栗嘉忻

（吉林建筑大學(xué) 城建學(xué)院，吉林 長春 130111）

極簡主義思維下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

栗嘉忻

（吉林建筑大學(xué) 城建學(xué)院，吉林 長春 130111）

本研究主要探討極簡主義設(shè)計(jì)理念的主要內(nèi)涵以及在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.研究從從極簡主義的在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用背景到極簡主義設(shè)計(jì)的主要內(nèi)涵以及極簡主義思維下未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念等方面來進(jìn)行解讀.研究認(rèn)為極簡主義造型的簡約性、功能的易用性、材質(zhì)的表現(xiàn)性、色彩的低調(diào)性、技術(shù)的極致性等內(nèi)涵，使得未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展要更加注重環(huán)保理念，注意文化的注入以及高新技術(shù)的融入才能更加貼合市場發(fā)展的需求.

極簡主義；內(nèi)涵；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；理念

極簡主義起源于上個(gè)世紀(jì)60年代所興起的一個(gè)藝術(shù)派系，起初是對于抽象表現(xiàn)主義的批判而興起，以物體或意境的最初形式展示作為其表現(xiàn)方式，特色是將一切設(shè)計(jì)元素，如幾何圖形、色彩、形體簡化至最低限度，但又能表現(xiàn)出作者的思想與信息傳達(dá).極簡主義發(fā)展至今，已經(jīng)在藝術(shù)設(shè)計(jì)各個(gè)領(lǐng)域如建筑、雕塑、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用.在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，極簡主義風(fēng)格也不斷地發(fā)揚(yáng)光大并深刻地影響著產(chǎn)品設(shè)計(jì)的審美意識(shí)形態(tài).

應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中的極簡主義設(shè)計(jì)方法，以改善大眾的生活方式以及審美品味為目標(biāo)，以設(shè)計(jì)出精簡的造型與清新雅致的產(chǎn)品為基本任務(wù)，與其他產(chǎn)品相比更具人文情懷和本質(zhì)內(nèi)涵的精神寄托，因此深受廣大民眾的喜愛.

1 極簡主義設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵

極簡主義根源于現(xiàn)代主義，是一種在追求符合量產(chǎn)的加工原則下，將各種符號(hào)、元素等進(jìn)行歸納與整理，并在很大程度上進(jìn)行簡化，通過有限的材料與最新的技術(shù)，發(fā)展出充滿智慧、樸實(shí)簡明的表現(xiàn)形式[1].設(shè)計(jì)的目的不只是基于產(chǎn)品功能的緣故，更多時(shí)候是為了追求一種簡潔形式的美感，再加上造型、材質(zhì)、色彩等元素進(jìn)行有序組合運(yùn)用，使產(chǎn)品直達(dá)內(nèi)心知覺與美學(xué)的深度.其設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：

1.1 造型的簡約性

在產(chǎn)品的造型上，極簡主義設(shè)計(jì)師共同的主張是簡約的設(shè)計(jì)、減法的理念，以最少的造型元素表現(xiàn)出最強(qiáng)烈的視覺效應(yīng)，讓產(chǎn)品在整體上給人的感覺是簡潔、嚴(yán)苛，有種無形的特質(zhì).因此，在產(chǎn)品構(gòu)件和整體體積上盡量追求越少越好；在裝飾上，力求簡潔，盡量避免過多的裝飾；在形狀上，力求簡單、輕薄尤其是以幾何形狀為主，另外，抽象的有機(jī)體或者角面體也在求新求變的市場要求下大量使用.

1.2 功能的易用性

每件工業(yè)產(chǎn)品都有其專門的用途，人們對產(chǎn)品的關(guān)注不僅局限于其是否能帶來美感，更重要地在于其功能是否能夠滿足使用需要，極簡主義的設(shè)計(jì)原則就是最大限度地體現(xiàn)產(chǎn)品功能的易用性.商品社會(huì)下，市場提供了豐富多樣的產(chǎn)品以刺激消費(fèi)者大量地消費(fèi)，不斷鼓勵(lì)民眾跟隨潮流變化，產(chǎn)品的生命周期也越來越短，但是產(chǎn)品過多的造型和樣式不利于使用者對于其功能的解讀.極簡主義設(shè)計(jì)中，不是追求外形上過多的變化，而是降低產(chǎn)品外在表現(xiàn)的獨(dú)特性，更加體現(xiàn)產(chǎn)品本身的原型，尋找產(chǎn)品易讀的普遍模式，產(chǎn)品的實(shí)用性功能透過原型呈現(xiàn)并加以升華.近年來在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中更加注重使用習(xí)慣，加入更多的易用性設(shè)計(jì)，使得產(chǎn)品在擁有高品質(zhì)和先進(jìn)技術(shù)的前提下，控制其功能，不把技術(shù)變?yōu)殪偶?，?qiáng)調(diào)產(chǎn)品的“自我說明”，即使用者不需閱讀繁瑣的說明便可直接操作[2].

