汪海波
(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,北京 100732)
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再論改革的社會(huì)主義性質(zhì)及其走向
——兼及對(duì)《從發(fā)展和改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)新的思路》的商榷意見
汪海波
(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,北京 100732)
當(dāng)前又在泛起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資的觀點(diǎn),中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的社會(huì)主義性質(zhì)不容否定。依據(jù)改革經(jīng)驗(yàn),必須十分警惕改革滑向資本主義的危險(xiǎn)性。針對(duì)改革必然導(dǎo)致資本主義的觀點(diǎn),可以依據(jù)歷史唯物主義的基本原理和中國(guó)具體情況予以批判,改革走向社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展,是其客觀必然性。
經(jīng)濟(jì)體制改革;社會(huì)主義性質(zhì);資本主義危險(xiǎn)性;社會(huì)主義鞏固和發(fā)展;客觀必然性
筆者曾在《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)論》一文中系統(tǒng)地分析過社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本問題[1]。其中包括本文要討論的問題。這里之所以再次提出這一點(diǎn),是基于當(dāng)前中國(guó)學(xué)界的某些動(dòng)態(tài)和改革以來的某些經(jīng)驗(yàn)。為了堅(jiān)持鄧小平開創(chuàng)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,貫徹黨的十八屆三中全會(huì)《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,如實(shí)地分析這些動(dòng)態(tài)和這些經(jīng)驗(yàn),很有必要。
改革以來,中國(guó)學(xué)界多次發(fā)過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資和姓社的爭(zhēng)論。在改革的各個(gè)發(fā)展階段上發(fā)生的這種爭(zhēng)論,其情況各有不同。但以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資為理論依據(jù),以改革中發(fā)生的問題為事實(shí)依據(jù),是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資觀點(diǎn)論的共同點(diǎn)。1992年10月召開的黨的十四大依據(jù)鄧小平理論確立了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。其后召開黨的十四屆三中全會(huì)依據(jù)這個(gè)目標(biāo)構(gòu)筑了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。至此,有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資姓社的爭(zhēng)論大體趨于平靜。
但由于歷史的和現(xiàn)實(shí)的各種社會(huì)原因,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完全建成以前,甚至在建成以后的一段時(shí)間內(nèi),這種爭(zhēng)論都難望完全平息。新世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)改革在此前已取得巨大成就的基礎(chǔ)上又有新的進(jìn)展。但也確實(shí)進(jìn)一步加劇了此前已經(jīng)發(fā)生的諸多問題,其中有些問題是很嚴(yán)重的。黨的十八大以來,新的中央集體在全面深化改革方面采取了一系列戰(zhàn)略措施,并取得了初步成效。但改革中發(fā)生的問題沒有也不可能在短期內(nèi)得到根本解決。在這種形勢(shì)下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資的議論又在泛起。當(dāng)然,在改革已經(jīng)取得巨大成就和黨的改革政策已經(jīng)深入人心的新形勢(shì)下,曾經(jīng)發(fā)生過的那種赤裸裸地打著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資的旗號(hào)否定經(jīng)濟(jì)改革的議論已難以提出,于是自發(fā)地或自覺地出現(xiàn)了一種較為隱蔽的形式。其特點(diǎn)是:一方面肯定改革,另方面又否定改革,使人不易看清其否定改革的真相。這一點(diǎn)在發(fā)表在《中國(guó)延安干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第1期的《從發(fā)展和改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)新的思路》(以下簡(jiǎn)稱該刊、該文)中得到了系統(tǒng)的反映[2]。
該文在導(dǎo)語中肯定了黨的十八大作出的正確結(jié)論(其中包括深化改革)。但又提出:“深化改革必須首先搞清楚問題及其根源之所在,必須有正確和科學(xué)的思路。因此,當(dāng)前頭等重要的不是提出轉(zhuǎn)變方式和深化改革的具體對(duì)策和方案,而是對(duì)先前的發(fā)展和改革作出評(píng)估,總結(jié)正反兩個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn),從當(dāng)前存在的全局性經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題出發(fā),進(jìn)一步端正發(fā)展和改革的指導(dǎo)思想;在此基礎(chǔ)上,重新審查改革的方向和重點(diǎn)?!?見該刊第5頁。但黨的十八屆三中全會(huì)依據(jù)黨的十八大關(guān)于全面深化改革的戰(zhàn)略部署作出了《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,明確規(guī)定了全面深化改革的指導(dǎo)思想、基本內(nèi)容(包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五方面)和改革重點(diǎn)(經(jīng)濟(jì)體制改革)。此后,又在全面深化改革方面采取了一系列有力措施,并已取得了初步成效。在這種情況下,該文的上述論述,特別是其中提到的“進(jìn)一步端正發(fā)展和改革的指導(dǎo)思想”,“重新審查改革方向和重點(diǎn)”,其鋒芒所向及其所包含的否定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的思想,不是很清楚嗎?事實(shí)上,該文的全部?jī)?nèi)容也證實(shí)了這一點(diǎn)。
