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習(xí)近平“一帶一路”倡議的主要特點(diǎn)

2017-03-23 20:49:52楊新華
關(guān)鍵詞:倡議一帶一帶一路

楊新華

(福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院,福建 福州 350003)

習(xí)近平“一帶一路”倡議的主要特點(diǎn)

楊新華

(福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院,福建 福州 350003)

“一帶一路”倡議構(gòu)想是習(xí)近平為統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局作出的戰(zhàn)略抉擇,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的大謀略?!耙粠б宦贰背h構(gòu)想聯(lián)接古今、融合中外,具有時(shí)代性、互利性、創(chuàng)新性、包容性、人文性的特點(diǎn)。把握這些特點(diǎn),有助于我們更深刻地理解 “一帶一路”是為中國(guó)和沿線國(guó)家促發(fā)展、謀福祉的倡議構(gòu)想。

習(xí)近平;“一帶一路”倡議構(gòu)想;特點(diǎn)

Abstract:The conception of"The Belt and Road Initiative"is a strategic choice proposed by Xi to place both the domestic and international general situations as a whole,and is also a grand strategy to achieve the great"Two Centenary Goals".With its characteristics of contemporaneity,mutual benefit,innovation,inclusiveness,and humanity,"The Belt and Road Initiative"concept connects ancient China with modern China,and integrates China with foreign countries.Grasping these characteristics will be helpful to understand more profoundly that the"The Belt and Road Initiative"is a strategy to promote development for the well-being for China and the countries along it.

Key words:XI Jinping;"The Belt and Road Initiative";characteristics

2013年習(xí)近平總書(shū)記為統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,提出“一帶一路”倡議。這是我國(guó)新一輪對(duì)外開(kāi)放的重大舉措,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的謀篇布局。習(xí)近平“一帶一路”倡議聯(lián)接古今、融合中外,內(nèi)容博大精深,具有時(shí)代性、互利性、創(chuàng)新性、包容性、人文性特點(diǎn)。把握“一帶一路”倡議的特點(diǎn),有助于我們更深刻地理解 “一帶一路”是中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,并為中國(guó)和沿線國(guó)家促發(fā)展、謀福祉的偉大倡議。

一、時(shí)代性

“一帶一路”是習(xí)近平總書(shū)記為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提出的大謀略,具有鮮明的時(shí)代性。習(xí)近平指出:“一帶一路”倡議是對(duì)古絲綢之路的傳承和提升,順應(yīng)了時(shí)代的要求和各國(guó)加快發(fā)展的愿望[1]。“一帶一路”倡議立足于我國(guó)新一輪的改革開(kāi)放,著眼于當(dāng)今世界各國(guó)合作發(fā)展的需要,主動(dòng)應(yīng)對(duì)全球深刻變化提出來(lái)的?!耙粠б宦贰背h是時(shí)代的產(chǎn)物,體現(xiàn)時(shí)代的要求。

首先,“一帶一路”構(gòu)想順應(yīng)了世界和平發(fā)展的時(shí)代潮流。21世紀(jì)以來(lái),世界進(jìn)入以和平、發(fā)展、合作、共贏為特征的時(shí)代?!耙粠б宦贰弊鳛楣餐ㄔO(shè)、互利共贏的新構(gòu)想,符合各國(guó)人民求和平、謀發(fā)展的迫切愿望,順應(yīng)世界發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代潮流。當(dāng)今世界,全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,各國(guó)發(fā)展都面臨不少困難?!耙粠б宦贰背h為世界各國(guó)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了新的契機(jī)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,西方一些國(guó)家人士不斷散播“中國(guó)威脅論”;美國(guó)千方百計(jì)遏制中國(guó)發(fā)展;一些國(guó)家對(duì)中國(guó)崛起也心存疑慮?!耙粠б宦贰背h的提出,向世界昭示了中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的決心和意志,打破了“中國(guó)威脅論”的論調(diào),消除了一些國(guó)家的疑慮?!耙粠б宦贰背h強(qiáng)調(diào)在國(guó)家相互信任基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)合作,互利發(fā)展,這有助于推動(dòng)世界各國(guó)走和平發(fā)展的道路,也真誠(chéng)表達(dá)了我國(guó)不走國(guó)強(qiáng)必霸的老路。同時(shí),也表明我國(guó)積極履行大國(guó)的責(zé)任,在追求自身發(fā)展的同時(shí),也要帶動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展。

