黃正明

素質(zhì)教育背景下中小學(xué)書法教學(xué)融合之路

黃正明

書法是中國文化的核心，早期書法教育的啟蒙，會使藝術(shù)創(chuàng)作者受益一生。中小學(xué)書法教育應(yīng)注重融合興趣、習(xí)慣、方法、品性等教育元素，充分發(fā)揮中國文化的育人功能。

素質(zhì)教育；中小學(xué)書法教育；書法教學(xué)

書法是中國文化的核心，她承載著中國歷史和文化的豐厚積淀，她像一粒種子，吸吮著中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。同時，也對每一位置身其中的受益者給予滋養(yǎng)。早期書法教育的啟蒙，會伴隨著藝術(shù)創(chuàng)作者使其受用一生。

李嵐清同志曾說過：“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。美對個人的素質(zhì)影響是很大的，是不可缺少的組成部分，對人的成長有著重要的影響?！?/p>

一、融興趣：興趣是學(xué)習(xí)書法之源

書法教育與人和社會的發(fā)展息息相關(guān)。中小學(xué)書法教育作為美育的一種手段，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起著重要的作用。它應(yīng)該是一種素質(zhì)教育。但是，當(dāng)前我國中小學(xué)書法教育普遍被作為純技能的訓(xùn)練，忽略了書法藝術(shù)教育的豐富性與多樣性。因此，培養(yǎng)學(xué)生對書法學(xué)習(xí)的興趣尤為重要。

孔子在《論語·雍也》中說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認(rèn)識和創(chuàng)造的傾向。

興趣是最好的老師。因此，要求教授中國書法課的老師非常專業(yè)，在熟知書法史的同時，還需要掌握不同歷史時段的典故和軼事，以提高中小學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣。

古羅馬文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩藝》中提出“寓教于樂”理論，它深刻地揭示了“教”與“樂”的辯證關(guān)系：教寓樂中，樂為教存。書法教學(xué)不能只讓學(xué)生感興趣的僅僅是課堂上提供的相對寬松的空間和時間，必須設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)代教育心理研究也表明，興趣與學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切。只要有興趣，學(xué)生就不會覺得學(xué)習(xí)是一件乏味之事，興趣愈濃，學(xué)習(xí)動機(jī)就愈強(qiáng)，努力的程度也會愈高，從而徹底消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的焦慮感和疲倦感，在愉快的感受中做學(xué)習(xí)的主人，滿懷信心地進(jìn)取、向上。

在書法教學(xué)中，若教師在摸清學(xué)生的基本情況后，采用豐富的教學(xué)手段，生動的教學(xué)，扎實的書寫與示范，現(xiàn)代科技設(shè)備手段，一定會取得良好的教學(xué)效果。同時，能夠有機(jī)會帶領(lǐng)學(xué)生去博物館、美術(shù)館現(xiàn)場觀看優(yōu)秀的書法經(jīng)典，或邀請書法家現(xiàn)場創(chuàng)作，這將影響孩子早期對書法的興趣。

注重學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)和指導(dǎo)，明確教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動參與，自由探究，具體操作是從嘗試入手，從練習(xí)開始采用靈活多樣的嘗試策略，為課堂注入新鮮血液，從而調(diào)動學(xué)生的興趣。中國書法經(jīng)典浩若煙海，名作紛呈，可嘗試著讓孩子們先自選碑帖，后教師分析優(yōu)劣。這樣，既有孩子們的參與，又導(dǎo)入了教師的分析評判，讓學(xué)生提高鑒賞水平。

二、融習(xí)慣：書法啟蒙老師的重要性

中國人在學(xué)習(xí)文化時，最開始就是臨書習(xí)字，在日積月累的臨摹中，不斷培養(yǎng)藝術(shù)的韻律感及表現(xiàn)力。書法之美，它不摹寫物體的外形，而只用點、線、黑、白來構(gòu)成一個個獨立的個體。西方人雖然不懂書法卻可以欣賞書法的抽象美，許多西方抽象畫家可以從中國書法中汲取藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，如美國畫家馬克·托比（Mark Tobey），從他的部分抽象作品中可以看到有節(jié)奏的線性，這應(yīng)歸功于他對中國書法的學(xué)習(xí)。人們對書法美的欣賞，提升了自己對種種審美形態(tài)的感受力，表面上是由書法本身的形象特征決定的，本質(zhì)上卻是由整個民族文化藝術(shù)培育的審美心理決定的。書法靜態(tài)的形式卻呈現(xiàn)出動態(tài)的美，并且于可讀的文字之外，存在著形式上的韻律感與結(jié)構(gòu)之美，是一種特殊的有生命的符號。

孔子曰：“少成若成天性，習(xí)慣如自然?！币馑际钦f：一個人小時候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用的。知識需要道德的引導(dǎo)和藝術(shù)的開啟，中小學(xué)生良好品格的養(yǎng)成和藝術(shù)觀的塑造對孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。

書法是一種書寫創(chuàng)作活動，通過臨摹與書寫可以開發(fā)中小學(xué)生的記憶力、想象力、創(chuàng)造力，提高他們對美的認(rèn)知能力和敏感性。我們在孩子成長期，給他們的成長、學(xué)習(xí)和生活中融入一定的書法啟蒙教育，對穩(wěn)定孩子情緒和開啟智力，使其健康和諧地成長意義重大。

