讓“原生態(tài)”民間游戲成為促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的“助推器”

江蘇省如皋市吳窯鎮(zhèn)中心幼兒園 郝 霞

筆者所在幼兒園地處著名的“建筑之鄉(xiāng)”，留守兒童比例高，照料孩子的重任大多落在文化水平不太高的祖輩人肩上，他們還要擔(dān)負(fù)繁重的農(nóng)田勞作任務(wù)。因此，幼兒家庭教育與幼兒園教育形成合力有一定難度，特別是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的整體情況與《指南》中幼兒各年齡段語(yǔ)言目標(biāo)要求有一定距離，影響了孩子全面和諧發(fā)展的進(jìn)程。為了改進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展滯后的狀況，筆者，根據(jù)孩子喜歡游戲的特點(diǎn)和幼兒祖輩家長(zhǎng)具有民間游戲經(jīng)驗(yàn)的有利條件，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)走出了一條利用“原生態(tài)”民間游戲促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的新路子。

一、精心篩選“原生態(tài)”民間游戲的素材

難忘童年人生，特別熱衷于的活動(dòng)是左鄰右舍小伙伴在房前屋后、田埂地頭、家中院場(chǎng)的空地上玩《揪尾巴》《跳房子》《猜拳走步》《抓壞人》等趣味游戲。有時(shí)因游戲似乎達(dá)到廢寢忘食的地步，但其中的快樂(lè)至今難以忘懷。

當(dāng)今，隨著小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐的加快，我們農(nóng)村人物質(zhì)生活水平逐步提高，但“原生態(tài)”民間游戲的存在空間卻不斷受到?jīng)_擊，受到科技含量較高的“洋”玩具的排擠，一些民間老祖宗留下的“原生態(tài)”游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō)大多變得陌生，原生態(tài)的自然資源和傳統(tǒng)文化資源離孩子越來(lái)越遠(yuǎn)。

通過(guò)自身的成長(zhǎng)體驗(yàn)，深知民間文化的獨(dú)特價(jià)值所在，結(jié)合《指南》的目標(biāo)要求，分析我們的幼兒、家長(zhǎng)和我們自身都是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人，挖掘本土文化資源、搜集民間游戲有一定的優(yōu)勢(shì)。為了挽救有些即將失傳的“原生態(tài)”民間游戲，并使它們?yōu)榇龠M(jìn)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，于是，筆者做了有心人，向社會(huì)廣泛征詢(xún)，收獲頗豐。并精心地篩選出對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展能起積極作用的“原生態(tài)”游戲的素材，如《上山打老虎》《拍手謠》《砍白菜》《拔蘿卜》《爆玉米花》《炒蠶豆》《拉大鋸》等。

二、創(chuàng)新改編“原生態(tài)”民間游戲的內(nèi)容

精心篩選的適合幼兒語(yǔ)言發(fā)展的“原生態(tài)”民間游戲，所配有的兒歌、童謠一般是我們民間口耳相傳下來(lái)的，語(yǔ)言的表達(dá)直白且通俗易懂，在民間流傳深遠(yuǎn)，有易學(xué)、易玩、易傳、趣味性強(qiáng)等特點(diǎn)，幾乎不受時(shí)間、地點(diǎn)、人數(shù)、器材限制，可讓幼兒自主自發(fā)、隨時(shí)隨地、三五成群、結(jié)伴游戲自?shī)?；也可在家中和家長(zhǎng)一起親子游戲，能充分滿(mǎn)足不同幼兒的發(fā)展需要。

隨著社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，人們的生活方式、價(jià)值觀點(diǎn)、風(fēng)土習(xí)俗不斷發(fā)生著變化，仔細(xì)審視“原生態(tài)”民間游戲，有的存在著時(shí)代的烙印和區(qū)域的局限性，甚至還夾雜著一些低俗或迷信的色彩，為了使民間游戲的教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，更加健康，更具“正能量”，體現(xiàn)促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的功能，在既符合時(shí)代精神滿(mǎn)足幼兒興趣，又不失其傳統(tǒng)游戲的風(fēng)格上，我們對(duì)“原生態(tài)”民間游戲中的部分內(nèi)容進(jìn)行了創(chuàng)新改編。

