蘇藝偉，劉立華，周 津

(河北工業(yè)大學 馬克思主義學院，天津 300401)

初探古代河北虛擬資本起源的社會歷史條件

蘇藝偉，劉立華，周 津

(河北工業(yè)大學 馬克思主義學院，天津 300401)

河北虛擬經濟的發(fā)展是一個一脈相承、特殊的不斷繼承發(fā)展的過程，要真正把握好現(xiàn)代虛擬經濟的發(fā)展規(guī)律，探索古代虛擬資本的起源十分有價值。通過對古代河北實體經濟發(fā)展的社會歷史條件進行梳理，探索古代河北實體經濟受到每一個因素的推進與制約，在一定程度上古代河北虛擬經濟尚未發(fā)展起來。

虛擬經濟；古代河北；社會歷史條件

Abstract：With the economic globalization and the rapid development of financial market， the growth rate of virtual economy has exceeded the real economy growth and the scale is also expanding， which has become an important part of modern economy. The development of virtual economy in Hebei is a continuous and special process of inheritance and development. To grasp the development law of modern virtual economy， it is very valuable to explore the origin of ancient virtual capital.

Keywords：virtual economy；ancient Hebei；social and historical conditions

虛擬經濟是整個經濟由實體經濟和符號經濟組成。以貨幣為代表的價值符號是為服務實體經濟而產生的，隨著紙幣、有價證券等為代表的價值符號越來越脫離實體經濟，異化于實體經濟，虛擬經濟(這里的虛擬經濟是指貨幣和信用，實體經濟是指工作和勞務)便產生了。虛擬經濟的出現(xiàn)是以實體經濟為基礎的，隨著實體經濟的發(fā)展壯大而出現(xiàn)的，所以本文嘗試通過對古代河北實體經濟發(fā)展的社會歷史條件進行梳理，從政治、人口、經濟以及科技等角度進行研究，重點研究經濟領域。經濟是基礎，政治是上層建筑，上層建筑反過來作用于經濟基礎。

1 古代河北政治和人口發(fā)展概況

河北地區(qū)是我國遠古文化的發(fā)祥地之一。自秦漢之后確立了強大的封建專制制度，皇權為了維護統(tǒng)治，中華民族也付出了沉重的代價[1]。其中各種制度包括賦役制度、土地制度、租佃制度、禁榷制度等都是這一代價的體現(xiàn)。就生產關系、經濟制度而言，河北地區(qū)，中唐以前是以封建奴隸制，中唐之后特別是宋代以后，則是以封建租佃制為主。但由于地理位置等特殊性又呈現(xiàn)出不同的特點。在遼宋夏金元這一歷史階段，在河北地區(qū)，不但生產力下降，生產關系也出現(xiàn)了倒退，由宋代的租佃制向農奴制倒退。河北地區(qū)屬于北宋的北部邊防線，北宋與契丹遼朝的和戰(zhàn)、交往大都在這一帶進行，使北宋時期這一地區(qū)的財政帶有突出的“邊防”特點。

在農業(yè)經濟時代，勞動力是最主要的生產力，在耕地面積不變的前提下，增加經濟收益最快的辦法就是人口的增加。人口的發(fā)展與生產力和生產關系息息相關，并且還受到戰(zhàn)爭和民族融合的影響。秦統(tǒng)一全國后我國實行了最早的人口統(tǒng)計。從東漢末年以來，北方少數(shù)民族大規(guī)模遷徙，匈奴、羯、鮮卑、氐、羌、烏桓等族紛紛內遷，河北地區(qū)成為民族遷徙、沖突的主要地帶，又是民族交往、融合的中心舞臺。隋唐五代號稱為中國封建社會的第二個鼎盛時期，河北地區(qū)在這一歷史時期最大的變化是河北道作為一級政區(qū)得到確立和相對趨于穩(wěn)定[2]。河北地區(qū)在這一歷史時期人口增長方面有其自身特點，作為黃河中下游地區(qū)，人口密度最高，河北人口增速快于其他地區(qū)，以及本地區(qū)人口分布極不平衡，中南部較為稠密，北部、東北部人口稀少。兩宋時期河北地區(qū)的人口在增加速度上不及江南，北方人口一直南移。蒙元時期中元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族建立的統(tǒng)一的封建王朝。河北地區(qū)也不免帶入其特色，諸色戶計是當時戶籍制。按職業(yè)劃分戶籍并相對固定，河北境內軍戶、匠戶、站戶、鹽戶、打獵戶、鷹房戶等所占比例相對較大。清前朝是中國古代史的終結時代，其中隨著土地占有關系的變化，清代人口超過歷代，河北地區(qū)的直隸省超過二千萬，是近代以前人口史上的高峰。勞動人口的增長有利于促進生產的發(fā)展，為現(xiàn)代河北省實體經濟的發(fā)展奠定了一定的基礎。

