摘 要:東漢許慎所著《說(shuō)文解字》中保留大量的古文字?jǐn)?shù)據(jù),包括各地方言詞。文章闡述了《說(shuō)文解字》方言俗語(yǔ),并且將《說(shuō)文解字》方言詞與揚(yáng)州話相比較進(jìn)行研究,論述《說(shuō)文解字》中所見(jiàn)揚(yáng)州話,繼而探索揚(yáng)州話中語(yǔ)詞演變淵源。
關(guān)鍵詞:《說(shuō)文解字》 揚(yáng)州方言 語(yǔ)詞淵源
《說(shuō)文解字》系我國(guó)第一部按部首編排的字典,為東漢許慎所著。全書共十五卷,以小篆為研究對(duì)象,參照小篆以外的古文、籀文,訓(xùn)釋本義,分析音形義并且以六書分析漢字。許慎在編寫《說(shuō)文解字》中做到“萬(wàn)物咸睹,靡不兼載”[1],因此,《說(shuō)文》不愧是一部集周秦兩漢文字訓(xùn)詁之大成。許慎以訓(xùn)釋字為主要目的,在訓(xùn)釋中注意到語(yǔ)言在空間上的差異,自覺(jué)地引證了許多方言俗語(yǔ),而這些方言詞即是許慎對(duì)方言俗語(yǔ)的研究,是現(xiàn)今研究方言歷史、方言地理等重要的語(yǔ)言材料。
隨著語(yǔ)言的演進(jìn),新的時(shí)代產(chǎn)生了新的語(yǔ)言系統(tǒng),而舊詞在新的詞匯系統(tǒng)中仍有繼承和保留,尤其是今天的方言中保留了一批古語(yǔ)詞。揚(yáng)州作為歷史文化名城,擁有2500年悠久的歷史。自漢至清幾乎經(jīng)歷了通史式的繁榮,文化也隨之興盛,揚(yáng)州話也在文化交流碰撞中不斷變化。現(xiàn)今揚(yáng)州話是江淮官話的代表方言,至少存在三四百年歷史。它曾是明朝時(shí)期的官話,至今仍有許多古漢語(yǔ)詞匯。許慎《說(shuō)文解字》所記錄的詞語(yǔ),雖歷經(jīng)千年的流傳,有的至今還存在于揚(yáng)州人的口語(yǔ)中,筆者試通過(guò)對(duì)《說(shuō)文解字》中所見(jiàn)揚(yáng)州方言詞的音義考訂,探索揚(yáng)州話的古語(yǔ)遺留和歷史淵源。
《說(shuō)文·木部》:榱,秦名為屋椽,周謂之榱,齊魯謂之桷。從木衰聲。所追切
今按:《方言》:“自關(guān)而西秦隴之間謂之桷,自關(guān)而東周地謂之榱,齊魯荊楚謂之桷?!彼卫钫]《營(yíng)造法式·大木作制度二·椽》:“椽,其名有四:一曰桷,二曰椽,三曰榱,四曰橑。”又《玄應(yīng)音義》卷十六“椽、桷、榱、橑皆一物而異名?!笨梢?jiàn)“椽、桷、榱、橑”是不同地區(qū)同一物的稱呼。《說(shuō)文方言詞表》解釋這一物為:“安在檁子上承接屋面何瓦片的木條?!标懙旅鳌督?jīng)典釋文》:“椽,榱也。圓曰椽,方曰桷?!睋P(yáng)州人稱屋上的圓木條為椽?!夺屆め寣m器》:“桷,或謂之椽,椽,傳也,相傳次而布列也?!币簿褪钦f(shuō)“椽”有幾個(gè),按照順序排列在屋子上,與今揚(yáng)州人所說(shuō)的“椽”為同一物,例:上面椽子壞得了。據(jù)《說(shuō)文解字》,“椽“為許慎時(shí)期秦地的方言。
《說(shuō)文·纟部》:綾,東齊謂布帛之細(xì)曰綾。力膺切
今按:《方言》:“東齊言布帛之細(xì)者曰綾。”《漢書·高帝紀(jì)下》:“賈人毋得衣錦、繡、綺、縠、絺、纻、罽?!鳖亷煿抛ⅲ骸熬_,文增也,即今之細(xì)綾也?!庇帧痘哿找袅x》卷六十六“繡綾”注引《埤蒼》:“綾,似綺而細(xì)也?!庇帧顿Y治通鑒·魏紀(jì)五》:“被縹綾半袖。”胡三省注:“綾,紋帛,或謂之綺,或謂之紋繒?!笨梢?jiàn)“綺”和“綾”都是布帛,細(xì)薄、有花紋的布帛稱為“綾”。揚(yáng)州人將像緞子而比緞子薄的絲織品叫做“綾子”。如:這個(gè)綾子不錯(cuò)?!熬c”為漢代東齊的方言。
