譚 堅(jiān)

陳家祖屋和陳三吉祠

譚 堅(jiān)

陳三吉祠正門上的圖案至今仍清晰可辨。

在岑溪市筋竹街正東面，有一座形似馬鞍的小山包，人稱馬鞍山。關(guān)于馬鞍山來歷，有個(gè)傳說：遠(yuǎn)古時(shí)代氏族戰(zhàn)爭(zhēng)中，北方部落一個(gè)將軍率兵南下征服嶺南蠻族。東進(jìn)時(shí)到今筋竹地域駐扎，看到四周群山環(huán)繞，溪流曲灣，似青龍伏臥，贊嘆此乃福地也。撤離時(shí)，將軍特意留下一副馬鞍及一條馬鞭。此時(shí)南海觀音正神游到此，一念咒語，馬鞍即時(shí)化為山，馬鞭則被觀音收走。明代洪武之初，一位神僧從羅云大山巡游到馬鞍山時(shí)，揮動(dòng)僧杖，指山自語：五百年后將軍出。果然，民國時(shí)期，自清代由廣東羅定遷入筋竹，在馬鞍山下定居的陳氏家族，就出了一位抗日名將陳濟(jì)桓（生前領(lǐng)少將軍銜），他在桂林保衛(wèi)戰(zhàn)中壯烈殉國，追授中將軍銜。從明初至民國，正好五百多年。

陳三吉祠屋脊上有精美的裝飾。

據(jù)今居住在馬鞍山下（村屯名馬鞍腳）的陳氏家族后人介紹，至今仍存留的陳氏祖屋群，是由原居于廣東羅定赤坭陳氏家族謙公之子孫，從道光至同治年間（1821～1862）遷入筋竹時(shí)，在馬鞍山下搭草棚木屋創(chuàng)業(yè)開發(fā)的。傳至虞宗、守華、肇中三代，始建成三排磚瓦大屋。至謙公2 0世孫陳其疇（晚清庠生），主持修整，三排磚瓦大屋分三房六間大屋廳（每房?jī)砷g大屋廳），每間大屋均有200多平方米。除屋廳外，有房八間，另有耳屋、柴房、廚房、豬雞舍及大門房等。每間屋內(nèi)有天井與正屋廳門前空地、圍墻。

由于在山邊建造，每間大屋門前均砌有一至兩個(gè)層次的五（級(jí)）、七（級(jí)）石級(jí)。各間房屋均為清代建筑式樣，大門房與正屋墻砌青磚，屋廳檐階通兩側(cè)房間為拱式橫門。人字形屋頂，杉木為屋梁、行條角子，黑色泥瓦蓋頂，青磚砌脊（含正脊、側(cè)脊），檐口封漿。正廳設(shè)祖宗神位，有方桌（俗稱八仙臺(tái)）椅凳擺設(shè)。屋內(nèi)房間地面用青磚鋪就，也有用泥磚相間，屋后空地或栽花草或堆放農(nóng)具雜物。

馬鞍山腳陳氏家族，均為耕讀世家，勤勞樸實(shí)、節(jié)儉守德，祖訓(xùn)家規(guī)世代相傳，以禮待人，和睦處世。至2010年前后，馬鞍腳陳氏家族，有二三十戶共150多人。除出了陳濟(jì)桓將軍這個(gè)大名人外，此前還有兩位晚清庠生、貢生。其疇公為清末庠生，民國初曾在廣州政法學(xué)堂就讀，與廣東軍閥陳炯明為同班同學(xué)。據(jù)說陳炯明曾邀其疇到廣州任官，但其疇厭于軍閥混戰(zhàn)，終生在家躬耕，樂于行善助人，鄉(xiāng)鄰稱其為紳士（即鄉(xiāng)紳）。

馬鞍山下陳家祖屋群，至今歷經(jīng)百余載，均未受戰(zhàn)火侵?jǐn)_。曾有兩則神奇?zhèn)髡f：

民國十年（1921年）第一次桂粵戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，陳炯明率兵從羅定入桂，攻下永業(yè)（即今筋竹鎮(zhèn)），粵兵占領(lǐng)筋竹街后，搶掠民財(cái)，焚燒民房。據(jù)說有一名連長帶兵放火燒榃保寨時(shí)，看到馬鞍山下那一排排青磚瓦屋，整齊靚麗。一個(gè)排長說，也燒了吧！連長請(qǐng)示營長，營長說，上峰交代，馬鞍腳房屋不能動(dòng)，是陳司令同學(xué)家居。排長不信，拿著火把，帶上幾個(gè)兵往馬鞍腳奔去。就在此時(shí)，原來陽光普照的天空，突然天昏地暗，狂風(fēng)大作，雷電閃爍轟鳴，排長差點(diǎn)被雷電擊中。粵兵只好作罷。后來陳其疇收到陳炯明信函，說“下屬不恭，余已嚴(yán)懲，望弟見諒”。此為一則。