2 古代河北經濟活動

2.1 農業(yè)

石制工具的進步以及專門化的狩獵業(yè)，為河北新石器時代的到來準備了條件。先商時期燕南、冀中地區(qū)的經濟結構為農業(yè)兼營漁獵、畜牧的復合經濟體系。殷商時期農業(yè)以粗放型農業(yè)向精耕農業(yè)過渡[3]。春秋戰(zhàn)國時期，農作物種類和分布進一步擴大，一年兩熟制的推廣，農作物產量的提高，是農業(yè)迅速發(fā)展的標志。

秦漢時期，燕趙區(qū)域的農業(yè)經營模式已經從過去比較粗放式的經營轉為比較集約式的經營，由于改進農具、耕作制度和栽培技術，發(fā)展水利灌溉，引進新作物，推廣良種等，促進了農業(yè)生產。主要體現(xiàn)在耕地面積的擴大和單位面積產量的提高。魏晉南北朝時期，河北地區(qū)的社會經濟雖然屢遭破壞，但其在農業(yè)生產方面的優(yōu)勢并未喪失。

唐代自上而下有一套專業(yè)的水利管理機構，河北地區(qū)還有自己獨特的水利管理制度，對于黃河以及一般河流的日常修護有專門的水利隊伍。隋代開鑿永濟渠不僅便利了灌溉也拓展了水運交通。冀北地區(qū)歷來是北方蒙古高原畜牧區(qū)與華北平原農耕區(qū)的過渡地帶，農牧兼作。冀中、南畜牧業(yè)廣泛存在。

北宋時期，由于河北地區(qū)自然環(huán)境受軍事邊防影響[4]，制約了農業(yè)生產。在北部為了防御遼軍騎兵南下，宋軍以水設險，影響了原本的良田。又著手解決黃河淤沙的問題，這一時期河北地區(qū)的果樹比較多，尤其是梨樹。發(fā)達的桑蠶養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、林果業(yè)和漁業(yè)，形成了配套的農副業(yè)生產結構。金朝時黃河改道，不再惠及河北地區(qū)，農業(yè)生產經歷了一個由被破壞到恢復墾耕的過程。

蒙元時期河北地區(qū)的農業(yè)在全國處于中等發(fā)展水平。長城以南，主要是農耕區(qū)；長城以北，或半農半牧，或以牧為主。政府組織的軍民屯田與水利興修也收效顯著。河北境內的自然災害也是誘發(fā)社會動蕩的主要因素之一[5]。

明代農業(yè)方面，治河開渠、開泉打井、洼地排水、旱地引灌，農業(yè)基礎條件明顯改善；農業(yè)生產結構得到調整，糧食產量得到提高，麥逐漸替代粟的主導地位。同時，擴增水稻，實行水旱輪作，尤其引種棉花并成功普及推廣，而且逐漸以棉替代桑絲，是北直隸在明代獲得的歷史成就。清前期政府致力于擴大耕地，提高復種指數(shù)，推廣高產作物甘薯、擴種玉米，花生、土豆也起到緩解民食壓力的作用，這是清代的一大成就。其中商品型農業(yè)有所提高，這是由于經濟作物擴種的結果。棉區(qū)的擴大，花生以及煙葉等的發(fā)展，向市場提供了更多的商品。農業(yè)的發(fā)展為虛擬資本的產生奠定了一定的物質基礎。

2.2 手工業(yè)

新石器時代手工業(yè)主要為陶瓷制造以及絲織技術，先商時期青銅器出現(xiàn)，商代的手工業(yè)部門種類明顯增加，以及對鐵的認識不斷提高。除此之外紡織業(yè)、漆器與玉器制作以及房屋建筑技術有所進步。其中燕山南北由于特殊的自然環(huán)境、經濟發(fā)展狀況與冀中、冀南有一定的差異，呈現(xiàn)出其獨特的特色?？脊虐l(fā)現(xiàn)燕山以南人們經濟生活中農業(yè)占比較大，其次為漁獵，陶瓷業(yè)也有一定發(fā)展。燕山以北從事農牧兼營的經濟活動—陶器。青銅器的發(fā)展在器形和制作工藝上有鮮明的地方特色。

