王琴

廣東漢劇原稱(chēng)“外江戲”，是清朝時(shí)期從湖北、安徽、湖南等省流入廣東的皮簧（南北路）劇種。以西皮、二簧為主要聲腔，用中州官話演唱，遵循中州音韻，以音樂(lè)唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)著稱(chēng)。主要活動(dòng)區(qū)域有廣東潮汕、梅州、河源、深圳、惠州、韶關(guān)及贛南、閩西、臺(tái)灣、香港等地區(qū)，東南亞的新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、泰國(guó)、毛里求斯等國(guó)也有它的足跡。民國(guó)22年（1933年）改稱(chēng)為“漢劇”；1956年定名“廣東漢劇”。

關(guān)于廣東漢劇的源頭，從20世紀(jì)20年代起，就引起了專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注，出現(xiàn)了諸種說(shuō)法，經(jīng)進(jìn)行反復(fù)的爭(zhēng)辯和論證后，集中于“源于湖北漢劇”“源于安徽徽劇”“源于湖南祁劇”三種說(shuō)法，體現(xiàn)了廣東漢劇源頭多元化的特點(diǎn)。

清朝中葉外江戲進(jìn)入潮汕地區(qū)后，逐漸得到了上層社會(huì)和基層群眾的歡迎，很快在潮汕地區(qū)扎根和走向發(fā)展。面對(duì)廣大民眾對(duì)外江戲的喜愛(ài)，同治末年，外江戲桂天彩、高天彩開(kāi)始設(shè)立科班，招收12歲左右的兒童集中訓(xùn)練，以后各外江班相繼設(shè)立科班。《潮州志·戲劇音樂(lè)志·外江戲》記載：“外江戲在乾隆末葉流入潮州，到光宣之際，風(fēng)靡全境?！?dāng)時(shí)有上四班、下四班、童子班，還有咸水班，像雨后春筍，指不勝屈?！?/p>

隨著“外江仔”的出現(xiàn)和成長(zhǎng)，產(chǎn)生了由粵東本土人士（其中有個(gè)別閩南、閩西人）組成的外江戲班?？瓢喑錾淼年惵∮瘢瑥穆暻簧县S富發(fā)展而形成了別具一格的廣東漢劇紅凈藝術(shù)，廣東漢劇紅凈從凈行中獨(dú)立出來(lái)而自成一大行當(dāng)。女須生黃玖蓮在宣統(tǒng)年間出現(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)了廣東漢劇男女同臺(tái)演出的歷史。他們之中，多數(shù)是講潮語(yǔ)的人，部分是講客家話的，所以當(dāng)時(shí)有條不成文的規(guī)定，欲進(jìn)外江班，先學(xué)潮州話。本地人組成的外江戲班出現(xiàn)，也產(chǎn)生了反映本地歷史人物故事和華僑生活的劇目，如《揭陽(yáng)案》《鬧龍舟》《打破鍋》《雪中賢》等一批廣東漢劇獨(dú)有的劇目。

與此同時(shí)，業(yè)余外江音樂(lè)社也相繼出現(xiàn)，據(jù)《澄?？h志》記載，清朝同治中葉，澄海涂城村就成立了清泰國(guó)樂(lè)社，這是目前知道的最早的“外江國(guó)樂(lè)社”?！冻敝葜尽騽∫魳?lè)志·外江戲》記載：“當(dāng)外江戲鼎盛的年代，潮州社會(huì)崇為雅樂(lè)，士紳階級(jí)愛(ài)好這種藝術(shù)的頗不乏人。檀板歌喉，春風(fēng)一曲，以為雅人深致。間或粉墨登場(chǎng)客串，像京班的票友。故儒家樂(lè)社的組織，云蒸霞蔚。儒家兩字，在潮州的特解是風(fēng)流儒雅之家，儒家樂(lè)社便是儒雅的業(yè)余劇樂(lè)組織，亦等于在京班的票房?！?/p>

