葉芮杏
(廣東技術師范學院 教育科學與技術學院,廣東 廣州 510665)
富有工匠精神的大學生職業(yè)認同模式構建
葉芮杏
(廣東技術師范學院 教育科學與技術學院,廣東 廣州 510665)
將工匠精神融入大學生職業(yè)認同,為大學生職業(yè)認同賦予新的內(nèi)涵。分析影響大學生職業(yè)認同模式構建的因素,并提出工匠精神培育途徑和提高當代大學生職業(yè)認同的對策,解決現(xiàn)今高職院校急需以“工匠精神”為核心的改革創(chuàng)新課程,提升大學生的職業(yè)認同感。
工匠精神;大學生;職業(yè)認同;模式構建
Abstract:This article will integrate the spirit of craftsmen into college students’ occupational identity for college students to give new recognition of professional connotation. This paper analyzes the influencing factors that affect the construction of college students’ professional identity model,and puts forward the countermeasures of cultivating artisan spirit and improving the professional identity of contemporary college students. It is necessary to solve the reform and innovative curricula of colleges and universities with the spirit of craftsmanship.
Keywords:craftsman spirit;college student;professional identity;model construction
“工匠精神”以其精益求精、從容堅定、樂此不疲而著稱。大學生自身除了要有過硬的專業(yè)技術技能外,還要有愛自己事業(yè)的熱心和良好的職業(yè)道德。對事業(yè)和技藝孜孜不倦追求的動力就是自己對所從事工作的熱愛和鐘情。所以,培養(yǎng)具有工匠精神的大學生職業(yè)認同模式顯得尤為重要。我國的職業(yè)教育,不應該只注重學生專業(yè)技能的學習,還應該加強素質(zhì)的教育,著力培養(yǎng)職業(yè)院校的學生們熱愛自身專業(yè)、熱愛自己所從事職業(yè)的品質(zhì)。
2016年3 月,工匠精神首次被寫入《政府工作報告》中,讓工匠精神成為名副其實的高頻詞。工匠精神并沒有完全標準的定義,通常指的是工匠對自己產(chǎn)品持之以恒、精雕細琢、精益求精、追求極致的精神理念,做到精通自己所從事的職業(yè),對所從事的職業(yè)有著一種擔當精神、犧牲精神,耐得住寂寞,不急功近利。把簡單的事情做到極致,功到自然成。正如古語云“成大人成小人全看發(fā)心,成大事成小事都在愿力”[1]。這是一種對待職業(yè)的態(tài)度,更是一種價值取向。培養(yǎng)當今大學生的工匠精神是適應時代發(fā)展的潮流,順應經(jīng)濟的發(fā)展,也滿足社會企業(yè)對高校培養(yǎng)人才的實際要求,促進大學生自身更好地發(fā)展,讓廣大的畢業(yè)生進入社會后能夠做到術業(yè)有專攻。
職業(yè)認同模式是由自我認同(自我同一性)發(fā)展而來的,是一個心理學的概念,指從業(yè)者對于自身職業(yè)的認同、目標定位、社會價值以及其他影響因素的看法[2]。即一個人對職業(yè)的主觀看法或態(tài)度。培養(yǎng)大學生正確的職業(yè)認同模式對其日后良好職業(yè)道德素質(zhì)的形成也是至關重要的。要培養(yǎng)現(xiàn)代大學生正確的職業(yè)認同模式,要從確立在校生的正確職業(yè)傾向開始,從而培養(yǎng)他們對職業(yè)的興趣和熱愛,進而幫助他們構建正確的職業(yè)認同模式,為日后擁有高質(zhì)量的就業(yè)和良好的職業(yè)道德素質(zhì)奠定基礎。