二是，民國三十三年（1944年）9月末，日本侵略軍第二十二師團(tuán)第八十四、八十五聯(lián)隊(duì)數(shù)千人馬入侵筋竹，到榃保寨被筋竹自衛(wèi)隊(duì)伏擊。其先遣隊(duì)一名軍官用望遠(yuǎn)鏡向筋竹街正東面瞭望，看到馬鞍山周圍突現(xiàn)七色光環(huán)閃爍，久久不散。光環(huán)內(nèi)隱約有一位古代中國將軍橫刀立馬，怒氣沖天。嚇得日本軍官問身邊翻譯官：“這是什么地方？”翻譯官說：“馬鞍山也?！比毡拒姽僬f：“神地，神地，去不得，去不得。”日軍只好在榃畔灣扎寨營宿。當(dāng)晚，日軍被筋竹自衛(wèi)隊(duì)潛入營地，掠去步槍3支，子彈數(shù)十發(fā)。馬鞍山下的陳家屋宅，又一次躲過戰(zhàn)火侵?jǐn)_。

令人贊嘆的是，在馬鞍山下右側(cè)，距陳家祖屋群二三百米外，屹立一座建筑規(guī)模雄偉，頗具嶺南特色的陳家祠堂——陳三吉祠。該祠堂至今仍保存完好，屋脊浮雕、墻壁廊柱上的字畫清晰美觀，目前該祠堂已被列為梧州市文物保護(hù)單位，成為筋竹古街游覽景點(diǎn)之一。

陳三吉祠為清道光乙未年(1835年)由筋竹陳姓族人建造，至今已有180多年歷史。該祠堂坐東向西，占地面積1600平方米，建筑面積約1000平方米。祠堂分三座，兩邊有南北廂房，前面地堂占地面積450平方米。前座兩邊為敞開式平房，后座三層樓房，全部為青磚墻，屋頂為瓦木結(jié)構(gòu)，屋脊筑有龍鳳浮雕，兩邊有鳳尾脊背鉤，檐口均用佛山陶瓷封口，檐下有木雕花草吊檐。前座門口有石刻門額，上書“陳三吉祠”四字。大門前有兩座方形石柱，刻著一副正楷對(duì)聯(lián)。上書：傳三代乃啟三房積厚流光三多永錫，相吉人亦憑吉地鐘靈毓秀言慶滿堂。大門框及門磚均用麻石精雕細(xì)琢而成，兩邊門磚上有石刻獅子鹿鶴圖案，工藝精湛。

祠內(nèi)建筑采用抬梁方式框架結(jié)構(gòu)，整體建筑高大華麗。出檐角板做成雞胸狀，木封檐板雕滿花草圖案。前廳為雕花枕木抬梁構(gòu)架，外墻用石灰勾縫，成工字形。祠堂前后墻及大門墻上面有數(shù)十幅山水、人物、風(fēng)景、飛禽走獸以及仕女孩童嬉戲圖畫，雖然經(jīng)過了180多年的滄桑，這些圖案仍然鮮艷奪目，精美異常。

據(jù)陳家老人介紹，先人建祠前，曾派人南下廣州、北上桂林，走訪陳姓及他姓宗祠，采眾家之長，回來后運(yùn)用古代建筑傳統(tǒng)藝術(shù)建造了該祠堂。陳三吉祠與羊城陳家祠有異曲同工之妙韻，都是整體建筑前后中軸對(duì)稱，兩邊組成變化豐富，起伏有致，顯得端莊典雅、氣勢(shì)不凡、古香古色、富麗堂皇。

陳三吉祠建成后，既是筋竹陳氏家族祭祀祖先及商議宗族事務(wù)的場(chǎng)所，又是筋竹陳姓及鄉(xiāng)鄰子弟學(xué)文習(xí)武之地。清光緒三十年（1904年），永業(yè)鄉(xiāng)創(chuàng)辦的開明小學(xué)，就設(shè)在陳三吉祠內(nèi)。清末民初，此處也曾辦過武館。原永業(yè)鄉(xiāng)人，清光緒年進(jìn)士陳樹勛，民國時(shí)期畢業(yè)于美國麻省理工學(xué)院的造紙專家陳丕揚(yáng)，以及抗日名將陳昆山等名人名士，少年時(shí)代都在陳三吉祠受過教育。可見陳三吉祠不僅是陳氏家族宗祠，也是古永業(yè)育才寶地。

責(zé)任編輯：陳薇