春秋戰(zhàn)國時期，河北地區(qū)青銅器鑄造技術有了突飛猛進的發(fā)展，鑄鐵工藝達到較高水平。冶鐵業(yè)成為燕趙之地重要的手工業(yè)部門[6]。秦漢時期，在冶鐵手工業(yè)方面，河北地區(qū)鐵官的設置占全國的八分之一，邯鄲仍為全國著名的冶鐵中心。銅器鑄造以及絲織、麻織技術均達到這一時期生產技術的最高水平。

隋唐時期，采礦業(yè)和冶鐵業(yè)是唐代的主要手工業(yè)部門，銅礦的開采和冶煉也體現(xiàn)冶銅業(yè)的發(fā)展。河北為桑蠶種植區(qū)，為絲織業(yè)的發(fā)展提供了可靠保證。除此之外，制墨造筆造紙業(yè)也相當發(fā)達，為后期紙質貨幣的發(fā)展提供了基礎。制鹽業(yè)以及兵器制造也占有一定地位。

北宋時期河北的冶鐵、煤炭在全國名列前茅，紡織技術無論質量和數(shù)量都是全國第一，釀酒的產量和名牌酒的數(shù)量居全國第二，制磁業(yè)中的定窯、磁窯躋身全國名窯之列。但由于客觀的自然條件，在手工業(yè)方面河北也有一些缺項，比如鐵礦多卻很少出產金銀銅，所以制約了鑄錢業(yè)的發(fā)展，直接影響了商業(yè)的發(fā)展，這時的虛擬資本尚未出現(xiàn)。遼金時期手工業(yè)的發(fā)展主要體現(xiàn)在民族融合后相互促進共同進步。契丹人手工業(yè)最初附屬于漁獵畜牧生產和軍用，制造皮革、弓箭和馬具。女真人更是由于祖先在東北地區(qū)居住，氣候寒冷，衣用皮毛和麻布，沒有絲織業(yè)。他們都是在進入中原地帶后，吸收漢人的技術發(fā)展各類手工業(yè)。冶礦業(yè)、鹽業(yè)、制磁業(yè)以及絲織業(yè)相繼發(fā)展起來。

蒙元時期官營手工業(yè)十分發(fā)達，納失失等織金技術的發(fā)展便是中外技術交流的產物。還應該指出的是，手工業(yè)產品服務于兩都、皇室、軍隊的宗旨十分鮮明。由于藏傳佛教在元代受到格外重視，其他宗教也受到了保護和支持，所以在大都及河北境內的宗教建筑也很多，許多建筑一直保存至今。明代手工業(yè)方面，家庭棉紡織業(yè)蓬勃發(fā)展是最大的變革，賦稅折征棉布的政策更是起到了推動作用，民間不僅“服以木棉”，而且多余部分還可以送到市場上變成商品。清前期河北地區(qū)的紡織業(yè)、制磁業(yè)、礦冶業(yè)、制鹽業(yè)在全國均為優(yōu)勢部門。這些古代手工業(yè)的發(fā)展為河北省現(xiàn)代經濟圈的形成奠定了市場基礎。

2.3 商業(yè)

殷商時期河北就出現(xiàn)了商業(yè)活動，西周時期河北中南部地區(qū)的商業(yè)活動隨著手工業(yè)和農業(yè)的初步分工而得到發(fā)展，作為一般等價物的貝類普遍發(fā)現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國時期，隨著商品交換的擴大，其中貨幣的大量鑄造是戰(zhàn)國時期趙地商品經濟活躍的表現(xiàn)。商品交換的擴大對繁榮市場，促進趙地早期商品經濟活躍發(fā)揮了很大的作用。虛擬資本的雛形在此時顯現(xiàn)出來。

西漢在河北邊境與烏桓、鮮卑等有固定的定期市場。官府管理下的邊關互市，是民族貿易的主要形式。東漢的民族貿易和對外貿易，主要是從中央管理轉到邊郡管理[7]。所以民族貿易和對外貿易的限制有所放松，河北地區(qū)的民族貿易和對外貿易地點也不斷擴大。

魏晉南北朝時期的經濟特點為：南方經濟獲得長足進步，北方的黃河流域依然是全國的經濟重心。

隋唐五代時期，河北經濟在全國經濟格局中的地位和作用以安史之亂為界限，安史之亂之前社會經濟重心仍在北方，河北平原仍是全國經濟最發(fā)達的地區(qū)[8]。陸路交通的發(fā)展，永濟渠的開鑿便利了水運交通，以及海運的優(yōu)勢，河北的商道和商旅日益增多，商業(yè)貿易得到了繁榮，與江淮地區(qū)貿易以及邊境貿易繼續(xù)得到發(fā)展。安史之亂以及隨后而來的戰(zhàn)亂，使河北地區(qū)成為藩鎮(zhèn)割據的核心區(qū)域，經濟上舉步不前，其中唐后期至五代商業(yè)特點之一是軍人普遍行商。北宋時期的河北地區(qū)并未因唐中葉以來兩個世紀的戰(zhàn)亂而停滯和衰落，作為傳統(tǒng)型經濟的河北經濟狀況仍位于全國領先地位。