1.3 材質(zhì)的表現(xiàn)性

極簡主義設(shè)計(jì)使得產(chǎn)品單純依靠的材質(zhì)表現(xiàn)，即可感受到復(fù)雜深層的知覺體驗(yàn).設(shè)計(jì)師們十分注重材料的選擇和加工使用過程，通常運(yùn)用平庸普通甚至是原始的材質(zhì)，在新的工藝與新技術(shù)開發(fā)下，展現(xiàn)各種材質(zhì)自身的肌理或者特性，營造出各種官感上的沖突或刺激.這樣的設(shè)計(jì)不但把自然材料中最樸素、本質(zhì)的一面展現(xiàn)出來，在降低浪費(fèi)的同時(shí)，也減輕了對自然和社會(huì)環(huán)境的破壞.理想的材質(zhì)選用除了自身顯性特性的要求外，同時(shí)也應(yīng)該具備便于加工制造的特性，這樣的設(shè)計(jì)訴求，不但體現(xiàn)了產(chǎn)品的簡潔性，同時(shí)使得產(chǎn)品更加環(huán)保和可再利用.

1.4 色彩的低調(diào)性

極簡主義設(shè)計(jì)理念，在色彩的運(yùn)用上顯得尤為低調(diào).具有極簡風(fēng)格的產(chǎn)品通常在表面的處理上采用黑色、灰色、純白色，或是利用材質(zhì)本身的色彩，如金屬銀等.這類中性色彩降低了視覺上的表現(xiàn)力，目的就是追求產(chǎn)品型體的原始呈現(xiàn).極簡主義風(fēng)格的色彩運(yùn)用理念認(rèn)為，色彩的過多使用會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品整體的視覺效果得到削弱，消費(fèi)者容易產(chǎn)生視覺疲勞.因此，在色彩之間的搭配應(yīng)該建立在最簡約、最純樸的基礎(chǔ)上，力求以少勝多，以最合理、巧妙的手法喚醒大眾興奮點(diǎn).

1.5 技術(shù)的極致性

近年來，隨著科技的發(fā)展，大量的新材料出現(xiàn)并應(yīng)用到產(chǎn)品制造中來，產(chǎn)品制造商會(huì)配合設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念以挑戰(zhàn)更高的困難度，來增加產(chǎn)品的競爭力.比如通過對塑料模具的處理，使得各種塑料表面形成高光、啞光和各種花紋效果；再如通過對金屬材料的處理，形成拉絲、電鍍、打磨等肌理效果.這些技術(shù)的應(yīng)用，既保持了產(chǎn)品外觀的簡潔，又能夠提升產(chǎn)品細(xì)節(jié)的精致性.另外，隨著計(jì)算機(jī)三維建模技術(shù)的發(fā)展高級曲線和高級曲面也在產(chǎn)品中得以應(yīng)用，各種復(fù)雜有機(jī)曲面可以進(jìn)行虛擬實(shí)現(xiàn)并與制造加工實(shí)現(xiàn)無縫對接，也為產(chǎn)品的外觀帶來更多的可能性[3].

2 極簡主義思維下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢

2.1 極簡主義的生態(tài)理念更加受到推崇

極簡主義作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，推崇的是最簡單的結(jié)構(gòu)、最節(jié)儉的材料、最洗練的造型以及最純潔的表面處理.這種極致簡約的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，將材質(zhì)自身放置在最前端的地位，外觀造型幾乎是以最簡化與原始的方式呈現(xiàn)，極少地體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師本人的個(gè)性特質(zhì)，而是單純地表現(xiàn)材質(zhì)的張力，因此極簡主義所契合的生態(tài)理念也備受人們所推崇.例如日本著名的品牌“無印良品”，其生產(chǎn)的產(chǎn)品作為極簡主義設(shè)計(jì)理念的代表，在生產(chǎn)制作的每一個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了生態(tài)環(huán)保的理念，材質(zhì)更多地選擇環(huán)保和綠色無污染的原材料，制作中除了必要的功能外，盡可能節(jié)約資源，即使是包裝材料也不斷加大環(huán)保再生材料的使用.當(dāng)前我國正在大力提倡加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要.因此，在未來的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，極簡主義所秉持的生態(tài)理念將會(huì)促進(jìn)從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)開發(fā)到產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品分銷的整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈綠色化，以實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一.