廣東漢劇班、社的發(fā)展和業(yè)余漢劇、漢樂(lè)（儒樂(lè)）組織在民間的普及，形成了人員互相交流和藝術(shù)上相互促進(jìn)之勢(shì)。一方面是戲班中的講潮語(yǔ)的藝人，講客家話的藝人，不斷把他們熟悉喜愛(ài)的粵東民間音樂(lè)、小調(diào)、中軍班音樂(lè)、廟堂音樂(lè)吸收融化進(jìn)廣東漢劇聲腔音樂(lè)里。另一方面，潮梅等地的業(yè)余漢劇、漢樂(lè)組織成員，多是文人商賈，高級(jí)職員，有較高的文化修養(yǎng)和熟練的演奏技巧，且有較優(yōu)裕的生活條件，他們弦簫鼓瑟，粉墨登場(chǎng)。兩方面的相互交流匯合，促進(jìn)了廣東漢劇聲腔的變化發(fā)展，使廣東漢劇間奏音樂(lè)發(fā)生了根本性的變化，形成了獨(dú)具一格的既樸素淳厚、又悠揚(yáng)典雅，有悲戚纏綿又有高昂悲壯，具有濃郁廣東地方風(fēng)味和特色的廣東漢劇聲腔音樂(lè)。

廣東漢劇傳統(tǒng)上分為七大行當(dāng)：即生（小生）、旦（烏衣、青衣、花旦）、丑、公（老生）、婆（老旦）、凈（紅凈、烏凈）。在廣東漢劇的現(xiàn)、當(dāng)代發(fā)展史上，旦角藝術(shù)的戲苑里所呈現(xiàn)的承前啟后的名伶，從早期的邱賽花，后來(lái)的黃桂珠、梁素珍，到如今的李仙花等，代代相傳，不僅為廣東漢劇贏得了“南國(guó)牡丹”的美譽(yù)，更擴(kuò)大了廣東漢劇在全國(guó)的聲譽(yù)和影響力。

危境續(xù)藝傳“吉派”譜新篇

1916年，黃桂珠出生在饒平縣一個(gè)貧困家庭，10歲隨養(yǎng)父學(xué)戲，12歲被來(lái)明先生賞識(shí)，收為女弟子，學(xué)青衣。黃桂珠曾經(jīng)回憶自己幼時(shí)學(xué)戲的情景：“因?yàn)槲幕潭鹊?，音?lè)基礎(chǔ)差，臺(tái)詞曲子全靠死記硬背，練唱時(shí)，師公坐在上方，手拍板節(jié)，口念工尺譜，桂珠跟著一板一眼地唱，稍有拋音走調(diào)即要反復(fù)重來(lái)。唱的感情不合要求，也得重來(lái)。為了唱會(huì)一句曲，常?；ㄙM(fèi)幾天的時(shí)間，天不亮就到曠野里吊嗓子，復(fù)習(xí)唱曲，休息時(shí)又反復(fù)練習(xí)每節(jié)新教的內(nèi)容。為了練好基本功碎步，來(lái)明先生要求我雙腿夾著銅錢(qián)，時(shí)時(shí)日日，月月年年，直練到走的快，走的輕盈，銅錢(qián)不會(huì)掉下來(lái)為標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

