韓漢

摘 要：本文以中國(guó)電影與美國(guó)電影中的英雄形象作為研究主體進(jìn)行對(duì)比，分析兩國(guó)文化以及民族風(fēng)貌之間的差異。通過挖掘兩國(guó)電影中英雄形象的同與異，更深層地了解兩國(guó)的文化和民族風(fēng)貌，有助于更高效地推進(jìn)兩國(guó)文化交流。

關(guān)鍵詞：英雄形象；中美電影；個(gè)人主義；集體主義；女性

電影是一個(gè)國(guó)家文化底蘊(yùn)、民族風(fēng)貌和意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，同時(shí)也承載著一國(guó)人民的美好愿望和對(duì)于生活的美好希冀。它不僅僅是文化的標(biāo)志，也是文化的產(chǎn)物，兩者相互影響、相互滲透。自盤古開天地以來，歷經(jīng)上下五千年，中華民族可謂是英雄輩出。從我國(guó)第一部電影《定軍山》到抗日電影《八百壯士》，再到《智取威虎山》以及張藝謀大作《金陵十三釵》，等等，我們能看出在中國(guó)電影界中，在社會(huì)的各個(gè)時(shí)代都不缺乏英雄。再梳理一下美國(guó)的超級(jí)英雄，則更是數(shù)不勝數(shù)，如《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》《鋼鐵俠》《蜘蛛俠》《變形金剛》等。通過比較中美電影中對(duì)英雄形象不同的塑造方式，引發(fā)對(duì)中美文化的思考，同時(shí)反映兩種文化的巨大差異。

一、美國(guó)電影中的英雄

美國(guó)是一個(gè)遵從獨(dú)立、民主和自由的國(guó)度，自由和獨(dú)立已經(jīng)深深地烙進(jìn)了每一個(gè)美國(guó)人的靈魂。他們擁有堅(jiān)韌不拔的品格，有著對(duì)自由和獨(dú)立的執(zhí)著渴望，這促使他們?cè)炀土艘慌忠慌哂袀€(gè)人主義且有無限自信心的本土英雄。不同文化的碰撞和融合使這個(gè)民族的個(gè)性發(fā)揮得淋漓盡致，他們具有極強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)且極度渴望自由與平等，崇尚個(gè)人英雄主義。

1.災(zāi)難成就英雄

在災(zāi)難中成就英雄是美國(guó)電影中塑造英雄形象的一種主要方式。無論是海嘯還是洪災(zāi)，地區(qū)性流行病還是911事件，超級(jí)英雄們都在第一時(shí)間橫空出世，解除了社會(huì)危機(jī)，安撫了民眾情緒。將超級(jí)英雄的形象塑造寄托在災(zāi)難片的軀殼之中，賦予超級(jí)英雄拯救世界的能力以及超群的個(gè)人主義精神。電影總是設(shè)定一個(gè)情境，使一個(gè)平凡人置身其中，當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，平凡人通過千錘百煉成就超凡能力。通過電影情境的表達(dá)我們可以看到911事件對(duì)于美國(guó)民眾的巨大影響。他們希望在關(guān)鍵時(shí)刻有一個(gè)超級(jí)英雄能挺身而出，拯救他們甚至是拯救世界，也暗喻了美國(guó)人想充當(dāng)世界警察的野心。比如《X戰(zhàn)警》《蜘蛛俠》等電影，面對(duì)突如其來的災(zāi)難，超級(jí)英雄們作為正義的化身，力挽狂瀾，不懼怕不退縮，與邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，勇?lián)仁澜绲闹厝?，救美?guó)人民于水火之中。影片將其塑造為具有大無畏精神的個(gè)人英雄主義者。

2.英雄主義與個(gè)人主義并重

美國(guó)電影中的英雄往往具有超凡的才能，個(gè)人能力極其突出。他們通常都是從一個(gè)小人物開始，經(jīng)過千錘百煉，然后從普通人中脫穎而出成為一個(gè)具有救世精神的傳奇英雄。他們堅(jiān)信超級(jí)英雄可以拯救災(zāi)難，可以憑著卓越的個(gè)人能力拯救世界。如電影《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)一開始就是一個(gè)絲毫不起眼的瘦弱新兵，通過實(shí)驗(yàn)改造成為了一名超級(jí)士兵。從此之后，他以美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)的名義，憑借著超乎常人的力量、速度和耐力，在二戰(zhàn)中為美國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功，在危機(jī)中屢次拯救美國(guó)人民，成了美國(guó)民眾心中的救世主形象。

3.美國(guó)英雄電影中的女性形象

美國(guó)的超級(jí)英雄電影中，絕大部分主角都是刻畫的男性英雄形象，而對(duì)女性這勢(shì)群體卻沒有太多的關(guān)注。在美國(guó)的超級(jí)英雄電影中，女性角色一直是被邊緣化且以襯托男性角色的方式出現(xiàn)。如在2002年上映的電影《蜘蛛俠》中，女主角以蝙蝠俠女友的身份呈現(xiàn)，且被塑造為一個(gè)無法獨(dú)立、依靠男性的美貌女子。她在影片中承擔(dān)的任務(wù)無非是被抓走，然后等待解救。在這個(gè)階段中，女性形象是被符號(hào)化和邊緣化的。雖然，后期在美國(guó)超級(jí)英雄題材的電影中也出現(xiàn)了貓女、黑寡婦等超級(jí)英雄形象，但他們不是性感的代名詞，就是被男性化的女性，總是有著邊緣化的角色設(shè)定。

