陸鑫

背景資料是指與文本相關(guān)的，或者與文中人物、內(nèi)容、情節(jié)相關(guān)聯(lián)的，但在文中沒(méi)有展現(xiàn)或者沒(méi)有完全展現(xiàn)的資料。諸如文中故事發(fā)生的背景、作者生平、創(chuàng)作動(dòng)因、作品影響等。教者應(yīng)合理利用相應(yīng)背景資料，使之成為學(xué)生和文本有效對(duì)話的助推劑。

遺憾的是，現(xiàn)階段不少的課堂對(duì)背景資料的處理存在簡(jiǎn)單化、模式化傾向。具體表現(xiàn)：一是流于形式，誤認(rèn)為知人論世就是要告訴學(xué)生作者生于何時(shí)，卒于何際；二是課程意識(shí)淡薄，胡子眉毛一把抓，背景材料的選擇與文本之間缺乏關(guān)聯(lián)性；三是呈現(xiàn)方式單一，只是教師或?qū)W生讀一遍，作用僅限于學(xué)生一般性了解；四是表述時(shí)機(jī)不當(dāng)，先入為主，學(xué)生聽(tīng)得云里霧里，興味索然；五是呈現(xiàn)方式枯燥，不顧學(xué)生認(rèn)知水平，直接克隆辭典詞條，造成學(xué)生理解上的困難。上述種種情形，導(dǎo)致背景材料無(wú)法成為學(xué)生解讀文本的有效資源，淪為花瓶式的擺設(shè)。

背景材料作為閱讀的補(bǔ)充資源，在課堂教學(xué)操作過(guò)程中，如何服務(wù)于學(xué)生對(duì)文本的深入解讀呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，有效激趣

有效激趣，事半功倍；無(wú)效聒噪，事倍功半。情境設(shè)置作為初始環(huán)節(jié)，顯得尤為重要。那些發(fā)生在特定的時(shí)代和文化背景下，以情感人的文本，適宜搜集背景資料，用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?！短焐系慕质小方虒W(xué)中，教師以鋼琴曲《星空》為背景，提問(wèn)，音樂(lè)讓你想到了什么？學(xué)生，璀璨的星空，牛郎織女。教師，傳說(shuō)故事中的牛郎和織女的生活幸福嗎？學(xué)生搖頭。教師，可是，郭沫若為我們描繪了另一幅畫面。接下來(lái)請(qǐng)大家朗讀詩(shī)歌，思考這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？教師用寥寥數(shù)語(yǔ)，通過(guò)牛郎織女的故事將學(xué)生帶入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境中，學(xué)生在朗讀中自然會(huì)將不同結(jié)局的牛郎織女的故事進(jìn)行比較，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

倘若情境設(shè)置游離于文本，非但不會(huì)有效激趣，反而畫蛇添足。譬如，《老王》這堂課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師放映由央視制作的專題片——楊絳逝世：百歲人生，固守淡薄。視頻細(xì)細(xì)介紹了先生的生平、代表作，錢鐘書的評(píng)價(jià)：最賢的妻，最才的女。畫面精美，也很感人，乍一看似乎很精彩，細(xì)想?yún)s脫離了文本。視頻信息跟文本闡述的內(nèi)容毫無(wú)關(guān)聯(lián)，無(wú)助于課堂閱讀目標(biāo)的達(dá)成。再?gòu)那楦薪嵌瓤?，楊絳先生成就卓著，其逝世令人沉痛，這個(gè)視頻會(huì)將課堂氛圍帶入悲傷壓抑之中，不利于學(xué)生活躍思維，開(kāi)啟課堂學(xué)習(xí)。背景資料的不當(dāng)運(yùn)用反成了課堂的瑕疵。面對(duì)海量的資料，教師要善于選擇與文本聯(lián)系緊密，有助于學(xué)生解讀文本的背景內(nèi)容。

二、巧補(bǔ)空白，深化情感

無(wú)論詩(shī)歌、散文，還是小說(shuō)，都蘊(yùn)含著豐富的情感。《課標(biāo)》要求：閱讀文學(xué)作品有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生有益的啟示。但是，由于受時(shí)空等眾多因素的制約，加上作者有意無(wú)意間在文本留下了空白，學(xué)生難以形成獨(dú)特的情感體驗(yàn)。背景材料可以成為文本的有效補(bǔ)充和印證，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)人物內(nèi)心，產(chǎn)生情感的共鳴。

