高紅
朱永新說(shuō):“個(gè)體的精神成長(zhǎng)與后天閱讀息息相關(guān),沒(méi)有閱讀就不可能有個(gè)體心靈的成長(zhǎng)?!北∪鯇W(xué)校的學(xué)生80%是外來(lái)務(wù)工人員隨遷子女,50%是畢業(yè)于簡(jiǎn)易學(xué)校,基礎(chǔ)學(xué)力較低,缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)和動(dòng)力;薄弱學(xué)校的家庭缺失和疏于對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和管教,影響孩子的素養(yǎng)提升?!斗排0嗟拇禾臁防锺R修老師用音樂(lè)純凈了孩子們的心靈;我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)+名著的力量,打通課內(nèi)與課外,鏈接線上和線下,在書(shū)海的遨游中實(shí)現(xiàn)薄弱學(xué)校學(xué)生的精神成長(zhǎng),讓他們也能像野百合一樣在春天里有自己的美麗。
一、應(yīng)用不同媒介支持學(xué)生閱讀
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:初中階段課外閱讀總量不少于300萬(wàn)字。蘇教版初中語(yǔ)文教材安排了專(zhuān)題“名著推薦與閱讀”,要求學(xué)生閱讀整本書(shū),其目的在于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)好閱讀的習(xí)慣。據(jù)調(diào)查,薄弱學(xué)校的7年級(jí)學(xué)生閱讀綜合能力量化成績(jī)?yōu)?2.8,幾乎沒(méi)有人完整閱讀過(guò)名著。因此,應(yīng)用不同的媒介引導(dǎo)薄弱學(xué)校學(xué)生閱讀名著,可以收到事半功倍的效果,最終讓書(shū)香浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng),豐富他們的內(nèi)心。
蘇教版語(yǔ)文教材推薦了6部名著,本地區(qū)教科院另外推薦了4部名著,這10部名著都是古今中外的經(jīng)典著作,有長(zhǎng)篇、中篇和短篇,有小說(shuō)和散文集。面對(duì)薄弱學(xué)校學(xué)生閱讀能力參差不齊的現(xiàn)狀,我們可以指導(dǎo)學(xué)生采用不同的閱讀方式:閱讀能力較強(qiáng)的學(xué)生閱讀整本原著,根據(jù)閱讀興趣可以是紙質(zhì)書(shū),可以是電子書(shū);閱讀能力較弱的學(xué)生閱讀青少年簡(jiǎn)化版,甚至是繪本或者語(yǔ)音、電影。比如《西游記》,不僅紙質(zhì)書(shū)有多種版本,影視類(lèi)也有多種形式,電視劇、動(dòng)畫(huà)片、電影、皮影戲等,甚至是周星馳的“大話西游”無(wú)厘頭搞笑片。布魯納說(shuō)過(guò),最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)乃是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)本身內(nèi)容的興趣。應(yīng)用不同的媒介,讓每一個(gè)孩子根據(jù)自己的能力選擇不同的閱讀方式,使他們都能走進(jìn)名著,了解名著的主要內(nèi)容,為深度閱讀、思考、質(zhì)疑、沉淀打下基礎(chǔ);也讓學(xué)生逐步體驗(yàn)到閱讀整本書(shū)的快樂(lè),從而慢慢地養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣。
二、應(yīng)用測(cè)試系統(tǒng)提高學(xué)生整體感知力
為了保持學(xué)生閱讀整本書(shū)的興奮點(diǎn)和提高閱讀的專(zhuān)注度,我們可以在學(xué)生閱讀的過(guò)程中應(yīng)用多種方式關(guān)注學(xué)生的閱讀進(jìn)程。比如:淘題吧的闖關(guān)題,QQ語(yǔ)音故事會(huì)等,平臺(tái)自帶的數(shù)據(jù)排行功能,以及學(xué)生的點(diǎn)贊評(píng)價(jià),能極大地提高學(xué)生閱讀的興趣和水平。
淘題吧的闖關(guān)題,內(nèi)容基本是以主要人物和情節(jié)為主,只要認(rèn)真閱讀名著,基本沒(méi)有障礙,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生不是難關(guān)。比如《水滸傳》119、120回的檢測(cè)題:方臘逃至茅屋被魯智深抓住,宋江要奏聞朝廷讓他還俗做官 ;燕青勸主人盧俊義隱跡埋名以終天年,宋江已知服了朝廷賞賜的藥酒死在旦夕,又怕知道了造反,給他接風(fēng)酒里也下了慢藥。每一次的星級(jí)排行榜,極大地激發(fā)了學(xué)生認(rèn)真閱讀的自律度,也可以讓教師根據(jù)數(shù)據(jù)反饋,及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的閱讀進(jìn)程,尤其是對(duì)薄弱學(xué)生的幫助與督促,可以促進(jìn)他們逐步形成自己的閱讀節(jié)奏。
