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螢火蟲和臥龍街“史話”

2017-03-13 05:42亦安冉
現(xiàn)代蘇州 2017年5期
關鍵詞:史話街巷蘇州市

記者 亦安冉

螢火蟲和臥龍街“史話”

記者 亦安冉

螢火蟲,這個暗夜中的精靈,點點光亮雖然微弱,卻將黑暗的夜空裝點得格外美麗——在蘇州也有這樣一只“螢火蟲”。不僅點亮了人們回家的路,還為人民路留下了一本“史話”。

螢火蟲妝點暗夜

由蘇州市市容市政管理局啟動的“螢火蟲計劃”從2013年開始開始,通過征集、梳理市民群眾集中居住、活動區(qū)域存在的零星公共照明問題,進行有計劃、按步驟地解決一定區(qū)域內存在的沒有路燈或者缺少路燈的問題。

“螢火蟲計劃”由蘇州市市容市政管理局城市照明管理處負責具體實施,姑蘇區(qū)內的街巷、無物業(yè)系統(tǒng)管理的新村小區(qū)、公共小游園、廣場等涉及到居民生活、活動并具備安裝路燈施工條件的零星區(qū)域,是“螢火蟲計劃”的具體實施范圍。作為“螢火蟲計劃”的具體實施單位,蘇州市城市照明管理處主要承擔蘇州市區(qū)城市照明設施的養(yǎng)護維修工作。每年,照明處都會根據(jù)群眾來信、來電及12345便民服務工單、市長、書記信箱、公眾監(jiān)督和寒山聞鐘等平臺安排計劃解決市民百姓所反映的公共照明問題。

2014年初,“螢火蟲”慈善公益基金成立簽約儀式在蘇州市城市照明管理處舉行,蘇州市慈善總會副主任劉敬濤和照明處處長潘峰代表雙方簽署了《蘇州“螢火蟲”慈善公益冠名基金捐贈協(xié)議》。該項基金由社會愛心人士發(fā)起,蘇州市城市照明管理處下屬的蘇州市城市照明工程公司設立的幫困扶貧社會組織,旨在弘揚中華傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)“幫貧濟困,救災救難,助殘扶弱,以人為本”的人文理念,同時結合蘇州照明“螢火蟲”服務品牌,促進人與人之間互助友愛和團隊協(xié)作精神。通過員工的自愿募捐幫助更多的困難群體,為助學、助困、助老、助殘及其他定向和不定向慈善公益項目增強全體員工的合作性和互動性,有利于更好的倡導“人文”、“和諧”理念。

“螢火蟲”光芒雖小,幾年來卻在公益事業(yè)上深入人心,這是一項為蘇州增色的暖心公益事業(yè)。原本“螢火蟲”的發(fā)光領域在照明和公益上,不過在人民路的改造過程中,螢火蟲的點點微光也和吳文化碰撞出了大火花。

點亮人民路

2016年2月底,人民路這條蘇州市重要的南北主通道開始改造施工,在大修工程接近尾聲時,路燈照明安裝工作開始啟動。蘇州城市照明管理處林海闊介紹,從平門路到團結橋,根據(jù)樓宇、綠化以及節(jié)點,對人民路路段作了分析和定位。

沿線觀前和南門地區(qū)為古城區(qū)傳統(tǒng)商業(yè)中心,配合的燈光有亮度有顏色上的變化,在照明處理時用了射燈,附近的照明還有色彩的變化流動,用燈光的多樣性體現(xiàn)出商業(yè)的繁華。而文廟、蘇州中學以及蘇州大學所在的那一段,則屬于文化區(qū)域,需要安靜,在照明布置時就用單色的燈光。平門路一段屬于居民區(qū),更需要靜,在運用燈光時要更加考慮到居民的生活訴求。