從發(fā)展和改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)新的思路是該文的中心思想和主體。在這個(gè)部分,該文在系統(tǒng)地揭示了中國(guó)發(fā)展和發(fā)展中的問題以后指出:“我們不能由此得出這樣的結(jié)論:當(dāng)前存在的嚴(yán)重問題,都是改革帶來的?!辈⑦M(jìn)一步提出:“深化改革必須兼顧市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方向和社會(huì)主義道路兩個(gè)方面。”*見該刊第29頁。這些論述表明:該文似乎是贊同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的。但是該文依據(jù)改革和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)所做的理論概括,又從根本上否定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革。這一點(diǎn)在作為該文結(jié)論的“深化改革需要從理論上重新認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”中體現(xiàn)得尤為充分。該文提出:“本來,我國(guó)改革性質(zhì)是‘第二次革命’,核心是解決經(jīng)濟(jì)關(guān)系超階段的問題。”“但是后來,改革被界定為‘從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制’,改革的目標(biāo)是‘建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制’,改革被說成是‘市場(chǎng)化改革’,這就偏離了‘第二次革命’的性質(zhì)和宗旨。”*見該刊第30頁。
這里首先需要辯明一些概念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵是由市場(chǎng)調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)資源配置的經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵是與作為社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革包括以下三方面:一是二戰(zhàn)以后新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家進(jìn)行的改革;二是蘇聯(lián)和東歐各國(guó)在劇變前后進(jìn)行的改革;三是中國(guó)由原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的改革。而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革是指的其中的第三項(xiàng)。因此,就中國(guó)來說,以建立社會(huì)主義市場(chǎng)體制為目標(biāo)的改革或社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的提法是科學(xué)的。黨中央的文件(從黨的十四大報(bào)告到黨的十八屆三中全會(huì)的決定)也一直這樣提的[3-4]。相比之下,市場(chǎng)化改革的提法,則有模糊中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的社會(huì)主義性質(zhì)的缺陷。而市場(chǎng)化改革的提法還有一個(gè)更大的缺陷,極易導(dǎo)致過度市場(chǎng)化。當(dāng)然,就中國(guó)多數(shù)學(xué)者來說,他們說的“市場(chǎng)改革”或“市場(chǎng)化改革”盡管不科學(xué),但實(shí)際上他們指的就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革。
在明確了這些概念之后,再來分析把改革目標(biāo)界定為建立社會(huì)主義市場(chǎng)體制,是否像該文所說的有違解決經(jīng)濟(jì)關(guān)系的超階段的問題,以及是否偏離了第二次革命的性質(zhì)。
該文所說的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的超階段,是指改革前的一個(gè)時(shí)期內(nèi)“左”的錯(cuò)誤導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)關(guān)系超越了社會(huì)主義初級(jí)階段。這是正確的。但實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革是否有違解決經(jīng)濟(jì)關(guān)系的超階段呢?看來不是。從黨的文件看,最早對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段作出理論概括并提出這個(gè)階段基本路線是黨的十三大報(bào)告。報(bào)告提出:這條路線的主要內(nèi)容是一個(gè)中心(經(jīng)濟(jì)建設(shè))和兩個(gè)基本點(diǎn)(堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放)[5]。而改革開放不正是實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革嗎?
該文所說的第二次革命是源于鄧小平理論。鄧小平曾對(duì)第二次革命的科學(xué)內(nèi)涵作過兩個(gè)界定:一是依據(jù)歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理,從第二次革命發(fā)生根源的視角作出的界定。他說:“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力?!鐣?huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力?!倍菑牡诙胃锩鼉?nèi)容的視角作出的界定。他說:“改革是社會(huì)主義制度的自我完善,在一定范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革?!盵6]從鄧小平理論來看,這里所說的“在一定范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革”包括兩點(diǎn):一是在社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度方面要實(shí)現(xiàn)由單一的社會(huì)主義公有制到以社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的轉(zhuǎn)變;二是在經(jīng)濟(jì)體制方面要實(shí)行從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。
可見,實(shí)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革,同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的任務(wù)(即第二次革命的任務(wù))不僅不相矛盾,而且可以說是其題中應(yīng)有之義。
這是從改革路線的層面說的。就改革實(shí)踐的層面來說也是這樣。經(jīng)過30多年的改革,中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由單一的社會(huì)主義公有制到以社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的轉(zhuǎn)變,并初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)體制。這兩方面都正在趨于完善。但這里所說的社會(huì)主義公有制為主體的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)是黨的十五大所做的科學(xué)界定。即“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用?!瓏?guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上?!瓕?duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位?!盵7]所以,盡管當(dāng)前公有經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)總量中的占比已有大幅下降,但以上述標(biāo)準(zhǔn)來衡量,公有經(jīng)濟(jì)的主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,仍然是不容否定的客觀事實(shí)。因此該文作者在他的另一篇論文中所說的“在我國(guó)現(xiàn)階段和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,資本主義生產(chǎn)方式處于支配地位”[8],是沒有根據(jù)的。誠(chéng)然,當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重的兩極分化,它蘊(yùn)藏著社會(huì)主義蛻變?yōu)橘Y本主義的危險(xiǎn)性。但這只是危險(xiǎn)性,還不是現(xiàn)實(shí)性(詳見后述)。
