謝宇奇

[摘 要]紅色文化具有紅色的政治屬性和強(qiáng)大的感染力，是開展共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的鮮活教材。課題組以百色學(xué)院工作為例，以其初步構(gòu)建的共青團(tuán)思想引領(lǐng)活動(dòng)的體系為藍(lán)本，探究如何讓紅色文化走進(jìn)青年心靈，提高共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的實(shí)效性，為擁有紅色資源的高校共青團(tuán)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和可復(fù)制的做法。

[關(guān)鍵詞]紅色文化；共青團(tuán)思想引領(lǐng)；活動(dòng)體系

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）03-0113-04

思想引領(lǐng)和服務(wù)成長是共青團(tuán)工作的兩大戰(zhàn)略任務(wù)。引領(lǐng)青年永遠(yuǎn)跟黨走，不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，既是共青團(tuán)政治屬性的內(nèi)在要求，也是黨賦予共青團(tuán)的重要職能。雖然在不同時(shí)期，思想引領(lǐng)的具體內(nèi)容存在一定差異性，但思想引領(lǐng)一直都是共青團(tuán)最核心的戰(zhàn)略任務(wù)之一。思想引領(lǐng)工作的能力和水平也成為衡量團(tuán)干業(yè)務(wù)能力的關(guān)鍵指標(biāo)。在青年成長環(huán)境和訴求不斷變化的新形勢(shì)下，創(chuàng)新共青團(tuán)思想引領(lǐng)的內(nèi)容或形式，以達(dá)到提升共青團(tuán)思想引領(lǐng)的實(shí)效性的目的，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的重要性、存在的問題及成因

我們黨歷來高度重視青年的思想引導(dǎo)工作，始終強(qiáng)調(diào)共青團(tuán)組織要堅(jiān)持以理想信念教育為核心，引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定不移地跟黨走中國特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書記在2014年五四青年節(jié)和北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出，“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”。[1]我們必須把共青團(tuán)的思想引領(lǐng)工作放到鞏固黨執(zhí)政的青年基礎(chǔ)，放到共青團(tuán)工作的根本要?jiǎng)?wù)，放到共青團(tuán)的歷史使命的高度，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下思想引領(lǐng)工作的重要性，經(jīng)常研判思想引領(lǐng)工作的成效。由于思想引領(lǐng)工作針對(duì)的是人的“腦袋”，屬于意識(shí)形態(tài)層面上的工作，對(duì)黨的理論的闡釋，首先要準(zhǔn)確理解、把握本義，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用青年習(xí)慣的邏輯和語言進(jìn)行“翻譯”和“解釋”。一方面要求團(tuán)干既要有較深厚的政治理論功底，又要有青年易于接受的引導(dǎo)工作手法，換句話說，就是思想上要站得高望得遠(yuǎn)想得深，工作上又要和青年走得近談得來帶得動(dòng)。對(duì)于同屬青年的團(tuán)干，雖然具有同齡人易于交流的優(yōu)勢(shì)，但也往往具有理論功底尚淺的劣勢(shì)，并演變?yōu)樗枷胍I(lǐng)工作的短板；另一方面，當(dāng)代青年身處經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的大背景，獲取信息的渠道伴隨著信息技術(shù)的變革，日益豐富，他們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)、道德意識(shí)、價(jià)值觀選擇等方面，表現(xiàn)出越來越強(qiáng)的獨(dú)立性、多樣性和多變性。青年個(gè)體在思維方式和行為習(xí)慣上產(chǎn)生了較大的差異性，個(gè)性越來越鮮明，個(gè)人訴求越來越多樣化。

