李銳　李莉

摘要：電影教育在成人世界與未成年世界有不同的價值地位和實現(xiàn)途徑，在基礎教育中開展電影教育既是媒介素養(yǎng)課程的重要內容也是時代的訴求，電影教育如何變?yōu)橐婚T課程，以及在這個過程需要解決的障礙等等都面臨一系列理論與實踐的解答，其普及和有效實踐還有較長的路走。

關鍵詞：基礎教育 電影教育 媒介素養(yǎng)

電影教育的功能從未被低估，中小學電影教育也多有實踐，但由于對電影教育本體性的相關研究以及如何適應中小學生接受能力等課題缺乏專業(yè)性、深入性探討，電影教育功能在教育教學實踐中尚未能很好地發(fā)揮。電影教育在中小學中如何有效開展，使之系統(tǒng)化、課程化，無論從理論還是實踐來看都顯得不足而急待推進。

一、電影教育的時代訴求

1.電影教育的特征

“教育的歷史即是媒體的歷史”，電影是一種重要的特殊的教育媒體，其對于民眾宣傳教育的巨大價值作用歷來受到重視，電影教育富有藝術性、文化性、思想性及民族性、政治性特點，因而電影一直被視為政治宣傳、思想啟蒙、價值觀教育的最佳工具之一。有些電影能夠形成一種社會現(xiàn)象，引領一種文化潮流，成為一種精神坐標，銘刻一種時代記憶，電影觀賞史中萬人空巷的場面曾多次出現(xiàn)。新中國成立以來，電影教育已經逐步滲透基礎教育當中，作為呈現(xiàn)歷史展現(xiàn)時代精神的最佳藝術形式，必然成為教育的重要載體和手段。近年來，政府層面對少年兒童觀看影片提出了要求和建議，每年教育部都會下發(fā)優(yōu)秀兒童片目。

教育的公平性和民主性在電影教育中得到了最大的體現(xiàn)。從電影自身的特性來看，一是電影具有平等開放、生動形象等特點。影視欣賞以受眾為主體具有平等性，學生家長老師在欣賞過程中同時是受眾也是參與者，電影教育營造了一種觀賞的互動情境，為少年兒童與成人、社會與學校之間構架起互通的橋梁。二是電影教育具有全人類性，電影的價值理念超越時空跨越國界捕捉人類共通情感，運用影視語言實現(xiàn)相互交流共享，是全球化信息文化交流的最重要載體之一，促進了人類共同價值觀念的形成。三是電影具有強烈的情感表達功能，其聲畫敘事中的故事性形象性符合少年兒童的接受心理，滿足了他們的學習期待，迎合他們具象化的思維模式；電影匯聚最前沿的文化表征和藝術表達，有益于培養(yǎng)學生寬廣的文化視野和對人性的真切體悟，穿越時空領略大千世界傳奇美妙，促進心智發(fā)展成熟。四是電影觀影具有儀式化特征，電影教育也是儀式化教育，集體觀影儀式化的接受效果遠遠高于個人的或家庭的觀影。另外，電影與電視傳播效果有很大的區(qū)別，相比而言電影更是濃縮的思想藝術，因而“電影課”比“電視課”優(yōu)勢在于其突破時效性，更具有永恒的藝術文化魅力。媒介多樣化下，孩子們接受媒介的途徑也多樣化了，要找到各自媒介的優(yōu)勢和特點，才能發(fā)揮最好的教育作用。教育是一個系統(tǒng)，電影同樣也只能承擔一種獨特的功能和作用。

2.電影課程的準備

基于技術與理念的準備，電影教育已經具備成為課程的必要條件，其政治功效和教育功效將更加顯著。多媒體教學模式的更新，互聯(lián)網資源與速度的升級等改變了教育的模式和手段，也推進了電影教育的技術準備。電影教育是現(xiàn)代教育技術發(fā)展的必然結果，是信息化技術化的時代下教育方式變革的必然趨勢，電影的技術手段也成為教學內容的一部分。同時，電影教育是教育理念現(xiàn)代化的要求，教育理念的新變化表現(xiàn)為教育中學生與教師主客體的變化，以及基礎教育注重少年兒童心理的情境化、個性化、趣味化的需要，電影教育作為視覺文化的表征，不僅僅是教育內容附加的量變而是教育思維和教育理念的質變。

影視資源的豐富積累、科學分類是其作為課程的前提，電影作品類型的豐富與成熟為其創(chuàng)造了實現(xiàn)的可能性。電影誕生一百多年來，產生了數(shù)以萬計的優(yōu)秀作品，巨大的影視資源中有可供使用的不計其數(shù)，已有專家學者在此做了大量的篩選與分類工作。如雷禎孝用十多年時間“從1萬多部電影中，挑選出來了1800部，按照幼兒園，小學，和中學配成了一個詳細的教學計劃，在全國的學校中進行推廣。”按照社會主義核心價值觀標準選擇出包含有人類文化中最美好的表達的優(yōu)秀影片。電影教育也有益于影視文化的健康發(fā)展，尤其有益于兒童電影的發(fā)展進步。目前，篩選影片中外國影片居多，國內影片中又是老片居多，電影教育要求創(chuàng)作更多的優(yōu)秀兒童影片。

