不久前，大型畫冊(cè)《猶太人在中國》2015年版發(fā)布暨公共外交研討會(huì)在上海猶太難民紀(jì)念館舉行。

1995年，上海社科院潘光教授主編的大型畫冊(cè)《猶太人在上海》出版。隨后，時(shí)任國務(wù)院新聞辦公室主任趙啟正鼓勵(lì)和支持潘光教授及其團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步編撰《猶太人在中國》畫冊(cè)。2001年大型畫冊(cè)《猶太人在中國》出版，補(bǔ)充了猶太人在開封、哈爾濱、天津、香港等城市的相關(guān)資料。其后多次再版，并被譯成多種外文。我國領(lǐng)導(dǎo)人、相關(guān)部委和省市領(lǐng)導(dǎo)人、駐外使領(lǐng)館均將這本畫冊(cè)作為與猶太朋友交往時(shí)的贈(zèng)禮佳品。

趙啟正在研討會(huì)上回憶起與此書相關(guān)的許多往事。以色列前總理奧爾默特的父母均出生于中國，他在書中看到父親的照片后非常激動(dòng)。出生在哈爾濱的以色列中國友好協(xié)會(huì)會(huì)長考夫曼看到畫冊(cè)后熱淚盈眶，將畫冊(cè)放在他辦公室最醒目處。美國前財(cái)政部長布魯門撒爾回憶起幼年在上海度過的避難歲月。前上海猶太難民、創(chuàng)建上海鉆石交易中心的著名猶太裔企業(yè)家艾森伯格買了上百本畫冊(cè)分送親屬和友人。美國前國務(wù)卿基辛格說此書是他在中國收到的最好禮物。世界銀行行長沃爾芬森說他是流著淚看這本畫冊(cè)的。曾擔(dān)任WTO美國談判代表的巴爾舍夫斯基表示要把此書作為“傳家書”。已故以色列前領(lǐng)導(dǎo)人佩雷斯則從一位中國年輕翻譯未聽懂“反猶主義”一詞認(rèn)識(shí)到，“這恰恰證明在中國根本就沒有過反猶主義”。

全球許多猶太人出身的政治家、企業(yè)家、學(xué)者，許多猶太社團(tuán)、猶太研究機(jī)構(gòu)和圖書館都對(duì)此書予以高度評(píng)價(jià)。

在納粹德國瘋狂迫害、屠殺猶太人的時(shí)候，中國成為全球惟一向猶太人敞開大門的國家，1933?1941年僅上海一市就無條件地接納了3萬多名猶太人，1942年納粹向上海日本占領(lǐng)當(dāng)局提出屠殺猶太人的“上海最后解決”方案，但中國人民仍給予了猶太人大力保護(hù)和支持。

主管對(duì)外宣傳工作的李長春、劉云山兩位領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為此書“切入點(diǎn)好，是外宣成功的案例”。趙啟正多次將此書作為講好中國故事的成功范例，認(rèn)為猶太人在中國的故事表現(xiàn)了中華民族的“和”思想，它與其他民族的文化有著廣泛的共通之處，是全人類的共同追求。

國外有人曾提出，由于1937年后日本侵略者占領(lǐng)了上海，因此是日本人“救助”了來華猶太難民。而畫冊(cè)作者以大量具有說服力的第一手資料證明，是中國人民在中國的土地上救助了來華猶太難民，日本占領(lǐng)當(dāng)局1943年在虹口建立的隔離區(qū)，實(shí)際上是對(duì)猶太難民的迫害。

潘光教授指出，當(dāng)年這段歷史是公共外交的一個(gè)范例。該書的廣受歡迎啟示我們，要講好中國故事，必須主動(dòng)走出去，并且建立起自己的話語體系。