王 利

(長治學(xué)院 中文系，山西 長治 046011)

本文中的晉東南晉語*本文關(guān)于晉東南晉語舒聲促化的材料均來自筆者親自調(diào)查。指山西省東南部16個有入聲的方言，即長治市、長治縣、屯留、長子、黎城、潞城、平順、壺關(guān)、沁縣、武鄉(xiāng)、沁源、襄垣、高平、陵川、陽城、晉城(1996年，晉城又分為晉城市和澤州縣，本文仍合稱為晉城)。

舒聲促化現(xiàn)象是指“一些古音系屬于舒聲的字，現(xiàn)代方言中讀成了入聲”[1]的現(xiàn)象。據(jù)鄭張尚芳先生《方言中的舒聲促化現(xiàn)象說略》，舒聲促化現(xiàn)象分布較廣，除存在于帶[]尾的晉語以外，還存在于吳語、江淮官話乃至贛語和閩語?！氨娝苤?，古漢語入聲逐漸轉(zhuǎn)化為舒聲是漢語語音發(fā)展的基本趨向，上述舒聲促化的逆向發(fā)展，猶如水流回旋”[2]，引起了不少學(xué)者的關(guān)注。學(xué)者們都普遍認(rèn)為舒聲促化可能與輕讀有關(guān)。比如溫端政先生曾談到，“這種‘舒聲促變’，可能與急讀或輕讀有關(guān)，出現(xiàn)在前一個音節(jié)的一般是由于急讀，出現(xiàn)在后一個音節(jié)的一般是由于輕讀?！盵2]鄭張尚芳先生也認(rèn)為，“促化跟音節(jié)輕讀關(guān)系比較密切。經(jīng)常輕讀的音節(jié)常有弱化現(xiàn)象，引起聲韻調(diào)的種種變化，如聲母上的濁化、通音化，韻母上的元音央化，復(fù)元音單化等，在聲調(diào)上就表現(xiàn)為輕聲和促化。輕讀音節(jié)多數(shù)表現(xiàn)為長度縮短，原有聲調(diào)特征消失而中性化，在有入聲的方言中就容易跟同具短促特征的入聲相混?！盵3]賀巍先生也曾談到，“晉方言某些字的舒聲促化是受舒聲字輕讀影響的結(jié)果?！盵4]

與別的有舒聲促化現(xiàn)象的方言相比，“晉語中這種現(xiàn)象比較顯著”[4]，但目前對山西晉語某個方言點(diǎn)的舒聲促化字進(jìn)行全面調(diào)查和研究的文章卻很少，據(jù)筆者所見，只有三篇，分別為馬文忠的《大同方言舒聲字的促變》，李小平的《山西臨縣方言舒聲促化現(xiàn)象分析》，張光明的《忻州方言的舒聲促化現(xiàn)象》，這種研究現(xiàn)狀對于認(rèn)識和研究晉語舒聲促化現(xiàn)象的特點(diǎn)是不利的。賀巍先生在《晉語舒聲促化的類別》中也談到，“為了對晉語舒聲促化字的性質(zhì)作進(jìn)一步研究，需要對本方言的舒聲促化字作全面調(diào)查?，F(xiàn)在我們所看到的材料，很不完整也不齊全?！盵4]因此，我們參照《方言調(diào)查字表》，酌選出2404個常用舒聲字，對其在晉東南晉語16個方言中的讀音情況作了全面、詳細(xì)的調(diào)查，在此基礎(chǔ)上，試圖對16個方言中的舒聲促化字作一次比較徹底的清理，企望給整個晉語舒聲促化現(xiàn)象的研究提供一些較為翔實(shí)的材料。

一、各方言的舒聲促化字

(一)各方言的舒促兩讀字

舒促兩讀字指的是古舒聲字兼有舒入兩種讀音，在某些詞語里讀入聲，在另一些詞語里讀舒聲。下面分別列出各方言的舒促兩讀字。

沁源方言

指(止開三上旨章)[t424]如：指導(dǎo)[t32]如：指頭取(遇合三上麌清)[ty424]如：爭取[ty3]如：取燈子火柴 涂(遇合一平模定)[tu33]如：涂料[tu32]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu33]如：漿糊[xu3]如：糊涂股(遇合一上姥見)[ku424]如：一股 [ku32]如：屁股泡(效開二去肴滂)[p53]如：泡衣裳[p3]如：泡茶可(果開一上哿溪)[ki424]表示程度減輕[k32]表示程度加重子(止開三上止精)[ts424]如：子女 [ts]①用于子尾，如孩子①子尾讀輕聲，其實(shí)際調(diào)值依前字調(diào)類而定，因此，這里未標(biāo)出其調(diào)值，其他方言類似情況與此同。

