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山水畫:情感的寄托

2017-03-31 12:26永輝
美文 2016年17期
關(guān)鍵詞:畫種青綠士大夫

永輝

山水畫,顧名思義,是以描繪山川水流等自然景致為主體的繪畫。是中國傳統(tǒng)繪畫的大宗,是中國傳統(tǒng)文人士大夫繪畫的主體形式之一,也是中國傳統(tǒng)繪畫發(fā)展最為成熟和深入的畫種。

魏晉南北朝期間,是山水畫逐步形成的時期,但主要還是附屬于人物畫,多數(shù)是作為人物畫的背景出現(xiàn)。隋唐才逐漸成為獨立完整的畫種,期間又形成了如展子虔的設(shè)色山水;李思訓(xùn)父子的青綠山水;王維的水墨山水;王洽的潑墨山水等不同風(fēng)格。尤其是五代兩宋時期,山水畫驟興,名家大家輩出,以荊浩、關(guān)仝、董源、巨然、范寬、王詵、米芾、米友仁為代表的水墨山水;以王希孟、趙伯駒、趙伯骕為翹楚的青綠山水;不同畫風(fēng)交相輝映,一時形成山水畫的高潮。自此往后,山水畫成為中國畫中的最大門類之一。

元代以后,山水畫趨向?qū)懸猓瑢憺楣P墨,意為造境。代表畫家倪云林,其畫風(fēng)清高遼遠(yuǎn),虛實相間,注重筆墨韻境,開一股清新之風(fēng)。寫意山水逐漸成為文人士大夫陶冶情操,寄托胸懷的最好形式,成為山水畫的主流。借山水以明志,寄筆墨以抒情。文人的情懷便在這筆墨和宣紙上暈染開了。

北宋蘇東坡曾提出“士人畫”的概念,主張繪畫“不求形似”,而應(yīng)寫情寄意,用來表達(dá)畫者個人的主觀思想和情感;明代董其昌提出山水畫南北宗的概念。等等以上便是文人寫意山水畫思想體系的淵源,影響至今。

與此同時,寫意山水的興盛也帶來了山水畫在筆墨形態(tài)上的大發(fā)展。筆法中點、線、面和勾、皴、染、擦的用法。潑墨、積墨、破墨、宿墨,焦墨等墨的運(yùn)用,水的干濕濃淡焦的調(diào)配。生熟皮宣紙的選擇。這些都極大地豐富了繪畫者表達(dá)內(nèi)心情感的手段。并且形成了文人士大夫階層可以相互意會并傳閱的表達(dá)形式,成為中國古代文人情感的寄托和歸宿。

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