其次,“一帶一路”倡議契合了我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代追求。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的時(shí)代重任。我國(guó)要在2020年全面建成小康社會(huì),任務(wù)艱巨。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,急需新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展驅(qū)動(dòng)力。同時(shí),我國(guó)產(chǎn)能過(guò)剩已成為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的主要難題,外匯資產(chǎn)過(guò)剩也是突出的問(wèn)題。解決上述問(wèn)題要有新思路、新舉措?!耙粠б宦贰背h有利于我國(guó)在對(duì)外開(kāi)放中充分利用“兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)”,發(fā)揮我國(guó)產(chǎn)能優(yōu)勢(shì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì),化解產(chǎn)能過(guò)剩和外匯過(guò)剩的矛盾,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的驅(qū)動(dòng)力。

第三,“一帶一路”倡議賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。它突破了古代絲綢之路以貿(mào)易交流為主的開(kāi)放模式?!耙粠б宦贰背h的優(yōu)先領(lǐng)域是設(shè)施聯(lián)通,即加強(qiáng)與沿線國(guó)家交通、能源、電信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的合作,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加密切地聯(lián)系起來(lái),這是古絲綢之路所沒(méi)有的。“一帶一路”倡議強(qiáng)調(diào)資金融通,加強(qiáng)各國(guó)金融合作,共同推進(jìn)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行建設(shè)等,這些都賦予古絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。

二、互利性

互利互惠是當(dāng)今世界國(guó)家間經(jīng)濟(jì)合作的根本基礎(chǔ),沒(méi)有互利互惠的國(guó)家合作是不可能持久的。為此,習(xí)近平十分強(qiáng)調(diào) “一帶一路”倡議要堅(jiān)持互利性,即對(duì)外合作要互利共贏,不能只顧自身利益,還要兼顧其他國(guó)家的利益。

我國(guó)與 “一帶一路”沿線國(guó)家互利合作空間巨大。以沿線國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需求為例,據(jù)世界銀行研究報(bào)告,每年發(fā)展中國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施投資方面的需求在1萬(wàn)億美元左右。我國(guó)4萬(wàn)億美元的外匯儲(chǔ)備可以幫助發(fā)展中國(guó)家解決基礎(chǔ)設(shè)施資金不足的問(wèn)題。同時(shí),我國(guó)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)驗(yàn)豐富,完全有能力幫助沿線國(guó)家加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。因此,我國(guó)與各國(guó)在基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域的合作潛力巨大,能打造利益共同體。正如習(xí)近平所說(shuō),“一帶一路”是互利共贏之路,將推動(dòng)各國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和體制機(jī)制創(chuàng)新,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)和就業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn),增強(qiáng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動(dòng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力[2]。對(duì)我國(guó)而言,“一帶一路”密切了我國(guó)與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作,通過(guò)產(chǎn)業(yè)投資、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等,可以輸出我國(guó)的產(chǎn)能和資金,使我國(guó)資源在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置,也為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展了新的空間。

堅(jiān)持互利性,就是在對(duì)外合作中,尋求利益契合點(diǎn)?!耙粠б宦贰背h實(shí)施的實(shí)踐證明,我國(guó)與沿線國(guó)家在產(chǎn)能合作、能源合作、經(jīng)貿(mào)合作等方面存在諸多利益契合點(diǎn),使雙方達(dá)到互利共贏。如我國(guó)與中亞國(guó)家在資源構(gòu)成、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和商品出口等方面互補(bǔ)性強(qiáng),彼此合作都給雙方帶來(lái)多方面利益。“一帶一路”使中亞國(guó)家變成新亞歐大陸橋的重要組成部分,大大拓展了中亞國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上的發(fā)展空間,也促進(jìn)了中亞國(guó)家的工業(yè)化,并使這些國(guó)家豐富的油氣資源得以充分開(kāi)發(fā)和利用,而我國(guó)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)能也順利輸出。

