興，百姓苦；亡，百姓苦
——觀《辛德勒的名單》有感

山東省聊城第一中學(xué)高二十一班 譚云劍

《辛德勒的名單》本是小說家托馬斯所寫的一部小說，導(dǎo)演史蒂文?斯皮爾伯格將其拍成電影，搬上大熒幕。值得注意的是，《辛德勒的名單》這部電影并不是虛構(gòu)出來的故事，而是真實的歷史事件。它所描繪的慘烈的戰(zhàn)爭、泯滅人性的納粹軍人都是在歷史中真實出現(xiàn)過的，值得我們進(jìn)行反思。

電影 二戰(zhàn) 辛德勒的名單

《辛德勒的名單》主要講述了在二戰(zhàn)期間，德軍入侵波蘭大肆屠殺猶太人而引發(fā)的故事。影片的主角辛德勒原本是一個納粹黨的德國商人，想要借戰(zhàn)爭時期發(fā)一筆橫財。但是在他看到法西斯殘酷的行為時，他的心靈受到極大撼動，從而使他散盡家財，竭盡所能保護(hù)猶太人。戰(zhàn)爭結(jié)束時，辛德勒挽救了將近1200人的生命。

1.戰(zhàn)爭，熄滅希望之火

《辛德勒的名單》所描繪的第二次世界戰(zhàn)爭，是一個摧殘生命、滅絕人性的世界。影片中猶太人被隨意侮辱,被隨意殺死。法西斯分子也同樣可悲地喪失了作為人的一切美好的品質(zhì),所有人都不能真正擁有自己的生命。所以，導(dǎo)演選擇用黑白片來進(jìn)行電影故事的敘述,突出這種歷史的蒼涼和生命的卑微。同時，借用“黑”“白”兩色，隱喻著受難者的遭遇與集體境況。并通過沉悶的“黑”“白”兩色，讓我們體會到在當(dāng)年那暗無天日的日子里，猶太民族所遭受的迫害，以及任由德國納粹宰割時的痛苦無助。同時，“黑”與“白”兩色的運(yùn)用，更能引發(fā)新世紀(jì)觀眾對這一段悲慘歷史的回憶與共鳴。我們可以看到，關(guān)于二戰(zhàn)時期的影像資料全部都是黑白的，所以，在觀眾的心中，對那段歷史的記憶也都仿佛是黑白色的：黑白的集中營、黑白的殺戮場面、黑白的廢墟……《辛德勒的名單》也以近似于紀(jì)實的視角和風(fēng)格，將觀眾在觀看這一影片時的心理感受進(jìn)行拉近，從而讓其能夠更為真切的感受到戰(zhàn)爭時期所造就的震撼和壓抑。

本片在展現(xiàn)戰(zhàn)爭階段時，唯一的色彩就是那個猶太小女孩所穿的紅衣，并且其在黑白影像中每出現(xiàn)一次都給主人公辛德勒帶來強(qiáng)大的心理沖擊。而在此影響下，辛德勒也完成了從一個利欲熏心的商人到無私無畏的英雄的過程。紅色帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，起到強(qiáng)調(diào)的作用。在街道上混亂的人群中，小女孩的出現(xiàn)特別的扎眼。更重要的是，紅色象征著無辜而脆弱的生命，也象征著戰(zhàn)勝邪惡的勇氣與力量。小女孩第一次出現(xiàn)，她躲過了納粹的捕殺，藏在了床下。但她爬進(jìn)床下的一刻，衣服鮮艷的顏色也消失了，這也意味她即將消逝的生命。紅色第二次出現(xiàn)時，小女孩兒已經(jīng)死去，她的紅衣沾滿了泥污，辛德勒的心靈再一次受到了觸動。紅色在影片中的出現(xiàn)，代表了辛德勒頓悟的過程。辛德勒在目睹生命不斷遭受摧殘的過程中，他的善良之心逐漸覺醒，以至于后來他傾家蕩產(chǎn)來解救猶太人。這一轉(zhuǎn)變的過程使辛德勒的形象更加真實，也更加具有人性。而灰暗中的紅色所代表的原本是生機(jī)與希望，它在影片中逐漸被黑暗所侵蝕，在這一過程中，紅色的消亡更多的是代表著一種情感的消失，那可以說是法西斯的人性，也可以說是猶太人民生的希望。