除了路燈照明之外,為改善城市環(huán)境,還啟動了城市景觀照明工程。歷史綿長的人民路,周邊許多建筑采用仿古特色,人民路上涉及近百幢樓宇等建筑物進行了亮化改造,針對南門商業(yè)圈、文廟、滄浪亭,以及樂橋、觀前街、桃花塢、北寺塔等片區(qū)的特點,也配制了適合各個片區(qū)的特色燈光,給予合理的照度、色彩、動態(tài)控制,使燈光和諧有序,使得人民路在蘇州古城中的標志形象更加凸顯出來。

為了最大限度減少對市民通行的影響,路燈安裝調試人員也是蠻拼的,施工時間選在了晚上11點到次日凌晨5點。照明處的工人們一忙碌就是一整個后半夜。

燈還是原來的造型,延續(xù)2004年以來的宮燈造型,與人民路沿線的歷史文化底蘊相融合。光源則換成了更為節(jié)能的陶瓷金鹵燈,精選世界知名品牌配光器、配節(jié)電更高的電子整流器,在光源上采用特殊的陶瓷鹵燈,快車道功率 3151VV慢車道為140VV。整個人民路,各類景觀燈具約25000盞。

造型燈也是人民路的一道風景

梳理臥龍史話

點亮了人民路,似乎尤有缺憾。

人民路是蘇州城內貫通南北最長、最垂直的一條大路,自春秋時建闔閭城至今,為蘇州古城的交通運輸起到了不可替代作用。2500多年來,見證了蘇州古城的歷史沿革,認識這條路,也就在一定程度上認識了蘇州。人民路積累著蘇州的傳統(tǒng)文化,映照著蘇州的社會風貌,還有吳地的民俗風情。

“螢火蟲”慈善公益基金會,把公益事業(yè)的觸角伸向了歷史文化——在人民路綜合治理工程開工后,螢火蟲基金會擬寫一部關于蘇州街巷文化的書——人民路史話,把蘇州的歷史知識和傳統(tǒng)文化留給世人。

專門為人民路寫一部書,再次深入研究蘇州街巷文化,潘君明心中自然高興

誰來寫這本書呢?“螢火蟲”基金會的一眾委員經過一番商議,把目光聚焦在了蘇州作家潘君明身上。

潘君明,筆名江虞,散采田,東門君,田風等,晚號東村老人。1937年12月生,原籍常熟,自幼隨父遷居蘇州,對蘇州街巷情有獨鐘,常徘徊于大街小巷之中,經過近三十年的搜集資料和調查研究,于2007年出版了《蘇州街巷文化》一書。

潘君明小時候住在烏鵲橋弄,那時候的人民路還叫護龍街,沒有公交車,長長的人民路上,有很多有趣的去處。人民路,看著不長,走起來卻很吃力,老底子就有“走煞人民路”的說法。潘君明常常跑去樂橋買小人書,那時候樂橋下下幾乎都是書攤,從小人書到大人書,什么書都有,孔廟潘君明也去玩,還有一條篦箕巷,也是常去的地方。

螢火蟲基金會負責人找到潘君明,召開了一個專門會議,共商人民路的寫作問題。專門為人民路寫一部書,再次深入研究蘇州街巷文化,潘君明心中自然高興,很愉快地接受了這一寫作任務。在潘君明看來,如果將人民路寫成一部書,撫今追昔,了解蘇州古城從此入手,不失為一件好事。

當時商定,以人民路為主體,由于人民路已延伸至城外,但寫作的重點內容在于城內,并將左右兩邊的小巷一起寫入,以人民路作為一條主心骨,兩邊街巷凡是通人民路的都就可以算上,以體現(xiàn)人民路的完整風貌。

