徐衛(wèi)華

消費(fèi)、娛樂、交往是官兵正當(dāng)?shù)纳钚枨?，勢必隨著時(shí)代的進(jìn)步、生活的富裕、理念的更新而同步。若不合法度，不合情理，不合本色，“正當(dāng)”便會(huì)蛻變到“不正當(dāng)”；若對“不正當(dāng)”不以為然，“小病養(yǎng)成大病”，便會(huì)模糊了原則是非、混淆了廉恥榮辱，敗壞了風(fēng)氣、渙散了斗志。只有高度重視和有效防治，才能確保官兵身心健康、單位安全穩(wěn)定。

一是“重醫(yī)猛藥治病灶”。重病還需猛藥醫(yī)。一支強(qiáng)大的部隊(duì)，離不開嚴(yán)明的法紀(jì)，一名軍人的健康成長，更離不開法紀(jì)的約束。在處理“不正當(dāng)”需求誘發(fā)的嚴(yán)重后果時(shí)，要頂住說情風(fēng)秉公處理，下“猛藥”、嚴(yán)典刑。不因兵齡長而“放一馬”，不為資格老而“留一手”，絕不搞“網(wǎng)開一面”和“下不為例”。對那些觸碰紀(jì)律“紅線”的，該留用察看、行政看管決不姑息；對那些越規(guī)越線的，該通報(bào)批評、警告記過決不含糊；對那些“病入膏肓”違法犯罪的，移交軍事司法機(jī)關(guān)、依法懲辦決不手軟。切實(shí)把法紀(jì)法規(guī)立起來、用起來、嚴(yán)起來，以“零容忍”“硬碰硬”的決心和態(tài)度，保持清理整治的高壓態(tài)勢，形成依法從嚴(yán)“治病”的威懾力。

二是“望聞問切理病表”。中醫(yī)講究“望聞問切”，綜合治療。有“不正當(dāng)”需求的官兵也通常具備“病人”的表象：有的主動(dòng)暴露軍人身份，以求異性關(guān)注；有的盲目迷戀網(wǎng)聊，只要是美女頭像來者不拒；有的搞“人情消費(fèi)”“感情投資”，動(dòng)不動(dòng)就吃吃喝喝、禮尚往來。診療這些“病表”同樣需要綜合運(yùn)用“望聞問切”，留心觀察官兵日常行為有無不正當(dāng)“苗頭”、善聽官兵對各種事物的認(rèn)知有無不正當(dāng)“想法”、傾心詢問官兵的所思所盼有無不正當(dāng)“需求”，切實(shí)把“四個(gè)知道、一個(gè)跟上”和“四個(gè)報(bào)告、一個(gè)依靠”工作做扎實(shí)。對確診“病表”的官兵及時(shí)進(jìn)行警示教育引導(dǎo)，通過以案講法、懸掛警示標(biāo)語、制作卡通宣傳畫等形式，使官兵始終保持戒備之心、防范之意。建立經(jīng)濟(jì)消費(fèi)情況“一本賬”、家庭部隊(duì)共教共育“聯(lián)系卡”，加強(qiáng)手機(jī)使用管控和一日生活管理，做到情況時(shí)時(shí)掌握、防控合力實(shí)施。

三是“思想養(yǎng)生祛病根”。當(dāng)前，一些官兵受腐朽文化的侵蝕，涉黃涉賭網(wǎng)站想點(diǎn)開看看、燈紅酒綠場所想進(jìn)去瞧瞧、社會(huì)“能人異士”想結(jié)識(shí)交交，這些不健康思維模式衍生的行為是部隊(duì)違法亂紀(jì)問題的隱患根源，需要教育引導(dǎo)官兵從思想上“養(yǎng)生”。通過強(qiáng)化“六小陣地”功能作用，讓官兵積極參與教育互動(dòng)，在觀點(diǎn)交鋒、思想碰撞中升華對文化熏陶的感染力和優(yōu)良傳統(tǒng)的認(rèn)同感。借助微動(dòng)漫、微電影、軍營網(wǎng)吧、多功能學(xué)習(xí)室等新媒介新場所，開展喜聞樂見的技能、智能、體能對抗活動(dòng)，轉(zhuǎn)移官兵關(guān)注點(diǎn)、培養(yǎng)興趣點(diǎn)。依托“兩微一端”，定期推送社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、重點(diǎn)信息，引導(dǎo)官兵對正能量進(jìn)行“點(diǎn)贊”，對負(fù)面信息予以“差評”，在互動(dòng)中提高辨別是非、善惡、美丑的能力。