李維生

解讀

人在課中央 師生共成長

李維生

“人在課中央”——第12屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評活動的主題，一個極富畫面感，又極具哲學(xué)意義的表述，引領(lǐng)我們再次把目光聚集到課堂教學(xué)的核心價值定位，而課堂教學(xué)的核心價值定位當(dāng)然是人的成長與發(fā)展。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，強調(diào)教師的奉獻，忽視了教師作為人的存在；曾經(jīng)，課堂上的教師無比強勢，認(rèn)為教師上課優(yōu)劣很大程度上取決于學(xué)生配合的好壞，卻忘記了課堂是為了誰。我們不需要教師犧牲自己，成全別人；更不需要兒童配合教師，犧牲自己，我們希望師生互相促進，共同成長，正如葉瀾老師所說：教育是一個使他人和自己都變得更美好的事業(yè)。我想，這應(yīng)該是“人在課中央”的題中之意。

孩子是課堂的重要組成。蘇霍姆林斯基曾說，“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。自由和探索是兒童的天性和本義，教育就應(yīng)順應(yīng)這種天性，堅守這一本義，引導(dǎo)并促進他們進一步去探索和發(fā)現(xiàn)，而不應(yīng)以現(xiàn)成的答案和強制的灌輸，毫無生氣地完成教學(xué)任務(wù)。書法課堂應(yīng)該警惕滑入這樣的泥潭，因為，書法課中的“告訴”簡單而方便，技法訓(xùn)練的效果似乎也較明顯，然而，學(xué)生絕非訓(xùn)練機器，書法也絕不僅僅是技能。書法學(xué)習(xí)的過程是伴隨學(xué)生積極的思維活動和情感生成的過程，是文化傳承的過程，是學(xué)生精神成長的過程。

教師是課堂的另一重要組成。換一個角度看，課堂也是教師生命成長的重要場域。首先，教師要將自己修煉為長大的兒童，守其成熟，走向稚拙，走向“復(fù)歸于嬰兒”的狀態(tài)，這樣才能更好地開發(fā)兒童、引領(lǐng)兒童、發(fā)展兒童，最終實現(xiàn)教師自己的生命價值。在上述教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師正是基于學(xué)生的兒童特點，并且從兒童出發(fā)，引領(lǐng)兒童去探索、去發(fā)現(xiàn)、去發(fā)展、去成長，彰顯了一個教師的價值意義所在。其次，教師要有創(chuàng)造，因為教師是一個個具體的存在，他們的知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好、精神氣質(zhì)、性格特點等各不相同，他們本身就是各具特色的課程資源。因此，課堂上的教師就不僅僅是課程的機械執(zhí)行者，而應(yīng)在保底完成規(guī)定教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，有自己的理解，自己的方法，自己的課堂組織，自己的教學(xué)取舍，總之要有自己的主觀能動性。這樣，課程的實施就有了活力，有了無限的可能性，教師的自身成長也就有了不斷超越的可能。

大人與小人同處課堂核心位置，他們以積極高效的互動促進自身的生命成長。這樣的互動是預(yù)設(shè)的，又是生成的；是真誠的，又是智慧的；是理性的，又是感性的；是課內(nèi)的，又是延伸向課外的……互動中，教師進一步發(fā)現(xiàn)兒童，也進一步發(fā)現(xiàn)自己；兒童不斷走向成功，也不斷走向成熟。

人在課中央，我們確立了人之于課堂的核心位置，還應(yīng)該對課堂中的“人”給以更多的思考，只有實現(xiàn)了師生的共同成長，課堂才更有價值，才有不斷生長的力量，才能真正回歸到課堂的兒童原點。

（作者單位：江蘇省建湖縣第二實驗小學(xué)）