會后,潘君明根據(jù)自己已知的有關資料,擬出了一個提綱,分為街巷、園林、故居、寺廟、館校、橋梁、商業(yè)、交通等若干章節(jié),系統(tǒng)地陳述人民路的的歷史變遷,擬定以街巷、園林、寺廟、橋梁等的名稱為目,記述歷史事跡,飽含文化內涵,依次寫來,便于讀者閱讀,成為一部既有歷史變革又有文化內涵的工具書。接著,展開了調查研究,到有關地方去實地考察,收集資料和攝制圖片。在寫出初稿后,基金會又開了個小型座談會,大家閱讀初稿,提出了一些修改意見。經過近三個月的調正、補充和修改,終于脫稿,并付梓出版。原本打算寫八萬字,結果寫到了十四五萬字,100多副插圖圖片,使得整本書圖文并茂。

這本書也將在4月人民路竣工儀式之時呈現(xiàn)在世人面前。

書稿完成后,潘君明不勝感概,興猶未盡,吟成小詩三首:

一條街巷寫成書,歷史風云廣積儲;

閭里門前留古跡,創(chuàng)新革舊古今殊。

詩巷條條遍古城,臥龍長伏負盛名。

一磚一瓦千年夢,訴說滄桑告后昆。

貫穿南北成通衢,路面寬宏名不虛。

地鐵公交齊發(fā)展,繁榮聲里聽吳歈。

一條街的照明演變

在潘君明的新書中,也記載了詳盡的道路照明歷史。

舊時,夜間出行,除用燈籠之外,主要靠路燈,舊稱“街燈”。蘇州城內的街燈,在清末之前,用過蠟燭、燈草豆油燈、煤油燈作為光源。夜晚,由專人在街上逐一點燃,黎明時吹滅。

清宣統(tǒng)三年,也就是公元1911年,開始用以電燈為光源的路燈,那時候點燈是個時髦的洋玩意,不是全城都有的。當時,蘇州有振興電燈公司,在全城架設八條輸電線路,安裝路燈1944盞。民國二年(公元1913年),全城煤油燈全部改為電燈照明,八年,架設“通夜線路”,專門供路燈用電。二十五年,平門路、護龍街(今人民路)、景德路全部改裝對桿繃燈。所謂“對桿繃燈”,即是在這邊豎一根電桿,在對面也豎一根電桿,繃上一根鋼絲,裝上一盞燈,故稱“繃燈”。路燈懸于道路中間,便于照明。

新中國建立后,路燈逐步增加。1962年,組建市路燈管理所。并在人民路、觀前街等安裝路燈。燈具最早為搪瓷燈。1962年始用組合式長方形日光燈燈罩。鋁(鐵)皮燈具。1968年被淘汰后,逐步發(fā)展為有玻璃罩及玻璃鋼罩半圓球燈、琵琶燈,有機玻璃罩宮燈、蘑菇燈、荷花燈、石榴燈等40余種。1975年——1977年,仿照南京長江大橋的玉蘭燈型。鑒于當時的條件,由路燈管理所購置鋼管等材料,職工自己制作。在人民路裝上了玉蘭燈后,每逢節(jié)日或有外事活動,五燈俱開,既明亮且美觀,受到市民的好評。1987年,因五火燈頭均是朝上,照度不夠又費電,改用為矮桿圓球燈和雙挑燈,以高功率的鈉燈作為主照明,中間配以三只雪松燈作為裝飾,以體現(xiàn)現(xiàn)代氣息。

1999年3月,市政府實事之一道路照明亮化工程啟動,范圍包括古城區(qū)十三條街道,人民路也在其中。這次采用了新星燈具,它是上海燎原燈具廠與法國艾克拉公司的合作產品,配光好,效率高,路面照度大幅提高。2002年,為迎接在蘇州召開的“第二十八屆世界遺產大會”,人民路開始了新一輪的路燈改造,市路燈管理處在諸多燈型中挑選出一種名為“姑蘇遺韻”的系列路燈,其構思造型源于蘇州園林的宮燈,既體現(xiàn)了與蘇州古城風貌相協(xié)調的特色,又保證了現(xiàn)代化城市的照明要求。這種古色古香古樸典雅的宮燈,成為姑蘇城品牌的燈具,夜晚,為城市提供照明,白天,為城市一道亮麗的風景線。

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