①用于子尾，如孩子①子尾讀輕聲，其實(shí)際調(diào)值依前字調(diào)類而定，因此，這里未標(biāo)出其調(diào)值，其他方言類似情況與此同。

沁縣方言：

指(止開三上旨章)[ts213]如：指一指[ts4]如：指頭取(遇合三上麌清)[ty213]如：爭取[ty4]如：洋取火柴涂(遇合一平模定)[tu33]如：涂料[tu4]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu33]如：漿糊[xu213]如：糊涂火(果合一上果曉)[xuo213]如：生火 [xu4]如：紅火泡(效開二去肴滂)[p55]如：泡衣裳[p213]如：泡茶子(止開三上止精)[ts213]如：子女 [l]用于子尾，如孩子可(果開一上哿溪)[k213]表示程度減輕[k4]表示程度加重死(止開三上旨心)[s213]如：人死了[s4]表示程度加深，如：氣死了

武鄉(xiāng)方言：

指(止開三上旨章)[ts213]如：指一指[ts3]如：指頭取(遇合三上麌清)[ty213]如：爭取[ty3]如：取燈子火柴股(遇合一上姥見)[ku213] 如：一股[ku423]如：屁股喉(流開一平侯匣)[xu33]如：咽喉[k3]如：喉嚨火(果合一上果曉)[xu213] 如：火苗[xu423]如：紅火子(止開三上止精)[ts213]如：子女[t]用于子尾，如鍋?zhàn)涌?果開一上哿溪)[k213]表示程度減輕[k3]表示程度加重死(止開三上旨心)[s213]如：人死了[s3]表示程度加深，如：氣死了

襄垣方言：

指(止開三上旨章)[ts213]如：指導(dǎo)[ts3]如：指頭取(遇合三上麌清)[ty213]如：爭取[ty5]如：取燈子火柴火(果合一上果曉)[xuo213] 如：火苗[xu5]如：紅火泡(效開二去肴滂)[p55]如：泡衣裳[p5]如：泡茶可(果開一上哿溪)[k213]表示程度減輕[k3]表示程度加重

黎城方言：

取(遇合三上麌清)[ty212]如：爭取[ty2]如：取燈子火柴涂(遇合一平模定)[tu53]如：涂料[tu2]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu53]如：漿糊[xu43]如：糊涂喉(流開一平侯匣)[xu53]如：咽喉[xu43]如：喉嚨指(止開三上旨章)[ts212]如：指導(dǎo)[ts2]如：指頭股(遇合一上姥見)[ku212]如：一股[ku43]如：屁股泡(效開二去肴滂)[p353]如：泡衣裳[p2]如：泡茶女(遇合三上語泥)[y212]如：男女[y2]如：女婿可(果開一上哿溪)[k212]表示程度減輕[k43]表示程度加重

平順方言：

指(止開三上旨章)[ts424]如：指導(dǎo)[ts212]如：指頭 取(遇合三上麌清)[tsy424]如：爭取[tsy2]如：取燈子火柴涂(遇合一平模定)[tu22]如：涂料[tu212]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu22]如：漿糊[xu2]如：糊涂喉(流開一平侯匣)[xu22]如：咽喉[x212]如：喉嚨可(果開一上哿溪)[k424]表示程度減輕[k2]表示程度加重子(止開三上止精)[ts424]如：子女 [t]/[n]①用于子尾，如孩子①前一音節(jié)為鼻化韻和鼻尾韻時，子尾讀[n]，其余情況下，子尾讀[t]。

①前一音節(jié)為鼻化韻和鼻尾韻時，子尾讀[n]，其余情況下，子尾讀[t]。

潞城方言：

指(止開三上旨章)[ts434]如：指導(dǎo)[ts12]如：指頭取(遇合三上麌清)[ty434]如：爭取[ty43]如：取燈子火柴涂(遇合一平模定)[tu13]如：涂料[tu43]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu343]如：漿糊[xu12]如：糊涂火(果合一上果曉)[xu434]如：火苗 [xu43]如：紅火泡(效開二去肴滂)[p53]如：泡衣裳[p12]如：泡茶子(止開三上止精)[ts434]如：子女 [l]用于子尾，如孩子可(果開一上哿溪)[k434]表示程度減輕[k12]表示程度加重

