(gè)性化與便捷性，也符合青少年的思想獨(dú)立與開(kāi)放，可以充分發(fā)揮的主體創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力，也有助于發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主體性。其次，新媒體為青少年的思想觀念與價(jià)值取向產(chǎn)生積極作用。通過(guò)新媒體，青少年可以在海量的多元化信息中接收到來(lái)自不同角度的觀點(diǎn)，然后在各種思想的碰撞中，通過(guò)參與選擇，提高自己的獨(dú)立思考能力；通過(guò)新媒體，青少年可以在一個(gè)更加包容與開(kāi)放的信息環(huán)境中吸收來(lái)自全世界的先進(jìn)信息與優(yōu)秀文化，通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)與積累過(guò)程，逐漸形成積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；另外，青少年還可以在新媒體創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中充分發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力，進(jìn)一步發(fā)展自己的創(chuàng)新意識(shí)。

另一方面，它的負(fù)面影響也對(duì)青少年的成長(zhǎng)造成不可忽視的消極作用。第一，開(kāi)放虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，海量垃圾信息的堆積，極易造成青少年價(jià)值觀的嬗變以及網(wǎng)絡(luò)道德觀念的缺失[3]。網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)，讓每一個(gè)人都成為信息的發(fā)布者或者接受者，這就使得網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)巨大的信息庫(kù)，里面良莠并存、真假難辨，在提供便利的同時(shí)，也增添了去偽存真的麻煩。青少年對(duì)于新媒體的運(yùn)用隨意性較強(qiáng)，他們中不少人接觸新媒體的目的帶有很強(qiáng)的功利性和盲目性，不愿花費(fèi)精力深入思考媒體內(nèi)容，不能正確有效地利用媒體資源，如果缺乏有效的指導(dǎo)，極易受到不良信息的侵襲而價(jià)值觀嬗變。而網(wǎng)絡(luò)中大量的虛假、詐騙、暴力、淫穢信息的傳播，對(duì)于還處于人生不成熟階段的青少年來(lái)說(shuō)，也會(huì)起到引誘腐蝕作用。第二，網(wǎng)絡(luò)的匿名與隱蔽性，使得虛擬與現(xiàn)實(shí)世界的界限變得模糊，從而引發(fā)青少年的人格缺失與法律意識(shí)的淡漠。不少青少年認(rèn)為在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間可以隨意發(fā)言，不需要對(duì)發(fā)表的言論負(fù)責(zé)，極易成為網(wǎng)絡(luò)謠言與暴力的助推器，危害社會(huì)和諧穩(wěn)定，走上違法犯罪的道路。青少年如果長(zhǎng)期生活在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里，與人缺乏面對(duì)面的有效交流、溝通，久而久之，就不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)造成人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，甚至人格的缺失。

二、新媒體時(shí)代青少年教育的有效途徑

環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的影響是無(wú)形的、巨大的、潛移默化的。青少年的成長(zhǎng)尤其受到環(huán)境的制約，所以，探討在新媒體環(huán)境下的青少年教育顯得至關(guān)重要。

(一)加強(qiáng)青少年的自我教育能力，充分發(fā)揮其主體作用

從青少年的特征來(lái)看，青少年時(shí)期正是自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期如果青少年的自我認(rèn)知教育欠缺，就會(huì)面對(duì)萬(wàn)花筒般的網(wǎng)絡(luò)世界分不清是非曲直，香臭善惡，很難形成健全的人格。如果青少年在這個(gè)時(shí)期能獲得良好的自我認(rèn)知教育，就會(huì)逐漸澄清并且不斷調(diào)整自己的價(jià)值觀，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)拒絕網(wǎng)絡(luò)上的各種不良誘惑。教育的最好效果在于青少年學(xué)會(huì)自我教育。這樣的教育才具有延伸性，青少年的成長(zhǎng)才會(huì)有持續(xù)性，否則所有的教育都是短視的。

另外，教育者應(yīng)充分發(fā)揮青少年的主體作用，讓其最終實(shí)現(xiàn)“自我教育、自我管理、自我發(fā)展”[4]。培養(yǎng)青少年的主體意識(shí)，提高自我管理能力，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的區(qū)別，認(rèn)清自己的責(zé)任和在社會(huì)中應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，加?qiáng)自我探索、自我認(rèn)知、自我約束，自覺(jué)地接觸與運(yùn)用新媒體，學(xué)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行有效的自我管理，真正做網(wǎng)絡(luò)的主人，而不是為其所左右，從而真正認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