勤奮出天才。黃桂珠12歲開(kāi)始在舞臺(tái)上扮演小丫頭、書(shū)童，之后逐漸扮演趙京娘、王金愛(ài)、杜氏等角色。她演出的《血掌印》中“點(diǎn)犯”，在行腔中加入了彈舌的“花音”唱法。傳統(tǒng)旦行唱腔中的“花舌”唱法，多用于表現(xiàn)活潑、歡快的情緒，然而黃桂珠在此處把曲調(diào)轉(zhuǎn)入中、低音區(qū)，在慢節(jié)拍中運(yùn)用“花舌”技巧，產(chǎn)生了特殊的藝術(shù)感染力，“桂珠點(diǎn)犯”轟動(dòng)潮梅，17歲的她已成為潮汕、梅埔一帶戲班爭(zhēng)聘的紅角。黃桂珠先后演出了《孟姜女》《宇宙鋒》《梁山伯與祝英臺(tái)》《貂蟬拜月》《西廂記》《白蛇傳》《昭君出塞》《秦香蓮》《百里奚認(rèn)妻》《林昭德》《打洞結(jié)拜》《紅書(shū)寶劍》《齊王求將》等青衣、花旦戲，塑造了貂蟬、王昭君、秦香蓮、杜氏、京娘、王金愛(ài)、鐘離春等一批人物形象。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，漢劇的演出大大減少，黃桂珠回鄉(xiāng)耕種，同時(shí)參與當(dāng)?shù)乜谷站韧龅男麄鞴ぷ鳎餄h有詩(shī)贊曰：“罷舞七年黃桂珠，不將衫扇媚東胡”。解放前夕，廣東漢劇班社凋零，整個(gè)劇種瀕于滅絕，黃桂珠和羅恒報(bào)等藝人在極端困苦的條件下，維系著廣東漢劇的藝術(shù)傳脈。新中國(guó)成立后，應(yīng)人民政府的邀請(qǐng)，她與羅恒報(bào)、黃粦傳、羅旋等組織了廣東漢劇第一個(gè)職業(yè)“劇團(tuán)民聲漢劇社”。當(dāng)時(shí)她既是領(lǐng)導(dǎo)又是臺(tái)柱，并積極培育后起，曾受教于她的黃群、梁素珍、劉小玉、楊秀薇等，已成為廣東漢劇的名角及文藝骨干。

1957年，廣東省潮、瓊、漢劇赴京匯報(bào)演出，黃桂珠和黃粦傳在中南海懷仁堂演出《百里奚認(rèn)妻》，得到毛主席、周總理的接見(jiàn)，精湛的表演贏得了高度的評(píng)價(jià)，周總理贊譽(yù)廣東漢劇為“南國(guó)牡丹”。田漢詩(shī)贊：“琶聲激越穿云漢，琴聲低徊泣鷓鴣”。戲劇大師梅蘭芳先生在《人民日?qǐng)?bào)》上撰文贊譽(yù)黃桂珠的表演：“黃桂珠同志以清亮圓潤(rùn)的嗓音，婉轉(zhuǎn)凄涼的聲調(diào)，感動(dòng)了觀眾的心。她不用花巧的行腔來(lái)吸引觀眾，而是著重在表達(dá)劇中人千里尋夫的哀怨心情?！眲≈械摹八挤颉薄皣@淪落”唱段已成經(jīng)典?！洱R王求將》飾演的鐘離春，正旦跨武旦，演唱“博古調(diào)”和西皮唱腔，配與劍舞，遵循人物性格和情節(jié)發(fā)展，塑造了一個(gè)能文能武、憂國(guó)憂民的古代婦女英雄。田漢觀后贊譽(yù)：“百里歌殘又幾年，鳳冠金甲寫(xiě)無(wú)鹽。南山放馬刀歸庫(kù)，今古齊宣并可伶”。

黃桂珠唱腔吐字清晰，感情細(xì)致，音色秀美，聲情并茂，被人們稱(chēng)為“吉派”（黃桂珠小名黃吉），具有“清甜韌脆，珠圓玉韻”的特色。她在充分運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)的基礎(chǔ)上，改革了單調(diào)呆板的老腔，對(duì)上下韻句頓的安排有所突破，打破了漢劇七字句、十字句的程式，避免重復(fù)雷同，大大發(fā)展豐富了旦行唱腔。黃桂珠塑造的人物感情深邃細(xì)膩、樸實(shí)無(wú)華，她的表演干凈利索恰到好處，字正腔圓、音韻甜潤(rùn)、行腔流暢、質(zhì)樸淳厚是她的獨(dú)創(chuàng)之功。