長治方言：

我(果開一上哿疑)[uo535]單用[n54]如：我家我們家(假開二平麻見)[ti213]如：家庭[ti54]如：人家/鹿家莊地名泡(效開二去肴滂)[p44]如：泡沫[p54]如：泡茶一泡尿巴(假開二平麻幫)[p213]如：巴結(jié)[p54]如：一巴掌指(止開三上旨章)[ts535]如：指導(dǎo)[ts54]如：指頭股(遇合一上姥見)[ku535]如：一股 [ku54]如：屁股夫(遇合三平虞非)[fu213]如：姐夫[f54]如：妹夫子機(jī)(止開三平微見)[ti213]如：機(jī)關(guān)[ti54]如：機(jī)靈 掌(宕開三上養(yǎng)章)[ts535]如：掌握[ts54]如：一巴掌下(假開二上馬匣)[i53]如：下面[i54]如：地下糊(遇合一平模匣)[xu53]如：漿糊 [xu54]如：糊涂喉(流開一平侯匣)[xu24]如：咽喉[xu54]如：喉嚨子(止開三上止精)[ts535]如：子女[t]用于子尾可(果開一上哿溪)[k535]表示程度減輕，如：可點(diǎn)了好點(diǎn)了[k54]表示程度加重，如：可疼了特別疼

屯留方言：

指(止開三上旨章)[ts534]如：指一指[ts45]如：指頭股(遇合一上姥見)[ku534]如：一股[ku45]如：屁股涂(遇合一平模定)[tu13]如：涂料[tu45]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu13]如：漿糊[xu54]如：糊涂泡(效開二去肴滂)[p53]如：泡衣裳[p54]如：泡雞蛋火(果合一上果曉)[xuo534]如：生火 [xu54]如：紅火子(止開三上止精)[ts534]如：子女 [t45]用于子尾，如孩子

長子方言：

指(止開三上旨章)[ts324]如：指導(dǎo)[ts212]如：指頭糊(遇合一平模匣)[xu53]如：漿糊[xu4]如：糊涂涂(遇合一平模定)[tu24]如：涂料[tu212]如：糊涂火(果合一上果曉)[xu324]如：火柴 [xu4]如：紅火取(遇合三上麌清)[ty324]如：爭取[ty212]如：取燈子火柴子(止開三上止精)[ts324]如：子女[t4]用于子尾，如孩子可(果開一上哿溪)[k324]表示程度減輕[k4]表示程度加重

長治縣方言：

戒(蟹開二去怪見)[tie22]如：戒備[ti21]如：豬八戒例(蟹開三去祭來)[li42]如：舉例子[li21]如：例外指(止開三上旨章)[ts535]如：指導(dǎo)[ts21]如：指頭糊(遇合一平模匣)[xu42]如：漿糊[xu21]如：糊涂涂(遇合一平模定)[tu44]如：涂料[tu21]如：糊涂火(果合一上果曉)[xuo535]如：火臺[xu21]如：紅火子(止開三上止精)[ts535]如：子女 [t]用于子尾，如桌子可(果開一上哿溪)[k535]表示程度減輕，如：可疼了不是很疼了[k21]表示程度加重，如：可厲害咧特別厲害

壺關(guān)方言：

指(止開三上旨章)[t535]如：指導(dǎo)[t21]如：指頭取(遇合三上麌清)[tsy535]如：爭取[tsy2]如：取燈子火柴涂(遇合一平模定)[tu13]如：涂料[tu21]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu13]如：漿糊[xu2]如：糊涂火(果合一上果曉)[xu535]如：單用[xu21]如：紅火泡(效開二去肴滂)[p42]如：泡衣裳[p2]如：泡茶婦(流開三上有奉)[ny353]如：婦女[f2]如：媳婦子(止開三上止精)[t535]如：子女[t]用于子尾，如孩子可(果開一上哿溪)[k535]表示程度減輕[k2]表示程度加重

陵川方言：

指(止開三上旨章)[t213]如：指導(dǎo)[t3]如：指頭涂(遇合一平模定)[tu53]如：涂料[tu23]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu53]如：漿糊[xu3]如：糊涂火(果合一上果曉)[xuo213] 如：火苗[xu23]如：紅火

高平方言：

指(止開三上旨章)[t212]如：指導(dǎo)[t22]如：指頭涂(遇合一平模定)[tu33]如：涂料[tu22]如：糊涂 糊(遇合一平模匣)[xu33]如：漿糊[xu22]如：糊涂火(果合一上果曉)[xu212]如：火柴[xu22]如：紅火股(遇合一上姥見) [ku212]如：一股[ku22]如：屁股 子(止開三上止精)[t212]如：子女 [t22]用于子尾，如孩子可(果開一上哿溪)[k212]表示程度減輕[k22]表示程度加重