(二)倡導(dǎo)尊重與理解的教育理念，實(shí)施批判與反思的教育方式

新媒體環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的青少年一代，由于接受了各種各樣的信息，思想認(rèn)識(shí)十分復(fù)雜。他們既是摒棄傳統(tǒng)、張揚(yáng)個(gè)性，具有獨(dú)立思考能力的一代；也是認(rèn)知模糊，彷徨迷惘的一代。鑒于這種情況，教育者需要調(diào)整心態(tài)，以開(kāi)放平等的心態(tài)與青少年溝通交流、啟發(fā)引導(dǎo)，使其向積極上進(jìn)的方面轉(zhuǎn)化，而不是采取簡(jiǎn)單粗暴的方式，一味的圍追堵截，禁止青少年接觸新媒體，那樣只能加劇青少年的逆反心理，造成沖突與緊張。這就需要教育者充分尊重青少年的獨(dú)立人格，理解青少年的所作所為，分享各自的心聲和體驗(yàn)，這樣的教育才能具有針對(duì)性，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

教育者如果不能與時(shí)俱進(jìn)，處于故步自封的狀態(tài)，要想得到青少年發(fā)自內(nèi)心的尊重與佩服，得到他們的信任是不可能的，因此必須經(jīng)常反思，不斷學(xué)習(xí)，與青少年共同成長(zhǎng)，做一個(gè)反思型的教育者。對(duì)于青少年的某些想法和行為，需要有耐心，多觀察、多探索、多設(shè)身處地地為他們著想，如此方能收到事半功倍的教育效果。有些教育者在教育青少年的時(shí)候總會(huì)有意無(wú)意地用自己曾經(jīng)接受的教育方式來(lái)進(jìn)行。殊不知，采用這種陳舊的傳統(tǒng)教育方式，而不加以批判、反思，那必然會(huì)引起青少年的反感，盡管自己喋喋不休，受教育者卻無(wú)動(dòng)于衷，很難收到應(yīng)有的教育成效[5]。

(三)家庭、學(xué)校、社會(huì)合力作用的有效發(fā)揮

新媒體時(shí)代下的青少年教育給家庭、學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，“學(xué)校教育已不能獨(dú)善其身，社會(huì)教育再不能置身事外，家庭教育對(duì)學(xué)生的影響越來(lái)越大”[6]，其中，家庭教育尤其發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在家庭教育中，父母應(yīng)該為青少年創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，調(diào)整好自己的心態(tài)，通過(guò)積極溝通與引導(dǎo)來(lái)影響青少年的思想和行為；在學(xué)校教育中，教師應(yīng)該不斷提升自身素養(yǎng)，不斷調(diào)整教育方式，了解青少年的心理與需求，與青少年建立亦師亦友的關(guān)系，進(jìn)而指導(dǎo)青少年在新媒體影響下能形成正確的人生價(jià)值觀和認(rèn)知辨識(shí)能力；在社會(huì)教育中，主要應(yīng)該強(qiáng)化新媒體的正面引導(dǎo)作用，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、凈化網(wǎng)絡(luò)空間；在技術(shù)層面用信息化的手段屏蔽低俗、庸俗、媚俗等負(fù)能量信息，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

青少年教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該保持積極的互動(dòng)、形成合力，這是促進(jìn)青少年養(yǎng)成良好媒介素養(yǎng)，促使青少年健康成長(zhǎng)的有效途徑。另外家庭、學(xué)校和社會(huì)對(duì)青少年的教育既要求一致性，又要求教育作用的互補(bǔ)性。如果家庭、學(xué)校和社會(huì)在對(duì)青少年的教育理念或教育方式要求上差異很大，又不能通過(guò)有效途徑進(jìn)行溝通解決，就會(huì)使青少年無(wú)所適從，使他們的發(fā)展受到阻礙，對(duì)家庭失去親密感，對(duì)學(xué)校失去興趣，對(duì)社會(huì)感到茫然。如果家庭、學(xué)校和社會(huì)能夠密切配合，齊抓共管，充分發(fā)揮家庭教育的關(guān)鍵，著力學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，完善社會(huì)教育的保障，并能夠形成有效的三位一體，如此方能促進(jìn)青少年的積極向上、健康成長(zhǎng)。

總之，探索在新媒體時(shí)代影響下的青少年教育已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)，正確引導(dǎo)青少年充分利用新媒體帶來(lái)的便利、帶來(lái)的正能量來(lái)充實(shí)自己、完善自己，這是每個(gè)教育工作者在新形勢(shì)下義不容辭的神圣職責(zé)。

[1]錢(qián)文彬.淺析新媒體與大學(xué)生思想政治教育[J].當(dāng)代教育論壇，2008(6).

[2]韓麗霞.手機(jī)媒體對(duì)城市中學(xué)生價(jià)值觀影響研究[D]. 河北師范大學(xué)，2014.

[3]涂德祥.當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)探析[J].人民論壇，2011(5).

[4]趙敏.新媒體背景下大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究[M].山東：山東人民出版社，2012.

[5]馬振翼.教育改革從家長(zhǎng)教育開(kāi)始[N].人民日?qǐng)?bào)， 2013-10-13(18).

[6]葉學(xué)文.武漢市“學(xué)校-家庭-社會(huì)三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策[J].荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(1).