2.2 多元文化的注入促進(jìn)產(chǎn)品不斷創(chuàng)新

現(xiàn)代社會(huì)的日新月異，極大地影響了科學(xué)、文化、教育、政治經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域的發(fā)展，全球化發(fā)展到如今這個(gè)階段，多元共存與共享已經(jīng)成為大勢所趨；科技與藝術(shù)也正在加速演變和交融，越來越多的現(xiàn)代消費(fèi)者正在用新的視角來審美和認(rèn)識(shí)世界.今天的極簡主義，也必然是不斷迎合社會(huì)發(fā)展和人類情感需求變化基礎(chǔ)上的“極簡”.在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，早期單純的“極簡模式”“功能至上”等設(shè)計(jì)理念已經(jīng)逐漸被多元化的發(fā)展模式所替代，消費(fèi)者們希望通過個(gè)性化的產(chǎn)品需求來達(dá)到各種感官體驗(yàn)相互交織與融合的審美境界.例如，現(xiàn)代家裝中，簡潔硬朗的直線條和具有西方工業(yè)設(shè)計(jì)色彩的板式家具，往往用來搭配中式風(fēng)格使用，更迎合了中式家居追求內(nèi)斂質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使新中式更加實(shí)用.又如，蘋果手機(jī)從純白色的手機(jī)面板和充電器組件，到突破素色的土豪金的推出，受到廣大消費(fèi)者的追捧，風(fēng)靡一時(shí)，這種在極簡的框架內(nèi)追求多元化的設(shè)計(jì)態(tài)度，使得產(chǎn)品不斷提升品味和檔次.可見，在今后的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，極簡主義的許多作品在保持原本的簡約、自然特性的同時(shí)，將會(huì)更多地把地理環(huán)境及文化元素融入設(shè)計(jì)中來，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，為用戶提供更高品質(zhì)的尊貴感以及人性化、個(gè)性化的用戶體驗(yàn)，不斷地將多元?jiǎng)?chuàng)新推向新的高度.這無疑是和可持續(xù)發(fā)展的思想觀念交織重疊，當(dāng)然這些在極簡主義理念上提倡的多元?jiǎng)?chuàng)新也絕非對經(jīng)典的否定，更多的是繼承與延伸，這何嘗不是經(jīng)典與新思維的融合.

2.3 新技術(shù)的不斷融入提升產(chǎn)品品質(zhì)

極簡主義從興起到成熟的過程中，產(chǎn)品品質(zhì)一直受到設(shè)計(jì)師們重點(diǎn)關(guān)注.如何利用最簡單的結(jié)構(gòu)和最節(jié)儉的材料，在有限的設(shè)計(jì)元素中表現(xiàn)出產(chǎn)品性格，在視覺上給予使用者美的主觀感受，在功能上給人帶來更好的使用體驗(yàn)，促進(jìn)產(chǎn)品形式與功能的內(nèi)在協(xié)調(diào)，這些都離不開科技力量的支持.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷創(chuàng)造著新的材料和工藝，當(dāng)鋼鐵和玻璃廣泛應(yīng)用于建筑之前，密斯凡德羅就通過對鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索，發(fā)展出一種兼具古典式均衡和極端簡潔的風(fēng)格.馬塞爾?布魯爾最早將鋼管材料應(yīng)用到家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，鋼管所具有的堅(jiān)韌輕盈、光滑流暢的特點(diǎn)極大地促進(jìn)了家具造型的推陳出新.iPhone可以說是21世紀(jì)最受歡迎的電子產(chǎn)品，但在看似極簡的外觀之下，卻有著極為苛刻而復(fù)雜的設(shè)計(jì)內(nèi)核，從軟件到硬件，每一個(gè)細(xì)節(jié)其實(shí)都蘊(yùn)含著極高的科技含量.因此，未來在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，高新技術(shù)的應(yīng)用將更加地廣泛，來極大地提升產(chǎn)品的品質(zhì).設(shè)計(jì)師們雖然秉承著極簡主義回歸自然，簡單樸質(zhì)設(shè)計(jì)理念，但產(chǎn)品精煉的造型，完美的精致細(xì)節(jié)，親切而人性化的使用體驗(yàn)，都離不開生態(tài)學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、材料力學(xué)等科學(xué)的支持.因此，極簡主義在未來的可持續(xù)發(fā)展道路上，只有與科學(xué)技術(shù)更加緊密的結(jié)合，才能成為更加全面、穩(wěn)定和成熟的設(shè)計(jì)流派[4].

3 結(jié)語

極簡主義思維下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)造型的簡約性、功能的易用性、材質(zhì)的表現(xiàn)性、色彩的低調(diào)性、技術(shù)的極致性等內(nèi)涵，但在未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展中要更加注重環(huán)保理念，注意文化的注入以及高新技術(shù)的融入，這樣才能不斷契合市場發(fā)展的需求，這樣的極簡主義設(shè)計(jì)風(fēng)格才能具有蓬勃的生命力.

〔1〕郭林森,楊明朗.極簡主義在日常用品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].包裝工程,2015,36(12):127-130.

〔2〕本刊編輯部.理念與表象:極簡主義經(jīng)典設(shè)計(jì)[J].裝飾,2014(10):30-39.

〔3〕徐娟燕.產(chǎn)品設(shè)計(jì)的“后極簡主義”特征[J].藝術(shù)評論,2015(08):117-120.

〔4〕廖雪峰.從社會(huì)學(xué)角度試析極簡主義的設(shè)計(jì)思想[D].武漢理工大學(xué),2013.

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2017-08-22