1973年梅縣地區(qū)戲劇學(xué)校復(fù)辦時(shí)，文革中被迫離開(kāi)舞臺(tái)多年的黃桂珠，擔(dān)任戲校副校長(zhǎng)，再次煥發(fā)出她的藝術(shù)青春，并將畢生的藝術(shù)造詣傳授給下一代。黃桂珠德藝雙馨，為人師表。她承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)。既是傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承者，又是推陳出新的改革者。她的藝術(shù)創(chuàng)作，推動(dòng)了廣東漢劇的發(fā)展，使廣東漢劇從粵東、閩西一帶鄉(xiāng)村活動(dòng)的劇種，發(fā)展成為廣東三大劇種之一，并在全國(guó)乃至東南亞地區(qū)具有了影響，黃桂珠成為廣東漢劇史上的“一代名伶”。

一任年華侍牡丹 花開(kāi)幾枝并蒂蓮

梁素珍是廣東漢劇院第二代旦角代表。上世紀(jì)三十年代出生于梅縣松口鎮(zhèn)，幼小能歌善舞，14歲進(jìn)入福建永定木偶漢劇團(tuán)任旦角演員，打下唱功基礎(chǔ)。16歲（1954年）參加梅縣藝光漢劇團(tuán)，拜師名旦鐘熙懿，主攻青衣、花旦，從《牛郎織女》《西施》中的小角色演起，1954年8月，粵東專(zhuān)區(qū)首屆戲曲專(zhuān)業(yè)團(tuán)體匯報(bào)演出，與大埔民聲漢劇團(tuán)的黃桂珠同演一出《昭君出塞》，同臺(tái)競(jìng)藝，表演上開(kāi)始展露頭角，成為劇團(tuán)重點(diǎn)培養(yǎng)的演員，一年多的時(shí)間演出了十多個(gè)劇目，她邊演戲、邊排戲、邊練功、邊學(xué)習(xí)，實(shí)踐的機(jī)會(huì)多，藝術(shù)上成長(zhǎng)很快。師父鐘熙懿（1955年去世）傳授了梁素珍漢劇的四功五法，規(guī)范其漢劇的表演及唱腔，并傳授《昭君出塞》《拾玉鐲》《尼姑下山》《對(duì)繡鞋》等戲。劇團(tuán)新排的戲《梁四珍與趙玉粦》，為梁素珍贏得了藝術(shù)聲譽(yù)，成為劇團(tuán)里的掛牌演員。

1956年大埔民聲漢劇團(tuán)與梅縣藝光漢劇團(tuán)合并，梁素珍因出色的表演才能，被調(diào)入廣東漢劇團(tuán)一團(tuán)，在科學(xué)發(fā)聲、行腔運(yùn)氣等方面得到黃桂珠老師親自示范、指導(dǎo)、示唱，糾正了開(kāi)口音發(fā)音不足的問(wèn)題，嗓音有了較大幅度的穿透力，行腔流暢、字正腔圓，在唱功上得到飛躍性提高。在黃桂珠言傳身教的指導(dǎo)下，梁素珍排演《二度梅》《花燈案》《藍(lán)繼子》《女審》等戲，直接在學(xué)習(xí)、模仿中領(lǐng)會(huì)漢劇旦角表演藝術(shù)的特點(diǎn)。同時(shí)黃桂珠為人正派、樸實(shí)作風(fēng)、愛(ài)惜人才的人品藝品也讓梁素珍耳濡目染，深受感動(dòng)。1957年，廣東省瓊、潮、漢劇團(tuán)晉京匯報(bào)演出，梁素珍在北京懷仁堂演出《盤(pán)夫》和《店別》，受到首都觀眾的歡迎。得到毛主席、周總理、葉劍英元帥等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。