蒙元王朝定都大都，作為陪都的上都也和河北毗鄰，兩都間的頻繁往來以及以大都為中心的全國驛路交通網的建立，使河北境內的交通空前便利和發(fā)達。

明代由于商品生產的發(fā)展和各級地方市場的不斷擴大，其中河北地區(qū)蒙漢互市有著積極意義，宣府鎮(zhèn)張家口是互市的最大場所，吸引了全國各地的商人，成為一個十分繁榮的綜合性市場。以棉花、棉布為大宗交易內容的“馬幫”“駱駝幫”往來于山西和口外地區(qū)，從事商販活動。清前期直隸省的商品貨幣經濟比以往任何時期都要繁榮，這是農業(yè)、手工業(yè)進一步發(fā)展的結果。同時上層建筑的變革如地丁制度的實行，也推動了這一發(fā)展。由于丁銀全部攤入地畝，從事手工業(yè)的人可以投入更多的精力和財力。經濟型大小城鎮(zhèn)，在城鄉(xiāng)各級發(fā)揮了購銷集散商貨的作用，有力地促進了本地和外埠商品經濟的發(fā)展，為河北虛擬資本的循環(huán)所需要的平臺—金融的發(fā)展奠定了一定的基礎。

金融，是貨幣與資金的融通。從奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會，直至中華人民共和國成立以來的各個時期，貨幣和金融業(yè)都隨著生產力、社會分工、商品交換的發(fā)展以及社會政治經濟的變革而曲折發(fā)展、前進著。從貨幣和信貸機構的發(fā)展兩方面分析古代河北金融業(yè)的發(fā)展。

2.3.1 貨幣

河北地區(qū)使用貨幣的歷史迄今有三千多年，是中國最早使用貨幣的地區(qū)之一。河北地處黃河流域中下游以北地區(qū)，是中國古代文明的發(fā)祥地之一，其貨幣的起源與發(fā)展，是中國古老的貨幣文化的重要組成部分，而且具有一定的河北地方特色。

1) 貝幣、布幣、刀幣。據現(xiàn)有資料顯示，我國最早的貨幣是貝幣，起源于商朝。河北使用貨幣的歷史也可以追溯到商周時代。最早在河北普遍流通的貨幣為貝幣。海貝是河北最早使用的實物貨幣之一。從商代開始居住在河北的華夏祖先，就已經把貝作為貨幣使用。由于具備了產生貨幣的條件，河北中、南部曾為殷商王朝的京畿要地，西周初期大舉平定北土之境殷商殘余勢力，使大量失去土地的殷朝遺民轉為商賈。當時河北中、南部地區(qū)的商業(yè)活動也隨著農業(yè)和手工業(yè)的初步分工得到了發(fā)展。貨幣是在商品交換中產生的，它的出現(xiàn)是以商品交換的發(fā)展為前提的。在河北，貝幣作為一種實物貨幣，經歷了由裝飾品發(fā)展到貨幣，而后由貨幣退還到裝飾品的發(fā)展過程。古代貨幣到了春秋戰(zhàn)國，進入了早期發(fā)展階段。春秋時期由于人們對山林藪澤的大量開發(fā)，四方的土特產開始大量的交流?；诤颖钡貐^(qū)自然環(huán)境、生產條件以及商品經濟的發(fā)展，先后出現(xiàn)了仿照生產勞動工具形態(tài)的金屬鑄幣—刀幣和布幣。在河北中北部以畜牧為主的民族區(qū)域內，產生了日用工具刀削形態(tài)的青銅鑄幣—尖首刀幣。在河北南部以農耕為主的區(qū)域內，產生了農用工具鏟形狀的青銅貨幣—空首布幣。鮮虞、中山、燕國主要鑄行“尖首刀幣”，在河北中北部地區(qū)流通。晉國主要鑄行“聳肩尖足空首幣”，在河北南部地區(qū)流通。進入戰(zhàn)國以后，這些四方土特產都大量投入中原市場，從而“中國得而用之”。春秋戰(zhàn)國大概六百年時間里，古代經濟由一般的商品交換發(fā)展到商品經濟萌芽再到商品經濟迅速發(fā)展，這一經濟方面的重大轉折主要體現(xiàn)在貨幣方面，就是銅鑄幣的發(fā)展及其廣泛流通。刀幣和布幣的形制得到進一步的發(fā)展。隨著列國征戰(zhàn)，疆域的變遷、民族的融合，刀幣和布幣出現(xiàn)了相互影響、仿鑄和混合流通現(xiàn)象。趙國以鑄行布幣為主，其形制有尖足布、方足布、圓足布和三孔布。此外，受燕國刀幣影響，趙國還鑄行了少量圓首直身刀幣。中山國以鑄行刀幣為主，除鑄行本國的“成白”刀幣外，還仿鑄和盜鑄燕、趙兩國的貨幣。燕國亦以鑄行刀幣為主，其所鑄為小方足布幣。