通過紫菜的單因素試驗(yàn)和正交試驗(yàn),優(yōu)選出微波功率、堆積厚度、微波時(shí)間等因素水平。采用L9(34)正交優(yōu)化試驗(yàn)研究結(jié)果表明,影響紫菜加工工藝的主要因素為微波功率、微波時(shí)間,其次為堆積厚度。優(yōu)選方案為A3B3C1,即微波時(shí)間12 min,堆積厚度5 mm,微波功率300 W。在此微波條件下,紫菜感官評(píng)分為93.2分,水分含量為5.0%。紫菜微波凍干工藝技術(shù)作為交叉學(xué)科發(fā)展的產(chǎn)物,在紫菜加工過程中能保持其色、香及水分含量,并在貯藏方面有重要的意義。微波凍干技術(shù)易于控制,效率高,在食品加工行業(yè)有著廣闊的前景。
該文作者為了論證上述觀點(diǎn)還提出:“進(jìn)一步的問題還在于,不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家和改革家似乎沒有搞清楚什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),它體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是什么,實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)帶來什么樣的結(jié)果?!蹦敲?,該文作者是怎樣認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呢?該文繼續(xù)寫道:“在馬克思著作中,沒有使用過‘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’這個(gè)概念,這并不是僅僅因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個(gè)概念沒有發(fā)明出來,而是因?yàn)椴豢茖W(xué)?!袌?chǎng)’是說流通過程的總表現(xiàn),表達(dá)的是交易過程和交換關(guān)系,而‘經(jīng)濟(jì)’是指的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)過程??梢姡袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是一個(gè)科學(xué)概念,它不過是以表面化的概念代替了實(shí)質(zhì)性的概念。其實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不過是商品生產(chǎn)普遍化的形式,是商品生產(chǎn)的現(xiàn)代形態(tài)和高級(jí)階段?!薄吧唐飞a(chǎn)的普遍化必然導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)?!薄霸诂F(xiàn)代西方國(guó)家,大都把資本主義經(jīng)濟(jì)稱為‘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’,是作為經(jīng)濟(jì)制度來使用的。列寧也是這樣稱呼的。但是,我國(guó)的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家和改革家卻把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都說成的‘資源配置方式’,說成是資源配置的手法和手段?!@是不正確的?!薄笆袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)形式借以存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系則是:一方面是產(chǎn)權(quán)獨(dú)立的關(guān)系(生產(chǎn)要素和產(chǎn)品屬于不同的所有者);另一方面是勞動(dòng)和所有權(quán)的分離,即雇用勞動(dòng)關(guān)系。”*見該刊第30—31頁。這里之所以不厭其詳?shù)匾C該文的原文,是為了明白無誤地表明該文把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),而且該文正是基于這些做出結(jié)論:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革“偏離了‘第二次革命’的性質(zhì)和宗旨”。
但也正是在這里清楚地表明其中含有諸多難以成立的觀點(diǎn)。摘其要者有:第一,馬克思沒有使用過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念,能否成為否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念的根據(jù)?看來不能。馬克思列寧主義多次指出:“原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)”;研究歷史“必須從既有事實(shí)出發(fā)”;“必須把人的全部實(shí)踐——作為真理的標(biāo)準(zhǔn)?!盵9-10]至于該文分別以其對(duì)市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)概念的界定來否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)性,即使不論及其界定是否科學(xué),這種分別界定不僅沒有說明問題,而且是置換概念的邏輯錯(cuò)誤。問題在于:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)概念的簡(jiǎn)單相加,而是一個(gè)包含特殊內(nèi)涵的完整概念。第二,依據(jù)上述同樣的道理,列寧把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)歸結(jié)為資本主義經(jīng)濟(jì)范疇也不能成為否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念科學(xué)性的理由。如果再考慮到列寧后來思想的發(fā)展,就更不能這樣說。列寧在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利以后的初期,在帝國(guó)主義武斷干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)極其困難的形勢(shì)下,迫不得已實(shí)行了以否定商品交換為特征的糧食稅(即國(guó)家無代價(jià)地從農(nóng)民那里征收農(nóng)產(chǎn)品)。當(dāng)然,這種環(huán)境是他實(shí)行這種政策的主要原因。但也不能說它同馬克思主義創(chuàng)始人提出的在公有制建立以后商品生產(chǎn)就會(huì)消亡的理論沒有關(guān)系。但列寧在總結(jié)了實(shí)行糧食稅的嚴(yán)重教訓(xùn)(主要是引起了農(nóng)民的強(qiáng)烈反抗)以后,就實(shí)現(xiàn)行了以商品交換為特征的新經(jīng)濟(jì)政策。