高校是高素質(zhì)、高學(xué)歷團(tuán)員青年的聚集地，在團(tuán)員分布中占有很大的比例。高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作具有牽引和輻射作用。當(dāng)前，90后大學(xué)生已經(jīng)構(gòu)成在校大學(xué)生的主體，他們一方面受益于改革開放的物質(zhì)成果，飲食、教育、醫(yī)療等外部成長條件較為優(yōu)越，但他們又身處社會(huì)轉(zhuǎn)型、教育深刻變革的時(shí)代，就業(yè)、婚戀、消費(fèi)等各種新老問題和新老壓力不斷向校園滲透，容易造成部分大學(xué)生不同程度的存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。在新形勢(shì)下，僅靠籠統(tǒng)的、“面”上的正面教育，在思想認(rèn)識(shí)針對(duì)性、傳播方式適用性、引導(dǎo)對(duì)象的普遍性、內(nèi)容的深入性等方面，均存在一定的問題。實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)部分基層團(tuán)組織在開展思想引領(lǐng)工作時(shí)，仍然以簡單僵硬的“說教”和不顧青年感受的“填鴨”式灌輸為主，不僅收效甚微，甚至讓青年厭倦；部分基層團(tuán)組織由于思想認(rèn)識(shí)上的不足和理論儲(chǔ)備上的缺乏等原因，無法創(chuàng)新活動(dòng)載體和形式，只好將思想引領(lǐng)與共青團(tuán)活動(dòng)割裂開來，熱衷于開展各類文體“活動(dòng)”，但又無能力在活動(dòng)中滲透思想引領(lǐng)的內(nèi)容，使得“活動(dòng)”缺乏正確的思想引導(dǎo)，“活動(dòng)”成了“熱鬧”的代名詞；部分基礎(chǔ)團(tuán)組織認(rèn)識(shí)上存在偏差，認(rèn)為思想引領(lǐng)比較“虛”，只熱衷于開展成長服務(wù)領(lǐng)域各類“實(shí)”的工作。這些做法都難以觸及青年思想中的一些深層次問題，難以做到“虛功實(shí)做，久久為功”，難以觸及青年思想中的一些深層次問題。這就給共青團(tuán)的思想引領(lǐng)工作帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也給我們青年工作者提出了新的課題和要求。

二、活動(dòng)載體是思想引領(lǐng)內(nèi)容走進(jìn)青年心靈的橋梁

共青團(tuán)思想引領(lǐng)的主要內(nèi)容包含兩個(gè)方面，一是引導(dǎo)青年堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的信念；二是引導(dǎo)青年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，幫助青年形成健康、積極、向上的生活態(tài)度。思想引領(lǐng)，屬于精神層面的工作，既要堅(jiān)持理想信念的理論教育，也需要青年在具體活動(dòng)中升華思想認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記曾提出：“當(dāng)前，社會(huì)上思想活躍、觀念碰撞、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新媒介日新月異，要審時(shí)度勢(shì)、因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)新內(nèi)容和載體，改進(jìn)方式和方法，使精神文明建設(shè)始終充滿生機(jī)與活力”。[2]可見活動(dòng)載體在思想引領(lǐng)工作中占據(jù)重要地位，學(xué)術(shù)研究和共青團(tuán)實(shí)踐已經(jīng)證明：共青團(tuán)的思想引領(lǐng)工作，如果能找準(zhǔn)找好載體，就能很好的將精神層面的理論和要求，落實(shí)為青年的內(nèi)在認(rèn)識(shí)和具體行動(dòng)，從而能夠確保牢牢掌握青年意識(shí)形態(tài)工作陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大青年思想主流。由此可以看出，思想引領(lǐng)的活動(dòng)載體在思想引領(lǐng)工作中占據(jù)重要地位，是思想引領(lǐng)的內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生心靈的橋梁，是思想引領(lǐng)工作成效的“倍增器”。目前共青團(tuán)已經(jīng)創(chuàng)建了一些具有實(shí)效性與持久性俱佳的活動(dòng)載體，主要有：

1.“青年志愿者行動(dòng)”。啟動(dòng)于1993年，以“幫助他人，完善自己，服務(wù)社會(huì)，弘揚(yáng)新風(fēng)”為宗旨，廣受青年擁護(hù)，尤其在汶川抗震和北京奧運(yùn)后，青年志愿者的形象和理念，得到青年的廣泛接受，已經(jīng)成為富有奉獻(xiàn)精神的青年的標(biāo)志性稱號(hào)。該活動(dòng)廣受社會(huì)贊譽(yù)。

2.“青年文明號(hào)”。啟動(dòng)于1994年，引導(dǎo)青年在工作崗位上建功立業(yè)，重點(diǎn)是培養(yǎng)青年的敬業(yè)精神，構(gòu)建質(zhì)量、安全、競爭、協(xié)作、服務(wù)和效益等工作理念，社會(huì)影響力較大。

3.“成人儀式教育活動(dòng)”?；顒?dòng)啟動(dòng)于1990年，組織18歲的公民舉行對(duì)國旗宣誓的活動(dòng)，重點(diǎn)是對(duì)青年進(jìn)行公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)，廣受社會(huì)贊譽(yù)。

4.“保護(hù)母親河行動(dòng)”。啟動(dòng)于1999年，重點(diǎn)是引導(dǎo)青少年參加植樹造林、治理風(fēng)沙等保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)，如今已經(jīng)成為共青團(tuán)參與生態(tài)文明建設(shè)的品牌活動(dòng)。

5.“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”。啟動(dòng)于2007年，重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生骨干、團(tuán)干和青年知識(shí)分子，已經(jīng)成為思想上進(jìn)，追求進(jìn)步的青年的進(jìn)步階梯。

