祝雨沁

?

中國(guó)結(jié)元素在書籍裝幀設(shè)計(jì)中的作用

祝雨沁

（武漢理工大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 湖北 武漢 430070）

中國(guó)結(jié)是形勢(shì)與內(nèi)容的完美結(jié)合，非常具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性。中國(guó)結(jié)的設(shè)計(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的一個(gè)分支。本文聚焦于中國(guó)結(jié)對(duì)書籍裝幀設(shè)計(jì)的作用，分析中國(guó)結(jié)對(duì)書籍裝幀設(shè)計(jì)的作用和具體應(yīng)用，希望能在探究中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)在其未來(lái)發(fā)展空間方面起到一定的啟示作用。

書籍裝幀設(shè)計(jì)；中國(guó)結(jié)；傳統(tǒng)元素

書籍是進(jìn)步的階梯，在過(guò)去以及未來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里深刻地影響著我們的思想和生活。在現(xiàn)代社會(huì)，在人類使用物日漸強(qiáng)調(diào)審美趣味和藝術(shù)品質(zhì)的今天，書籍裝幀設(shè)計(jì)從原來(lái)只是考慮如何將書本裝訂起來(lái)，到今天也成為了書籍藝術(shù)不可分割的重要組成?，F(xiàn)如今，中國(guó)人開(kāi)始重新關(guān)注傳統(tǒng)文化，在業(yè)內(nèi)，對(duì)于傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和再發(fā)揮受到了前所未有的關(guān)注。

1 提高書籍審美與功能的凝聚力

中國(guó)結(jié)為現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)提供了很多素材，也為其實(shí)用功能和審美功能的統(tǒng)一提供了可能，主要表現(xiàn)為書籍裝幀中選擇用中國(guó)結(jié)來(lái)進(jìn)行插圖等，能夠?yàn)闀膬?nèi)容進(jìn)行圖形化的解釋，這樣的詮釋更加直觀也更能夠幫助讀者理解書籍的內(nèi)容，中國(guó)結(jié)使用在書籍裝幀的設(shè)計(jì)中能夠傳達(dá)出中國(guó)民族文化的特質(zhì)，在讀者閱讀書籍時(shí)也就更能夠理解中華的傳統(tǒng)文化。設(shè)計(jì)師也理應(yīng)在設(shè)計(jì)中多多融入像中國(guó)結(jié)這樣的具有中國(guó)特色的元素，這樣不僅僅能夠?yàn)闀鎏砩?，?chuàng)新改變，又能夠充分表達(dá)書籍內(nèi)容的思想，讀者在閱讀中不僅僅能夠讀到書籍內(nèi)容的中心思想更能夠體會(huì)中國(guó)的民族傳統(tǒng)文化的魅力。

2 對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新

中國(guó)結(jié)的外觀能夠體現(xiàn)我國(guó)民族文化中的道德觀、世界觀和審美藝術(shù)館等，更能夠中華民族華夏兒女的思想、精神。在這樣的基礎(chǔ)上，中國(guó)結(jié)的發(fā)展創(chuàng)新，不僅僅傳承了歷史文化，而且在發(fā)展的過(guò)程中將中國(guó)各個(gè)地區(qū)的文化緊密聯(lián)系在一起，又為中國(guó)結(jié)增添了很多的寓意和形式。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相融合，發(fā)展出具有中國(guó)特色的圖形和符號(hào)，這樣的中國(guó)結(jié)為書籍裝幀提供了非常好的素材，將具有中國(guó)特色的中國(guó)結(jié)運(yùn)用到書籍裝幀設(shè)計(jì)中來(lái)，不僅僅能夠讓讀者更好的理解和解讀書籍正文內(nèi)容，而且能夠讓書籍具有中國(guó)民族文化特色，具有中國(guó)的精神、思想，是非常有意義的。設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代的書籍裝幀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該多運(yùn)用一些現(xiàn)代化的元素進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新中也可以利用一些抽象的物質(zhì)概念，像比喻，象征等修辭的表現(xiàn)手法，這樣不僅創(chuàng)新而且能夠?yàn)闀b幀設(shè)計(jì)增添新的內(nèi)涵意義。運(yùn)用不同的思維方式，更可以借鑒影視語(yǔ)言中的一些表現(xiàn)手段，像視覺(jué)特效等，通過(guò)思考加入書籍裝幀設(shè)計(jì)。比如說(shuō)我國(guó)著名設(shè)計(jì)師呂敬人老師就在他的作品《中國(guó)記憶——五千年文明瑰寶》中有所體現(xiàn)，而且這一作品在09年榮獲德國(guó)萊比錫的“世界最美的數(shù)”榮譽(yù)獎(jiǎng)，在這本書中，充分體現(xiàn)了我國(guó)獨(dú)有的文化已經(jīng)，并通過(guò)這些對(duì)書籍的內(nèi)容有一個(gè)大致的體現(xiàn)，讓讀者通過(guò)這些能夠充分體會(huì)中國(guó)的文化風(fēng)格，受到世界廣大讀者喜愛(ài)，印證了世界對(duì)書籍裝幀文化的共同認(rèn)識(shí)，共同的審美觀。

