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蔣介石在日本學到了什么

2017-04-01 13:57野島剛蘆荻
文史博覽·文史 2017年3期
關鍵詞:高田士官連隊

野島剛+蘆荻

1906年4月,19歲的蔣介石頭一次踏上日本土地。

不過,蔣介石第一次在日本停留,只有8個月的時間。他原本是為了學習軍事而前往日本留學的,但他并不知道,如果沒有清朝陸軍部的推薦,是不能進入日本相關軍事院校就讀的。而蔣介石在來日本之前,對此似乎一無所知。對這個幾乎從未踏出過浙江省境的鄉(xiāng)下青年來說,這次不得其門而入的經驗,可以說是人生最初的挫折。

據(jù)臺灣當局的資料記載,蔣介石這時在日本就讀的學校是“清華語言學?!?。不過,這基本上是一所供華僑子弟就學的學校,所以里面雖然有日本語的授課,但其實所學的東西,應該不只是語言而已。

就在蔣介石旅居日本的這段時間,日本發(fā)生了一件中國革命史上相當重要的大事。那就是“中國同盟會”(中國革命同盟會)的成立。

此時,蔣介石結識了自己的同鄉(xiāng)、革命志士陳其美,兩人后來還成為結義兄弟。陳其美把蔣介石引薦給孫中山,蔣介石得以踏入革命運動的中樞,這不能不說是相當幸運的一件事。

關于這段20歲左右青春時期的日本體驗,蔣介石自己在1917年開始撰寫的日記中,曾有過這樣的總結:我與旅居東京的革命志士多有交流,對于民族的感情也日漸深厚,同時心中對于“驅逐韃虜、恢復中華”的渴望也愈發(fā)無可抑止。

第一次訪日雖然只有短暫的8個月時間,但對于以復興中華民族為畢生之志的“政治家蔣介石”的誕生,可以說有著極其重大的意義。

蔣介石的第二次訪日,出乎意料地很快就實現(xiàn)了?;貒?,蔣介石進入了清朝設立的“北洋陸軍速成武備學校”(即后來的保定陸軍軍官學校)就學。蔣介石成為62個前往日本留學的軍校生之一。1908年,蔣介石從大連搭船前往日本,在那里就讀日本陸軍為中國學生專門設立的教育機構“振武學?!?,相當于陸軍士官學校的預備學校。

蔣介石自振武學校畢業(yè)后,于1910年12月5日被派任到駐屯于日本新潟縣上越市高田的陸軍第13師團野戰(zhàn)炮兵19連隊第二大隊第五中隊。當時的師團長是在日俄戰(zhàn)爭中立下赫赫軍功的長岡外史。

蔣介石在1911年6月升任上等兵,同年8月升任伍長,但到了同年10月,所有其他的同期士兵都已經升任軍曹了,卻只有他一個人還沒能升職。

事實上,蔣介石在這段時間的成績也絕對稱不上優(yōu)秀,在19連隊的所有中國學生當中,他的成績總是排在倒數(shù)幾名。

然而,這種苦惱的日子沒持續(xù)多久,蔣介石在高田的軍事生涯隨著1911年10月爆發(fā)的辛亥革命,突然畫上了句號。

當時,以蔣介石為首,有好幾位留學生表達了退役歸國的意愿。由于不被許可,蔣介石便假借休假偷偷溜出了連隊,動身前往中國。他在10月8日到達上海,正好趕上參與革命。

這樣選擇的結果是,蔣介石在日本的軍事資歷比其他人都要差,卻因為參加革命的緣故,而獲得了一張?zhí)ど现袊挝枧_、閃耀光輝的通行證。

只是,對當時的中國軍人而言,日本陸軍士官學校畢業(yè)可以說是一種品牌保證的標志,簡單說,就是所謂的“最高學歷”。蔣介石卻沒能讀成。

可是,在臺灣的資料中,卻屢屢可以見到“蔣介石曾在陸軍士官學校就讀”這樣的記述。就連蔣介石身份證上的“教育程度”這一欄,填的也是“日本士官學?!?。

雖然在蔣介石還活著的時候,就已經是某些知情者心照不宣的秘密,但在國民黨一黨獨大的時代,沒有人敢針對這件事情大聲批判。

當時在高田擔任19連隊隊長的飛松寬吾,在1936年的《朝日新聞》發(fā)表了《高田的青年蔣介石》一文,這樣回憶:蔣與張君(張群)等14名同學一起來到我的隊上,投入到嚴格的營內生活中;大概因為蔣在眾人之中年紀最長的緣故吧,他很自然就成為同學之中的領袖。