6.“我與祖國共奮進(jìn)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。啟動(dòng)于2006年，重點(diǎn)是引導(dǎo)青年在實(shí)踐中為祖國建設(shè)奉獻(xiàn)青春力量，奏響青春之歌。

7.“挑戰(zhàn)杯”競賽活動(dòng)。啟動(dòng)于1989年，重點(diǎn)是引導(dǎo)青年學(xué)生投身課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)，目前其已經(jīng)被譽(yù)為我國大學(xué)生競賽含金量最高的競賽。

思想引領(lǐng)貴在“載體有效”，脫離青年實(shí)際的載體，再怎么做都是“紙上談兵”。[3]共青團(tuán)的以上七大活動(dòng)載體，在工作手法上大多已經(jīng)跳出純粹的理論灌輸和宣講，注重引導(dǎo)青年在思辨中學(xué)習(xí)理論知識(shí)，在實(shí)踐中升華認(rèn)識(shí)，在志愿服務(wù)中提高綜合能力。這些活動(dòng)載體起到了凝聚青年，引領(lǐng)青少年用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)他人，提升自己，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)和諧的作用，取得了實(shí)實(shí)在在的思想引領(lǐng)成效。

三、紅色文化資源是開展共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的鮮活教材

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在謀求民族解放、國家獨(dú)立和建設(shè)實(shí)踐的歷史進(jìn)程中，共同創(chuàng)造出的具有中國特色社會(huì)主義特征的先進(jìn)文化及物質(zhì)載體，蘊(yùn)含著偉大的革命精神和歷史文化內(nèi)涵。具體來說，“紅色文化資源”包含精神和物質(zhì)兩個(gè)層面，精神層面主要由百色起義精神、井岡山精神、延安精神、長征精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、汶川抗震精神乃至航天精神、航母精神等先進(jìn)文化組成，也包括反映這些先進(jìn)文化的紅色歌曲、影視劇、革命文學(xué)等文化載體；物質(zhì)層面主要由反映這些先進(jìn)文化的文物遺跡、紀(jì)念館、烈士陵園、紅色廣場等實(shí)物構(gòu)成。紅色文化資源是旗幟，是豐碑。紅色的政治屬性和強(qiáng)大的感染力，決定了紅色文化資源天然就是開展共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作優(yōu)秀的教科書。

近年來，團(tuán)中央提出了“堅(jiān)持虛功實(shí)做，切實(shí)把共青團(tuán)工作集中到堅(jiān)定廣大青少年理想信念上來，切實(shí)增強(qiáng)共青團(tuán)工作的吸引力、凝聚力和針對(duì)性、實(shí)效性”[4]的工作要求。紅色文化資源遍布祖國大江南北，資源充沛，是高校共青團(tuán)開展思想引領(lǐng)工作的優(yōu)質(zhì)教育資源。如何利用紅色文化設(shè)計(jì)和打造活動(dòng)載體，對(duì)提升共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的實(shí)效性，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

四、百色學(xué)院利用百色紅色文化資源，開展共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的探索實(shí)踐

百色紅色資源豐富，不僅有百色起義紀(jì)念館（全國愛國主義教育示范基地、全國十二個(gè)重點(diǎn)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)之一）、百色起義紀(jì)念碑、紅七軍軍部舊址等一大批革命遺跡，而且承載著鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高精神。這些都是旗幟，是豐碑，是生動(dòng)的教科書，是我們構(gòu)建百色精神家園的基礎(chǔ)。一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。[5]近幾年來，百色學(xué)院注重共青團(tuán)思想引領(lǐng)活動(dòng)載體的頂層設(shè)計(jì)，利用百色紅色文化資源，通過教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)、愛國主義教育活動(dòng)、主題教育活動(dòng)、紅色校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，建設(shè)了一批對(duì)青年開展思想引領(lǐng)工作的活動(dòng)載體，構(gòu)建了覆蓋課堂教學(xué)和學(xué)生課外活動(dòng)的共青團(tuán)思想引領(lǐng)活動(dòng)體系，取得了較好的思想引領(lǐng)成效。