在漢劇的舞臺(tái)上，梁素珍塑造了一系列端莊、秀美的女性形象，如《盤(pán)夫》中的嚴(yán)蘭貞，《叢臺(tái)別》中的陳杏元、《血掌印》中的王金愛(ài)、《花燈案》中的陳彩鳳、《昭君出塞》和《王昭君》中的王昭君、現(xiàn)代戲《貨郎計(jì)》的李曼萍、《一袋麥種》中的春梅、《人民勤務(wù)員》中的瓊英等形象。50年代的代表作是《盤(pán)夫》，60年代的代表作是《叢臺(tái)別》，這兩個(gè)劇目已成為廣東漢劇閨門(mén)旦的代表性劇目，也是“梁派”藝術(shù)的傳承性劇目?！秴才_(tái)別》中的三段表演，“擺四門(mén)”，上叢臺(tái)敘別、界河別，三段戲，前兩折感情戲、唱功戲，水袖功；界河別運(yùn)用翎子、身段、馬鞭?！皵[四門(mén)”是漢劇的表演程式之一，上下左右四個(gè)角不同的造型，三段戲有不同形式的表演，既傳統(tǒng)又豐富，唱、做、身段表演一氣呵成?！皵[四門(mén)”中的唱段“陳杏元坐車(chē)輦淚如雨點(diǎn)，朔風(fēng)起黃葉落孤雁南飛。思家鄉(xiāng)想爹娘不能得見(jiàn)，梅公子坐雕鞍珠淚不干?！边\(yùn)用了二黃慢板，豐富了漢劇的唱腔。界河別中的“三上馬”“三回頭”，陳杏元和番與戀人訣別，臨別馬上表演三回頭，“‘單腿直串三翻腰，動(dòng)作快速、干凈利索，觀眾只見(jiàn)雙翎彎作圈環(huán)在旋舞，要待動(dòng)作停下來(lái)時(shí)，才能看出人。”這已成為廣東漢劇旦角做工絕技。梁素珍的表演細(xì)膩，重內(nèi)涵，有韻味。

70年代演出現(xiàn)代戲，《人民勤務(wù)員》成為省內(nèi)服務(wù)行業(yè)必看的劇目。80年代的梁素珍表演藝術(shù)步入成熟期，擅長(zhǎng)的青衣唱工，音色柔美、清麗婀娜、行腔平穩(wěn)、如珍珠圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)纏綿。表演細(xì)膩，情感豐富。不僅如此，梁素珍還通曉樂(lè)理及廣東漢劇旦行皮黃各板式結(jié)構(gòu)，能根據(jù)劇情的需要獨(dú)自創(chuàng)作自己角色的唱腔，經(jīng)她自己創(chuàng)作的唱腔有：《春娘曲》春娘唱腔、《大腳皇后》馬娘娘唱腔、《玉箏記》黃珍珍唱腔，《王昭君》王昭君唱腔，《叢臺(tái)別》陳杏元唱腔、《盤(pán)夫索夫》嚴(yán)蘭貞唱腔、《花燈案》中陳彩鳳唱腔、《林昭德》中王金愛(ài)唱腔、《秦香蓮》秦香蓮唱腔。真正形成了廣東漢劇“梁派”表演藝術(shù)，蜚聲海內(nèi)外。

80年代是撥亂反正的年代，更是百?gòu)U待興的年代，梁素珍因?yàn)樗嚨滤嚻繁煌频絼≡旱念I(lǐng)導(dǎo)崗位上，除了藝術(shù)，她更多的從劇種和劇院的前途和未來(lái)著眼，考慮劇院人才培養(yǎng)問(wèn)題。1978年，劇團(tuán)進(jìn)了一批梅州戲校的學(xué)生，她以戲帶功，選劇目，讓年輕人挑大梁，將新秀托舉出來(lái)，希望青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。培養(yǎng)了五朵金花：劉孟慈、李仙花、楊秀薇、梁蓮香、鄒勇，1982年、1983年，帶領(lǐng)她們到香港、新加坡、臺(tái)灣演出，擴(kuò)大了廣東漢劇在海外的影響。鼓勵(lì)李仙花到中國(guó)戲曲學(xué)院深造。在梁素珍的悉心培育下，李仙花（二度梅）、楊秀薇分別獲得梅花獎(jiǎng)。