當(dāng)然,新經(jīng)濟(jì)政策還不是完整意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,但它在某種程度上和某種范圍內(nèi)體現(xiàn)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)核心的價(jià)格機(jī)制的作用。歷史表明:新經(jīng)濟(jì)政策是促進(jìn)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展一個(gè)最重要因素。列寧以其偉大的天才革命家和思想家的勇氣和智慧否定了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義革命只能在多數(shù)資本主義國(guó)家同時(shí)進(jìn)行才能取得勝利的理論,提出了社會(huì)主義革命可以在作為帝國(guó)主義薄弱環(huán)節(jié)的一個(gè)國(guó)家首先取得勝利的新理論。正是在這一科學(xué)理論的指導(dǎo)下取得了十月社會(huì)主義革命的勝利。依據(jù)這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)可以設(shè)想:列寧有可能像否定上述馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于社會(huì)主義革命的理論一樣,否定其關(guān)于公有制建立以后商品生產(chǎn)就會(huì)消亡的理論。但在列寧還沒有來得及總結(jié)新經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)驗(yàn)以推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革時(shí),就去世了,致使社會(huì)主義條件下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革在初生狀態(tài)就夭折了。第三,該文以上兩點(diǎn)錯(cuò)誤是源于以下的根本錯(cuò)誤,即否定了作為社會(huì)生產(chǎn)資源配置方式的經(jīng)濟(jì)體制這一客觀存在的經(jīng)濟(jì)范疇。它是與作為基本經(jīng)濟(jì)制度的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系但又是相區(qū)別的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)范疇。歷史表明:像任何社會(huì)生產(chǎn)均須有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系一樣,也需要有生產(chǎn)資源配置以及作為這種配置形式的經(jīng)濟(jì)體制。但只是在發(fā)達(dá)的商品生產(chǎn)條件下,這種體制的巨大作用才突顯出來。因?yàn)樵谶@種條件下,生產(chǎn)資源的合理配置不僅是其生產(chǎn)得以持續(xù)的必要前提,而且是其經(jīng)濟(jì)效益得以提高的根本條件。這種體制首先決定于生產(chǎn)力,同時(shí)也決定于作為基本經(jīng)濟(jì)制度的生產(chǎn)關(guān)系。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)體制也反作用于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,包括促進(jìn)作用和阻礙作用。但經(jīng)濟(jì)體制除了決定于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,還會(huì)受到歷史、理論和國(guó)際等方面因素的影響。這樣,經(jīng)濟(jì)體制不僅在內(nèi)涵上與生產(chǎn)關(guān)系有區(qū)別,而且生產(chǎn)關(guān)系較為穩(wěn)定,而經(jīng)濟(jì)體制則變化較快。這樣,在同一生產(chǎn)關(guān)系的不同發(fā)展階段可以有不同的經(jīng)濟(jì)體制;反之,在不同的生產(chǎn)關(guān)系下,在一定的時(shí)期可以有相同的經(jīng)濟(jì)體制。這些都是為歷史反復(fù)證明了的[11]。
依據(jù)以上分析可以得出以下結(jié)論:第一,該文提出的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念是不科學(xué)的,該文認(rèn)為把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)說成是資源配置方式是不正確的,這些觀點(diǎn)都不能成立。第二,該文認(rèn)為提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不過是以表面化的概念代替了實(shí)質(zhì)性概念,由此把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義基本經(jīng)濟(jì)制度,則更是邏輯上置換概念的錯(cuò)誤。如前所述,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置方式,它與作為基本經(jīng)濟(jì)制度的資本主義生產(chǎn)關(guān)系是有明顯區(qū)別的,把二者等同起來,顯然是不對(duì)的。
這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)還特別明顯表現(xiàn)在:該文認(rèn)為,“把股份公司說成是‘公有制的實(shí)現(xiàn)形式’,以為‘混合所有制’可以達(dá)到‘四兩撥千斤’的效果,實(shí)際上是自我安慰和自欺欺人,根本體現(xiàn)不出社會(huì)主義因素?!?見該刊第27頁。實(shí)際上,從一般意義上說,股份制正如中國(guó)已故著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家蔣一葦早就說過的那樣;“股份制不姓‘資’,也不姓‘社’,而是姓‘中’。它是一個(gè)中性事物,既可以為資本主義服務(wù),也可以為社會(huì)主義服務(wù)?!盵12]從黨的文獻(xiàn)看,運(yùn)用股份制作為改造國(guó)有企業(yè)的重要形式,最早是由黨的十五大報(bào)告提出的。報(bào)告指出:“股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式,有利于所有權(quán)與經(jīng)濟(jì)權(quán)的分離,有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率,資本主義可以用,社會(huì)主義也可以用。不能籠統(tǒng)說股份制是公有還是私有,關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰手中。國(guó)家和集體控股,具有明顯的公有性,有利于擴(kuò)大公有資本的支配范疇,增強(qiáng)公有制的主體作用。”[7]黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出:“積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì),是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要形式,有利于國(guó)家資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力,有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展?!盵4]而該文把現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下作為資本組織形式的股份制等同于具有資本主義性質(zhì)的企業(yè),這顯然又是把兩種不同的概念混同起來了。