以上的引導(dǎo)和藝術(shù)的開啟，都離不開教師對學(xué)生在課堂上的指導(dǎo)和啟發(fā)，教師一旦將這扇門打開，學(xué)生的主動性即會被激發(fā)出來。

正如安德烈·馬宋（Andre Masson）所說：“這種‘書寫的’筆跡和那些能‘喚起人的潛意識’的表意符號，是他們的一種生命狀態(tài)，而對于我們來說，他們則是一種符號化的樣式?！盵1]線的藝術(shù)，正如抒情文學(xué)一樣，是中國文藝最為發(fā)達(dá)和最富民族特征的，書法是把這種線的藝術(shù)高度集中化純粹化的藝術(shù)，是中國特有的藝術(shù)與國粹。

三、融方法：學(xué)習(xí)書法的方法切入

書法是以點畫、結(jié)字、章法為要素的一門藝術(shù)。書法中點畫的用筆講究便充滿了向自然致敬的情趣，比如說著名的“永字八法”。

“永”字以其筆畫的多樣，可以看作是漢字的代表，而一個字可以容納自然界的種種形態(tài)，我們不由得佩服古人的想象力和觀察力。在古人的世界里，自然是壯麗的，生命是美妙的，宇宙就像一個活體，無時無刻不在跳動，在呼吸，在煥發(fā)著迷人的光彩。因此將這些生命律動行諸筆端也能使書法臻于美境。書法筆畫的變化多端就取法于自然。點，不稱點而稱為側(cè)，是說它的“勢”，左顧右瞰，欹側(cè)不平。衛(wèi)夫人筆陣圖里說“點如高峰墜石，磕磕然實如崩也”，有種石破天驚的力量。一個橫畫不說是橫，而稱為勒，是說它的“勢”，牽韁勒馬，躍然紙上。由此可知，書法和自然的關(guān)系在中國人獨特的審美自然觀中得到了展開。溯源而上，這種自然觀集中體現(xiàn)在莊子的天人思想中。

故而，在書法教學(xué)中，形象教學(xué)，示范書寫，與自然的結(jié)合，均可作為教學(xué)參照。如就近訪碑，對碑刻、摩崖、刻石的介紹，既可實地，亦可課件、短片。對歷代書家人物的介紹亦可融入教學(xué)之中，以增加教學(xué)的豐富性。

四、融品性：書法對學(xué)生成長的影響

書法以文字為載體，她承載著文明，承載并發(fā)揚著民族文化的精髓。

書法對于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個性塑造及審美能力都有極其重要的作用。書法研究基本技法，體現(xiàn)文化內(nèi)涵，更注重藝術(shù)品格，它考驗人的修養(yǎng)，膽識和胸襟，體現(xiàn)人生的審美價值意趣。

在一定時間段，重要的是發(fā)現(xiàn)，而不是創(chuàng)造。中小學(xué)是學(xué)生身心發(fā)育成長的最佳時期，他們可以更敏銳地在技藝中發(fā)現(xiàn)、體味美的元素，美的格調(diào)，美的韻律以及美的表現(xiàn)形式。同時，書能陶情，書亦載道、寓志，在書寫中需要凝神靜氣，又要欲書先散，注入情感，呈現(xiàn)藝術(shù)品位和文化含量及歷史淵源，這些對學(xué)生都會產(chǎn)生受益終身的影響。

書法能使人靜，讓人思考，更能夠修身養(yǎng)性、培養(yǎng)情操。練字陶情，學(xué)書通常也是人生的一種追求，一種享受，一種升華。

“窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上?！睂⒖菰锏墓P墨變得歡快，讓學(xué)生們享受書法給他們帶來的快樂，是我們每一位老師希望看到的。

宗白華在《中國書法里的美學(xué)思想》一文中對書法的表現(xiàn)特征做了精彩的概括：“所以中國人的這支筆，開始于一畫，界破了虛空，留下了筆跡，既流出人心之美，也流出萬象之美?！蔽┢淙绱?，書法，可以講是中國藝術(shù)最經(jīng)典的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著中國文化的核心價值和本質(zhì)精神。

綜上所述，我們許多中小學(xué)書法教師付出了艱辛勞動，他們將許多書法教學(xué)的方法與實踐付諸實踐，不斷完善，其目的只有一個，讓學(xué)生們愛上中國書法。因為，只有傳承，中國書法才能夠后繼有人。

［1］［德］阿爾森·波里布尼.抽象繪畫［M］.王端廷，譯.北京：金城出版社，2013.3：128.

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】1005-6009（2017）37-0007-03

黃正明，南京大學(xué)（南京，210000）藝術(shù)研究院文化藝術(shù)教育中心主任，教授、碩士研究生導(dǎo)師，中國書法家協(xié)會鑒定與權(quán)益委員會委員，江蘇省書法家協(xié)會副主席，江蘇省直書法家協(xié)會執(zhí)行主席，江蘇省青年書法家協(xié)會顧問。