二、電影教育的目標：從電影欣賞到電影閱讀

1.電影閱讀

影視文化生活是現(xiàn)代人重要的生活內容，從小引導受益無窮，影視觀賞是文化閱讀的一種必要形式和內容，其價值正如書本的閱讀一樣重要，優(yōu)秀的電影作品與經典書籍一樣都是人類思想文化藝術等精華的凝結。新媒體時代下，學習不但要“讀萬卷書行萬里路”還應“觀千百部優(yōu)秀影片”，教育學習途徑的多元化的今天，應像閱讀好書一樣去閱讀經典電影。電影閱讀要求對電影做出鑒賞和評析，需要運用影視的思維讀解更多的信息，通過電影閱讀才能使電影教育成為一門電影課。中小學生在觀影中難以達到對影片思想和藝術的深入理解和準確把握，在這個過程中需要教師或家長的指導，引導者要對影片有必要的觀賞準備和解讀分析，以消除學生的誤讀偏讀，化解欣賞閱讀障礙，提高觀影的質量。電影課應著力于培養(yǎng)孩子的電影閱讀的技巧和能力，并培養(yǎng)青少年觀影的正確藝術價值導向，形成對藝術文化的鑒賞的能力，確立較為穩(wěn)定的藝術審美和文化選擇的標準。

在很多發(fā)達國家和地區(qū)的中小學里，就已經開設媒介素養(yǎng)教育的課程。如英國、加拿大、澳洲、新西蘭、日本、我國的臺灣和香港地區(qū)等在15或20年前就已把媒介教育納入正規(guī)教育體系中。媒介素養(yǎng)教育最重要的就是教會孩子們正確閱讀和使用影像語言、視聽語言，了解判別意義表達，也學習如何用影像進行表達。我們教育雖然也有一些影視藝術鑒賞課，但是這些鑒賞課大多數(shù)是內容鑒賞，缺少對青少年視聽語言使用能力和閱讀能力的培養(yǎng)，媒介教育除了告訴這個內容是什么，更重要的是教孩子們怎么看怎么用。很多學者提出中國公眾的媒介素養(yǎng)不足，正是與媒介素養(yǎng)教育的缺位有關。有了媒介教育，孩子們會具備有更好的理解能力和鑒別能力，學會閱讀影視作品。

2.影視思維

電影教育的目標還在于影視思維的訓練，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力，這種思維能力與傳統(tǒng)文字思維能力完全不同，而更具有綜合性、整體性以及全腦思維特性。電影的音響、畫面、聲音形成了一部多種藝術的交響樂，電影閱讀過程就是一種綜合藝術審美過程；電影同時融合了文學、美術、雕塑、表演、音樂等藝術形式，最充分地展現(xiàn)了人類藝術的完整形態(tài)，最大能力地滿足接受者審美期待，喚醒學生對真善美的渴求。電影教育因而最具有素質教育要求的整體性、全面性，有益于對學生進行知識和藝術的啟蒙。影視思維的造型形象性、時空的跳接變換性、表演性、再現(xiàn)性等引領了人類思維的發(fā)展，有利于幫助學生打開思維定式培養(yǎng)創(chuàng)新思維，“隨著社會的發(fā)展，影視思維已經成為我們生活和工作中的一種普遍性的思維方式，對于我們利用視聽媒體認識世界、把握現(xiàn)實有著極為重要的現(xiàn)實意義。

3.成長教育

電影不僅僅作為愛國主義教育工具，還包括歷史教育、感情教育，尤其是少年兒童成長教育，像《放牛班的春天》、《小鞋子》、《死亡之色》、《地球上的星星》等諸多優(yōu)秀影片，無不具有很好的成長教育功能，且可以把它分成不同的等級，以適應不同年齡段的成長需求。電影的成長教育更偏重于形象性示范性的引導，比如對孩子們的協(xié)調性、智慧、勇氣、情感、為人處事、人際溝通和面對困難的態(tài)度等，都有很好的效果。優(yōu)秀的電影依靠具體生動的故事和情節(jié)來吸引人們的注意，有利于學生理解一些復雜的東西。電影從來都是很好的教育資源，可以幫助青少年更加健康快樂和充滿愛心地成長。

電影教育有利于創(chuàng)新教育形式，其娛樂性和游戲性能夠發(fā)揮最佳的教育功能，通過故事和人物，通過人物命運輕松達到教育目的。興趣是孩子最好的老師，生硬地要求，一般都會逆反，只有讓孩子們在娛樂當中發(fā)現(xiàn)什么是有效、正確的方法，這才是最好的教育。娛樂游戲是最好的教育方式之一，娛樂教會人協(xié)作協(xié)調、戰(zhàn)勝困難取得勝利，教給人智慧，電影教育的娛樂性和游戲性更加有利于少年兒童學會和人協(xié)調、理解社會、戰(zhàn)勝困難，在真正的娛樂行為當中釋放孩子們的壓抑、焦慮，給予孩子心靈關懷與疏導，教會他們如何正確解決困難、走出逆境。