該文提出的以上各種論點(diǎn),在以往發(fā)生的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資姓社的爭(zhēng)論中都出現(xiàn)過。1992年初鄧小平南方講話已對(duì)此作了結(jié)論[6]。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是配置社會(huì)生產(chǎn)資源的一種形式,并不屬于社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度的范疇。這一點(diǎn)已經(jīng)成為中國(guó)學(xué)界多數(shù)人的共識(shí)[13]。
但對(duì)該文在這方面觀點(diǎn)的分析仍然十分必要。這是堅(jiān)持鄧小平開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論(其中的一個(gè)重要內(nèi)容就是必須實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革)所必需的。列寧創(chuàng)立的社會(huì)主義革命新理論是把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的階段的重要標(biāo)志,因?yàn)檫@個(gè)理論指導(dǎo)了俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利;毛澤東創(chuàng)立的新民主主義理論是馬克思主義中國(guó)化首創(chuàng)階段的重要標(biāo)志,因?yàn)檎沁@個(gè)理論指導(dǎo)了中國(guó)新民主主義革命的勝利;鄧小平開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論,是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展到一個(gè)新的階段的重要標(biāo)志,因?yàn)樗侵笇?dǎo)并將繼續(xù)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利。
上文充分論證了中國(guó)改革的社會(huì)主義性質(zhì),但并不是否定改革有滑向資本主義的危險(xiǎn)性。中國(guó)多數(shù)學(xué)者在贊同現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資源配置主要方式的觀點(diǎn)的同時(shí),也指出了其固有的局限性。主要是市場(chǎng)無力調(diào)節(jié)公共產(chǎn)品、外部性和收入差別過大等[13]。這些無疑都是正確的。但依據(jù)30多年的改革實(shí)踐,這樣認(rèn)識(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,特別是忽視了改革有滑向資本主義的危險(xiǎn)性。但這是一個(gè)關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義制度命運(yùn)的極重要問題。筆者在這里試圖依據(jù)改革經(jīng)驗(yàn)做些探索,以就教于學(xué)界的同仁。
當(dāng)前這種危險(xiǎn)性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中嚴(yán)重的兩極分化,政治領(lǐng)域中嚴(yán)重的貪污腐敗和思想領(lǐng)域中資本主義意識(shí)形態(tài)的泛濫。
中國(guó)古代史表明:政府官員的貪污腐敗,是導(dǎo)致封建王朝更替的極重要原因之一。世界近代史表明:資本主義制度是在兩極分化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?,F(xiàn)代史表明:資本主義意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)重泛濫是導(dǎo)致蘇聯(lián)社會(huì)主義制度蛻變?yōu)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)的一個(gè)最重要原因。當(dāng)然不能依據(jù)這些歷史經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論說當(dāng)前中國(guó)存在的上述三種情況必然導(dǎo)致資本主義。但它確實(shí)蘊(yùn)藏著改革有滑向資本主義的危險(xiǎn)性。
就市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般來說,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是作為這種經(jīng)濟(jì)基本規(guī)律的價(jià)值規(guī)律決定的價(jià)格調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)資源的配置。這種價(jià)格機(jī)制必然導(dǎo)致參與市場(chǎng)各主體之間發(fā)生盈虧的差別。這一點(diǎn)在作為現(xiàn)代發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式的股票價(jià)格的決定上尤為突出。這種差別又會(huì)導(dǎo)致以財(cái)產(chǎn)占有為基礎(chǔ)的貧富差別。這是其一。其二,部分政府官員的貪污腐敗,在很多情況下都是權(quán)錢交易。而權(quán)錢交易從一般意義上說與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中交換原則是相通的。其三,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)主體總是以逐利為目的。從一般意義上這一點(diǎn)也是與以一切向錢看為特征的資本主義意識(shí)形態(tài)相通的。可見,即使只從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般來說,它也為改革滑向資本主義提供了條件。當(dāng)然,這只是可能性。
但這種可能性發(fā)展到滑向資本主義的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性,是與中國(guó)轉(zhuǎn)軌時(shí)期經(jīng)濟(jì)體制改革的特點(diǎn)相聯(lián)系的。第一,改革的復(fù)雜性。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的復(fù)雜性,是歷史上已有的經(jīng)濟(jì)體制改革不可比擬的。在中國(guó)封建社會(huì),其經(jīng)濟(jì)體制曾經(jīng)有過從領(lǐng)主制到地主制的轉(zhuǎn)變。在資本主義社會(huì),其經(jīng)濟(jì)體制曾經(jīng)有過從古典的自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)代的有國(guó)家調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變[15]。但相對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革來說,這些改革要簡(jiǎn)單得多。前者主要是包括農(nóng)奴的人身解放和地租由勞役地租到實(shí)物地租的轉(zhuǎn)變;后者主要是包括由自由放任到有國(guó)家調(diào)控的轉(zhuǎn)變,但市場(chǎng)作為社會(huì)生產(chǎn)資源配置基礎(chǔ)這個(gè)主要點(diǎn)并沒有根本改變。而中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,它是包括生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的整個(gè)再生產(chǎn)過程運(yùn)行機(jī)制的脫胎換骨的根本改造。