《天上的街市》課堂上，教師提問(wèn)，詩(shī)人顛覆神話，創(chuàng)造出自由、美麗、富庶的天上街市，作者的用意是什么呢？學(xué)生沉思，理解的確有難度，抓住這個(gè)“憤悱”的時(shí)機(jī)，教師呈現(xiàn)創(chuàng)作背景：本詩(shī)寫于1921年10月，當(dāng)時(shí)五四運(yùn)動(dòng)的怒潮已經(jīng)消退，新的革命高潮尚未到來(lái)，面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和沉重的民族苦難，許多知識(shí)分子陷入苦悶彷徨之中。學(xué)生似乎有些明白，教師繼續(xù)出示郭沫若《女神》中的句子：“閑的尸，淫囂的肉，……滿目都是骷髏，滿街都是靈柩，……我的眼兒淚流，我的心兒作嘔……”，特定創(chuàng)作背景資料的介紹，讓學(xué)生了解了詩(shī)人創(chuàng)作動(dòng)因：詩(shī)人以心靈的眼睛看天空，看到天上的世界，以天上的世界對(duì)應(yīng)地上的世界，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿，對(duì)美好世界的向往。

教師繼續(xù)出示陳毅《贈(zèng)郭沫若同志》中的句子：“我早年讀過(guò)你的詩(shī)集《星空》，《天上的街市》那首詩(shī)曾引起我的同情”，“你從人間想到天上”，是因?yàn)椤澳阒廊耸篱g的各種艱難”。陳毅的話印證了學(xué)生的情感體驗(yàn)，接下來(lái)獨(dú)到而精深的課堂生成便順理成章了。背景資料的有機(jī)滲透，可以成為理解文中人物感情以及作者感情的“鑰匙”，成功打開(kāi)難點(diǎn)解讀之“鎖”。

三、對(duì)照映襯，強(qiáng)化理解

讓材料與文本間形成比照，突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，有助于文本探究漸入佳境，從而助推課堂教學(xué)目標(biāo)的高效達(dá)成。在理順完《梵天寺木塔》大意后，教師出示《十國(guó)春秋》關(guān)于梵天寺木塔的記載：“喻皓有巧思，武肅王嘗于杭州梵天寺建七級(jí)木塔，方登數(shù)層而塔動(dòng)不止。匠師密訪于皓。皓曰：此易耳！但逐層布板訖，傅以實(shí)釘，則塔定不搖矣。國(guó)人服其精練?！睂⑦@段話與課本《梵天寺木塔》的內(nèi)容對(duì)比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)課本選文還寫了：匠師的語(yǔ)言、匠師的心理、兩位妻子、喻皓的笑、解決塔動(dòng)的原理。接著教師引導(dǎo)：“這些內(nèi)容是否有多出的必要，大家覺(jué)得哪一篇更好看？”

通過(guò)比照，學(xué)生明白課本選文具體敘述了事情的前因后果，情節(jié)更曲折，人物形象更突出，語(yǔ)言更生動(dòng)，自然更耐讀。教師進(jìn)一步引導(dǎo)：“‘蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)有沒(méi)有必要一定寫出來(lái)？”學(xué)生大悟：這樣可以讓我們明白解決塔晃動(dòng)的原理，源于這是一篇以文學(xué)的筆觸寫科學(xué)的文章?！秹?mèng)溪筆談》之所以被譽(yù)為穿越千年的經(jīng)典，是因?yàn)榧壬l(fā)出科學(xué)之光，又散發(fā)出文學(xué)之光。緊接著，教師出示背景材料：沈括《夢(mèng)溪筆談》涉及天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、考古、音樂(lè)等十幾個(gè)領(lǐng)域，被譽(yù)為中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)。