工匠精神是大學生職業(yè)認同模式培養(yǎng)的重要標準,能夠避免大學生的職業(yè)認同走向歧途,實現(xiàn)大學生職業(yè)認同模式的改進,從注重技能的提高上升到注重實現(xiàn)人的職業(yè)素質(zhì)發(fā)展。從做事開始,每一件事都是事在人為,要想把事情做好,先要有這個理念。將工匠精神與大學生職業(yè)認同模式相結合,進一步豐富教育的思想理念,使其體現(xiàn)出真正的職業(yè)認同模式教育的特點,讓大學生擁有扎實的專業(yè)技能,同時有良好的職業(yè)素養(yǎng),“先德行,后技能”,“有成人而后有成事”,培養(yǎng)出真正具有“德藝雙馨”的高素質(zhì)專業(yè)人才。如果高校只注重學生專業(yè)知識與技能的教育,忽視學生精神發(fā)展的道路是不對的,因此要不斷轉(zhuǎn)換教育方式,在對學生的日常教育過程中體現(xiàn)人文性[3]。工匠精神的教育也是學校軟實力的一種體現(xiàn),將其與大學生職業(yè)認同模式結合,能夠更好地提高職業(yè)教育的效果。
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),近年來,我國經(jīng)濟結構不斷發(fā)生調(diào)整變化,從業(yè)者在不同組織、不同行業(yè)之間的職業(yè)流動更加地頻繁,跳槽的現(xiàn)象更是時有發(fā)生。根據(jù)中國青年網(wǎng)的新聞調(diào)查報道,有33%的應屆大學畢業(yè)生在工作半年內(nèi)就選擇離職,其中“211”院校畢業(yè)生離職率22%,非“211”本科院校畢業(yè)生離職率為33%,而高職高專院校則高達45%[4]。而搜才網(wǎng)一項調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大學畢業(yè)生畢業(yè)一年以內(nèi),有40%的人會選擇跳槽,畢業(yè)兩年內(nèi)會增加到50%,畢業(yè)三年內(nèi)到達60%,也就是說,有60%的畢業(yè)生三年內(nèi)至少跳槽一次。
如此高頻率的跳槽,無論是對企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)還是對個人的發(fā)展都會產(chǎn)生負面的影響。在殘酷的市場就業(yè)競爭和日益頻繁的職業(yè)流動過程中,大學生的專業(yè)化程度和職業(yè)道德素質(zhì)往往就決定了職業(yè)穩(wěn)定性和職業(yè)成就效能。而具有工匠精神的大學生職業(yè)認同模式的構建,在很大程度上能夠減緩職業(yè)的高流動性。職業(yè)專業(yè)化與職業(yè)興趣、職業(yè)認同的組合,能夠提高大學生的職業(yè)成就效能與職業(yè)幸福感。
隨著改革開放的深入以及中國加入世貿(mào)組織,越來越多的國外企業(yè)與中國企業(yè)合作,中國合作商的高工作效率以及低成本的薪資吸引著他們。然而,近年來的合作廠家數(shù)量卻逐步減少。比如,德國的施泰夫(Steiff)泰迪熊玩具公司生產(chǎn)的泰迪熊玩具深受世界各地人們的喜愛。一只泰迪熊玩具擁有35個零部件,售價在40到70歐元之間,這樣的一只泰迪熊百分之八十的工序都是由手工制成,工廠的員工學習制作這樣的一只小熊大約需要一年的時間。有段時間施泰夫公司為了節(jié)約成本,將部分泰迪熊的生產(chǎn)外包給中國企業(yè)工廠,但合作僅維持了4年不到就結束。施泰夫公司時任CEO認為,中國工廠生產(chǎn)的部分泰迪熊眼斜口歪,質(zhì)量劣質(zhì),損壞施泰夫公司的聲譽。他還解釋,中國工廠質(zhì)量不過關的原因是雇員流動性過大,同時又缺乏專業(yè)和長期的訓練。