1.利用百色的紅色文化資源開展教學(xué)活動(dòng)。整合師資力量，邀請(qǐng)專家開設(shè)以“百色起義”為主題的微型課程，甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親自授課。所有在校生都可以選修這些“紅色微型課程”。因?yàn)樯钍芮嗄陥F(tuán)員的歡迎，我校學(xué)生選課甚至需要排隊(duì)和分流。鷓鴣坳戰(zhàn)斗、永常村巨變、“平果鋁要搞”等紅色文化，已經(jīng)走進(jìn)百色學(xué)院的課堂，成為構(gòu)建團(tuán)員青年精神家園的鮮活教材。除了微型選修課，學(xué)校還開設(shè)有“紅城大講臺(tái)”，每一講都圍繞一個(gè)固定主題，在教師主講的基礎(chǔ)上，進(jìn)行師生互動(dòng)交流和討論?！肮伯a(chǎn)黨員密勞代（不怕犧牲）——百色起義軍民理想信念及對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示”“從右江革命根據(jù)地紅色歌謠看百色起義精神”“讓百色紅起來”“百色紅色文化和百色起義精神的傳承與弘揚(yáng)”等講授主題，都深受學(xué)生歡迎，交流互動(dòng)環(huán)節(jié)氛圍熱烈，思想政治教育的實(shí)效性很好。

2. 利用百色的紅色文化資源開展科研活動(dòng)。2007年學(xué)校成立“鄧小平早期思想研究中心”。2009年陸續(xù)出版大學(xué)生思想政治教育特色教材《百色起義光照千秋》，《左右江革命根據(jù)地紅色歌謠》《百色起義·紅色記憶》等系列圖書。近年來，又出版了《百色起義與鄧小平理論研究》叢書，包含了《百色起義與思想政治工作》《百色起義與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新精神研究》《百色起義與黨建工作》等多部著作，不斷豐厚的百色起義研究成果，為共青團(tuán)開展思想引領(lǐng)工作，提供了鮮活的教材。

3.利用百色的紅色文化資源開展愛國主義教育活動(dòng)。一是充分發(fā)揮百色愛國主義教育示范基地作用，每逢元旦、清明節(jié)、五四青年節(jié)、“七一”、國慶節(jié)等組織團(tuán)員青年瞻仰百色起義紀(jì)念碑，參觀百色起義紀(jì)念館等愛國主義教育基地，進(jìn)行愛國主義教育、理想信念教育。二是結(jié)合紀(jì)念改革開放30周年、奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)、國慶60周年、百色起義80周年、校慶70周年等重大事件，組織學(xué)生到百色起義紀(jì)念碑、紀(jì)念館等開展愛國主義教育活動(dòng)。三是通過紅色主題團(tuán)日活動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)員思想認(rèn)識(shí)。團(tuán)支部是開展思想引領(lǐng)工作的橋頭堡，將百色起義的歷史、英烈事跡、鄧小平早期革命思想等紅色文化設(shè)計(jì)成主題團(tuán)日的內(nèi)容，引導(dǎo)青年團(tuán)員通過學(xué)習(xí)、討論、實(shí)踐等方式，讓紅色文化入心入腦。

4.利用百色的紅色文化資源開展主題教育活動(dòng)。重點(diǎn)開展大學(xué)生主題教育“三活動(dòng)”。“三活動(dòng)”即：每逢清明節(jié)，堅(jiān)持組織學(xué)生到百色起義紀(jì)念館、紀(jì)念碑開展“緬懷先烈，修身立德，共創(chuàng)和諧，清明節(jié)祭奠英烈”活動(dòng)。每年“七一”黨的生日，堅(jiān)持組織學(xué)生新黨員到紀(jì)念館、紀(jì)念碑開展入黨宣誓活動(dòng)。每學(xué)年新生入學(xué)后，堅(jiān)持在軍訓(xùn)活動(dòng)中組織學(xué)生到百色起義紀(jì)念館、紀(jì)念碑進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育活動(dòng)。近年來，每年參加活動(dòng)的大學(xué)生達(dá)5000多人次。我們通過開展現(xiàn)場教學(xué)、現(xiàn)身教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等多種教學(xué)，再現(xiàn)了烽火連天的歲月。通過這些活動(dòng)，青年學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)了偉大的百色起義精神，他們的心靈得到了凈化，情感受到了激蕩，作風(fēng)經(jīng)受了錘煉，思想得到了升華。