這是其一。其二,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革,從主要方面說,也是在保持作為基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義制度前提下進(jìn)行的,但在這方面也有部分地變革。即在保持公有制占主要地位的前提下部分地發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)(其中主要是資本主義經(jīng)濟(jì))。恰當(dāng)?shù)刈龅竭@一點(diǎn),絕非易事。其三,開放是作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的必然延伸。中國(guó)的對(duì)外開放是從改革前的封閉半封閉的狀態(tài)轉(zhuǎn)變來的,而且在經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)行的。這個(gè)時(shí)代的開放不僅突破了歷史上已有的以商品輸出為主的時(shí)代,也突破了以往的以資本輸出為主的時(shí)代,而是囊括了產(chǎn)品和要素、第一二三產(chǎn)業(yè)以及人類社會(huì)生活的各個(gè)方面。而且中國(guó)的對(duì)外開放,既要充分發(fā)揮其積極作用,不斷拓展和提高開放的水平,又要防止外國(guó)資本對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的壟斷,保證國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。這就使得開放成為一件極為復(fù)雜的事情。其四,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的復(fù)雜性不僅在于它本身是一件極為復(fù)雜的事業(yè),還表現(xiàn)在改革進(jìn)行中需要正確處理改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及改革與社會(huì)穩(wěn)定這樣復(fù)雜的關(guān)系。在中國(guó)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,改革是發(fā)展的根本動(dòng)力,但經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)又是改革得以持續(xù)進(jìn)行所必需的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。但由于改革不可能一步到位,改革前存在的投資膨脹機(jī)制,雖然趨于削弱,但也不可能很快根除。其區(qū)別只是在于改革前投資膨脹機(jī)制主要存在于中央政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控中,而改革后則逐步轉(zhuǎn)到地方政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)中。這樣,改革后中國(guó)經(jīng)濟(jì)周期雖然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由改革前的超強(qiáng)波周期、強(qiáng)波周期到中波周期的轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)增速波動(dòng)幅度趨于收窄,但仍然發(fā)生了五次經(jīng)濟(jì)周期,周期發(fā)生的頻率仍然很高[16]。在中國(guó)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,改革是穩(wěn)定的基石,但穩(wěn)定又是改革得以順利推進(jìn)必需的社會(huì)環(huán)境。適當(dāng)兼顧各群體的利益是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定所必需的條件。在多元利益群體存在的條件下,在很多情況下改革進(jìn)行很大程度上取決于各利益群體及其代理人的博弈。顯然,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定的這種狀況也成為加劇改革復(fù)雜性的一個(gè)重要因素。
第二,改革的艱巨性。改革的復(fù)雜性同時(shí)也意味著改革的艱巨性。而且,改革阻力貫穿于改革全過程,并呈現(xiàn)加大的趨勢(shì)。在改革起始階段,這種阻力主要是來自維護(hù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的觀念,以及反映這一體制利益要求的群體。伴隨改革的進(jìn)展,形成了多元的利益群體。毫無疑問,改革是符合中國(guó)絕大多數(shù)人的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的,他們都是改革的獲利者。但在改革過程中還形成了一種特殊的既得利益群體。他們借助改革的不完善之處,采取合法、半合法和全非法手段,獲得巨額的灰色收入和黑色收入,成為暴富群體。他們的利益訴求就是維護(hù)改革進(jìn)程中存在的半計(jì)劃半市場(chǎng)的現(xiàn)狀。這種現(xiàn)狀正是鞏固和增強(qiáng)他們既得特殊利益所必需的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。比如,那些借助侵占國(guó)有資產(chǎn)、貪污腐敗、操縱股市和走私等而致暴富的人群就是這樣。而且,伴隨改革的進(jìn)展,這些人群會(huì)成為改革最強(qiáng)大的阻力。顯然,這是形成改革艱巨性的一個(gè)極重要因素。
第三,改革的長(zhǎng)期性。要成功地進(jìn)行這種改革,一個(gè)根本條件就是要有正確反映改革規(guī)律客觀要求的黨的政策指導(dǎo),以及實(shí)現(xiàn)這一要求的法律保障。而人類認(rèn)真客觀規(guī)律的過程是“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”[17]的過程。把這種正確認(rèn)識(shí)上升到黨的政策和國(guó)家法律層面所需要的時(shí)間就更長(zhǎng)。這種認(rèn)識(shí)過程同時(shí)又意味著改革中發(fā)生失誤是不可避免的。這種失誤又是進(jìn)一步拉長(zhǎng)改革時(shí)限的一個(gè)重要因素。上述改革的復(fù)雜性和艱巨性在拉長(zhǎng)改革進(jìn)程方面的作用更是不言而喻的。
改革的復(fù)雜性、艱巨性和長(zhǎng)期性使得改革滑向資本主義成為現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性。如前所述,改革長(zhǎng)期性在很大程度上是由改革的復(fù)雜性和艱巨性決定的。從這種相互聯(lián)系的意義上可以說,這種危險(xiǎn)性集中地、突出地表現(xiàn)在改革長(zhǎng)期造成的后果上。這種長(zhǎng)期性必然使得半計(jì)劃半市場(chǎng)的狀態(tài)長(zhǎng)期存在。實(shí)踐已經(jīng)充分證明:這種半計(jì)劃半市場(chǎng)狀態(tài)正是鯨吞公有生產(chǎn)、尋租盛行、投機(jī)猖獗和資本主義意識(shí)形態(tài)泛濫最有利的生態(tài)環(huán)境。因而也是暴富群體得以壯大的最有利的生態(tài)環(huán)境。顯然,這種群體的壯大就意味著改革有滑向資本主義的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性。