兩則材料環(huán)環(huán)相扣，可謂珠聯(lián)璧合：前一個(gè)材料用于對(duì)照映襯，啟發(fā)學(xué)生思考探究，在對(duì)照中突破文本材料學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)文本的理解；后一個(gè)背景資料的介紹在前文鋪墊下，讓學(xué)生對(duì)沈括及《夢(mèng)溪筆談》的價(jià)值獲得理性的認(rèn)識(shí)。反之，如果一上課就向?qū)W生介紹背景知識(shí)，無(wú)論老師將沈括的地位講得有多高，學(xué)生只會(huì)把這種介紹當(dāng)成例行公事，絲毫不感興趣，更不用說(shuō)理解深入了。

四、關(guān)聯(lián)鏈接，拓展延伸

閱讀教學(xué)在豐富課堂內(nèi)涵的同時(shí)，有效拓展其外延至關(guān)重要。教者可以抓住教材的延伸點(diǎn)，通過(guò)背景介紹，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種語(yǔ)言素養(yǎng)的訓(xùn)練。

《植樹的牧羊人》一課，在學(xué)生讀懂牧羊人對(duì)后人的精神啟發(fā)后，安排“故事背后的故事”環(huán)節(jié)，教師出示文章寫作背景：本文節(jié)選自《植樹的男人》，是作者于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)？”約稿而寫。編輯收到這個(gè)令人震驚的故事后，便去調(diào)查，發(fā)現(xiàn)普羅旺斯地區(qū)并沒(méi)有布菲這個(gè)人。雖然是虛構(gòu)的故事，但是主人公的精神鼓舞了很多人，為世界各地的森林再生做出巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)背景材料的介紹，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：虛構(gòu)的故事，同樣具有極強(qiáng)的感召力，啟發(fā)人們用堅(jiān)忍不拔的意志，濟(jì)世安生的情懷去播種一個(gè)個(gè)幸福美好的明天。緊接著，圖文并茂出示身邊默默奉獻(xiàn)的“牧羊人”——感動(dòng)中國(guó)人物吳錦泉老人，教師講述人物事跡，學(xué)生用敘議結(jié)合的方法抒寫對(duì)人物的評(píng)價(jià)。教師抓住了教材的延伸點(diǎn)——“牧羊人”感人的精神力量，具有類似精神的人物就在我們身邊，訓(xùn)練抒寫評(píng)價(jià)語(yǔ)，不但加深了對(duì)主旨的理解，而且提升了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

而《錢塘湖春行》一課，歸納出詩(shī)人對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情后，教師提問(wèn)，作者只是愛(ài)西湖美景嗎？隨即出示背景材料：白居易，唐代偉大詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)歌近三千首，數(shù)量當(dāng)推唐代詩(shī)人之首。長(zhǎng)慶年間，白居易任杭州刺史，主持疏浚六井；修堤蓄水，寫了《錢塘湖石記》；開(kāi)鑿了“七里山塘”……

材料的第一句讓學(xué)生了解白居易詩(shī)歌創(chuàng)作成就之大、數(shù)量之多，第二句介紹了白居易任杭州刺史的功績(jī)。經(jīng)過(guò)教師的刻意聯(lián)系，得出詩(shī)人樂(lè)在“為民造福”的結(jié)論。似有道理，卻脫離了文本，忽視了對(duì)文本語(yǔ)言文字的解讀，曲解了詩(shī)歌的本意。事實(shí)上這道“白堤”在白居易來(lái)杭州之前就已存在，稱作“白沙堤”，且見(jiàn)于白居易的詩(shī)作之中，后世誤傳是白居易所修筑，解讀出詩(shī)人樂(lè)在“為民造?！钡那楦袑?shí)在牽強(qiáng)。背景材料呈現(xiàn)的語(yǔ)言方式文白夾雜，也有商榷的余地。

總之，教師要有強(qiáng)烈的課程資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用背景資料這一易被忽視的教育資源，輔助學(xué)生走進(jìn)文本并“吃透”文本，養(yǎng)成探究意識(shí)及研究意識(shí)，使之成為閱讀教學(xué)的助推劑，成為閱讀教學(xué)課堂效益提升的增長(zhǎng)點(diǎn)。 （以上課例均出自第五屆“中語(yǔ)杯”中青年教師課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)。）

作者單位：江蘇如皋初級(jí)中學(xué)（226500）