晉城方言：

指(止開三上旨章)[t113]如：指導(dǎo)[t22]如：指頭涂(遇合一平模定)[tu113]如：涂料[tu22]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu113]如：漿糊[xu22]如：糊涂火(果合一上果曉)[xu113]如：火苗[xu22]如：紅火泡(效開二去肴滂)[p53]如：泡衣裳[p22]如：泡茶可(果開一上哿溪)[k113]表示程度減輕[k22]表示程度加重

陽城方言：

指(止開三上旨章)[t31]如：指導(dǎo)[t12]如：指頭涂(遇合一平模定)[tu13]如：涂料[tu12]如：糊涂糊(遇合一平模匣)[xu13]如：漿糊[xu12]如：糊涂股(遇合一上姥見)[ku31]如：一股[ku12]如：屁股

通過以上對各方言舒促兩讀字的描寫，可以看出，各方言舒促兩讀字主要集中在“糊涂指子可喉取股火泡”等字上，而“我家巴夫機(jī)掌下戒例女婦死”等舒促兩讀字則不具有普遍性，僅分布在個別幾個方言中。而且，從以上各方言舒促兩讀字的使用情況來看，其是有條件限制的，而不是自由兩讀的，主要與以下幾個條件有關(guān)：

(1)與其詞義的分化有關(guān)

一些舒促兩讀字的讀音與其詞義的分化有關(guān)，即有的意義讀舒聲，有的意義讀入聲。如：

指：在多數(shù)方言中都發(fā)生促化，當(dāng)表示與“指頭”有關(guān)的意義時都讀入聲，當(dāng)表示“用手指頭對著、指示、指導(dǎo)”等意義時都讀舒聲。如陽城方言中，“指”在“指頭、一指厚”中都讀入聲[t12]，而在“指導(dǎo)”中則讀舒聲[t31]。

(2)在意義相同的條件下，與其所構(gòu)成的詞語有關(guān)

在意義相同的條件下，一些舒入兩讀字的讀音與其所構(gòu)成的詞語有關(guān)，即在某些詞語中讀舒聲，在某些詞語中讀入聲。如：

夫：長治方言中，用于“姐夫”一詞時讀舒聲[fu213]，用于“妹夫子”一詞時讀入聲[f54]，但其意義都是“丈夫”。

泡：在多數(shù)方言中，只在“泡茶、泡雞蛋”等詞組中讀入聲，在別的詞組如“泡衣裳、泡藥酒”等中則讀舒聲，但“泡”在這些詞組中的意義是相同的，都是“浸泡”之義。

(3)與語法意義有關(guān)

一些舒入兩讀字的讀音與其語法意義有關(guān)，即語法意義不同，其讀音也不同，如：

可：長治方言中，當(dāng)表示“程度減輕”的語法意義時則讀舒聲[k535]，當(dāng)表示“程度加重”的語法意義時則讀入聲[k54]。

(二) 各方言的完全促化字

完全促化字指的是古舒聲字促化后只有入聲一種讀音，即在單念或詞語中都讀入聲。下面分別列出各方言的完全促化字*“鼻咳廁”這三個字，在《切韻》系韻書中都為舒聲，但在晉東南晉語中今都讀入聲。而且，這些字讀入聲的情況在其他方言中也十分普遍。“鼻”讀入聲在晉語、江淮官話、吳語、湘語、贛語、閩語中都有分布，“咳”讀入聲在晉語、江淮官話、吳語、湘語、贛語、客家話、閩語、粵語中都有分布，“廁”讀入聲在江淮官話、晉語、湘語、贛語、客家話和閩語中都有分布。并且，在入聲已經(jīng)消失的某些官話方言中，這些字也是按入聲字歸類的。比如在北京話中，“鼻”今讀陽平不送氣，符合全濁入歸陽平的演變規(guī)律。(郉向東 2002)鑒于以上一些方言事實(shí)，李榮(1957)潘悟云(2004)等先生認(rèn)為，這些字在古代就有去、入二讀，在中原通語中入聲一讀丟失了，留下了去聲一讀，《切韻》等韻書反映了中原通語的讀音，而在周邊地區(qū)的許多方言中則是去聲一讀失去，留下了入聲一讀。因此，這些字雖然今也讀入聲，但不是舒聲促化字。。