2) 方孔圓錢。戰(zhàn)國末年，秦國在兼并趙國、燕國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，將“半兩”方孔圓錢帶入河北，燕國受其影響，在退居遼東時，在河北北部曾鑄行了“易刀”“一刀”方孔圓錢，此為河北鑄行方孔圓錢之始。秦始皇統(tǒng)一中國后，廢除地方貨幣，并且規(guī)定新的貨幣分為上、下兩等。金錢本位的貨幣制度，亦即黃金和銅錢并行。黃金為上幣，銅錢為下幣，大數(shù)用金，小數(shù)用錢。銅錢按枚使用，幣面鑄有“半兩”二字，表明每枚的重量是半兩，史稱半兩錢，首次實現(xiàn)了中國貨幣形制的統(tǒng)一。秦半兩錢尤其在河北燕秦遺址中有大量文物出土。從河北境內多處出土秦半兩錢來看，當時秦半兩錢通行全國。漢初沿襲秦制，仍鑄行半兩錢，但體形較小，俗稱漢半兩錢。河北大部分地區(qū)官、私均有鑄造。由于銅錢由民間自鑄，錢名和錢的實際重量開始分離。因為減重，造成物價上漲。漢武帝元狩五年(公元前118年)改鑄五銖錢，這就是中國史上流通了幾百年的五銖錢，且令各郡國鑄造。河北石家莊、淶源等地曾出土銅制和鐵質五銖錢范。由于五銖錢大小適中，制作精整，歷經兩漢、三國、兩晉，至隋朝，通行長達七百余年，成為中國主要貨幣。五銖錢在河北考古發(fā)掘中有大量發(fā)現(xiàn)。1985年石家莊市文物單位發(fā)現(xiàn)一個銅制東漢五銖錢范母，反映了東漢初年河北冶銅鑄錢的情況，是極寶貴的文物遺存。王莽稱帝后廢除刀幣和五銖錢，另鑄新幣，但名目復雜，以失敗告終，東漢政權建立后，重鑄五銖錢。但河北地區(qū)少見錢幣流通，民間仍以谷帛為市，貨幣經濟不發(fā)達。從三國到隋朝大約四百年時間，大半時間中國處于分裂狀態(tài)，貨幣制度也處于混亂狀態(tài)。兩晉沒有鑄造錢幣的記錄，河北地區(qū)的民間交換仍是以物易物為主。十六國時期，后趙置有錢幣鑄造機構，這是魏晉時期河北地區(qū)唯一的見諸記載的貨幣活動。這期間魏、蜀、吳都鑄過錢幣。北魏初期，有的地區(qū)鑄錢，有的地區(qū)不鑄錢，有的地區(qū)只有舊錢流通，無法做到貨暢其流。河北地區(qū)屬于不鑄錢幣的地區(qū)，且舊五銖錢的使用又遭到禁止，因此都是以粗劣的絲織品和麻織品充當一般等價物。在晉到隋朝時期幣制最為顯著的是私鑄私毀。唐高祖武德四年(公元621年)實行幣制改革，廢五銖錢，始鑄“開元通寶”錢，這成為唐代以后歷代封建王朝鑄錢的標準；這次改革使錢幣名稱同錢幣重量完全分離。通寶錢不再以重量為名稱，改成“寶”、或“通寶”、或“元寶”、或“泉寶”等，前面冠以年號，從此中國錢幣進入年號錢階段。河北定州、淶源等地曾設爐鑄造，流通甚廣。北宋時期的河北地區(qū)以銅錢為主要貨幣，沒有鐵錢，金銀和紙幣也很少。河北地區(qū)的錢幣，由于朝廷沒有專門的特別規(guī)定，所以是最自由的錢幣流通地區(qū)。其中河北流通的銅錢多為外地制造，且河北北部與遼進行邊貿的地區(qū)用銅錢較多，銅錢流入遼境現(xiàn)象嚴重。北宋朝廷曾立“禁錢”之法，不只是經濟貿易的考慮，更是基于軍事上的考慮，因為銅錢流入遼境后被銷熔鑄成武器。通寶制錢，經宋、元、明、清幾代相沿，除年號變更外，其他未有大的變化，成為繼漢五銖錢以后中國歷史上貨幣相對穩(wěn)定的一個階段。各朝寶文錢在河北境內或多或少均有鑄造流通，直到清末民初，才被機制銅元取代，逐漸退出流通領域。