三、電影教育的實現(xiàn)途徑：從傳播媒體到素養(yǎng)課程

加拿大著名電影導演洛克說：“像貴國（中國）這樣大規(guī)模地開展，作為課程，的確是一件非常了不起的事情?！盵3]作為課程，有些條件已經具備，并且課程實踐已經在全國鋪開，但仍要突破一些理念和實踐的壁壘。

1.電影課的提升完善

國家已經將藝術教育納入總體教育綱要，在中小學教學大綱中有具體要求，電影教育是藝術教育的重要組成部分，與中小學教育大綱的藝術教育目標方向是一致的，電影教育融入教育大綱納入教學目標是現(xiàn)代教育趨勢。由于電影教育之前一直處于探索實驗階段，因而難以形成指導性規(guī)范性的要求和規(guī)范，一度不具備成為課程的條件。當下，隨著影視藝術的繁榮發(fā)展，同時電影課的探索也積累了豐富的經驗，電影教育的時代需求更加迫切，電影課納入教育目標是必然趨勢。

編寫實用性強便于操作的課程教材，影像教育的書和影像教材不僅是文字的，而且應該有視聽語言專家參與課程設計，使電影藝術的鑒賞有科學的課程標準，推進課程規(guī)范化科學化，讓教師有操作的依據(jù)和模式；同時，在片庫資源方面需要分級分層，依據(jù)國際的劃分標準，區(qū)分適合不同年齡有利于少年兒童欣賞和讀解的篇目，在數(shù)量上也可區(qū)分必看與選看、精看與涉獵等的分類考慮。

師資是需要解決的最主要的問題。在培養(yǎng)師資方面，需要有個準入門檻，沒有門檻不會有質量，教師應具有學科專業(yè)背景具備一定的影視藝術的專業(yè)素養(yǎng)；在師資培養(yǎng)培訓方面，可以采用專家授課、搭建師資交流平臺、教學模式推廣、教材培訓等方式。開設課程方式如“一周一影”“課對課”等，可以將電影與其他科目教學進行融合對接，以配合支撐各科教學內容，這種“課對課”的優(yōu)勢能夠各取學科所長，深化教學效果和內涵。規(guī)范課堂教學，電影的解讀也需要進行細致備課，教師有可供操作的課程標準和要求，以便教師能夠充分領悟影片的內蘊。課堂教學的創(chuàng)新和探索上，可整體欣賞也可以分段解讀，聯(lián)系時代背景與社會現(xiàn)實，對影片做出正確的理解，要循序漸進潛移默化不能急于求成，嚴格遵循藝術規(guī)律和教育規(guī)律。

2.各種資源有效共享

電影教育面臨的現(xiàn)實困境，除了電影教育理論、實踐之外，還有與電影市場資源對接的問題。需要協(xié)調好教育公益性與電影市場性的關系，既不能無視市場的規(guī)則和效益的訴求，僅僅強調教育的需要而犧牲電影市場效益，也不能將電影的教育功能和社會功能排除在市場之外，電影教育與市場要進一步解決其中最重要的涉及有關版權、費用方面的問題。教育界、電影市場、社會層面等多方面需要進一步協(xié)作溝通，沖破壁壘實現(xiàn)共贏。雷禎孝提出“把其他公共場合用于商業(yè)目的的版權和用于學校教育的版權把它切開，把教育的版權降低一些”，實事求是地講解決電影進入課堂的版權問題較為復雜，在電影市場的國際化背景下，版權問題是個國際性的問題。社會層面在資源共享方面能夠為教育提供更多的便利，為教師兒童觀賞優(yōu)秀兒童影片提供便利降低門檻，還需要考慮如何更多更優(yōu)惠地開放影院，進一步發(fā)揮影院的社會性功能，使學校能夠降低影視教育的成本整合優(yōu)質資源，尋求影視教育的最大公約數(shù)。

同時，整合高校和研究機構資源，比如集中一批優(yōu)秀的專家參與中小學電影教育，探討搭建學生實踐的方式和平臺，讓孩子們能夠參與影視創(chuàng)作的過程，能夠邊學、邊用，教他們使用DV等各種技術手段來拍攝，了解視聽語言的使用方法。在全媒體時代，每個個體都可以是信息共享者與傳播者，在教育理念創(chuàng)新的今天，教與學是交流互動的，電影教育應引導孩子進入一種共同欣賞、理解、對話的學習狀態(tài)。

參考文獻

[1]央視《社會記錄》：童夢計劃.[EB/OL].http：//news.sohu.com/20050618/n225994233.shtml.

[2] 朱印海.談影視思維與中學生的素質教育[J].電影評介，2006（19）.

[3]電影課研究的緣起.[EB/OL].http：//www.zygx.com.cn/dianyingke/？thread-32-1.html.

[作者：李銳（1981-），男，山西運城人，太原師范學院影視藝術系講師，碩士；李莉（1986-），女，山西朔州人，太原師范學院設計系助教，碩士。]

【責任編輯 劉永慶】