張玲瓏
解讀
在書(shū)法課堂中玩出個(gè)性和創(chuàng)造
張玲瓏
蘇軾說(shuō):“書(shū)初無(wú)意于佳乃佳爾?!逼渲?,有不苛求、不拘泥的自然心態(tài)和方法。所以,小學(xué)書(shū)法教育可以帶孩子一起玩書(shū)法,擺脫那機(jī)械重復(fù)的、單一枯燥的寫(xiě)字式教學(xué)模式,玩出對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)熱情、興趣和成效,玩出學(xué)生在課中的主體、主動(dòng)、主張,也就讓學(xué)生站在了書(shū)法課堂的中央。
《“簡(jiǎn)”介》一課主要采用探索、直觀、情景和示范教學(xué)相結(jié)合,從玩方法、玩情境、玩材料、玩形式等角度展開(kāi)。
寫(xiě)好字只是書(shū)法的一個(gè)初級(jí)概念和層次,也并不是寫(xiě)好了字才可以上升到書(shū)法。國(guó)家教育部審的十余套小學(xué)《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》,不僅有怎樣寫(xiě)好字的內(nèi)容,也有書(shū)法故事、審美理解、書(shū)法歷史等,但基本是相對(duì)分離的。把這些內(nèi)容整合,是一種玩法;把這些內(nèi)容進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的延伸學(xué)習(xí),也是一種玩法?!丁昂?jiǎn)”介》中表面上看是介紹簡(jiǎn),實(shí)則是在簡(jiǎn)的介紹中學(xué)習(xí)篆書(shū)向隸書(shū)衍變的過(guò)程及隸書(shū)的特點(diǎn)。而內(nèi)容也不全是教師為學(xué)生預(yù)設(shè)好的,課前為學(xué)生提供范圍,學(xué)生每人都形成書(shū)面的對(duì)本課想了解的問(wèn)題,然后進(jìn)行小組討論、篩選出大家最想知道的前幾個(gè)問(wèn)題,教師再?lài)@這些問(wèn)題組織教學(xué)。內(nèi)容本身是放大了教材中的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),又讓學(xué)生們自己來(lái)確定更具體的問(wèn)題,讓學(xué)生的個(gè)性求知站在課中。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)不是教一個(gè)筆畫(huà)、一個(gè)字怎樣寫(xiě)好,而應(yīng)該讓學(xué)生掌握作品欣賞、字帖分析、毛筆調(diào)控等方法。寫(xiě)好某個(gè)字,得到的是“魚(yú)”;通過(guò)某個(gè)字的學(xué)習(xí),能寫(xiě)好更多的字,得到的是“漁”?!皾O”才能讓學(xué)生站在課中、課后,乃至整個(gè)人生?!丁昂?jiǎn)”介》一課,讓學(xué)生投入到古人書(shū)寫(xiě)運(yùn)用的情景之中,在欣賞、書(shū)寫(xiě)中遇到實(shí)際問(wèn)題,然后再展開(kāi)探索、討論、示范、鞏固。這不僅是掌握了書(shū)寫(xiě)的方法,還體驗(yàn)了研究性學(xué)習(xí)的方法,多次這樣玩,學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)肯定會(huì)得到遷移和運(yùn)用。
書(shū)法老師煩于學(xué)生有紙不寫(xiě),而寫(xiě)在毛氈、硯臺(tái)蓋、瓷磚、水池邊等地方,其實(shí)這是學(xué)生對(duì)另一種書(shū)寫(xiě)材料的探索。在古代書(shū)法中,骨頭、竹子、布料、泥塊、磚頭……都能玩,不要認(rèn)為只有墨書(shū)紙上才能學(xué)書(shū)法。書(shū)法的發(fā)展過(guò)程,也是書(shū)法表現(xiàn)材料的發(fā)展過(guò)程,它不局限紙質(zhì)墨書(shū)。簡(jiǎn)的學(xué)習(xí),當(dāng)然更適合用狹長(zhǎng)的紙片、竹片來(lái)寫(xiě),這樣更容易體會(huì)到書(shū)寫(xiě)的質(zhì)感和美感,學(xué)生感覺(jué)新鮮而躍躍欲試,充滿(mǎn)神圣感而又端莊認(rèn)真。
書(shū)法的表現(xiàn)形式本身就很多,尤其是近幾十年書(shū)壇國(guó)展中的書(shū)法作品形式可謂空前豐富,融入當(dāng)代的視覺(jué)設(shè)計(jì)理念、規(guī)律和方法,讓書(shū)法作品的效果大放異彩。小學(xué)生的書(shū)法表現(xiàn),如僅限于幾厘米見(jiàn)方的米字格,學(xué)生的興趣和思維同時(shí)被框住的可能性就大了,學(xué)生逐漸會(huì)被踢到課堂的邊緣,甚至課堂之外?!丁昂?jiǎn)”介》一課的學(xué)生練習(xí)形式有狹長(zhǎng)紙片的探索書(shū)寫(xiě),有米字格式的技法鞏固,有竹片的《三字經(jīng)》句子書(shū)寫(xiě),變化的是形式,不變的是學(xué)生在課中始終保持著濃濃的興趣。所以,在最后將每個(gè)人的書(shū)寫(xiě),匯集成一份用隸書(shū)表現(xiàn)的完整內(nèi)容竹簡(jiǎn)式作品,從而讓學(xué)生感嘆自己的創(chuàng)作和集體的力量是強(qiáng)大的。
人在課中央,是以學(xué)生為本。在書(shū)法課堂上,學(xué)生就應(yīng)該站在興趣中央,站在技能中央,站在文化中央,站在人的情感需求和個(gè)性創(chuàng)造中央。
(作者單位:江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)劉海粟小學(xué))