趙偉

歷史作為一門人文性很強(qiáng)的社會(huì)學(xué)科，必須要承擔(dān)起塑造學(xué)生健全的人格的責(zé)任，當(dāng)前我國推行的歷史新課程教學(xué)改革中也對歷史學(xué)科的育人價(jià)值提出了新要求，這就要求歷史教師在教學(xué)過程中通過各種途徑和方法挖掘歷史學(xué)科的育人價(jià)值，而如何能夠更好的發(fā)揮歷史學(xué)科的價(jià)值呢？本文結(jié)合歷史教學(xué)實(shí)踐，試從在和平年代如何認(rèn)識戰(zhàn)爭的角度來探索初中歷史學(xué)科育人的價(jià)值，希望能夠拋磚引玉，更好地促進(jìn)歷史教學(xué)。

通過史料加深印象

歷史教學(xué)中，豐富形象的歷史史料總能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的歷史情境，而這種情景更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，更容易發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也更容易讓學(xué)生從歷史事件中得到人性的自我反省。涉及到戰(zhàn)爭史時(shí)，歷史教師尤其要引導(dǎo)學(xué)生反思。在人類歷史的長河中，戰(zhàn)爭始終是一個(gè)對社會(huì)發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)的因素，戰(zhàn)爭既可以是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的消毒劑、助推器，又可以對社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步起破壞和遏制作用，所以戰(zhàn)爭史是歷史系統(tǒng)中非常重要的一部分內(nèi)容。在教學(xué)過程中，通過對歷史戰(zhàn)爭的剖析，從而讓學(xué)生正視暴力和戰(zhàn)爭的殘酷，進(jìn)而讓學(xué)生樹立起反對戰(zhàn)爭、珍惜和平、珍視生命、維護(hù)和平的觀念，這是歷史學(xué)科育人價(jià)值的重要體現(xiàn)。

例如：在教授“第一次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程”這一課時(shí)，筆者選取了大量的國外素材，讓學(xué)生用當(dāng)事人的眼光來審視歐洲參與的這一戰(zhàn)爭，如英國學(xué)者安德里森的著作《影像中的第一次世界大戰(zhàn)》，BBC紀(jì)錄片《第一次世界大戰(zhàn)全紀(jì)錄》等，這些內(nèi)容有機(jī)地穿插于教學(xué)過程中，配合翔實(shí)的資料講解，給學(xué)生一種身臨其境的感受，如同站在歐洲戰(zhàn)場，時(shí)而緊張，時(shí)而悲傷。當(dāng)一幕幕戰(zhàn)爭的慘烈躍入他們眼簾的時(shí)候，也在無形中讓學(xué)生產(chǎn)生了對戰(zhàn)爭的厭惡，讓學(xué)生知道戰(zhàn)爭是使用暴力手段對秩序的破壞、摧毀與重建，給人類帶來嚴(yán)重的后果和巨大的災(zāi)難，給世界造成巨大的損失，進(jìn)而認(rèn)識到無論哪種戰(zhàn)爭，就戰(zhàn)爭本身而言都是人類的不幸。

選擇不同的戰(zhàn)爭史料，會(huì)得到不一樣的感受和認(rèn)識，甚至是不同的結(jié)論。在教學(xué)中，應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何分析戰(zhàn)爭史料的價(jià)值和真?zhèn)危绾螐牟煌嵌瓤创龖?zhàn)爭。教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)事人記錄者的立場考察歷史信息的背景，辨別真?zhèn)?，更要培養(yǎng)學(xué)生站在客觀中立的角度宏觀的對待歷史問題，更要讓學(xué)生了解和掌握更可信的歷史，糾正以往對歷史的一些片面認(rèn)識和錯(cuò)誤了解。還要設(shè)置一些問題，讓學(xué)生帶著思考去領(lǐng)悟歷史。培養(yǎng)學(xué)生從相關(guān)資料的解讀中進(jìn)入歷史情境，學(xué)會(huì)理解時(shí)代背景和人物事件并去重建古人的行為動(dòng)機(jī)與意圖；讓學(xué)生從不同角度和立場的“史料”中了解真正的客觀的“戰(zhàn)爭”。

