劉東旺

摘要：隨著國家教學(xué)改革力度不斷加大，信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，大學(xué)教學(xué)中也逐漸在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，大學(xué)語文作為高等教育中的重要基礎(chǔ)課程，其對學(xué)生培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)以及文化知識有著很好的作用。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大背景下，通過將其有效地應(yīng)用在語文教育當(dāng)中對提高教學(xué)質(zhì)量極為重要，對此本文就網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、思想文化觀念以及三個方面對大學(xué)語文教學(xué)帶來的沖擊進行分析，之后提出一定的改善對策。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；大學(xué)語文；教學(xué)現(xiàn)狀；教學(xué)對策中圖分類號：G648文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0006-02網(wǎng)絡(luò)作為目前使用最為普遍的信息載體與傳播媒介，其具有信息豐富。充足、鮮活以及翔實等優(yōu)勢，使其在教育教學(xué)過程中有著非常重要的作用。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對于促進學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)、主動探究等有著很好的輔助作用，語文作為人文性和工具性實現(xiàn)有機結(jié)合的學(xué)科，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必然會逐漸應(yīng)用到語文教學(xué)當(dāng)中，推動我國教學(xué)改革不斷向前發(fā)展。

1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)語文教學(xué)帶來的沖擊

1.1對教學(xué)形式的沖擊。傳統(tǒng)形式的語文教學(xué)均是在固定教室與時間中由教師引導(dǎo)學(xué)生思路進行大學(xué)語文學(xué)習(xí)，在進行傳道、授業(yè)與解惑過程中，教師僅僅是利用課本與粉筆便完成，而且?guī)熒涣鞒３Ｊ潜唤處熆刂圃诩榷ǖ慕虒W(xué)范圍內(nèi)，學(xué)生必須到課堂才能進行課程的學(xué)習(xí)。但是和傳統(tǒng)教學(xué)法相比，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)擁有著時間隨意、內(nèi)容自主以及地點不固定等諸多的優(yōu)勢，學(xué)生能夠隨時、隨地并自主選取學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且能夠任意的發(fā)表自身的觀點與看法。傳統(tǒng)的教育教室已經(jīng)逐漸被開發(fā)式教育加以代替，學(xué)生能夠不用分年級與專業(yè)便可進行學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主選擇，對學(xué)生造成了一定的搶奪。此外，傳統(tǒng)教師為中心的教學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心，教師則不斷的變化成為指導(dǎo)者與組織者，傳統(tǒng)文化所強調(diào)的勤奮刻苦，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下已經(jīng)逐漸的消亡，這是由于在網(wǎng)絡(luò)上能夠?qū)⑺械幕A(chǔ)知識全部查詢到，這便使學(xué)生養(yǎng)成了懶惰與不喜思考的問題。

1.2對教學(xué)內(nèi)容的沖擊。大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容主要是對我國民族文化進行審視，對學(xué)生進行文化精髓、人文關(guān)照、價值取向以及名族品格方面的教育與傳授，是對我國千年文化遺產(chǎn)的灌輸，更為主要的原因使為了對維護與傳承方面的考慮，致使沒有對其加以理性的思考。而對于學(xué)生而言，他們已經(jīng)接受大量的文化教育，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間已經(jīng)不再是對知識的被動接受，而是逐漸轉(zhuǎn)變成主動選擇。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)進行跨文化傳播時，那些異域與異質(zhì)文化對學(xué)生有著極強的吸引力，逐漸的和域外文化加以不斷的接受與融合，便會和我國傳統(tǒng)文化加以選擇與比較，由于沒有對我國傳統(tǒng)文化加以充分的了解與系統(tǒng)掌握，往往會使學(xué)生失去信息與熱愛。