或許從那時候開始,蔣介石就已經隱隱展現(xiàn)出他作為領導者能力的一面了吧!只是,關于蔣介石的日語能力,飛松的評價卻相當嚴厲:明明同樣是在東京學習日語,和張君的流暢比起來,蔣介石簡直可以說是糟糕透頂。

當時,學生每隔兩三天,就要輪流把打飯的容器擺到連隊長的面前,這是軍訓方法的一環(huán),然而,因為蔣介石一直無法用語言好好表達,所以遇到這件事情時,他總是顯得相當痛苦。

蔣介石在日本究竟學到了什么?據(jù)說,當時蔣介石曾經因為沒把馬匹照料好,遭到長官強烈的斥責,甚至一度被禁止騎馬。當時的戰(zhàn)場上,騎兵仍然是主要的戰(zhàn)力,馬的價值也非常高,在軍隊里甚至有“士官、下士官、馬、兵卒”這樣的說法。

在談到自己在高田的寒冬體驗時,蔣介石是這樣說的:“像那樣的大雪,即使在中國北方也是很少見的?!薄安还芴鞖庥卸嗪?,也不管雪有多大,我們都得在每天早上5點不到就起床,然后端著自己的臉盆到水井前面,用水井里的冷水洗臉?!薄氨绕鹫務撊羰且獜团d民族、報仇雪恨,該怎樣獲得武器之類的話題,我們最優(yōu)先的事情,就是用冷水洗臉,然后沉默不語。如果連這點小事都無法勝過日本人的話,那其他的就根本不用提了?!苯涍^上述的體驗之后,蔣介石總結出了這樣一個強烈的教訓。

對蔣介石而言,寒冬用冷水洗臉這樣的行為,正象征著日本的道德觀與精神性,同時也意味著他所理解的最根本的“日本經驗”。即使稱呼侵略中國的日本人為“倭寇”,并在抗日戰(zhàn)爭中和日本死戰(zhàn)到底,蔣介石也沒有失去對于日本軍人的尊敬。究其根底,應該就是來自他在高田的體驗吧。

面對當時的動蕩局勢,蔣介石先后投身上述的清華語言學校、振武學校,以及高田第19連隊。據(jù)他自己宣稱,當時在日本的艱苦生活,不只奠定了他日后成為政治家與軍人的基礎,同時也讓他變得更加堅強。

根據(jù)研究中國近代史的日本慶應大學榮譽教授山田辰雄的說法,蔣介石“似乎希望從留日的記憶中,找尋出日本人乃至日軍強大的根源。從這當中,他體認到了中國的弱小,并展現(xiàn)出一種期盼中國變得更強的情感”。

換句話說,蔣介石的日本體驗在他心中,是被轉換成一種“中國非得學習日軍的強悍,以及日本民族的優(yōu)點不可”的論點而存在的。

蔣介石在日本發(fā)現(xiàn)了“滅清興漢”的思想,并且展開了他作為革命軍人的事業(yè)起點。對蔣介石而言,最優(yōu)先的目標就是洗雪中國因為近代化過程落后慘遭歐美及日本蹂躪的“恥辱”,達成中華民族的復興大業(yè)。在這層意義下,學習搶先一步邁入近代化之林的鄰國日本,自是理所當然的選擇。

撇開好惡的問題,蔣介石的一生可以說是與日本有著切也切不斷的“緣分”。這并不只是限定于蔣介石個人,而是生在那個時代的中國人,不管愿不愿意都無法不去面對時時刻刻來自鄰國日本的“時代的邀請”。

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