朱素琴

如何指導(dǎo)學(xué)生在記敘文中穿插合理的抒情和議論呢？在初中階段，作文大多以記敘描寫(xiě)為主，老師們?cè)谶M(jìn)行作文指導(dǎo)的時(shí)候，也都在強(qiáng)調(diào)記敘文無(wú)論寫(xiě)人還是記事都必須具有真情實(shí)感。同時(shí)也指出記敘文中恰當(dāng)插入抒情和議論的句子更有利于表達(dá)作者的觀點(diǎn)，抒發(fā)作者的情感，表現(xiàn)人物形象，深化文章的主題，增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力，讓讀者如同身臨其境，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

但是，在實(shí)際的寫(xiě)作中，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)在記敘中穿插抒情和議論時(shí)，往往出現(xiàn)抒情和議論的內(nèi)容與記敘的內(nèi)容不能有機(jī)地融合，缺乏真情實(shí)感，只是套話俗話等現(xiàn)象。那么如何指導(dǎo)學(xué)生在記敘文中穿插合理的抒情和議論呢？我認(rèn)為，可以從我們所學(xué)的教材中挖掘和整合，得到有效啟示并指導(dǎo)寫(xiě)作。下面，以我自己理解的人教版初中語(yǔ)文教材記敘文中抒情議論的方式方法，來(lái)談幾點(diǎn)關(guān)于指導(dǎo)學(xué)生在記敘文中穿插合理的抒情和議論的看法。

一、記敘文中抒情議論的形式

1.記敘文中的議論形式

先議后敘。這種形式指文章一開(kāi)頭，先就某個(gè)人物或事物提出問(wèn)題，或者發(fā)表作者自己的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，然后引出正文。如《藤野先生》中先以“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！弊h論起筆，再記敘一段參觀槍斃中國(guó)人的情景，表達(dá)了對(duì)日本青年學(xué)生的憤怒之情和對(duì)本民族孱弱形式的悲哀，更有利于引出文章的中心、主題。

夾敘夾議。這種形式是指文章各段落一邊記敘、一邊議論，記敘與議論密切結(jié)合，貫穿始終。夾敘夾議的文章，議論與記敘相互補(bǔ)充，相得益彰，不僅可以增強(qiáng)文章的條理性，而且能使文章逐層深化，增強(qiáng)文章的說(shuō)理性。如《背影》一文中，作者在描述父親背影的同時(shí)不斷表達(dá)自己態(tài)度的轉(zhuǎn)變，以深化文中對(duì)父子之情的描摹刻畫(huà)。

先敘后議。這種形式指文章先集中筆墨，對(duì)人物或事物進(jìn)行詳細(xì)記敘，然后再發(fā)表議論。這種形式在教材中常見(jiàn)到，如魯迅的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文，先寫(xiě)了阿長(zhǎng)很多件事，但只在文末抒情：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”用語(yǔ)簡(jiǎn)單而情意深厚，堪稱(chēng)畫(huà)龍點(diǎn)睛的典范。還有先生的《故鄉(xiāng)》一文在描述了故鄉(xiāng)的種種人事后，在結(jié)尾時(shí)一句議論，讓文章意蘊(yùn)立顯厚重精粹。

2.記敘文中的抒情方式

間接抒情。這種抒情形式就是借助其他表達(dá)方式（如敘述、描寫(xiě)、議論等）抒發(fā)感情。如《爸爸的花兒落了》，采用雙線并行的寫(xiě)作技巧，巧妙的表達(dá)自己對(duì)父親以及對(duì)過(guò)往童年生活的思念之情。再如《社戲》中通過(guò)對(duì)月夜行船環(huán)境的描寫(xiě)，間接表達(dá)自己看戲心情的熱切，以及對(duì)伙伴行船技術(shù)和故鄉(xiāng)月夜景色的贊美。