“一個(gè)好演員可以把一個(gè)劇種推向高峰”，80年代末90年代初，經(jīng)濟(jì)大潮席卷、藝術(shù)媒介的多樣化，很多劇種面臨著青黃不接、后繼乏人的現(xiàn)象，廣東漢劇有了李仙花、楊秀薇便化危機(jī)為生機(jī)，有了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的有生力量。這離不開(kāi)梁素珍獎(jiǎng)掖培養(yǎng)新人、心系事業(yè)，甘為人梯的品格和胸懷，這是她為廣東漢劇藝術(shù)做出的杰出貢獻(xiàn)。臺(tái)上做戲，臺(tái)下做人，梁素珍藝術(shù)人生戲品人品皆為上品，代表了新中國(guó)廣東漢劇的進(jìn)步和發(fā)展，是漢劇旦角表演藝術(shù)的新推進(jìn)。2007年，梁素珍入選“當(dāng)代嶺南文化名人50家”，2009年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，2010年獲“廣東省首屆文藝終身成就獎(jiǎng)”。

南國(guó)牡丹頌嶺南 花中魁首為仙花

李仙花是廣東漢劇的第三代掌門(mén)人。上世紀(jì)六十年代出生于梅州五華縣漢劇世家，從小耳濡目染，漢劇便在心里扎下了根。1973年，梅州戲劇學(xué)校首屆招生，10歲的李仙花在幾百名考生中脫穎而出，正式踏入漢劇藝術(shù)殿堂。六年的勤學(xué)苦練，練就了扎實(shí)的基本功。1978年以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)分配到廣東漢劇院，師從漢劇表演藝術(shù)家梁素珍，工青衣、花旦，認(rèn)真研習(xí)漢劇傳統(tǒng)劇目、表演程式和唱腔。大量的演出實(shí)踐，名師的傳幫帶，加上天資聰穎勤奮好學(xué)，李仙花迅速成為漢劇院五朵金花之一。其處女作《花燈案》反響強(qiáng)烈，被廣東電視臺(tái)拍成上下集電視劇熱播，一時(shí)間家喻戶(hù)曉。幾年間，李仙花在省藝術(shù)節(jié)上頻頻斬獲金獎(jiǎng)，倍受專(zhuān)家贊賞、戲迷追捧，蜚聲省內(nèi)外劇壇，被譽(yù)為冉冉升起的一顆新星。

榮譽(yù)和掌聲面前，李仙花沒(méi)有固步自封，而是渴望在更高的平臺(tái)上，汲取更多的戲劇藝術(shù)精髓。1991年，中國(guó)戲曲的最高學(xué)府——中國(guó)戲曲學(xué)院首次來(lái)廣東招生，李仙花帶著九個(gè)多月的身孕走進(jìn)考場(chǎng)，當(dāng)時(shí)竟被門(mén)衛(wèi)誤作陪考家屬拒之門(mén)外?？荚嚱Y(jié)束，7天之后兒子出生，一個(gè)月后接到錄取通知書(shū)，去與不去，李仙花走到人生的十字路口，對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，尤其是女性，在追尋藝術(shù)的道路上，付出的不僅僅是血汗和淚水，還有對(duì)親情的不得兼顧，母愛(ài)的割舍，對(duì)家人的思念和愧疚。在中國(guó)戲曲學(xué)院，從本科到研究生，八年的求學(xué)，離不開(kāi)家人的支持，恩師的鼓勵(lì)，漢劇院和組織上的栽培。面對(duì)家人、老師、漢劇院同仁及組織的殷殷期待，唯有更加刻苦努力，方不負(fù)眾望。