據(jù)統(tǒng)計(jì),2014年至2016年,中國(guó)同“一帶一路”沿線國(guó)家貿(mào)易總額超過(guò)3萬(wàn)億美元。中國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家投資累計(jì)超過(guò)500億美元。中國(guó)企業(yè)已經(jīng)在20多個(gè)國(guó)家建設(shè)56個(gè)經(jīng)貿(mào)合作區(qū),為有關(guān)國(guó)家創(chuàng)造近11億美元稅收和18萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位[3]。

堅(jiān)持互利性就要真心誠(chéng)意對(duì)待沿線國(guó)家。我們既要讓自己過(guò)得好,也要讓別人過(guò)得好?!耙粠б宦贰背h以經(jīng)濟(jì)友好合作為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮。只要我們本著共同協(xié)商、共同建設(shè)、互利互惠的原則,積極與沿線國(guó)家開(kāi)展合作,就能最大限度調(diào)動(dòng)沿線國(guó)家的參與積極性,并使沿線國(guó)家在合作中得益于我國(guó)發(fā)展。

由于 “一帶一路”倡議合作是建立在互利性的基礎(chǔ)上,所以,“一帶一路”倡議提出后,立即得到世界各國(guó)熱烈響應(yīng)。目前,已有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極參與??梢赃@樣說(shuō),“一帶一路”倡議符合世界各國(guó)同舟共濟(jì)的利益需要,這條互利合作之路必將越走越寬廣。

三、創(chuàng)新性

“一帶一路”倡議是深化對(duì)外合作的重大創(chuàng)新。2013年習(xí)近平在首次提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”構(gòu)想時(shí),就明確指出,為了使歐亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊,我們可以用創(chuàng)新的合作模式,共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”[4]。“一帶一路”構(gòu)想打造全新的對(duì)外開(kāi)放新格局。在對(duì)外合作理念、機(jī)制、內(nèi)容、模式上有諸多創(chuàng)新,有力推動(dòng)中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

首先,在對(duì)外合作理念上的創(chuàng)新。習(xí)近平指出,“一帶一路”構(gòu)想要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維,樹(shù)立雙贏、共贏的新理念[5]。零和游戲又稱零和博弈,指兩方參與博弈,其結(jié)果必是一方獲利,另一方受損。傳統(tǒng)的對(duì)外合作就是零和游戲。而 “一帶一路”倡議確立了雙贏、共贏的合作新理念,“你輸我贏”的舊理念被徹底打破。

其次,在對(duì)外合作模式上的創(chuàng)新?!耙粠б宦贰背h采取了主動(dòng)與相關(guān)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接的模式,使中國(guó)與沿線國(guó)家的發(fā)展更加緊密地連為一體。近年來(lái),沿線國(guó)家著眼于自身發(fā)展需要,提出了一系列發(fā)展戰(zhàn)略。如俄羅斯推進(jìn)歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟建設(shè),印尼提出全球海洋支點(diǎn)發(fā)展規(guī)劃,哈薩克斯坦提出光明之路經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,蒙古國(guó)提出草原之路倡議,歐盟提出歐洲投資計(jì)劃等[6]?!耙粠б宦贰背h充分考慮這些國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展需求,積極主動(dòng)與這些國(guó)家和地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施對(duì)接,這開(kāi)創(chuàng)了世界各國(guó)間經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展的新模式,為各國(guó)人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益。

第三,“一帶一路”倡議在對(duì)外合作內(nèi)容上創(chuàng)新。歷史上絲綢之路的合作主要是商品交易、互通有無(wú)。而 “一帶一路”倡議構(gòu)想的對(duì)外合作內(nèi)容十分豐富,包括基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、產(chǎn)能合作、能源合作、金融合作、貿(mào)易投資便利化等,是全方位多層次的對(duì)外合作。