直接抒情。這種抒情形式就是作者隨著文章情節(jié)的發(fā)展，事物的變化，感情達(dá)到高潮，間接抒情已不能滿(mǎn)足表達(dá)需要時(shí)，便直截了當(dāng)?shù)匕褍?nèi)心強(qiáng)烈的感情抒發(fā)、傾吐出來(lái)。這又叫做“直抒胸臆”。如《社戲》一文，結(jié)尾作者寫(xiě)到“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！敝苯訉?xiě)出了自己對(duì)童年美好生活的向往之情。

二、記敘文中抒情議論的位置

在文章中有情可抒，有感而發(fā)的地方，針對(duì)上文記敘的內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)氖闱樽h論句，并弄清楚上文的記敘與抒情議論之間必然的內(nèi)在聯(lián)系，自然銜接的地方便是記敘文中抒情議論的位置。在作文指導(dǎo)時(shí)，可從范文中找出抒情和議論的位置從而更好的理解和運(yùn)用。下面是一篇修改后的學(xué)生的習(xí)作，用以講解議論抒情的位置。

一抹辛辣，一縷溫情（李俊鋒）

在我還是一個(gè)小娃娃時(shí)，印象最深刻的就是奶奶系著圍裙在灶前忙碌的身影。（開(kāi)頭直接抒情，表達(dá)自己對(duì)奶奶的思念。）

我們一家都是地道的湖南人，因而奶奶下廚時(shí)最常使用的便是一把把火紅的辣椒，當(dāng)各色食材在鍋中翻滾，發(fā)出吱吱的聲響時(shí)，奶奶就會(huì)抓起一把辣椒撒入熱油里，每當(dāng)此時(shí)，辣椒會(huì)馬上發(fā)出密集而清脆的爆響，這在我心中是最美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。

在辣椒香氣的縈繞下，一湯一菜都吸飽了鮮香氣息，奶奶總會(huì)在這時(shí)拿出幾個(gè)白色的粗瓷大腕，將菜肴一樣樣從鍋里盛起，裝在大碗里，再端上餐桌。

騰騰的熱氣在餐桌上發(fā)散開(kāi)來(lái)，湯汁咕咕地冒出氣泡，一道道菜在粗瓷大腕里是那么熱鬧。雖然那些大碗外形顯得粗而笨重，但它們與辣椒紅白相映時(shí)卻別有一番風(fēng)味，看著奶奶做的菜，我總以為她是一位仙女，一個(gè)魔術(shù)師，不然她是怎樣給每一樣食材，每一個(gè)瓷碗賦予生命？（把議論抒情放在一個(gè)層次的結(jié)尾，表達(dá)自己對(duì)奶奶做湘菜的贊美和喜愛(ài)。）

在辛辣的湘菜的陪伴下，我長(zhǎng)大了，不過(guò)那一抹鮮香卻不在我的心里占有特殊而重要的位置，我迷上了西餐，亮閃閃的刀叉，細(xì)膩的白瓷盤(pán)看上去是那么優(yōu)雅，相比笨重的粗瓷碗漂亮多了。而一根根辣椒現(xiàn)在聞來(lái)不是香氣撲鼻，而是嗆得人直咳嗽，奶奶的湘菜不再有巨大的魅力。

不料奶奶這樣評(píng)價(jià)西餐：“那些刀叉勞什子對(duì)付一小片肉多麻煩，還是不如辣椒炒肉來(lái)得痛快?！甭?tīng)了這番話，我暗自搖頭，心想奶奶的見(jiàn)識(shí)還真短淺。

再后來(lái)，我來(lái)到了長(zhǎng)沙，面對(duì)這座繁華的城市，我立刻融入了它的節(jié)奏，粗瓷大碗里的辛辣滋味幾乎再也尋不見(jiàn)它的影子。

在一個(gè)周末，我終于征得父母的同意，端坐在西餐廳里，興高采烈地對(duì)一塊牛排舞刀弄叉，這時(shí)，奶奶曾經(jīng)對(duì)西餐的評(píng)價(jià)猛然出現(xiàn)在我的腦海里，湘菜的鮮辣似乎也隨之發(fā)掘出來(lái)，仿佛又回到了嘴里，不知何故，我想起了奶奶大而重的粗瓷碗，一縷溫暖拂過(guò)了我的心田。

