田玉蓉

公民道德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，作為這項(xiàng)工作的主體—公民必然成為其主要影響因素。而且社會(huì)上一些外界客觀因素同樣會(huì)制約公民道德建設(shè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】公民道德建設(shè)；主觀因素；客觀因素

1 個(gè)人主觀因素

1.1 文化水平

公民是道德建設(shè)的實(shí)踐主體，公民的教育文化水平直接關(guān)系著公民道德建設(shè)。高層次的文化水平推進(jìn)公民道德建設(shè)，反之亦然。文化水平高的公民不僅會(huì)注重個(gè)人自身對(duì)于道德的踐行，而且還會(huì)帶動(dòng)周邊人以較高的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為，從而整體上促進(jìn)我國(guó)的公民道德建設(shè)。比如，大學(xué)教師嚴(yán)于律己，遵紀(jì)守法，做到“不以惡小而為之，不以善小而不為”，提高自身精神形象的同時(shí)，感化周邊社會(huì)群體。而文化水平相對(duì)較低的人，由于受教育程度低，道德水平低下，必然將會(huì)給我國(guó)公民道德建設(shè)抹黑。比如，一些社會(huì)青年，早早地放棄學(xué)校教育，平日里惡言惡語(yǔ)，放肆張狂，無(wú)所事事，走上人生的下坡路。

1.2 道德素養(yǎng)

公民文化程度與其道德素養(yǎng)之間有一定的必然聯(lián)系。文化程度高則其道德素養(yǎng)相對(duì)較高，反之亦然。而社會(huì)責(zé)任感與自主性意識(shí)可看作是公民道德素養(yǎng)的具體表現(xiàn)。社會(huì)責(zé)任感具體指公民能否自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，2008年汶川地震時(shí)，無(wú)數(shù)人投身于志愿服務(wù)行列中，捐錢捐物，只為幫助災(zāi)區(qū)人民早日渡過(guò)難關(guān)，重建美好家園。學(xué)校學(xué)生會(huì)去敬老院照顧老人，在鄉(xiāng)村支教，積極投入到社會(huì)事務(wù)中，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，體現(xiàn)我國(guó)公民道德建設(shè)美好的一面。公民社會(huì)責(zé)任感提高、自主性意識(shí)提高，才會(huì)體現(xiàn)其較高的道德素養(yǎng)，繼而積極參與到我國(guó)公民道德建設(shè)事業(yè)中，推動(dòng)該事業(yè)的健康向前發(fā)展。

2 外界客觀因素

2.1 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響

1978年十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著中國(guó)正式邁入改革開(kāi)放的時(shí)代，進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展。想當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)帶動(dòng)道德的提升?，F(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)了一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德建設(shè)相背離的現(xiàn)象。一些壟斷企業(yè)，譬如中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)石油、中國(guó)石化等企業(yè)未能交給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，繼而出現(xiàn)了企業(yè)間的惡性競(jìng)爭(zhēng)。曾在2002年一些地方相繼發(fā)生通信電纜被砍斷的惡性事件。一些企業(yè)只顧自身利益、眼前利益謀求經(jīng)濟(jì)利益，卻以資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、見(jiàn)利忘義為代價(jià)，將道德問(wèn)題拋之腦后。在此過(guò)程，無(wú)疑將唯利是圖的利己主義，拜金主義展現(xiàn)出來(lái)。馬克思在《資本論》曾說(shuō)過(guò)：“資本來(lái)到人間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都流著鮮血和骯臟的東西”。企業(yè)在一味追求經(jīng)濟(jì)效益、積累資本的同時(shí)，只會(huì)給社會(huì)留下不可收拾的血腥殘局。與此同時(shí)，由于西方價(jià)值觀中的極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義、利己主義等思維的涌入和滲透，有些公民嚴(yán)重扭曲了自己的價(jià)值觀。他們過(guò)分注重物質(zhì)利益，出現(xiàn)了“寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿自行車上笑”的拜金女，結(jié)婚硬性條件為有車有房，而不僅僅是往日的“八大件”，有的人為了經(jīng)濟(jì)利益甚至置于一旁親情、友情而不顧。

不可否定，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的進(jìn)步惠及我們的日常生活，但由此帶來(lái)的道德缺失問(wèn)題也不容小覷，值得深思。