第四,“一帶一路”倡議在區(qū)域合作上的創(chuàng)新?!耙粠б宦贰弊⒅卮蛟旖?jīng)濟(jì)走廊,推進(jìn)區(qū)域一體化,如中俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊、中巴經(jīng)濟(jì)走廊、中國(guó)—中亞經(jīng)濟(jì)走廊、孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等,創(chuàng)立了區(qū)域合作的新模式。通過(guò)打造經(jīng)濟(jì)走廊,可以推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)合作、實(shí)現(xiàn)投資貿(mào)易便利化。此外,我國(guó)積極同“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)建立自由貿(mào)易區(qū),使我國(guó)與沿線國(guó)家開(kāi)放更加深入、投資更加便利、合作更加互惠。

四、包容性

“包容性”概念是聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)中提出的重要理念之一。習(xí)近平在“一帶一路”倡議中,吸納了這一合理思想。他指出,“一帶一路”建設(shè)秉持的是共商、共建、共享原則,不是封閉的,而是開(kāi)放包容的[7]。

所謂“包容性”,指“一帶一路”倡議要做到兼容并蓄、求同存異?!耙粠б宦贰背h旨在促進(jìn)各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)融合、政治互信和文化包容,進(jìn)而構(gòu)建利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。

“一帶一路”倡議之所以強(qiáng)調(diào)包容性,是因?yàn)楫?dāng)今的世界是多元化的世界,不同的國(guó)家,國(guó)情各不相同,在社會(huì)政治制度和意識(shí)形態(tài)上大不一樣,文化傳統(tǒng)和宗教信仰也各具特色,發(fā)展模式道路也存在明顯差異。因此,對(duì)外合作必須求同存異,實(shí)行包容發(fā)展。

“一帶一路”倡議不以社會(huì)政治制度劃界,不搞國(guó)家親疏遠(yuǎn)近,也不以改變他國(guó)政治制度為目的?!耙粠б宦贰背h與 “馬歇爾計(jì)劃”有根本區(qū)別?!榜R歇爾計(jì)劃”是美國(guó)在二戰(zhàn)后為了爭(zhēng)奪世界霸權(quán)、防止戰(zhàn)后西歐倒向社會(huì)主義陣營(yíng)采取的行動(dòng)。它通過(guò)援助歐洲恢復(fù)經(jīng)濟(jì),使歐洲成為抗衡蘇聯(lián)的重要力量。但它只援助西歐資本主義國(guó)家,明確將8個(gè)原東歐社會(huì)主義國(guó)家排除在外。由此可見(jiàn),“馬歇爾計(jì)劃”受援對(duì)象是以社會(huì)政治制度來(lái)劃界的。而“一帶一路”倡議是不同社會(huì)制度國(guó)家和地區(qū)的平等合作、包容共享,不以社會(huì)政治制度來(lái)劃界。

“一帶一路”倡議不以意識(shí)形態(tài)、宗教信仰劃界。不同意識(shí)形態(tài)、不同宗教背景的國(guó)家均可共同參與?!耙粠б宦贰背h秉承團(tuán)結(jié)互信、合作共贏的絲路精神,不同意識(shí)形態(tài)觀念及不同宗教信仰國(guó)家和地區(qū)都可以與中國(guó)合作,通過(guò)平等協(xié)商,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

“一帶一路”倡議也不以古代絲綢之路的范圍來(lái)劃界?!耙粠б宦贰背h不搞封閉機(jī)制,參與國(guó)不限于古代絲綢之路的范圍,凡有意愿的國(guó)家均可參與,都可以成為“一帶一路”的建設(shè)者和受益者。

五、人文性

兩千年前的古絲綢之路不僅有絲綢、茶葉、瓷器等商品的交易,更有不同文化和宗教的傳播。古絲綢之路既是一條貿(mào)易通商之路,也是一條人文交流之路?!耙粠б宦贰背h是對(duì)古絲綢之路精神的傳承和弘揚(yáng),因此習(xí)近平十分強(qiáng)調(diào) “一帶一路”倡議的人文性特征。