3) 金銀幣。金、銀貨幣的使用在河北有悠久歷史，早在春秋戰(zhàn)國時期，金、銀已具備貨幣的某些職能，在河北境內的晉、燕、趙、中山等國上層統(tǒng)治者中使用。河北境內平山縣、靈壽縣戰(zhàn)國中山國墓出土的金貝、銀貝具有一定形態(tài)的金、銀元素。秦統(tǒng)一六國后，實行金錢本位的貨幣制度，黃金按重量行使，是稱量貨幣。白銀為器物、寶藏不為幣。西漢后，金、銀逐漸流行，形制有餅狀或馬蹄形，重量以“斤”計，河北石家莊、定州、滿城、易縣均有出土。魏、晉、南北朝以后，金、銀價格昂貴，開始以“兩”為計量單位。隋、唐時，金、銀形制出現(xiàn)長條“鋌”狀。從晉到隋朝這一時期貨幣制度的特點是黃金和白銀的運用。黃金在西漢多做賞賜使用和大宗交易時的支付手段，使用量很大。東漢減少，魏晉以后更少，南北朝時更甚，單位從斤到兩。原因是佛教的盛行，黃金用于裝飾寺廟的奢靡行為，致使白銀受到重視，單位為兩。不過，白銀仍主要用于賞賜。唐代的黃金除做寶藏外，也充當價值尺度和支付手段。白銀在唐代地位漸顯重要。宋、金時，金銀為貴金屬，黃金在北宋時期只是貯藏手段，用作支付手段的時候很少；白銀已有流通貨幣的性質，使用較多。但宋代河北地區(qū)不產黃金，產白銀的只有西路衛(wèi)州共城郡一處，在這種背景下，河北地區(qū)的金銀流通較其他地區(qū)少一些。其形狀發(fā)展為束腰“錠”形，大銀錠重約50兩，河北出土有數(shù)十錠。元、明、清歷朝金、銀形制沿用錠形，稱“錠”或“元寶”銀兩，在民間得到廣泛流通，并以白銀做本位。清代咸豐朝以后，省內各縣大多數(shù)都鑄造銀錠，以蔚州為甚。至民國“廢兩改元”后，銀錠被機制銀元取而代之，銀兩逐漸退出流通領域。

4) 紙幣。北宋時期首先出現(xiàn)在四川的“交子”，是中國歷史上真正意義上的紙幣。但北宋在把交子推行到“諸路”時，只往北推廣到陜西和河東就遭遇大額貶值，沒來得及推廣至河北地區(qū)。河北最早發(fā)行和流通的正式紙幣為金代的“交鈔”，作為交子的輔幣。初行時分大鈔和小鈔兩類，面額一至十貫稱大鈔；一至七百文為小鈔。與交子式樣、性質相同。泰和六年(1206年)河間、冀州、真定(正定)行用小鈔，與銅錢并行流通。真祐二年(1214年)又印造二十貫至千貫大額交鈔。真祐三年(1215年)改交鈔為真祐寶券，遂至物價翔踴，河北寶鈔愈滯。金代后期紙幣膨脹，幣名屢易，價值日跌，終歸失敗。元代以使用紙幣為主。元代曾流通地方性紙幣，莊圣皇太后的封地真定(正定)行銀鈔，蒙哥轄地燕京行寶鈔，忽必烈轄地刑州(邢臺)行“楮幣”。元世祖中統(tǒng)元年(1260年)以后，印造發(fā)行“中統(tǒng)元寶鈔”“中統(tǒng)交鈔”“至元寶鈔”“至大銀鈔”，又名通行寶鈔，河北流通較廣，并將印造紙幣之權收歸中央。至元十三年(1276年)在大明府置行戶部，掌印造交鈔，通江南貿易，次年七月罷。至元二十四年(1287年)更造至元寶鈔，至大二年(1309年)更造至大銀鈔，至正年間又造新鈔，稱為正中統(tǒng)交鈔，鈔法漸壞，民間拒鈔，交易又以貨易貨。明洪武八年(1375年)始印造大明寶鈔，并規(guī)定商、稅、課一律鈔、錢并用。弘治、正德年間以后，寶鈔漸廢。清初，由于歷代印造紙幣無度為害，用銅錢而不用鈔。