通過比較分析加深學(xué)生感受

在2011版《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中，歷史課程所具有的育人價(jià)值被首先強(qiáng)調(diào)。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科的育人價(jià)值，而歷史本身就是育人價(jià)值系統(tǒng)學(xué)科的一個(gè)分支，在人文性方面理應(yīng)更加關(guān)注。在歷史教學(xué)中還可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行比較教學(xué)，收到烘托的教育效果。將戰(zhàn)場上這些形形色色的歷史人物進(jìn)行對比分析，可使學(xué)生明白如何做人的道理。

例如：在“第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)”一課中，筆者設(shè)計(jì)了討論環(huán)節(jié)：“我們應(yīng)如何看待普林西普的刺殺行為？他的個(gè)人冒險(xiǎn)行為能不能解決民族沖突問題？”讓學(xué)生通過討論和思考，知道使用暴力的手段不但沒有解決問題，反而將矛盾激化，造成了嚴(yán)重的后果。強(qiáng)烈的愛國之情可以理解，但是這種不理智的行為是不應(yīng)該受到推崇的，暴力是解決不了問題的。

又如：在“反法西斯戰(zhàn)爭的勝利”一課，指導(dǎo)學(xué)生將第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯大國召開的一系列會(huì)議制作成時(shí)間表，比較內(nèi)容及分析其對戰(zhàn)爭進(jìn)程和戰(zhàn)后國際格局的影響，理解二戰(zhàn)后雅爾塔體系建立的歷史背景和對戰(zhàn)爭的作用及影響。

在實(shí)踐中增強(qiáng)鑒賞能力

“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的達(dá)成是需要長期學(xué)習(xí)的，不可能用一兩節(jié)課就能培養(yǎng)好學(xué)生的某種情感、態(tài)度、價(jià)值觀。所以，在把握好每節(jié)課的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的深入時(shí)，創(chuàng)設(shè)各種情境，激發(fā)情感體驗(yàn)也變得至關(guān)重要。

例如：在課堂中，筆者設(shè)置了一些符合當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭背景的情境，讓學(xué)生設(shè)身處地的思考?xì)v史的發(fā)展。歷史沒有如果，但是可以借鑒，避免重蹈覆轍。學(xué)生們可以作為前線的指揮官，后方的補(bǔ)給官，軍營里的司令官，甚至當(dāng)時(shí)的一名普通老百姓，設(shè)想自己能為祖國貢獻(xiàn)什么，自己會(huì)為戰(zhàn)爭帶來什么？如一戰(zhàn)法國前期被動(dòng)的局面和法國軍裝的關(guān)聯(lián)，美國人眼中的第一次世界大戰(zhàn)等情境，由學(xué)生自行探究其意義和影響。在課后，適當(dāng)布置訪問或拓展的任務(wù)，由學(xué)生結(jié)成小隊(duì)去了解歷史人物的成長道路、英雄事跡、豪言壯語等。

初中歷史教學(xué)育人價(jià)值的滲透，應(yīng)該從歷史事實(shí)出發(fā)，通過各種方法和手段，引起學(xué)生的共鳴。當(dāng)然，最好的教育無非利用“活教材”。如果能帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)博物館、紀(jì)念館并現(xiàn)場介紹將士英勇抗戰(zhàn)、勇赴國難的事跡，對學(xué)生心靈的觸動(dòng)會(huì)更大。歷史教學(xué)是以人的全面發(fā)展作為其發(fā)展的目標(biāo)，歷史教師應(yīng)該在教學(xué)過程中將提升學(xué)生的技巧能力和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，為培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)積極努力。

（作者單位：江蘇省蘇州市第二十四中學(xué)）