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信息時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究

2017-03-30 11:29高琳
科教導(dǎo)刊·電子版 2017年6期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息時(shí)代保護(hù)

高琳

摘 要 人類(lèi)的文化創(chuàng)造和遺存,包含了過(guò)去世代累積的信息和發(fā)展的可能性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)寶貴的精神文化遺產(chǎn),是文化教育、歷史教育的重要資料,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)過(guò)程中的重要內(nèi)容。隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展,信息化已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中也應(yīng)該要積極加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用,以信息化手段作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要途徑,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到全面的保護(hù)與傳承。本文對(duì)信息時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略進(jìn)行分析和探討。

關(guān)鍵詞 信息時(shí)代 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù)

中圖分類(lèi)號(hào):G273 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

0引言

一種文化,無(wú)論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的,一旦被確定為國(guó)家級(jí)或者世界級(jí)遺產(chǎn),都足以說(shuō)明文化的重要性,在世界歷史的發(fā)展過(guò)程中占有十分重要的地位,對(duì)各類(lèi)文化遺產(chǎn)如果不能及時(shí)加以保護(hù),則可能會(huì)導(dǎo)致遺產(chǎn)消失,對(duì)各國(guó)的文化延續(xù)、歷史發(fā)展帶來(lái)十分嚴(yán)重的影響。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史與文化的濃縮和體現(xiàn),是人們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中形成的一種與精神、文化相關(guān)的財(cái)富,由于保存載體的限制,導(dǎo)致很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保存過(guò)程中面臨丟失的風(fēng)險(xiǎn)。信息化時(shí)代背景下,加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),具有更加重要的意義,同時(shí)各種信息技術(shù)也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了必要的支持,例如可以借助互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容進(jìn)行存儲(chǔ),減少紙質(zhì)載體帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。另外,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中,信息化技術(shù)也為各類(lèi)文化遺產(chǎn)的傳播提供了渠道,可以促進(jìn)文化遺產(chǎn)的廣泛傳播,有助于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的一種,指的是各個(gè)社區(qū)、群體或者個(gè)人在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中所形成的社會(huì)實(shí)踐、觀念表達(dá)、知識(shí)、技能以及與此相關(guān)的手工藝品、文化場(chǎng)所等。隨著我國(guó)對(duì)精神文明建設(shè)工作的重視程度逐漸提高,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)受到的重視程度也逐漸提高,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是文化傳承發(fā)展的重要途徑。具體說(shuō)來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容:第一,口頭傳說(shuō)和表達(dá),也包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言;第二,表演藝術(shù),例如戲曲、歌曲、舞蹈等;第三,社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;第四,有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;第五,傳統(tǒng)的手工藝技能。隨著我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究越來(lái)越深入,關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類(lèi)也越來(lái)越細(xì)致,從當(dāng)前情況來(lái)看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅限于文學(xué)和藝術(shù)的領(lǐng)域。

2信息時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的機(jī)遇

隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展,各種信息技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)了很大機(jī)遇,從最直觀的角度來(lái)看,信息時(shí)代各種信息的傳遞越來(lái)越便捷、快速,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播,人們可以對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有更多的了解,也能對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生更多的關(guān)注,而且通過(guò)媒體平臺(tái)的引導(dǎo),使得人們能夠加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視,也能為人們了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供相應(yīng)的平臺(tái)和渠道,促使人們相互交流與溝通,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)作出貢獻(xiàn)。此外,信息技術(shù)的快速發(fā)展,也使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的渠道得到拓展,對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承有十分重要的意義。

3信息時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略

3.1建立數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料進(jìn)行保存

隨著數(shù)字化時(shí)代的不斷發(fā)展,數(shù)字化文化遺產(chǎn)的發(fā)展也越來(lái)越深入,而且數(shù)字化文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家信息技術(shù)水平的重要標(biāo)志之一。為了對(duì)各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),防止文化遺產(chǎn)丟失,則必須要加強(qiáng)對(duì)各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)、資料的保存,借助信息技術(shù),擴(kuò)充數(shù)據(jù)庫(kù)容量,并且在各個(gè)地區(qū)加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的應(yīng)用,以提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平。尤其是在一些少數(shù)民族地區(qū),要加強(qiáng)對(duì)民族文化數(shù)據(jù)庫(kù)的完善,對(duì)民族文化的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,及時(shí)更新,確保各個(gè)民族的特色文化能夠得以保存,并且能夠通過(guò)數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的傳輸,在全國(guó)乃至全世界范圍內(nèi)進(jìn)行傳播,避免其因傳承人死亡等不可抗因素造成的失傳,提高我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度。

3.2搭建虛擬博物館,實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化觀光

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中,應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的展示,借助信息化加護(hù)可以構(gòu)建數(shù)字化、虛擬博物館,融合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、動(dòng)漫技術(shù)、音視頻技術(shù)等技術(shù),相對(duì)于傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)、文字信息,虛擬博物館使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的顯示更為生動(dòng)、形象,而且通過(guò)信息化技術(shù)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外宣傳、展演,能夠給人們帶來(lái)更加良好的體驗(yàn)。例如當(dāng)前有的地區(qū)已經(jīng)加強(qiáng)對(duì)虛擬博物館的應(yīng)用,配備相應(yīng)的計(jì)算機(jī)信息技術(shù)設(shè)備,人們只需要通過(guò)操作電腦就可以了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)詳盡內(nèi)容,并且可以配合音頻、視頻解說(shuō),各種影像資料的融合可以使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容展示更加詳細(xì),有助于人們加深對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解,在日常生活中加強(qiáng)對(duì)這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)。當(dāng)前我國(guó)有的高校已經(jīng)開(kāi)始著手對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的虛擬博物館建設(shè)技術(shù)進(jìn)行研究,取得了相應(yīng)成就,例如“民間表演藝術(shù)的數(shù)字化搶救保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵技術(shù)研究”、“楚文化編鐘樂(lè)舞數(shù)字化技術(shù)研究”等,這些技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用,有助于實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)歷史文化發(fā)展過(guò)程中的重要財(cái)富,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)過(guò)程中,必須要積極加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),促進(jìn)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 姚順翠.中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究[J].青年時(shí)代,2015(20).

[2] 巴桑吉巴.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀及其對(duì)策[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究,2009(31).

[3] 劉明生.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的固本求生之道[J].作家,2009(24).

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