《說(shuō)文·竹部》:,飯筥也,受五升。從竹,稍聲。秦謂筥為。山樞切
今按:段玉裁《說(shuō)文解字注》:“《方言》曰:‘,南楚謂之筲。郭曰:‘盛筥也。按:即筥字,筲即字?!毙鞛{:“此與下文‘疑本一字,古皆但作筲?!庇种祢E聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》:“,叚借為?!薄督?jīng)籍纂詁·肴韻》引《漢書·敘傳上》音義:“或作筲?!笨梢?jiàn),、、筥、、筲為一組方言詞?!对?shī)·召南·采蘋》:“維筐及筥?!蓖跸戎t三家義集疏:“今楚俗謂撈飯竹器為箕,即是筥也?!薄墩f(shuō)文·竹部》:“,陳留謂飯帚曰。從竹,捎聲。一曰飯器,容五升。一曰宋魏謂箸筩為。”徐鍇系傳:“,今言箕?!庇钟小掇r(nóng)政全書﹒農(nóng)器》:“,飯也……今人亦呼飯箕為箕。南曰,北曰。南方用竹,北方用柳。皆漉米器,或盛飯,所以供造酒食,農(nóng)家所先。雖南北明制不同,而其用則一?!笨梢?jiàn),隨著詞匯的演變,單音節(jié)詞“”轉(zhuǎn)變?yōu)殡p音節(jié)詞“筲箕”,意為盛飯的竹器。揚(yáng)州話用竹編的裝米、飯的容器叫“箕”,現(xiàn)在也將塑料制做的裝米、飯的容器叫“箕”。如:拿個(gè)箕給我?!啊币辉~為《說(shuō)文》時(shí)期秦地、南楚方言。
《說(shuō)文·辵部》:逆,迎也。從辵,屰聲。關(guān)東曰逆,關(guān)西曰迎。宜載切
今按:《說(shuō)文·辵部》:“迎,逢也?!倍斡癫米ⅲ骸皦猓瑔曇?;逢,遇也。其理一也。”又有《方言》卷一:“逢、逆,迎也。自關(guān)而東曰逆,自關(guān)而西或曰迎,或曰逢?!薄胺辍薄澳妗薄坝睘橐唤M方言詞,意為“遇、相逢”?!稜栄拧め屟浴罚骸澳妫??!毙虝m疏:“逆,謂迎迓?!薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“不逆詐”,黃侃疏:“逆者,迎也。”可見(jiàn)“迎”也可以訓(xùn)釋為“逆”,這兩個(gè)字可互訓(xùn),意義引申為“相反、反向”?!赌印攩?wèn)》:“昔者,楚人與越人舟載于江,楚人順流而進(jìn),迎流而退,見(jiàn)利而進(jìn),見(jiàn)不利則其退難;越人迎流而進(jìn),順流而退,見(jiàn)利則進(jìn),見(jiàn)不利則退速?!薄坝鳌奔础澳媪鳌薄P(yáng)州話中“迎”有表示“逆”的意思。揚(yáng)州人講“迎頭風(fēng),迎面而來(lái)的風(fēng)”為“逆風(fēng)”。如:逆風(fēng)騎車子騎得慢。在語(yǔ)言演變過(guò)程中,“逆”與“迎”互訓(xùn),于是共存于揚(yáng)州方言中,而漢代“逆”是關(guān)東方言,“迎”是關(guān)西一帶方言。
《說(shuō)文·疒部》:瘌,楚人謂藥毒曰痛瘌。從疒,刺聲。盧達(dá)切
今按:《方言》卷三:“凡飲藥傅藥而毒,南楚之外謂之瘌,此燕朝鮮之間謂之癆?!惫弊ⅲ骸鞍A、瘌,皆辛螫也?!薄稄V雅疏證》:“螫與瘌同義?!薄墩f(shuō)文·蟲部》:“螫,蟲行毒也?!薄稄V雅·釋詁》:“瘌,傷也。”可知,“螫”與“瘌”意為“有毒腺的蟲子刺人”。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·泰部》:“瘌,言蟲螫痛或膚小痛。”揚(yáng)州人稱楊樹(shù)上螫人的毛毛蟲為“楊瘌子”。毛毛蟲螫人為“瘌”。如:我被楊瘌子瘌了一下。“瘌”為楚地方言。