2.3.2 信用機構的發(fā)展

舊式金融機構包括典當、錢莊、銀號、票號。典當俗稱“當鋪”或“押店”，是以收取實物作為押進行放款的高利貸機構。錢莊起源以貨幣兌換為業(yè)的錢店、錢鋪，后發(fā)展為專門經營存款、放款業(yè)務的匯兌機構。銀號與錢莊性質相似。票號是經營異地之間款項匯兌的金融機構。

1) 典當。典當俗稱當鋪，南北朝的典質，唐朝的質庫，宋朝的解質，都可稱為當鋪，都是一種高利貸資本，經營以物品抵押的個人放款。南北朝信用事業(yè)發(fā)展，這有賴于信用組織機構的推進。南北朝的寺廟是重要的信用供給者。寺廟十分富有，遂憑借其優(yōu)厚的財力發(fā)放貸款，進行高利盤剝。那時的寺廟成了辦理存放款的高利貸場所。典質就是專營放款的金融機構。典質是否由寺廟創(chuàng)辦，不能肯定。它由寺廟經營，辦理抵押放款和質押放款，抵押和質押的物品沒有限制，貴的黃金、衣飾，賤的甚至一束苧，都可以用作抵押。典質的產生和抵押物的種類，可以反映當時信用發(fā)展的狀況。由于南北朝時期實物成為重要貨幣，所以有的王朝還有實物高利貸。唐朝的政府放款沿襲隋朝的公廨本錢辦法，但有了一定發(fā)展，并且成了一種經常性制度。無論公私放款，利息都很高。存款業(yè)務也有了發(fā)展，在商店、藥店中，有一種接近于專門辦理存款業(yè)務的機構，就是寄附鋪，還有柜坊。由于存款業(yè)務的擴大，一種重要的信用工具產生了，這就是書帖。書帖可以說是世界上最早的支票，是存戶向寄附鋪或柜坊發(fā)出的要求付款的通知書。宋朝的商品經濟比唐朝更為發(fā)達，而信用事業(yè)卻發(fā)展緩慢，并不比唐朝更發(fā)達。但政府放款方面，比唐朝顯得有制度性，這主要體現(xiàn)在王安石的信用政策上。其中民間放款仍為信用放款和抵押放款。辦理抵押放款的為質庫和寺廟的長生庫。匯兌由于紙幣的流通而逐漸衰落。在宋代今保定一帶出現(xiàn)典當業(yè)。明清時期，在辛集、正定、保定、張家口等地有多家當鋪。由于明代商業(yè)較發(fā)達，商人投資經營典當并成為這一行業(yè)的主要力量，這是明代典當業(yè)的特點。當鋪的業(yè)務以接當為主，也接受普通放款，甚至兼營軍糧買賣、貨幣兌換等業(yè)務，是當時主要的一種信用機構。清代，典當業(yè)更加發(fā)達，規(guī)模更大，地位更重要。

2) 錢莊(銀號、賬局)。中國古代貨幣制度的一大特點是多種貨幣同時流通，唐宋以來尤甚，這就使貨幣兌換業(yè)發(fā)達起來。唐朝的匯兌叫飛錢，又叫便換。經營匯兌的有各道的進奏院，還有各政府機關。商人也經營匯兌。那時匯兌不收費用，是平價匯兌。貨幣兌換是金、銀、錢的兌換。經營兌換的是金銀鋪。兩宋的貨幣兌換業(yè)比唐朝發(fā)達。唐代的金銀鋪，宋代的交引鋪，都具有貨幣兌換的職能。明代也是如此。隨著兌換業(yè)的發(fā)展，自然就有專門以此為業(yè)的人，開啟錢鋪來，這就是最早錢莊。到了明末，錢莊已成為重要的信用機關，不僅從事金、銀、錢的兌換，還辦理放款、存款和匯兌。約在明朝中期，當時直隸省內的較大城鎮(zhèn)已出現(xiàn)錢莊。在河北早期的錢莊中，外省人開辦的占一定比重。如明末在任丘城內，就有山東大商人孟存瑞建立的瑞生祥、瑞林祥、貴和源等十余處錢莊。錢莊在清朝有了初步的發(fā)展。清代的銀號，大概是由打造器飾的銀鋪發(fā)展而來，其業(yè)務同錢莊極為相似，所以人們對錢莊和銀號并不刻意區(qū)分。在北方，還有賬局，性質與其類似。清初，山西汾陽商人王榮廷投資白銀4萬兩，在張家口開設祥發(fā)永賬局，這是最早的賬局。以后，經營賬局的多為山西人和冀中一代商人。在張家口，清朝嘉慶十九年(1814年)晉人設立的大川玉錢莊，其分支機構輻射北京、上海等地。辛集鎮(zhèn)的錢業(yè)，在清乾隆到清光緒年間，有二十余家錢莊，其中山西人所辦的占多數(shù)。河北人在外省辦錢莊的為數(shù)也不少。清乾隆年間，河北樂亭縣人在黑龍江省開辦錢莊，業(yè)務興隆，被當?shù)厝朔Q“樂亭幫”。另外在京、津、滬、魯、晉、豫、蒙等省開錢莊的為數(shù)也很多。由于河北各地區(qū)經濟發(fā)展不平衡，各地錢莊發(fā)展的差異也很大。