在中國(guó)戲曲學(xué)院里，一方面得到了京劇宋派傳人宋丹菊、王派王小蓉教授，昆曲梁谷音、沈世華教授言傳身教，另一方面對(duì)漢劇事業(yè)與生俱來(lái)的使命感，使得李仙花對(duì)自己的要求嚴(yán)苛到近于自虐。1993年，帶著檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，向前輩同行學(xué)習(xí)的目的，以一個(gè)在校生的身份報(bào)名參加第11屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)大賽。備戰(zhàn)階段困難重重、狀況頻出，單腿站立椅背頂部，練習(xí)“探海翻身”的高難動(dòng)作時(shí)，從椅背上直接摔下，左腿關(guān)節(jié)韌帶撕裂，當(dāng)場(chǎng)昏迷。拒絕了醫(yī)生的手術(shù)建議后，李仙花每天堅(jiān)持坐在病床上練習(xí)唱腔、上體和手部的功法。即將比賽之際，意外得知兒子重病已住院三個(gè)月，消息似晴天霹靂如雷轟頂，此時(shí)，廣東漢劇院80多號(hào)人全部到位，演出排期已經(jīng)訂好，只能如期演出別無(wú)選擇。巨大的壓力面前，急火攻心的李仙花病倒，嗓子塌了。演出當(dāng)天，李仙花手上打著點(diǎn)滴、腿上打著封閉，堅(jiān)定的藝術(shù)信念使她帶著“倒也要倒在臺(tái)上”的悲壯決心走向舞臺(tái)，走向她的梅花獎(jiǎng)?！栋倮镛烧J(rèn)妻》《改容戰(zhàn)父》《陰陽(yáng)河》三個(gè)折子戲，李仙花的表演堪稱(chēng)完美，扁擔(dān)功、椅子功等絕活兒讓觀眾贊嘆不已，全場(chǎng)掌聲響起30多次。功夫不負(fù)有心人，第11屆梅花獎(jiǎng)比賽結(jié)果公布，李仙花榮居榜首。正是應(yīng)了古人的話：梅花香自苦寒來(lái)。

推陳出新，是戲劇保持生命力的源泉，每位真正的藝術(shù)大師都有責(zé)任負(fù)起這一神圣使命。在就讀“首屆中國(guó)京劇優(yōu)秀青年演員研究生班”期間排練《蝴蝶夢(mèng)》，李仙花萌生想法：把借鑒的力度加大，來(lái)一個(gè)“京、漢兩下鍋”。因?yàn)?，京、漢雖是兩個(gè)不同劇種，但在總體音樂(lè)唱腔板式結(jié)構(gòu)上，二者有著親密的血緣關(guān)系。京劇作為傳統(tǒng)深厚、一直在創(chuàng)新發(fā)展的前沿陣地的國(guó)粹大劇種，與漢劇合演，兩者之間的借鑒與吸引，肯定更能激發(fā)演員表演上的提高，對(duì)漢劇舞臺(tái)呈現(xiàn)創(chuàng)新極其有益。想法得到學(xué)院和省、市領(lǐng)導(dǎo)及廣東漢劇院同仁的大力支持。在劇中，李仙花同時(shí)飾演扇墳少婦、田氏兩個(gè)角色，充分展示漢劇花旦、青衣兩個(gè)行當(dāng)?shù)墓α?，將人物角色演繹得盡善盡美，在中國(guó)戲曲界引起強(qiáng)烈的反響。《蝴蝶夢(mèng)》突破傳統(tǒng)的表演形式，在戲曲表演上開(kāi)創(chuàng)不同劇種間的合作，被著名戲劇理論家郭漢城譽(yù)為“化腐朽為神奇”之作。1997年，《蝴蝶夢(mèng)》一舉拿下第五屆中國(guó)戲劇節(jié)七個(gè)一等獎(jiǎng)，創(chuàng)造了廣東漢劇有史以來(lái)最輝煌的成績(jī)。李仙花憑借《蝴蝶夢(mèng)》和《白門(mén)柳》再次登上了梅花獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，斬獲“二度梅”的榮耀。