《說(shuō)文·手部》:拓,拾也。陳宋語(yǔ)。從手石聲。摭,拓或從庶。之石切
今按:《玉篇·手部》:“拓,同摭?!薄缎W(xué)搜佚·考聲》:“拓,收取也?!薄逗鬂h書·張衡傳》:“躔建木于廣都兮,拓若華爾躊躇”李賢注:“拓,猶折也?!薄痘哿找袅x》卷十八“摭,拾也,以手取物也。”邵瑛羣經(jīng)正字:“今經(jīng)典從或體作摭”“拓字經(jīng)典不見(jiàn)。子、史多以‘拓為‘開(kāi)拓之‘拓;又‘拓落亦作此:蓋截分為二字矣。”“拓”與“摭”同義,為“拾取、折”義,后來(lái)“拓”用作“開(kāi)拓”的意義,“拾也”義由“摭”字承擔(dān)?,F(xiàn)揚(yáng)州方言中“用手把毛豆摘下”為“拓(摭)毛豆”。許慎認(rèn)為“拓”為陳宋方言。
《說(shuō)文·肉部》:,益州鄙言人盛,諱其肥,謂之。從肉,襄聲。
今按:《方言》卷二:“偉其,謂之。”郭璞注:“,肥多肉。”據(jù)此可知,益州邊境的人因?yàn)榧芍M說(shuō)“肥”,所以將“肥胖多肉”說(shuō)成“”?!对龢恪肪砭牛骸鞍V肥曰?!碧破と招荨队鲋r》:“彘既而必烹兮,木方葼兮必折?!毙稳萑夥蕿椤啊保c今揚(yáng)州話同。如:這個(gè)肥子沒(méi)得用。又有《集韻·陽(yáng)韻》:“秦晉謂肥曰?!庇帧稄V韻養(yǎng)韻》:“,肥,屬人云?!彼哉f(shuō)“”這一詞為益州、秦晉以及屬地方言。
通過(guò)對(duì)《說(shuō)文解字》方言俗語(yǔ)的梳理,共考訂揚(yáng)州方言古語(yǔ)詞七個(gè),涉及到的地域名稱有“秦、東齊、關(guān)西、楚、陳宋、益州鄙”。這六個(gè)地域所屬方言區(qū)分析如下:秦:《漢書·地理志》:“秦地于《禹貢》時(shí)跨雍、梁二州。”漢代的秦大致相當(dāng)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的領(lǐng)土,所以《說(shuō)文解字》中涉及到秦地的方言俗語(yǔ)屬于秦晉方言區(qū);東齊:東齊原是原是萊夷的地方,公元前567年,齊靈公滅萊以后成為東齊,相當(dāng)于今山東省昌邑東南,在漢代屬于東齊海岱方言區(qū);關(guān)西:《說(shuō)文解字》中“關(guān)”是指“函谷關(guān)”“關(guān)東”指函谷關(guān)東方一片區(qū)域,“關(guān)西”指函谷關(guān)以西一帶,主要是秦地。本文提及的“關(guān)西曰迎”應(yīng)是屬于秦晉方言;楚:楚人語(yǔ)即楚地人說(shuō)的話,漢代楚地主要指以郢都為中心的江漢平原及周圍的地區(qū),屬楚方言區(qū);陳宋:陳、宋都是古代的國(guó)名,陳都宛丘,宋都睢陽(yáng),都是今河南省,兩國(guó)相近,方言也有相通之處。公元前478年,陳被楚滅,陳成為楚的政治中心,語(yǔ)言逐漸被同化。許慎所記載的是古方言詞,陳宋語(yǔ)至漢代應(yīng)為楚方言區(qū)詞語(yǔ);益州鄙:即益州的邊遠(yuǎn)的地方。益州是古代的州名?!渡袝び碡暋穼⒐糯袊?guó)分為九州島:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。揚(yáng)雄《方言》在《禹貢》基礎(chǔ)上多了凉州、益州、幽州。漢代益州改為梁州,所以說(shuō)梁、益屬于同一個(gè)地區(qū),根據(jù)李恕豪對(duì)漢代方言區(qū)的劃分[2],梁益屬秦晉方言區(qū)的次方言。