但這只是說改革有滑向資本主義現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性,而不是客觀必然性。社會(huì)主義制度的鞏固和勝利是改革走向的客觀必然性。決定這種客觀必然性的,是歷史唯物主義揭示的決定社會(huì)發(fā)展的三條主要規(guī)律。第一,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律。改革作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力,強(qiáng)有力地推動(dòng)了改革以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。改革以來,1979—2014年中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增速高達(dá)9.8%,比實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期的1958—1978年的5.4%高出4.4個(gè)百分點(diǎn)。*1949年新中國(guó)建立后,伴隨國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中主導(dǎo)地位的確立,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的雛形也隨之建立起來。但此后一個(gè)時(shí)期私人資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)還占有很大比重。只是在1957年對(duì)私有經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義改造完成、社會(huì)主義公有制完全建立以后,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制才完全建立起來,故在此,以1958—1978年為實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期。誠(chéng)然,改革以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速在某種程度上超過了潛在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。但在2012年以來,實(shí)現(xiàn)了向潛在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的合理回歸[16]。2012—2014年這三年經(jīng)濟(jì)增速分別為7.7%、77.7%和7.3%,預(yù)計(jì)2015年約為7.0%。這樣,2012—2015年年均經(jīng)濟(jì)增速將為7.4%,大體處于現(xiàn)階段潛在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率水平,但仍大大高于1958—1978年的年均增速。這是其一。其二,改革以來,中國(guó)不僅實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化由初期階段到中后期階段的轉(zhuǎn)變,而且現(xiàn)代化也有很大提高。世界現(xiàn)代史表明:第三產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)總量中的占比上升到主體地位,是現(xiàn)代化時(shí)代產(chǎn)業(yè)升級(jí)的一個(gè)重要特點(diǎn)[18]。改革以來,一改此前第三產(chǎn)業(yè)占比不正常下降的局面,走向上升,并在2013年超過了第二產(chǎn)業(yè)的占比。1957年中國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的占比為29.8%,1978年下降到23.9%,2013年又上升到48.1%,2015年上半年進(jìn)一步上升到52.5%。這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化程度提高的重要標(biāo)志。當(dāng)然,其更重要的標(biāo)志,還是工業(yè)化與信息化的深度融合,以及高技術(shù)產(chǎn)業(yè)占比的上升。其三,改革以來,中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由人口大國(guó)到經(jīng)濟(jì)大國(guó)的轉(zhuǎn)變,并正向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。1952年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量只占世界經(jīng)濟(jì)總量的5.2%,2010年上升到9.3%,居世界經(jīng)濟(jì)位次上升到第二位;2014年占比繼續(xù)上升到13.3%,穩(wěn)居第二位。改革開始時(shí),中國(guó)人均國(guó)民收入只有180美元,到2013年上升到6 560美元,2014年達(dá)到7 350美元,由低收入國(guó)家步入上中等收入國(guó)家的行業(yè)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率也由20世紀(jì)80年代的4%左右,上升到近5年的25%。誠(chéng)然,當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)中也存在眾多問題,其中有些問題還很嚴(yán)重。諸如經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、經(jīng)濟(jì)效益較低、科技創(chuàng)新和環(huán)境污染嚴(yán)重等方面的面貌雖然都有顯著變化,但并未根本改觀。但改革推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),以致改革后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得國(guó)際輿論的普遍贊揚(yáng),被譽(yù)為“中國(guó)奇跡”,這正是改革強(qiáng)大生命力所在。
第二,人民群眾是決定社會(huì)歷史發(fā)展的主要力量的規(guī)律。改革在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力巨大發(fā)展的基礎(chǔ)上,大大提高了人民福祉。在實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期,全國(guó)居民消費(fèi)水平由1957年的108元增加到1978年的184元,年均增速僅有1.7%。而改革以來,全國(guó)居民消費(fèi)水平由1978年的184元猛增到2013年的15 632元,年均增速高達(dá)7.9%。2014年全國(guó)居民人均可支配收入又上升到20 147元,同比增長(zhǎng)8.0%。*數(shù)據(jù)來源于《新中國(guó)六十年統(tǒng)計(jì)資料匯編》、《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》(2014)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站。這又意味著居民消費(fèi)水平的進(jìn)一步提高。人民分享的這種豐碩的改革成果,是他們擁護(hù)改革的決定性因素,也是改革持續(xù)向前推進(jìn)、不可逆轉(zhuǎn)的主要力量。