QQ語(yǔ)音故事會(huì),則是在整體感知力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出的高一級(jí)能力要求,要求學(xué)生能在瀏覽的基礎(chǔ)上捕捉、篩選、組合重要人物和情節(jié),在有限的時(shí)間用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表述。語(yǔ)音上傳前,薄弱學(xué)生可以多次反復(fù)的操練,選擇自己最滿意的音頻上傳;上傳后,薄弱學(xué)生可以通過(guò)與優(yōu)秀學(xué)生的比較,找到自己可以改進(jìn)之處。這樣,不僅提高了學(xué)生的概括整合能力,還提高了口語(yǔ)表達(dá)能力和自信心。
三、應(yīng)用瑞博平臺(tái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生深度閱讀
了解名著閱讀的人物、情節(jié),考查的是表層信息,學(xué)生的記憶積累能力;但是,經(jīng)典名著所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵還須要通過(guò)深度閱讀去思索和感悟。而瑞博平臺(tái)上的“教學(xué)課例”欄目,不僅是教師現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的利器,還是學(xué)生遠(yuǎn)程互動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂。
“資源整理”欄目,教師可以上傳與名著相關(guān)的名家解讀著作或文章,比如《西游記漫話》《解碼西游記》《煮酒論西游》《經(jīng)典名著深度導(dǎo)讀》等,讓學(xué)有余力的學(xué)生不僅把握名著的內(nèi)容要點(diǎn),還能了解名著的思想精髓、寫(xiě)作技法等,從而多角度、全方位地解讀名著;讓薄弱學(xué)生也能觸摸到名著閱讀的更高層級(jí),激發(fā)他們提高閱讀能力的內(nèi)在需求,從而更好地與名著對(duì)話,與他人互動(dòng)。
“發(fā)表成果”欄目,學(xué)生可以上傳閱讀感受。比如學(xué)生讀《格列佛游記》后說(shuō):在小人國(guó)的格列佛真是“伴君如伴虎”,什么樣的忠心都不如利益來(lái)的真切;在大人國(guó)的格列佛告訴我們,什么是尊嚴(yán),什么是平等,哪怕自己過(guò)得再好,別人再怎么喜歡你,也絕對(duì)不能被別人當(dāng)玩具似的看待,因?yàn)槿艘凶饑?yán);在飛島國(guó)的格列佛清楚地看到,即使飛島國(guó)居民有長(zhǎng)生不老的壽命,可他們永遠(yuǎn)都生活在嫉妒和妄想中,連快樂(lè)都沒(méi)有了,活著的意義何在;在慧骃國(guó)的格列佛經(jīng)歷了人類(lèi)統(tǒng)治的三國(guó),最后到由馬來(lái)統(tǒng)治世界的國(guó)家,不僅讓人驚嘆,還讓人深思,人類(lèi)的誕生,為這個(gè)世界帶來(lái)了什么?人活著的意義究竟是什么,為了一己私利從而獲得所謂的快樂(lè)?在瑞博平臺(tái)上學(xué)習(xí)的學(xué)生,不僅是參與者,還是評(píng)價(jià)者,無(wú)論是閱讀感受的發(fā)布,還是互相閱讀之后的回復(fù),都能讓學(xué)生的閱讀由淺層閱讀走向深度閱讀,由了解信息走向理解鑒賞,由理解名著主題走向思考人生社會(huì),學(xué)生的閱讀能力也在逐級(jí)提升。
四、應(yīng)用畫(huà)圖軟件拓展學(xué)生閱讀視野
名著閱讀的意義在于知識(shí)積累,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。學(xué)生讀完《格列佛游記》在QQ論壇上說(shuō):“假如我是格列佛,我也不愿意再回到人類(lèi)社會(huì)了,因?yàn)榛垠S國(guó)里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有小人,沒(méi)有強(qiáng)盜……但這些終究是想象,如同桃花源一樣,想象再美好,都是不存在的。這個(gè)國(guó)度就是作者心中的桃花源,當(dāng)然也是我們每個(gè)人心中的桃花源,只要我們每個(gè)人都努力去做,也許不久的將來(lái),這個(gè)想象也許會(huì)成真?!?/p>
比如,有學(xué)生這樣用文字詮釋自己勾畫(huà)的桃花源:斯威夫特和陶淵明筆下的慧骃國(guó)和桃花源是與世無(wú)爭(zhēng)的,而我心中的桃花源,只有青山綠水。人性是容易滿足的,但滿足人性又是不易的,在當(dāng)今社會(huì)中,有多少人不愿意呆在繁華的城市里,反而是寧愿呆在安靜閑適的農(nóng)村鄉(xiāng)野里,為的就是可以看到鳥(niǎo)兒在樹(shù)上唱歌,小溪流向遠(yuǎn)方,出門(mén)不需要戴口罩。然而,這點(diǎn)要求是很難滿足的,需要我們不懈努力。學(xué)生圖文并茂的創(chuàng)作,不僅傳承了經(jīng)典名著中的精典文化,也有助于涵養(yǎng)他們的文化氣質(zhì),必將對(duì)他們的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,幫助每個(gè)孩子能夠成為最好的自己。
歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話。”薄弱學(xué)校的學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和能力,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+名著的方式,無(wú)障礙地走進(jìn)名著,快樂(lè)地和作者、教師、同伴、自己對(duì)話,在思想交流中領(lǐng)悟名著的精華,接受美德的熏陶;在靈魂互動(dòng)中鍛造高尚的情操,實(shí)現(xiàn)精神的成長(zhǎng)。
作者單位:江蘇省常州市新閘中學(xué)(213012)