3) 票號。票號是清代重要的信用機構，起初以匯兌為主，為山西人首創(chuàng)，所以有票莊、山西票莊、山西票號等稱謂。一些商號由最初兼營匯兌發(fā)展為專營匯兌，商號改為票號。實際上，票號是由一般商號演變而來，它的產生是與地區(qū)之間的貨幣匯兌緊密相連的。票號在河北分布面較小，主要局限于張家口、保定等城市。票號在河北最早出現(xiàn)是19世紀初。1827年，張家口日升昌票號分號，是河北最早出現(xiàn)的票號，是由山西省平遙縣人雷履泰創(chuàng)辦的。張家口是山西人在省外所建的少有的幾個票號所在地之一，稱為“張家口幫”。清代，張家口票號興盛時期曾有票號十余家。保定在清朝乾隆末嘉慶初時建立的日升李油漆顏料店，后成為日升昌票號天津分號的代辦處，位于保定東大街路南。另外泊頭也曾出現(xiàn)過票號。

3 古代河北科學技術

殷商時期當時農田出現(xiàn)灌溉技術，農作物產量較以前有所提高。商代陶器燒制中，印紋硬陶和原始陶瓷代表商代的最高工藝，青銅器的制造也日益成熟，以致在西周初年，冀域出現(xiàn)銅材質農具，有利于擴大農作物種植規(guī)模。戰(zhàn)國時期人們發(fā)明了鑄鐵柔化技術和滲碳制鋼技術，隨著鐵制生產工具的廣泛使用[9]，耕作與施肥技術的進步，堤防的建筑和水利灌溉事業(yè)的全面發(fā)展，極大地促進了農業(yè)生產的發(fā)展。隋唐時期，永濟渠的修建，加之生產工具(長轅犁等)的進步，農業(yè)得到進一步發(fā)展[10]。蒙元時期，政府直接組織的農書的編寫，對農業(yè)技術的傳播發(fā)揮了積極作用。明代的農業(yè)發(fā)展還為后人提供了有價值的參考，農業(yè)和水利專家徐貞明、徐光啟等人，提出了開發(fā)京師地區(qū)的水田必須與治河結合在一起；解決勞動力不足和技術問題可以采取南民北移的好辦法等，對清代的水利營田起到一定的積極影響。這些對革新生產技術和擴大社會生產，促進當時社會生產力的發(fā)展，發(fā)揮了重要作用。由于生產技術的提高，手工業(yè)部門不斷擴大，從而推動商品經濟走向繁榮，不斷完善各個時期的經濟結構。正是古代科學技術的發(fā)展，推動了河北地區(qū)的商業(yè)與金融的發(fā)展，為當代虛擬資本的發(fā)展提供了條件。

4 結論

在生產力與生產關系變革的歷史長河中，古代河北實體經濟的發(fā)展受到了每一個因素的推進和制約。和平年代河北人口的發(fā)展，安居樂業(yè)的生活，生產力獲得快速發(fā)展。戰(zhàn)爭和自然災害的影響，使生產力遭到嚴重破壞，嚴重影響古代河北實體經濟的發(fā)展，對于虛擬經濟的出現(xiàn)也起了一定的阻礙作用。所有這些在一定程度上使得古代河北虛擬經濟尚未發(fā)展起來，對于經濟的發(fā)展尚有不足。

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(責任編輯：沈鳳英)

On the Social and Historical Conditions of the Origin of Virtual Capital in Ancient Hebei Province

SU Yiwei，LIU Lihua，ZHOU Jin
(School of Marxism，Hebei University of Technology，Tianjin 300401，China)

F83

A

1008-5475(2017)03-0018-07

10.16219/j.cnki.szxbzk.2017.03.004

2017-05-15；

2017-06-11

河北省社會科學基金資助項目(HB15MK040)

蘇藝偉(1993-)，女，河北石家莊人，碩士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究。

蘇藝偉，劉立華，周津.初探古代河北虛擬資本起源的社會歷史條件[J].蘇州市職業(yè)大學學報，2017，28(3)：18-24.