第三,中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段特有的上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用規(guī)律,主要是作為其核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東說過:“誠(chéng)然,生產(chǎn)力、實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),一般地表現(xiàn)為主要的決定的作用,誰不承認(rèn)這一點(diǎn),誰就不是唯物論者。然而,生產(chǎn)關(guān)系、理論、上層建筑這些方面,在一定的條件之下,又轉(zhuǎn)過來表現(xiàn)其為主要的決定的作用,這也是必須承認(rèn)的?!?dāng)著如列寧所說‘沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)’的時(shí)候,革命的理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用。當(dāng)看某一件事情(任何事情都是一樣)要做,但還沒有方針、方法、計(jì)劃或政策的時(shí)候,確定方針、方法、計(jì)劃或政策,也就是主要的決定的東西?!@不是違反唯物論,正是避免了機(jī)械唯物論,堅(jiān)持了辯證唯物論?!盵17]當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段正是這樣的情況。如前所述,中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革是適應(yīng)歷史唯物主義兩個(gè)基本規(guī)律(生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系以及人民群眾是決定社會(huì)發(fā)展的主要力量)要求的。但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)主要決定于科學(xué)的理論和路線指導(dǎo)。而中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的中國(guó)特色的社會(huì)主義理論(其中包括黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線)以及新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署正是這樣的理論和路線。它是指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革取得勝利的根本保證,也是中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用規(guī)律作用的特殊表現(xiàn)。中國(guó)改革以來在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面取得的偉大成就被稱為“世界奇跡”。實(shí)際上,其最基本的謎底就是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義。其主要之點(diǎn)有三:一是在指導(dǎo)思想方面創(chuàng)立了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到新的發(fā)展階段。二是在政治路線方面,用黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線取代了此前一個(gè)長(zhǎng)期內(nèi)(1957—1978年)存在的超越這個(gè)階段的“左”的路線。三是在組織路線方面依據(jù)唯物論的實(shí)踐論(主要依據(jù)長(zhǎng)期工作實(shí)踐的表現(xiàn))和群眾路線精準(zhǔn)選擇黨的中央核心領(lǐng)導(dǎo)成員的接班人。這不僅可以使得馬克思主義中國(guó)化的理論和路線得到堅(jiān)持,而且可以得到不斷發(fā)展,從而使得包括改革和發(fā)展在內(nèi)的黨的事業(yè)不斷取得新的勝利。
可見,中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革及其勝利具有客觀必然性。該文提出的中國(guó)改革使得“商品生產(chǎn)的普遍化必然導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)”*見該刊第31頁。的說法從根本上說來,是沒有根據(jù)的。
綜上所述,改革是中國(guó)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和鞏固社會(huì)主義制度的必由之路,是完全適應(yīng)歷史唯物主義關(guān)于決定社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律要求的。這是問題的主要方面。但改革同時(shí)又具有滑向資本主義的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性。這是作為客觀世界事物普遍發(fā)展規(guī)律的唯物辯證法在改革領(lǐng)域發(fā)生作用的具體表現(xiàn)。忽視其中任何一個(gè)方面,既不符合客觀現(xiàn)實(shí),也不符合唯物辯證法。乍一看來,這兩方面是矛盾的。但在實(shí)際上,承認(rèn)這種危險(xiǎn)性,并采取有效措施加以防止,正是改革取得勝利的一個(gè)必要條件。從某種意義上說,改革的不斷進(jìn)展并最終取得勝利,就是在不斷地戰(zhàn)勝這種危險(xiǎn)性的過程中實(shí)現(xiàn)的。因此,如實(shí)地看到這兩個(gè)方面,無論在理論上和實(shí)踐上都有重要意義。在中國(guó)改革已經(jīng)取得巨大成就,同時(shí)又面臨諸多問題的情況下,其實(shí)踐意義更是顯而易見的。這對(duì)于堅(jiān)決貫徹黨的十八大提出的“三個(gè)自信”和新的中央集體做出的“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署是很有益的。
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(責(zé)任編輯:周 斌)
Re-exploration of Socialist Nature and Trend of China’s Reform:Opinions and Discussion onToExploreNewApproachesfromExperienceandLessonsinDevelopmentandReform
WANG Haibo
(Chinese Academy of Social Sciences,Beijing 100732,China)
By analyzing the present opinions aroused again on whether Chinese market economy belongs to capitalism,this paper fully expounds on the socialist nature of China’s economic system reform.Meanwhile,according to the reform experience,this paper also proposes being alert to the danger of the shift to capitalism.Moreover,referring to the opinions that the reform would lead to capitalism inevitably,this paper,based on the general principle of historical materialism and China’s specific reality,demonstrates the objective necessity that the reform will promote the stability and development of China’s socialism system.
economic system reform;socialist nature;danger of capitalism;stability and development of socialism;objective necessity
10.13504/j.cnki.issn1008-2700.2017.01.001
2016-05-19
汪海波(1930—),男,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員。
F121
A
1008-2700(2017)01-0003-09