5. 利用百色的紅色文化資源開展紅色校園文化活動(dòng)。一是每年都開展“迎國慶·唱紅歌”活動(dòng)。紅色歌曲是當(dāng)時(shí)革命實(shí)踐的寫照，能激發(fā)青年學(xué)生熱愛黨、熱愛國家的情懷。近年來，百色學(xué)院每年都組織開展紅歌傳唱活動(dòng)，紅歌推薦曲目不僅有《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《走進(jìn)新時(shí)代》《春天的故事》等全國人民耳熟能詳?shù)慕?jīng)典紅歌，還加入了我校師生采集的《共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)真正確》《小平云逸上右江》《盼來了紅七軍》《東蘭有個(gè)韋拔群》等一大批在左右江革命根據(jù)地產(chǎn)生的紅歌。該活動(dòng)覆蓋全校青年學(xué)生，達(dá)到了班班有歌聲，人人唱紅歌的效果。而且在國慶期間，還以合唱比賽的形式，通過氣勢(shì)磅礴的合唱將紅歌傳唱活動(dòng)推向高潮。二是30余年來不間斷的舉辦 “科技文化藝術(shù)節(jié)”，不斷拓展學(xué)生綜合素質(zhì)。紅歌比賽、紅色舞蹈比賽、紅色詩文朗誦比賽等文藝活動(dòng)逐漸成為“科技文化藝術(shù)節(jié)”上的常規(guī)項(xiàng)目。近年來，科技文化藝術(shù)節(jié)新增了“憶紅色經(jīng)典，講英烈故事”百色起義紅色故事講述比賽、“演繹崢嶸歲月，激揚(yáng)紅色青春”百色起義紅色短劇大賽等比賽項(xiàng)目。這些以反映百色起義革命歷史和弘揚(yáng)百色精神為內(nèi)容的校園文化活動(dòng)，不僅凸顯了紅色校園文化的特色，也熏陶了團(tuán)員青年的思想。三是積極開展各類以“紅色”為主基調(diào)的文藝活動(dòng)。依托學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)、各班團(tuán)支部等團(tuán)學(xué)組織，開展豐富多彩的，以“紅色”為基調(diào)的校園文化活動(dòng)。學(xué)校專門成立了紅色短劇社，引導(dǎo)學(xué)生將百色起義的戰(zhàn)斗場景、英烈故事編排成短劇，通過舞臺(tái)表演的形式，引導(dǎo)青年了解百色起義的歷史，激發(fā)青年學(xué)生的愛國情懷。學(xué)校還以校院兩級(jí)學(xué)生會(huì)為演出主體，每年舉辦不少于18場次的“周末廣場晚會(huì)”，紅色歌曲、紅色舞蹈等紅色校園文化活動(dòng)成為青年學(xué)生文化生活的重要組成部分。

6.利用百色的紅色文化資源開展社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)。習(xí)近平總書記于2014年五四青年節(jié)在北大提出：“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)?！盵1]組織和引導(dǎo)大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是達(dá)到“知行合一”的有效途徑?！吨泄仓醒朕k公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》（中辦發(fā)﹝2014）59號(hào)）指出，要廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，著力增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性。紅色社會(huì)實(shí)踐對(duì)堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，錘煉意志品格，練就過硬本領(lǐng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，用實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)，具有不可替代的作用。走紅軍路，造福老區(qū)群眾，已經(jīng)成為學(xué)校每年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容之一。近幾年來學(xué)校通過組建“百色紅色之旅重點(diǎn)項(xiàng)目”、“清潔瑤鄉(xiāng)暨瑤胞中國夢(mèng)調(diào)研團(tuán)隊(duì)”、“家電義務(wù)維修隊(duì)”等幾十支社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)，組織青年學(xué)生到革命老區(qū)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過參觀考察、現(xiàn)場教學(xué)、“重走小平路”、吃紅軍餐、在革命遺址舉行“重溫入團(tuán)誓詞”等紅色體驗(yàn)活動(dòng)和志愿服務(wù)當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)踐活動(dòng)，升華青年的思想認(rèn)識(shí)。

立德樹人是高校人才培養(yǎng)的第一要?jiǎng)?wù)。新的形勢(shì)下，為了提升共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的實(shí)效性，需要在內(nèi)容和形式上不斷進(jìn)行創(chuàng)新。紅色文化資源因其政治屬性和強(qiáng)大感染力，是共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作內(nèi)容創(chuàng)新的重要領(lǐng)域。百色學(xué)院作為一所坐落在革命老區(qū)的高校，通過挖掘和利用紅色文化資源，在創(chuàng)新共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作領(lǐng)域開展了有意義的探索，構(gòu)建了涵蓋課堂內(nèi)外的活動(dòng)體系，收到了良好的育人效果，為其他高校開展類似工作提供了可參考的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：166-179.

[2] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016版）[M].北京：人民出版社，2016：186-211.

[3] 張志云.高校團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想引領(lǐng)的途徑探索[J].湖南財(cái)稅高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2010（6）：49-51.

[4] 中國青年報(bào)記者.全團(tuán)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要批示精神暨2014年年中工作交流會(huì)在北京召開[N].中國青年報(bào)， 2014-07-30（1）.

[5] 習(xí)近平.把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-02-26（1）.

[責(zé)任編輯：鐘 嵐]