與此同時,不少國外企業(yè)也發(fā)現(xiàn)同樣問題,他們曾經(jīng)頻繁訪問中國合作商,希望能夠建立長期有效的合作關系,但后來卻發(fā)現(xiàn)僅僅六個月,一家企業(yè)工廠的全部人員幾乎就全部換了。企業(yè)和工廠的員工流動速度之快讓人不禁開始思考如今從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)問題,員工們只想到自己的利益而忽略了自身崗位對企業(yè)的重要性。在企業(yè)和工廠沒有找到合適的備用員工時,而員工們又一走了之后,崗位的空缺給公司帶來了損失。
上述現(xiàn)象揭示了中國企業(yè)、工廠遇到的兩個關鍵問題:一是專業(yè)技能的缺失,二是人員流動率高。對大學生工匠精神的培養(yǎng)可以提高他們的專業(yè)技能。同時,對大學生職業(yè)認同模式的構建有助于解決人員流動率高的問題。所以,富有工匠精神的大學生職業(yè)認同模式二者結合必不可少。
當“工業(yè)4.0”紅遍中國大江南北之時,一波又一波學習工業(yè)4.0和智能制造的熱潮生生不息,但是,不少企業(yè)過度追求“周期短、見效快、投資少”所帶來的短期效益,忽略了產(chǎn)品的質(zhì)量問題。近年,雖然大國工匠成為熱點詞匯,技能型人才的地位也得到了前所未有的重視與肯定,但這并不能掩蓋技術技能的一線人員囊中羞澀的尷尬。胡雙錢是我國大型商用飛機工廠的首席鉗工,在36年中,他加工了幾十萬個大型飛機零件并無一出錯。而他自己幾年前才從住了多年的一居室搬出,貸款買了房子。他得到了一位技術工人所應有的榮譽,卻沒能給家里帶來更多的財富。胡雙錢并不是個案,他的例子折射出當今技術工人的常態(tài)。如果一線技術人員的待遇不高,那他們在社會就無法有質(zhì)量地生存,而堅持這一工作的人只會逐漸減少。所以,當從業(yè)人員們技藝到達一定的程度,又完成了基礎的資本積累,那他們大部分就會選擇離開一線崗位,不再去思考該如何提高技藝和效率,而技藝的探索也就到此終止。大多數(shù)人是這樣的話,這個行業(yè)也就難以進步。
現(xiàn)今,我國大部分的大專院校教育,都是以優(yōu)先考慮就業(yè)為辦學導向,沒有真正地重視精湛技藝的傳授,也就導致了大專院校在“傳技”和“育人”中出現(xiàn)了偏差,在片面追求就業(yè)率方面走了彎路。如室內(nèi)設計與裝修專業(yè),學校教給學生的是裝修的理論與電腦軟件畫圖,并沒有專門地訓練學生如何去刷墻、貼磚等。可是,沒有做好刷墻、貼磚等簡單的程序,哪會有高質(zhì)量的房子裝修?所以說,我們需要培養(yǎng)的既要是懂操作的高水平技術人員,也要是懂理論的管理者。如果院校沒有注重學生工匠精神的培養(yǎng),學生沒有正確的職業(yè)認同感,那對社會的影響將是非常大的,學校需要正確地引導學生,加強其動手能力的培養(yǎng)。學校是社會供應人才的保障,因此要培養(yǎng)富有工匠精神的職業(yè)認同模式就必須把好學校這一關[5]。
除了社會的客觀因素外,大學生自身的因素也是不可忽視的。近年來,大學生跳槽率不斷上升中,頻繁的跳槽并不利于大學畢業(yè)生本身的發(fā)展。更加嚴重的是,有些畢業(yè)生因為各種原因進行“閃辭”,沒有考慮到自己辭職后剩下的工作應該怎么辦,這不僅關系自身的誠信問題,更是自身職業(yè)道德素質(zhì)的問題。在大學度過了四年舒適的生活后,大多數(shù)畢業(yè)生往往眼高手低,在工作中遇到挫折就會氣餒。此外,對自己的職業(yè)認同度也不夠,沒有了解清楚之前盲目進入某一行業(yè),導致了跳槽和“閃辭”現(xiàn)象的發(fā)生。所以,大學生在決定從事一個行業(yè)之前,要做到在感性上熱愛自己的職業(yè),理性上認識到自己的職業(yè)社會價值,客觀看待自己的職業(yè)[6]。
高等職業(yè)院校在日常的教育教學中要把“工匠精神”貫穿始終,在課程設置、實踐教育、思想政治教育和頂崗實習等教學環(huán)節(jié)中加強學生的“工匠精神”敬業(yè)理念。學校對學生工匠精神的培育變成一個有機而又有效統(tǒng)一的過程,在課程理念、課程框架上不斷創(chuàng)新,調(diào)整教學內(nèi)容,改進教學方法,建立新的課程體系、新型課程結構和教學手段。職業(yè)院校要正確認識培育“工匠精神”的價值,脫離普通教育目標的約束,為培育“工匠精神”奠定堅實的基礎[7]。
孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。學校培養(yǎng)大學生工匠精神的敬業(yè)理念,要從培養(yǎng)熱愛自己的專業(yè)入手,培養(yǎng)熱愛自己的專業(yè)又要從培養(yǎng)專業(yè)興趣開始。很多高等職業(yè)院校對設置專業(yè)的認知度重視不夠,導致有些學生入學后不知道自己所讀的專業(yè)究竟是學什么和能夠?qū)W什么,甚至經(jīng)過三年的學習后仍然不知道將來畢業(yè)后要從事的職業(yè)。如果學生連專業(yè)都不了解談何熱愛,更談不上職業(yè)情懷和敬業(yè)精神。所以,必須加強“大學生職業(yè)規(guī)劃”“專業(yè)概論”之類的校本課程,培養(yǎng)大學生的職業(yè)認知、專業(yè)感情和敬業(yè)精神,從而使大學生建立起具有工匠精神的職業(yè)認知模式。
通過產(chǎn)教融合、校企合作等途徑培養(yǎng)大學生的工匠精神與職業(yè)認同模式,加強對養(yǎng)成教育、體驗教育、理論與實踐教育,讓工匠精神更好地與實踐活動、技能培養(yǎng)有機結合起來,并內(nèi)化到學生自身的內(nèi)在精神之中[8]。德國的“工匠精神”在全世界聞名,將職業(yè)教育與企業(yè)實踐結合在一起的“雙元制”幾乎可以成為全世界借鑒學習的范例。在德國,每一名接受職業(yè)教育的學生都必須經(jīng)過三年的學徒訓練,必須在工廠或其他產(chǎn)業(yè)實踐基地進行三年學徒計劃。這樣可以幫助學生在完成學業(yè)的同時能夠迅速就業(yè),也能夠在畢業(yè)之前就充分了解將來所要從事的行業(yè)。產(chǎn)教融合、校企合作的方法,使學生理論與實踐相結合,深入行業(yè)內(nèi)部去學習與探索,形成正確的職業(yè)認知。
在國家大力提倡“工匠精神”的同時,相應的機制與政策也應該有所完善。《解放日報》上曾報道過國人對于匠人的看法。一個日本人,二十多歲開始做壽司,如果到了六十歲還在做壽司,那么旁人大多數(shù)會說:“作為壽司師傅的他做了那么多年的壽司,積累了豐富的經(jīng)驗,成為做壽司的前輩,真實值得我們尊敬啊?!倍粋€中國人,二十多歲開始做包子,如果到了六十歲還在做包子,旁人恐怕就要對自己的小孩子說:“如果你不好好學習,就一輩子都在做包子了”這樣的反差有點令人心寒,卻很真實,不但反映出中日兩國對待工匠精神的文化差異,也凸顯出我國對待“職人”的態(tài)度。在日本,“職人”是令人肅然起敬的稱呼,做了四十多年壽司的日本人可以被稱為“職人”,但類似的肯定和稱贊在我國卻感受不到。所以,社會需要對這種價值觀有所贊賞,才能有所持久。此外,國家的機制與政策也應向技術工人偏移,提高技術工人的待遇,讓技術工人的生活有所保障。只有提高待遇,才會有更多的人專心從事高級技術工人的道路,也才會有更多的人在這條道路上堅持走下去。
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(責任編輯:李 平)
The Construction of Professional Identity Model for College Students With the Spirit of Craftsmanship
YE Ruixing
(School of Educational Science and Technology,Guangdong Polytechnic Normal University,Guangzhou 510665,China)
G718.5
A
1008-5475(2017)03-0077-04
10.16219/j.cnki.szxbzk.2017.03.015
2017-05-20;
2017-06-26
廣州市哲學社會科學發(fā)展“十三五”馬克思主義理論與實踐專項研究課題(2016MZXY23)
葉芮杏(1993-),女,廣東湛江人,碩士研究生,主要從事職業(yè)教育管理研究。
葉芮杏.富有工匠精神的大學生職業(yè)認同模式構建[J].蘇州市職業(yè)大學學報,2017,28(3):77-80.