武鄉(xiāng)方言：只只有[ts3]做[ts3]個[k423]去[ty3]廝[s423]諞[pi3]復(fù)復(fù)興[f3]

襄垣方言：只只有[ts3]個[k3]塑[su5]唆[su3]做[tsu5]我[u5]啰[lu5]復(fù)復(fù)興[f3]喉[x3]蟹[i3]駝[tu3]

觀察以上各方言舒聲促化字(包括舒促兩讀字)的讀音，我們可以發(fā)現(xiàn)各方言的舒聲字促化后聲母一般都不發(fā)生變化，韻母和聲調(diào)都要發(fā)生變化。韻母的變化規(guī)律是介音不變，韻母的韻基變?yōu)榉窖灾幸延械娜肼曧嵞福话愣甲優(yōu)閇]。聲調(diào)的變化規(guī)律是如果方言中只有一個入聲調(diào)，那么，舒聲字促化后聲調(diào)就變成這個入聲調(diào)，如果方言中有兩個入聲調(diào)，那么，舒聲字促化后則無規(guī)律地分派到這兩個入聲調(diào)中。

二、各方言舒聲促化字聲韻調(diào)的中古來源考察

在對以上各方言舒聲促化字全面調(diào)查描寫的基礎(chǔ)上，本部分主要考察舒聲促化字(包括舒促兩讀字)在中古清濁聲母、中古韻攝以及中古聲調(diào)中的分布情況，對各方言舒聲促化字進(jìn)行相應(yīng)的分類統(tǒng)計，從而了解晉東南晉語舒聲促化字聲韻調(diào)的中古來源情況。

首先，從中古聲母清濁的角度來看，舒聲促化字中清聲母字最多，其次是全濁聲母字，次濁聲母字最少。請見下表。

表1 舒聲促化字總數(shù)及其在中古清濁聲母中的分布數(shù)量表

其次，從舒聲促化字的中古韻攝來源上看，主要來源于陰聲韻，而且集中在果攝、遇攝和止攝上，蟹攝、效攝、流攝舒聲促化字較少甚至沒有，假攝、山攝、宕攝只在個別方言中有舒聲促化字，其余韻攝中在各方言中都沒有舒聲促化字。請見下表。

表2 舒聲促化字在中古各韻攝中的分布數(shù)量表

最后，從舒聲促化字的中古聲調(diào)來源上看，各方言的舒聲促化字在古平聲、上聲和去聲中都有分布，而且，在各調(diào)類中的分布數(shù)量差別不是很大。請見下表。

表3 舒聲促化字在中古聲調(diào)中的分布數(shù)量表

在晉東南晉語中不僅存在舒聲促化的現(xiàn)象，還存在入聲舒化的現(xiàn)象(見王利 2008)，但這兩種現(xiàn)象的發(fā)展并不均衡。如果考察一下未舒化的入聲字、入聲舒化字和舒聲促化字分別在各方言中所占的比例，就更容易理解這一點(diǎn)。下面以16個重點(diǎn)方言為例，請見下表。

表4 未舒化的入聲字、入聲舒化字和舒聲促化字的比例(%)

說明：表中未舒化的入聲字比例為各方言未舒化的入聲字在所調(diào)查的509個常用入聲字中所占的比例，入聲舒化字的比例為各方言入聲舒化字在所調(diào)查的509個常用入聲字中所占的比例，舒聲促化字的比例為各方言舒聲促化字在所調(diào)查的2404個常用舒聲字中所占的比例。

從上表可以看出，與入聲舒化字比例大，舒聲促化字比例小。在晉東南晉語中，雖然存在舒聲促化現(xiàn)象，但是其不足以阻礙入聲的舒化，也就是說，入聲的舒化是不可阻擋的趨勢。但是，與未舒化的入聲字相比，入聲舒化字所占的比例則還是相對較少，這體現(xiàn)出入聲的舒化是一個相當(dāng)漫長的過程，正如溫端政先生(1986)所說，“入聲作為晉語的基本特點(diǎn)，將在相當(dāng)長的時期內(nèi)繼續(xù)存在下去?！盵2]

[1]錢曾怡.方言研究中的幾種辨證關(guān)系[J].文史哲,2004(5).

[2]溫端政.晉語區(qū)的形成和晉語入聲的特點(diǎn)[J].山西師大學(xué)報,1997(4).

[3]鄭張尚芳.方言中的舒聲促化現(xiàn)象說略[J].語文研究,1990(2).

[4]賀巍.晉語舒聲促化的類別[J].方言,1996(1).