2001年，李仙花婉言謝絕了多個(gè)中直單位的盛邀、重用，回到家鄉(xiāng)梅州市主持廣東漢劇院工作，擔(dān)負(fù)起廣東漢劇院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)的重任。要改變廣東漢劇院“一窮二白”的面貌，從根本上解決劇院的生存問(wèn)題，必須從人才抓起。李仙花從湖北招聘了一批優(yōu)秀漢劇演員，通過(guò)送訓(xùn)、請(qǐng)賢，“以老帶新”的方式，為優(yōu)秀青年演員的成長(zhǎng)開(kāi)辟快車(chē)道；開(kāi)辦“幼苗班”，招收了50名漢劇娃。同時(shí)李仙花廣收門(mén)徒，通過(guò)悉心指導(dǎo)、傾囊相授，通過(guò)言傳身教，為廣東漢劇培養(yǎng)優(yōu)秀的后繼人才。有了人，就要出作品，李仙花策劃、主抓了《蝴蝶夢(mèng)》《白門(mén)柳》《塵埃落定》《黃遵憲》《金蓮》等幾部精品大戲，不僅使傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目得到搶救、繼承和創(chuàng)新，而且重振了劇院的影響。

四十多年的漢劇藝術(shù)生涯，李仙花以“守本求變、振興漢劇”為使命，其漢劇表演藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，已自成一格。一是突破了行當(dāng)約束，文武花旦、青衣勝任自如，塑造各類(lèi)人物形象游刃有余；二是突破了程式的僵化，領(lǐng)悟程式化表演的真諦，“化”程式為性格服務(wù)，注重人物內(nèi)心發(fā)掘，重視人物的“詩(shī)化”與“傳神”，將人物的情感體驗(yàn)與程式表現(xiàn)融合得天衣無(wú)縫；三是突破了傳統(tǒng)的聲腔技法，在戲曲行聲運(yùn)腔基礎(chǔ)上，融入美聲、民族唱法的技巧，使音色更加明亮純凈、清脆圓潤(rùn)，音質(zhì)更加堅(jiān)實(shí)柔韌、醇厚華麗。

李仙花獨(dú)具特色的表演風(fēng)格，被專(zhuān)家譽(yù)為當(dāng)代南粵大地“聲、色、藝俱佳的廣東漢劇第一名旦”，當(dāng)選全國(guó)十七大黨代表，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼，榮獲“全國(guó)文化名家”稱(chēng)號(hào)。

藝術(shù)薪火 代代相傳

廣東漢劇的當(dāng)代劇壇上，自黃桂珠開(kāi)創(chuàng)的旦角表演藝術(shù)可謂是薪火相傳，代代出人才。師從梁素珍的李仙花、楊秀薇、陳小平、李煥霞，師從李仙花的黃麗華、稽兵、廖雅鳴、梁思敏等，以及第五代管樂(lè)瑩，在漢劇旦角的舞臺(tái)上耕耘出彩，她們?yōu)閺V東漢劇事業(yè)奉獻(xiàn)藝術(shù)青春，使“南國(guó)牡丹”芬芳艷麗，花開(kāi)滿園，香飄萬(wàn)里。

參考資料：

【1】陳志勇《廣東漢劇研究》，廣州：中山大學(xué)出版社，2009年

【2】《廣東漢劇志》，廣東漢劇志傳承研究院編，2017年

【3】《“南國(guó)牡丹”一代名伶——黃桂珠》，廣東漢劇院編，2004年9月。

【4】《南國(guó)奇葩——梁素珍圖文輯》，廣東省戲劇家協(xié)會(huì)、廣東漢劇院編，2003年11月。