我急急地同父母買(mǎi)好了火車(chē)票，在下一個(gè)周末向家鄉(xiāng)趕去，奶奶家的窗口透出黃色的燈光，她一定是得知我們要回來(lái)，正等著我們。

許久沒(méi)有見(jiàn)到我，因此奶奶看見(jiàn)我十分高興，堅(jiān)持要為我做一桌湘菜，看著她在灶前忙碌，我像回到了兒時(shí)，各色食材再次在鍋里翻滾，辣椒又在熱油里發(fā)出密集而清脆的爆響，熟悉的辛辣香氣頻頻鉆進(jìn)我的鼻腔，一切都叫人舒服自然。（把議論抒情放在一段文章的結(jié)尾，與之前的情感觀點(diǎn)形成對(duì)比，起歸納小結(jié)的作用。）

也許很多菜肴的香氣可以用機(jī)器、用香料合成出來(lái)，但辣椒在奶奶手中散出的香氣永遠(yuǎn)不會(huì)，它潛入我的心房，烙下一個(gè)深深的??；它深進(jìn)我的腦海，留下一縷暖暖的情，它將我留在原地——我的家鄉(xiāng)。

當(dāng)一抹濃濃的辛辣從舌尖彌漫開(kāi)來(lái)，我透過(guò)眼中蒙眬，看見(jiàn)了我的家鄉(xiāng)。（放在全文的結(jié)尾，再次表達(dá)自己對(duì)奶奶及家鄉(xiāng)的思念，起收攏全文、點(diǎn)明中心的作用。）

三、記敘文中抒情議論的方法

1.畫(huà)龍點(diǎn)睛法

如上文中提及的魯迅的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文。作為最實(shí)用的方法，我為此設(shè)計(jì)了一次作文指導(dǎo)課《如何提煉記敘文中的畫(huà)龍點(diǎn)睛句》，收到很好的效果。

2.反復(fù)點(diǎn)題法

如朱自清的《背影》開(kāi)篇寫(xiě)到“我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影?！敝虚g又詳細(xì)描寫(xiě)父親攀爬月臺(tái)時(shí)的背影，結(jié)尾又寫(xiě)“我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！”兒子對(duì)父親的感念之情寄寓在背影之中，并在文章反復(fù)強(qiáng)化，讓人動(dòng)容。

3.巧妙過(guò)渡法

如《聞一多先生的說(shuō)和做》作者用了3個(gè)簡(jiǎn)潔的議論句完成了作為學(xué)者的聞一多到作為革命家的聞一多的過(guò)渡。再如《從百草園到三味書(shū)屋》作者用一句“ade，我的蟋蟀們！ade，我的覆盆子們和木蓮們！”直接抒情表達(dá)了自己對(duì)百草園的不舍之情，并自然過(guò)渡到對(duì)三味書(shū)屋的描寫(xiě)。

4.渲染氣氛法

如課文《最后一課》作者寫(xiě)到“看到韓麥爾先生坐在椅子里，一動(dòng)也不動(dòng)……”時(shí)，便議論道：“只要想想，40年來(lái)，他一直在這里……可憐的人啊，現(xiàn)在要他跟這一切分手，叫他怎么不傷心呢？……他們明天就要永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)地方了?！边@段議論渲染出濃烈的悲情氣氛，表現(xiàn)出小弗朗士對(duì)老師告別家園時(shí)依依不舍心情的理解與同情，深化了小說(shuō)的主題。

總之，我們的語(yǔ)文教材就是我們作文教學(xué)中很好的素材庫(kù)，我們的作文指導(dǎo)和寫(xiě)作完全可以從教材中獲取豐富的素材，習(xí)得多樣的方法，讓我們的文章更深刻，更富有意蘊(yùn)！

作者單位：湖南省長(zhǎng)沙市北雅中學(xué)語(yǔ)文組（421008）