安平

高考寫作是戴著鐐銬舞蹈，要舞出極致，難！這是我們普遍的感受和真切的現(xiàn)狀。然而，每年都有不少的滿分作文脫穎而出，宛若星河。細細分析近年來的高考滿分作文，我們會發(fā)現(xiàn)“宏揚人文精神”一直是這些佳作的精髓。在物質(zhì)主宰一切的今天，擁有豐富的人文精神尤顯重要，這自然也將成為行文的得分點。

另外，很多省市的作文命題貼近人文精神本質(zhì)：北京卷作文題“仰望星空與腳踏實地”、遼寧卷“幸福是____”、山東卷作文題“生活品質(zhì)靠什么支撐”、湖北卷題目“幻想與現(xiàn)實”江蘇卷作文題“綠色生活”、廣東卷作文題“與你為鄰”?？梢姡诮窈蟮淖魑慕虒W實踐中，我們還要進一步豐富完善人文性，使之更加適合素質(zhì)教育的需要。

“人文精神”主要包括三個方面：

一是用一種悲天憫人的情懷來關(guān)心、理解、尊重他人，對人類所遭受的苦難深表同情，對人類的當下和未來深懷憂慮；

二是對自然與他人充滿敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；

三是在人的全面發(fā)展中，善于反思、審視自我，對自己的行為、思維、心態(tài)具有自我批判精神。

在具體行文時，可從人文精神人文關(guān)懷的內(nèi)涵，從追求人文精神的重要性，從現(xiàn)實社會中種種輕視人文的現(xiàn)象，從解決問題——如何提高人文素養(yǎng)等角度去立意去闡述。另外，還要注意人文精神內(nèi)涵豐厚、博大精深的特點，既有文明源遠流長的縱向度，又有文化無所不包的橫向度，因此，入題切口要小，內(nèi)容要集中，而在選材佐證上則力求旁征博引——文學、歷史、哲學、藝術(shù)、倫理、宗教等均有涉及。

1.生命角度。文章寫到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來，就會別具一格。注意到生命的內(nèi)在感受。

2.名著角度。所以能成為名著，必有其含金量在。心讀名著、化用名著，在有限的時間和“面積”里，用名著之“材料”，寫生命之華章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。

3.文人角度。文人往往多愁善感，一張樹葉飄下會生出許多感慨；一事不公，常會縈繞于心而不去，所以他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣，既傷感又徹悟。說其纏綿，那就是有“梁山伯與祝英臺”久唱之不衰；說其大氣，那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然；說其傷感，就像白居易那樣，能和平民一起發(fā)出“同是天涯落人”的無奈；說其徹悟，那就是脫離俗世的超然，便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”瀟灑。

4.心靈角度。從心上寫文，往往是感人的。心就是魂，在“靈魂”深處探求，常能掀起閱卷者感情的漣漪。

5.境界角度。文的高雅在于境界，正如王國維所說，文有境界自成高格。要有境界那就要有比較高的思想修養(yǎng)，非凡的觀察力，一顆慈悲心，常人拒而遠之的東西，你要試著靠近它，理解它。

6.懺悔（歉疚）角度?！皯曰凇辈皇恰皣洝?，是舶來品?！皯曰凇痹谖覀冎袊谋磉_，那就是“反省”兩字，孔子“一日而三省”當是最經(jīng)典的例子?！办o坐常思己過，閑談莫論他非”，常常是君子們修養(yǎng)的一條準則。常能反省的人往往是一個文明人，一個具有高尚人格的人。反省，其實是靈魂的凈化劑，塵埃的過濾機。把此用在作文里，也是一個能引起共鳴的“催情彈”。

高考作文是教育體系中一個細節(jié)，卻意味深長、對中國教育和廣大中國人有潤物無聲的作用。一起分析、欣賞、改進這些“細節(jié)”，才能為推進我國教育改革、建設(shè)人文中國再添幾分色彩和力量。