揚(yáng)州話原屬于吳語(yǔ),即吳越方言,從今揚(yáng)州話入聲字得以考證,此處不贅述。揚(yáng)州話是如何改變?yōu)楝F(xiàn)今的江淮官話呢?從以上分析可知,揚(yáng)州話中留有秦晉方言區(qū)的古語(yǔ)詞較多,即揚(yáng)州話受秦晉方言區(qū)影響較大。筆者認(rèn)為這與揚(yáng)州歷史上人口大規(guī)模遷徙有關(guān)。晉永嘉以后,晉室南渡,在現(xiàn)今揚(yáng)州一帶設(shè)置州郡,中州士女移居到揚(yáng)州避亂,在與本地人相互交流的過(guò)程中,為揚(yáng)州話注入了秦晉方言區(qū)的詞語(yǔ),甚至產(chǎn)生了“北人避胡多在南,南人至今能晉語(yǔ)?!盵3]的狀況。現(xiàn)今揚(yáng)州話還遺留秦晉方言區(qū)的方言,如本文提到的“秦名椽、關(guān)西曰迎、益州鄙曰”。
揚(yáng)雄《方言》和許慎《說(shuō)文解字》都多次提到“江淮”,與我們現(xiàn)在所說(shuō)的江淮不可等同。漢代江淮主要是指淮南國(guó)中的九江郡和衡山郡,中心是壽春和合肥,這一帶的方言是屬于楚方言區(qū)的一個(gè)次方言,即江淮方言。今揚(yáng)州話成為淮話的代表語(yǔ)言,離不開(kāi)江淮方言的影響。因在西漢時(shí)期,楚方言是使用地域最廣的一種語(yǔ)言,楚文化作為主流文化,四處擴(kuò)散滲透,當(dāng)時(shí)揚(yáng)州地區(qū)與江淮方言區(qū)接壤,揚(yáng)州方言就吸收了江淮方言的一些詞語(yǔ)。如本文提到的“楚人謂瘌、陳宋語(yǔ)拓”。
根據(jù)《方言》中“東齊”與其他方言的并舉情況可知,東齊海岱方言因移居與北燕方言、齊魯方言關(guān)系密切,與其他方言很少接觸,揚(yáng)州話為什么會(huì)有來(lái)自“東齊”的詞語(yǔ)呢?《方言》中“東齊”與“江淮”并舉存在,“江淮”屬于楚方言區(qū),楚方言在擴(kuò)散過(guò)程中也會(huì)吸收其他地區(qū)方言詞語(yǔ),再影響周邊的地區(qū),尤其是名物詞的傳播,如上文所提及的“細(xì)薄的布帛綾”。因此,揚(yáng)州話中包含東齊方言也不足為奇。
本文以語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系為原則,借助了歷史文獻(xiàn)資料,考證了見(jiàn)于《說(shuō)文解字》中的揚(yáng)州話,不僅印證了部份口語(yǔ)詞,而且解釋這些口語(yǔ)詞的來(lái)源。由此,我們發(fā)現(xiàn)揚(yáng)州某些語(yǔ)詞源自古語(yǔ)詞。這些古語(yǔ)詞對(duì)揚(yáng)州方言的本體研究、揚(yáng)州歷史研究以及揚(yáng)州方言演變規(guī)律的探求具有重要參考價(jià)值。
注釋:
[1]許慎:《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ?,中華書局,1963年版。
[2]李恕豪:《揚(yáng)雄<方言>與方言地理學(xué)研究》,四川巴蜀書社,2003年版。
[3][唐]張籍:《永嘉行》。
參考文獻(xiàn):
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(江盼 江蘇揚(yáng)州 揚(yáng)州大學(xué) 225009)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合)2017年3期