2.戰(zhàn)爭，“百姓”之劫難

在影片中，辛德勒出場之際，就向觀眾盡情的表現(xiàn)了他的奢侈和豪華：如何細(xì)心的篩選領(lǐng)帶，如何搭配服裝，如何挑選配飾等等，甚至細(xì)小到袖子的袖扣，辛德勒都佩戴的一絲不茍。最后，鏡頭移動到辛德勒胸前的納粹胸章，從而將他的形象渲染的躍然紙上——一個地道的紳士，一個富有的商人，一個德國納粹分子。而反觀最為普通，也最為無辜的猶太百姓，在他們被納粹士兵押往集中營時，這些猶太人的衣著，大多是雜亂無章且殘破的。即使在這一橋段中，影片沒有安排任何的對話，但是通過這一人物形象的對比，就好比是一種無聲的語言，給予觀眾以壓抑和悲憤。同樣，那些被迫生活在集中營里的猶太人民，所有人的形象都表現(xiàn)出一種毫無層次但又層層疊疊的沉悶與厚重，那些臟亂而又沉悶厚重的襯衣或是外套已經(jīng)成為一種“戰(zhàn)爭枷鎖”，展現(xiàn)出猶太人在戰(zhàn)爭時期所受到的納粹黨“重重禁錮”的形象，從而更將二戰(zhàn)時期被屠殺的猶太人的悲慘形象刻畫入微，讓觀眾從影片的細(xì)枝末節(jié)處感受到普通猶太人民的水深火熱。

同時，在《辛德勒的名單》中，還有一處場景將猶太人和納粹黨員辛德勒之間的處境進(jìn)行了更加鮮明的對比。那是當(dāng)辛德勒走進(jìn)原本屬于那個猶太家庭寬敞明亮的房子，而猶太家庭則被納粹士兵趕進(jìn)一間逼仄黑暗的小屋子；進(jìn)而又引出了辛德勒在寬闊的房間里神采飛揚(yáng)，舒舒服服地躺在床上，四周安靜祥和，他滿意地說“再沒有比這里更棒的了”。而狹小空間的猶太家庭則神色狼狽、垂頭喪氣，連坐的地方都沒有，旁邊小孩哭鬧，人聲嘈雜；男主人不安的咆哮：“還有比這里更糟的地方嗎？”通過明顯的對比，越發(fā)地凸顯出納粹黨員辛德勒和猶太人家庭在時代的局限下命運(yùn)發(fā)展的強(qiáng)烈反差，更加讓觀眾感受到，所謂戰(zhàn)爭，不過是“興，百姓苦；亡，百姓苦”。

【結(jié) 語】

“救人一命就等于救全世界”，1994年，著名導(dǎo)演斯蒂芬?斯皮爾伯格用黑白影像，打造了影片《辛德勒的名單》。通過影片中具有鮮明對比性的影視造型，表現(xiàn)出史詩化的歷史格局，從而讓觀眾感受到了那撼人心魄的情緒力量?！缎恋吕盏拿麊巍愤@部影片不能被遺忘，它值得被更多的高中生去觀摩和學(xué)習(xí)，從中感受歷史的真諦與和平的意義，將影片作為一種歷史的記憶進(jìn)行緬懷。

【1】黃林琳．《辛德勒名單》電影語言解讀【J】.語文學(xué)刊(高教版)，2006(03)

【2】盧焱.歷史與階級意識：電影《辛德勒名單》的文本分析及意識形態(tài)批評【J】.湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007（7）

【3】歐陽謙.20世紀(jì)西方人學(xué)思想導(dǎo)論【M】.北京：中國人民大學(xué)出版社，2002