二、中國(guó)電影中的英雄

作為世界上歷史最悠久的國(guó)度之一，中國(guó)的英雄形象最初存在于與自然、民族、階層的各種抗?fàn)幹小挠薰粕綀F(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖到抗擊鴉片的民族英雄，再到與廣大階級(jí)地主斗爭(zhēng)的仁者志士們，中國(guó)的英雄形象大都依托于歷史事件或歷史典故。他們的出現(xiàn)雖沒有美國(guó)超級(jí)英雄那樣鮮明的個(gè)性、出眾非凡的運(yùn)動(dòng)能力，但也都為一方平安抑或是社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

1.中庸的英雄形象

我國(guó)受儒家文化影響深，其“中庸”思想已鐫入人心。中國(guó)電影中所塑造的英雄形象沒有絕對(duì)的壞人，也沒有絕對(duì)的好人，這不同于美國(guó)超級(jí)英雄電影正邪永遠(yuǎn)對(duì)立的主旨。中國(guó)電影中塑造的英雄角色就是生活在我們身邊的人、生活在市井中的你我他。將英雄的視角定位于普通的小人物身上，他們既沒有超能力，也沒有救世精神。比如成龍近些年的作品《大兵小將》，其中他所扮演的士兵角色，雖然貪生怕死但也生性善良、知足常樂。而到了影片結(jié)尾部分，主人公不再一味退縮，在死亡倒地的那一刻，仍然高舉著國(guó)旗，展現(xiàn)出了無畏的英雄氣概和堅(jiān)定的信念。

2.英雄主義與集體主義并重

我國(guó)受儒家文化的熏陶數(shù)千年，集體主義思想在中國(guó)人的腦海中已留下了深刻的烙印。文化傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境決定了中國(guó)電影中會(huì)塑造“奴隸式英雄”。與美國(guó)電影中的超級(jí)英雄不同，中國(guó)的英雄大多背負(fù)著沉重的人倫道德枷鎖。比如《水滸傳》中，勇猛的一百單八將，他們都聽命于宋江。與個(gè)性鮮明的美國(guó)超級(jí)英雄相比，中國(guó)的英雄則更加傾向于服務(wù)所處群體，更加具有集體主義。中國(guó)英雄題材的電影中十分主張個(gè)人服從于集體，所以中國(guó)的超級(jí)英雄電影更多地表現(xiàn)了英雄深刻而又偉大的優(yōu)秀品質(zhì)，努力地刻畫出英雄勇于承擔(dān)整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)民族的責(zé)任，以犧牲小我成就大我的方式完成精神的升華。

3.中國(guó)電影中的女性形象

雖然中國(guó)古代社會(huì)講究男尊女卑，但中國(guó)電影對(duì)女性英雄的刻畫毫不吝嗇。在現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)英雄電影題材中，不乏英勇堅(jiān)毅、有勇有謀的巾幗英雄，其中有忠孝兩全、替父從軍的《花木蘭》；電影《畫皮》中以生命殊死搏斗征服了人妖兩界的佩蓉；還有《十面埋伏》中為父報(bào)仇的小妹，等等。最為突出的代表則為《金陵十三釵》中的南京藝妓。在影片中，她們身著繡袍而懷揣尖刀，為救無辜的女學(xué)生而英勇赴死。影片從多個(gè)角度描述了她們的英勇、機(jī)智與不畏艱險(xiǎn)，展示了她們的美麗心靈和英雄氣概。

三、結(jié)語

電影是反映一個(gè)國(guó)家意識(shí)形態(tài)、民族意蘊(yùn)和社會(huì)風(fēng)貌的平臺(tái)和窗口，同時(shí)也是人民美好愿望的載體和生活狀態(tài)的寫照。通過對(duì)中美英雄題材及各自特征的對(duì)比，我們可以清晰且明確地看到兩國(guó)文化之間存在的巨大差異。由于文化環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的區(qū)別，我們不能妄自評(píng)判其電影精神內(nèi)核的是非優(yōu)劣。在筆者看來，對(duì)于不同的文化意識(shí)形態(tài)，我們要取其精華，去其糟粕，包容且有批判性的理解各種影片所傳遞的信息。

雖然中美兩國(guó)的電影文化存在著較大差異，但從中我們也可以看出兩國(guó)的文化正在不斷的滲透和融合之中。在強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展的今天，人們內(nèi)心對(duì)英雄的呼喚和渴望是共通的，英雄題材電影成為一種英雄精神的象征鼓舞著每一個(gè)人。通過對(duì)兩國(guó)英雄題材電影的對(duì)比，更好地促進(jìn)中美兩國(guó)文化交流和傳播，對(duì)兩國(guó)更有效地傳播民族文化有深遠(yuǎn)意義。

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