1.3對思想文化觀念方面的沖擊。我國傳統(tǒng)文化主要是一種注重全局觀念思想文化，非常關(guān)注個人對社會義務(wù)與責(zé)任，對尊卑等級有著長期的強調(diào)。并且重視對每個人各自的內(nèi)心修養(yǎng)，此外便是過于重視自律，對于法律意識相對不高，多數(shù)人追求那種寧靜、安逸與平和的生活。但是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的逐漸普及，大量的西方文化與信息不斷的涌入到我國。西方文化的自由、張揚、平等、創(chuàng)新與個性等和我過傳統(tǒng)文化存在極大差異，這便對我國保守與內(nèi)斂特征的傳統(tǒng)文化造成了沖擊。在這種西方文化對我國文化沖擊之下，在對我國文化添加了新活力與新生機的同時，無法避免的使殖民文化來到我國，在西方文化的自由、個性與平等的下面隱藏著色情、自私、暴力與迷信等，對我國的傳統(tǒng)文化造成了非常不利得影響。

2.在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高語文教學(xué)效果的對策

2.1利用網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)多樣化教學(xué)。通過對網(wǎng)絡(luò)具有的形式多樣化特征加以有效的利用，使大學(xué)語文教學(xué)過程中的教學(xué)手段得到優(yōu)化。我國戰(zhàn)國末期思想家荀子便說過："不聞不若聞之，聞之不若見之"，從這句話便可以看出，采用直觀的教學(xué)方式能夠顯著的提高教學(xué)效果，通過對計算機網(wǎng)絡(luò)進行利用，為學(xué)生傳造出一個輕松與歡快的課堂，可以有效地提升教學(xué)效果與效率。例如利用多媒體課件進行教學(xué)，音頻與視頻的結(jié)合，能夠使學(xué)生對課程了解的更為深入。

2.2通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動自主學(xué)習(xí)。教學(xué)改革中一項重要的內(nèi)容便是要將課堂主體從教師手中轉(zhuǎn)移到學(xué)生手中，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主人[3]。而教學(xué)作為師生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行互動與交流的過程，在教學(xué)時教師僅僅作為學(xué)生的引導(dǎo)者與組織者，換句話說便是要將教學(xué)內(nèi)容變成導(dǎo)學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行引導(dǎo)。學(xué)生則是學(xué)習(xí)最為主要的主體，其使通過對自身及同學(xué)具備的生活經(jīng)驗與知識對相關(guān)的問題資料進行收集，對教師提出的引導(dǎo)性問題加以解決，從而對自學(xué)能力加以逐漸的提高。由于學(xué)生生活經(jīng)驗往往是不足的，通過自身的知識與生活經(jīng)驗根本無法將問題完美的解決，此時便要通過對網(wǎng)絡(luò)進行借助，來對其中的相關(guān)資料進行收集，使問題能夠得到更好地解決。

2.3構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)既能夠使學(xué)生語文教學(xué)中所需掌握的知識加深理解，使學(xué)生在獲取滿足自身發(fā)展的知識同時，又能夠在網(wǎng)絡(luò)中開展信息檢索時，對學(xué)生的信息傳遞、應(yīng)用與處理等等能力進行一定的鍛煉，能夠使學(xué)生從以往的被動接受逐漸轉(zhuǎn)變成為主動獲取知識，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到了不同程度的提升。此外教師也可以創(chuàng)建文學(xué)博客或者網(wǎng)絡(luò)課程庫等方式來推動師生交流與學(xué)習(xí)，不但能夠?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)勢發(fā)揮出來，也能夠利用網(wǎng)絡(luò)手段對教學(xué)方式進行補充與發(fā)展，是教學(xué)效果與質(zhì)量得到提升[4]。

3.結(jié)語

信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，將其和語文教學(xué)實現(xiàn)整合是今后語文教學(xué)改革的重要的發(fā)展方向。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這一背景之下，利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助語文教學(xué)，逐漸對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力以及合作水平等加以提高，使學(xué)生能夠在當(dāng)前的激烈的市場人才競爭中有所幫助作用。作為高校教師必須要在平時教學(xué)過程中不斷探究如何將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用在教學(xué)之中，推動語文教學(xué)能夠更好地向前發(fā)展。

參考文獻：

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[2]宋鳳齡.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校大學(xué)語文開放式教學(xué)模式初探[J].宜春學(xué)院學(xué)報，2014，10（10）：137-140.

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