2.2 公民道德全方面監(jiān)管存在漏洞、社會(huì)保障機(jī)制不健全。

我國(guó)公民熟知的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象：貪官污吏遍布官場(chǎng)的每個(gè)角落，腐蝕著社會(huì)的方方面面。國(guó)歌中唱道：中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！只不過(guò)此時(shí)面對(duì)的危險(xiǎn)不再是倭寇變態(tài)豬的侵略，面對(duì)的是官場(chǎng)無(wú)官不貪無(wú)官不腐的駐心蟲，這些萬(wàn)惡的貪官掏空了國(guó)家，掏空了民眾，寢室了社會(huì)肌體，到最后貪官一家卷款移民海外，使中國(guó)幾十年來(lái)改革開(kāi)放的成果一夕成空。上到黨員干部思想道德方面出現(xiàn)了問(wèn)題，貪污腐敗、行賄受賄。繼而習(xí)近平總書記提出，要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外，“老虎”、“蒼蠅”一起打。下至普通群眾，對(duì)黨和國(guó)家失去信心，做人處事放松了道德警惕。究其深層次原因即為公民道德建設(shè)監(jiān)管還存在漏洞。國(guó)家要竭盡全力加強(qiáng)有關(guān)社會(huì)監(jiān)管，同時(shí)，作為社會(huì)發(fā)展的帶頭人—黨員干部本應(yīng)該起模范帶頭作用，以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為。打鐵必須自身硬，上行下效。落地生根，貫徹到位。不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)！

再有，當(dāng)下出現(xiàn)的惡性訛詐事件不在少數(shù)，一些助人為樂(lè)的人出于好心在幫助完那些處于困難人群后不但不能得到社會(huì)認(rèn)可和贊譽(yù)，相反被救助者誣陷；“碰瓷事件”也讓人感到心寒。這種現(xiàn)象必將促使人心冷漠、社會(huì)凝聚力減退，繼而喪失社會(huì)公信力。究其根源是因?yàn)槟壳拔覈?guó)公民道德社會(huì)保障機(jī)制不夠健全，缺乏系統(tǒng)的制度來(lái)規(guī)范和保障。公民道德建設(shè)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，既要以德教化，又要靠法令來(lái)支撐。對(duì)于品德高尚的人民群眾，要從法律制度上給予強(qiáng)有力保障，讓他們能夠放心大膽做好事。同時(shí)，對(duì)誣告者、碰瓷者進(jìn)行加大處罰力度，追究他們刑事責(zé)任。

2.3 社會(huì)環(huán)境的熏陶和影響

作為社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證者，不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)各個(gè)地方的道德建設(shè)水平參差不齊。思想較開(kāi)放的南方城市，公民道德素質(zhì)相對(duì)較高，道德建設(shè)也相對(duì)完善，最明顯的體現(xiàn)在日常生活中，上公廁時(shí)每個(gè)人都會(huì)井然有序的自覺(jué)排隊(duì)，愛(ài)惜公共設(shè)施、公共環(huán)境是他們的生活習(xí)慣，紅綠燈路口奉行行人優(yōu)先的原則。例如，廈門、杭州等城市。而在思想相對(duì)閉塞的北方城市就不一定如此了，在生活中總有人想僥幸插隊(duì)，在看到“禁止吸煙”、“禁止隨地吐痰”等標(biāo)語(yǔ)時(shí)選擇視而不見(jiàn)，破壞公共設(shè)施的行為屢禁不止，紅綠燈路口時(shí)常因?yàn)樾腥伺c車輛互不相讓而導(dǎo)致車禍發(fā)生。為什么會(huì)出現(xiàn)兩種截然不同的社會(huì)形象呢？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，在公民道德建設(shè)較好的城市，每個(gè)人能夠以身作則，自覺(jué)承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，從而營(yíng)造出一種良好的社會(huì)環(huán)境?！耙粋魇畟靼佟?，社會(huì)公民共同創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。而不像道德建設(shè)相對(duì)較弱的城市，“一顆老鼠屎壞了一鍋粥”，總因?yàn)槟承┤说牟涣嫉赖滦袨槎绊懗鞘行蜗蟆?/p>

3 結(jié)語(yǔ)

公民道德建設(shè)是一項(xiàng)內(nèi)容復(fù)雜、任務(wù)艱巨、歷史漫長(zhǎng)的社會(huì)系統(tǒng)工程。把握公民道德建設(shè)的主要影響因素，做好公民道德建設(shè)工作，有助于我們實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，從而完成我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，全面步入小康社會(huì)。

參考文獻(xiàn)

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[3]何雪嬌.中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中公民道德建設(shè)研究[D].臨汾：山西師范大學(xué)，2014.

作者單位

包頭師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院 內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市 014030