把民心相通作為“一帶一路”倡議的重點(diǎn),這是“一帶一路”倡議人文性特征最突出的表現(xiàn)。習(xí)近平指出:“國(guó)之交在于民相親,民相親在于心相通?!泵裥南嗤ň褪侨诵南嗤?“一帶一路”的核心理念是和平合作、互利共贏,只有讓這一理念深入人心,才能增強(qiáng)世界人民對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)同感,消除心理隔閡。換言之,“一帶一路”倡議要在世界生根開(kāi)花,需要大力推動(dòng)民心相通。民心相通就是廣泛開(kāi)展文化、教育、科技、媒體、衛(wèi)生、旅游和民間組織等人文領(lǐng)域的合作交流,為“一帶一路”倡議全面推進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ),從而增強(qiáng)不同國(guó)家、民族之間的信任感和凝聚力,齊心協(xié)力把“一帶一路”建設(shè)好。

一帶一路”倡議的重點(diǎn)是經(jīng)貿(mào)合作,但人文交流合作也是不可或缺的重要內(nèi)容。為做好民心相通,就要積極促進(jìn)我國(guó)與沿線國(guó)家在文化、教育、旅游、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等方面的人文交流,擴(kuò)大人文合作領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域,積極推動(dòng)我國(guó)在國(guó)外辦高校,如老撾蘇州大學(xué)、廈門大學(xué)馬來(lái)西亞分校已相繼創(chuàng)辦并招生。大力開(kāi)展合作辦學(xué),擴(kuò)大相互間留學(xué)生規(guī)模,我國(guó)現(xiàn)每年向沿線國(guó)家提供1萬(wàn)個(gè)政府獎(jiǎng)學(xué)金名額,積極為沿線國(guó)家培養(yǎng)各類人才。在文化領(lǐng)域,大力與沿線國(guó)家互辦多種形式的文化年、藝術(shù)節(jié)、電影節(jié)、圖書(shū)展等活動(dòng),鼓勵(lì)民間力量開(kāi)展豐富多彩的文化交流。在旅游領(lǐng)域,加強(qiáng)旅游合作,互辦旅游推廣周、宣傳月活動(dòng),與沿線國(guó)家聯(lián)合打造具有絲綢之路特色的國(guó)際精品旅游線路和旅游產(chǎn)品。在媒體領(lǐng)域,加大中國(guó)與相關(guān)國(guó)家媒體的合作力度,開(kāi)展新聞交換,加大雙方合作交流的報(bào)道力度,使媒體成為傳播“一帶一路”倡議的有力渠道。

為了做好民心相通,我們要充分尊重不同國(guó)家和民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣。不同文明沒(méi)有優(yōu)劣之分,要加強(qiáng)不同文明之間交流對(duì)話,在交流互鑒中共同發(fā)展,讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁。

為了做好民心相通,我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,如:和為貴、和而不同;己所不欲、勿施于人;仁者愛(ài)人、以德立人;以誠(chéng)待人、重義輕利、義利合一等思想不僅是中華文化的精華,也是人類寶貴的精神財(cái)富,對(duì)解決當(dāng)代人類面臨的難題有重要的意義。

為了做好民心相通,要講好絲路故事,傳播好中國(guó)聲音,讓“一帶一路”沿線國(guó)家民眾從心里產(chǎn)生認(rèn)同,拉近與沿線國(guó)家民眾的心理距離,加深世界對(duì)中國(guó)的了解。在交流中,消除不同文化、不同宗教間的隔閡,提高中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響力和感染力。

總之,把握好“一帶一路”倡議人文性特征,要建立多層次人文合作機(jī)制,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越[8]。積極推進(jìn)人文交流,讓世界各國(guó)更深入了解“一帶一路”倡議,積極與我國(guó)共建“一帶一路”,使“一帶一路”倡議更好造福于世界人民。

[1]中宣部.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社人民出版社,2016:267.

[2]習(xí)近平.弘揚(yáng)絲路精神 深化中阿合作[N].人民日?qǐng)?bào),2014-06-06(2).

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Main Characteristics of XI Jinping's"The Belt and Road Initiative"

YANG Xin-hua

(Fuzhou University of International Studies and Trade,Fuzhou,Fujian 350003,China)

D820

A

1672-934X(2017)05-0087-05

10.16573/j.cnki.1672-934x.2017.05.013

2017-07-16

楊新華(1949-),男,福建福州人,教授,主要從事馬克思主義理論研究。

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