如《拉大鋸》游戲：“拉大鋸，拉大鋸，姥姥門(mén)前看大戲，你也去，我也去，就是不帶二妞去”，在游戲時(shí)啟發(fā)孩子：小朋友要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不帶二妞去是不對(duì)的，應(yīng)該也帶二妞去。這樣就成了“……你也去，我也去，也要帶上二妞去”，由此皆大歡喜。再啟迪孩子“……小貓去，小狗去，也要帶上小豬去……”，內(nèi)容里進(jìn)行角色的不斷替換更新，既不失“原生態(tài)”民間游戲的風(fēng)貌又注入了新的內(nèi)容。又如《抬花轎》游戲，“娶媳婦，來(lái)干啥，點(diǎn)燈、說(shuō)話(huà)、睡覺(jué)、生娃娃……”改編成“娶媳婦，來(lái)干啥，開(kāi)燈、說(shuō)話(huà)、做飯、喂雞鴨……”又創(chuàng)編成“抬媳婦，去干啥，到城里，長(zhǎng)壽園、水繪園，再去逛逛大潤(rùn)發(fā)，新娘樂(lè)得笑哈哈……”《上山打老虎》的游戲中“一、二、三、四、五，上山打老虎，老虎打不到，打到小松鼠，松鼠有幾只，讓我數(shù)一數(shù)，一、二、三、四、五?！蓖鏁r(shí)啟發(fā)孩子知道：打老虎不對(duì)，老虎是國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物，不能打，小松鼠也是人類(lèi)的朋友要保護(hù)。經(jīng)過(guò)討論，將原歌謠改為“……上山找老虎，老虎找不到，找到小松鼠……”把動(dòng)詞“打”都換成了“找”字。在《拍手謠》的游戲中，為了突出愛(ài)幼兒園、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)等教育，將平時(shí)自編的押韻內(nèi)容靈活運(yùn)用之中“你拍一，我拍一，吳窯建筑真美麗……你拍七，我拍七，幼兒園里飄紅旗，你拍八，我拍八，奧運(yùn)會(huì)上金牌拿……”

游戲過(guò)程有豐富的語(yǔ)言表達(dá)的素材 ，可使幼兒有語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容，有想表達(dá)的愿望，得到大膽語(yǔ)言表達(dá)的鍛煉，孩子無(wú)拘無(wú)束敢表達(dá)、樂(lè)表達(dá)、會(huì)表達(dá)，既模仿又創(chuàng)編，促進(jìn)了幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展。

三、拓展延伸“原生態(tài)”民間游戲的形式

利于促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的“原生態(tài)”民間游戲一般生動(dòng)、活潑、具體，幼兒邊玩、邊吟唱、邊朗誦節(jié)奏明快的兒歌、童謠，會(huì)始終處于歡樂(lè)之中。為了使“原生態(tài)”民間游戲形式更為豐富和靈活，需要進(jìn)行拓展延伸，科學(xué)合理制定出常玩常新的形式（包含規(guī)則），使之更有利促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展。

如《切西瓜》游戲中的動(dòng)作是用手當(dāng)?shù)丁扒小痹谟變荷眢w的某部位上。玩時(shí)發(fā)現(xiàn)，有的幼兒調(diào)皮，故意重“切”在別人的頭頂或脖頸上，引發(fā)出幼兒間矛盾，破壞了游戲的愉悅氛圍，也很不安全。此時(shí)，不妨拓展延伸游戲的形式，讓一起玩的幼兒自發(fā)手拉手圍成圓圈當(dāng)大西瓜，一幼兒在圈內(nèi)做“切瓜人”，和其他小朋友一起念“切，切，切，切西瓜，西瓜大，西瓜圓，吃到嘴里甜又甜。”邊念兒歌，切西瓜人在圈里邊順時(shí)針有節(jié)奏地“切”在兩個(gè)小朋友拉手處，幼兒沒(méi)意見(jiàn)了，還期待自己被“切”到。當(dāng)兒歌讀到最后一個(gè)字，切到哪里就和哪里的小朋友交換角色繼續(xù)玩，且百玩不厭。但小朋友開(kāi)始玩時(shí)由誰(shuí)先來(lái)做切瓜人，會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，為了體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)的原則，可將《點(diǎn)兵點(diǎn)將》的游戲合并起來(lái)一起玩進(jìn)行組合拓展延伸。再如《跳房子》游戲，在地上畫(huà)一個(gè)大三角形屋頂，大正方形屋里畫(huà)九個(gè)小正方形房間，分別寫(xiě)上1——10的數(shù)字。游戲材料用沙包（或隨處能撿到的小木塊、小瓦塊均可，）一幼兒?jiǎn)文_將沙包按1——10數(shù)序踢進(jìn)相應(yīng)小房間里，人也跟著跳進(jìn)去，人和沙包進(jìn)了哪個(gè)房間幼兒就