莫菲

傳說與現(xiàn)實(shí)

傳說在很久以前，德國的哈梅林鎮(zhèn)突然遭了鼠患，到處都是老鼠，即使是在人們吃飯的時(shí)候，老鼠也會公然搶食……小鎮(zhèn)的人們苦不堪言，但又無計(jì)可施。一天，小鎮(zhèn)上來了一個(gè)穿著彩衣的陌生人，聲稱能把老鼠趕走，但是索要的報(bào)酬很高。市長和議員同意了。陌生人吹著笛子帶走了老鼠，但當(dāng)陌生人來取報(bào)酬時(shí)，市長卻反悔了。陌生人帶著怨恨離開，一段時(shí)間后又回來，并吹著笛子帶走了小鎮(zhèn)上的130個(gè)孩子……

這是德國民間傳說《花衣魔笛手》的故事情節(jié)，這個(gè)故事經(jīng)過千百年的傳播，已經(jīng)被多次改寫。不過這可能不完全是一個(gè)傳說，它可能是基于一個(gè)真實(shí)的“綁架”案改編的。

德國下薩克森州的哈梅林小鎮(zhèn)有一座教堂，那里曾裝有一幅彩色玻璃繪畫（被毀于1660年，已被德國歷史學(xué)家漢斯·多貝廷復(fù)原），畫的內(nèi)容是一個(gè)穿彩衣的吹笛手和幾個(gè)穿白色衣服的孩子，它的歷史可追溯到公元1300年。據(jù)說，這幅玻璃繪畫是為了紀(jì)念發(fā)生在1284年的一個(gè)真實(shí)事件而繪制的。

在哈梅林鎮(zhèn)的編年史中，有一條關(guān)于1384年的記錄，內(nèi)容是：“我們的孩子離開100年了?！倍谝环菟^的呂內(nèi)堡手稿（公元1440至1450年）中也有相關(guān)記載：“在1284年6月26日，一個(gè)穿著彩衣的吹笛手誘拐了哈梅林的130個(gè)孩子，他們最后消失在科彭刑場附近。”這些歷史記錄都說明在1284年發(fā)生了一件值得記憶的大事——有很多孩子同時(shí)不見了。但是花衣魔笛手只是故事中的人物，他不可能真的把孩子們帶走，那到底發(fā)生了什么事？消失的人到底去了哪里？

幾個(gè)世紀(jì)來的猜測

關(guān)于這一事件的研究已經(jīng)進(jìn)行了好幾個(gè)世紀(jì)，但是目前還沒有確定的答案。

一些人認(rèn)為，這些孩子可能死于自然原因，比如饑餓、疾病或者一些自然災(zāi)害等等，吹笛手只是死亡的象征，是一種表達(dá)死亡的藝術(shù)形式。

還有人認(rèn)為，那些孩子的消失可能是人為的。比如因家境貧困被父母送走了。而另一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為，這些孩子參加了“兒童十字軍”，有些在路上就被賣做了奴隸，有些則命喪羅馬尼亞，總之，后來那些孩子都沒回來。而童話故事里的吹笛手其實(shí)是那些孩子的領(lǐng)導(dǎo)者或者招募者的代名詞。小鎮(zhèn)上的人編了這個(gè)故事，而不是真實(shí)記錄事件，就是為了避免引起教會或者國王的憤怒。

當(dāng)然，這些只是猜測，并沒有確實(shí)的證據(jù)能證明。

更靠近真相的答案

有一些證據(jù)似乎表明，那些消失的人可能只是遷移到了某處。

13世紀(jì)時(shí)，哈梅林地區(qū)人口眾多，物資卻并不豐富，因此這一地區(qū)有一個(gè)傳統(tǒng)：長子繼承家里所有的土地，其他孩子則只能自謀生路。而從1227年開始，德國在波羅的海附近開辟了新的殖民地，當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治者們呼吁德國人前往殖民地，愿意到殖民地去的人將會獲得豐厚的獎(jiǎng)賞。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)有數(shù)千名下薩克森州和威斯特伐利亞的年輕人向東遷移，被帶到了勃蘭登堡和前波美拉尼亞（那里的一部分現(xiàn)在屬于波蘭）。所以，那些消失的“孩子”其實(shí)是遷往新殖民地的年輕人，而不是年幼的孩子。

為了證實(shí)這一說法，語言學(xué)家、歷史學(xué)家和系譜學(xué)家對現(xiàn)在勃蘭登堡和前波美拉尼亞地區(qū)的居民的姓氏和當(dāng)?shù)氐牡孛M(jìn)行了分析。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，和其他地區(qū)相比，哈梅林地區(qū)特有的姓氏，在勃蘭登堡的普利格尼茨和烏克馬克，以及柏林北部出現(xiàn)的頻率最高，而在前波美拉尼亞地區(qū)情況也一樣。此外，在勃蘭登堡和前波美拉尼亞地區(qū)，一些地名似乎就源自“哈梅林（Hamelin）”，比如哈梅爾（Hamel）、哈姆勒（Hamler）和梅爾尼科夫（Hamelnikow）等等。

而據(jù)說，在那個(gè)年代，德國北部游蕩著一些被稱為“l(fā)okators”的人，他們身穿色彩鮮艷的衣服，口才極佳，到處游說無業(yè)、身體強(qiáng)壯的年輕人移民到殖民地。他們可能就是傳說中的“花衣魔笛手”。

這并不是最后的答案。畢竟，在漫長的歷史過程中，一個(gè)地方的人遷移到另一個(gè)地方是很正常的事情，沒什么可遮遮掩掩的，大可直接寫入歷史。問題是，為什么沒有直接記錄呢？另外，并不能確定這些姓氏和地名最早出現(xiàn)在勃蘭登堡等地的時(shí)間是1284年前后。那么，在1284年到底發(fā)生了什么能寫入歷史，但又不能明確記載的事？這還是一個(gè)謎。