3 加強(qiáng)了與讀者的溝通互動(dòng)

中國(guó)結(jié)在現(xiàn)代書籍的裝頓設(shè)計(jì)中的全面性，在讀者閱讀書籍時(shí)就會(huì)有充分的體現(xiàn)。如果說(shuō)書籍在進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有充分運(yùn)用本土的文化進(jìn)行設(shè)計(jì)，就會(huì)造成內(nèi)容與表達(dá)不符的情況，不符合民族道德、傳統(tǒng)文化會(huì)使讀者在閱讀書籍時(shí)理解造成困難，更甚至對(duì)書籍原本要表達(dá)的中心思想有歧義。閱讀書籍不僅僅是讀者閱讀的過(guò)程，應(yīng)該是書籍與讀者的互動(dòng)性雙向活動(dòng)。出現(xiàn)這種情況的主要原因是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行書籍裝幀設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有做好充分的調(diào)查和準(zhǔn)備，這就會(huì)導(dǎo)致在實(shí)際的設(shè)計(jì)中出現(xiàn)這樣的偏差。沒(méi)有做好充分的調(diào)查和準(zhǔn)備不僅僅指對(duì)書籍的內(nèi)容和所要表達(dá)的中心思想沒(méi)有做好準(zhǔn)備，而且是指對(duì)本國(guó)、本地區(qū)的傳統(tǒng)文化以及文化背景等方方面面沒(méi)有充分的了解和正確的認(rèn)識(shí)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化和圖形是經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的演變和發(fā)展來(lái)的，所以它們的內(nèi)涵非常豐富，設(shè)計(jì)師在研究調(diào)查時(shí)就一定要充分、全面。但同時(shí)，在這樣的歷史長(zhǎng)河中發(fā)展而來(lái)的文化圖形因?yàn)樗枷刖癜l(fā)展的穩(wěn)定又是具有穩(wěn)定性的，也就為設(shè)計(jì)師的研究調(diào)查提供了便利。所以說(shuō)設(shè)計(jì)師應(yīng)該在設(shè)計(jì)書籍裝幀時(shí)通過(guò)一定的方式準(zhǔn)確的傳達(dá)書籍要體現(xiàn)的思想意義，讀者也需要依靠這些完成對(duì)書籍的準(zhǔn)確理解。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新使用傳統(tǒng)的富有本國(guó)特色的文化圖形對(duì)書籍裝幀進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)讀者的正確理解非常有利，同時(shí)還能夠促進(jìn)其傳播，讓更多人獲取書籍知識(shí)、思想。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行書籍裝幀設(shè)計(jì)之前應(yīng)該進(jìn)行廣泛深刻的探討研究，不僅對(duì)書籍有深刻的認(rèn)識(shí)，還要充分調(diào)查國(guó)家的傳統(tǒng)文化、背景發(fā)展等。只有充分調(diào)查和理解之后設(shè)計(jì)師才能夠保證所設(shè)計(jì)出來(lái)的內(nèi)容是與書籍相符的，與文化背景相符的，在這之后充分思考，注重實(shí)用性的同時(shí)也將審美藝術(shù)性充分體現(xiàn)出來(lái)。這樣才能夠讓讀者在充分理解書籍的基礎(chǔ)上，還能夠正確理解，體會(huì)中國(guó)的特色民族文化，感受中華文化所獨(dú)有的魅力所在。書籍裝幀設(shè)計(jì)才能夠發(fā)揮作用，讓書籍的內(nèi)容更豐富，更能夠體現(xiàn)出所具有的價(jià)值，也更能夠起到美化外觀，發(fā)揮審美功能。讓書籍能夠在更有內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，吸引更多的人了解傳統(tǒng)文化，從大意義方面而言，也是有利于中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)的。

書籍隨著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)生著變化，它是承載知識(shí)的道具，知識(shí)從記錄到成形便已經(jīng)是過(guò)去式，所以書籍又是過(guò)去的載體。中國(guó)結(jié)在書籍裝幀中的應(yīng)用，是書籍對(duì)民族文化的發(fā)揚(yáng)，是與時(shí)俱進(jìn)而不忘初衷的最佳體現(xiàn)，也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化元素的傳播和發(fā)展，且書籍裝幀設(shè)計(jì)也是體現(xiàn)一種文化群體長(zhǎng)時(shí)間形成的一種特有的思想方向和文化水準(zhǔn)，既有社會(huì)性同時(shí)又有文化歸屬性。書籍裝幀的設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是以傳統(tǒng)的圖形文化作為基礎(chǔ)，在此之上進(jìn)行創(chuàng)新改造和完善，由此重新創(chuàng)造出新的裝幀方式，以傳統(tǒng)的圖形作為基礎(chǔ)創(chuàng)新，既能夠使得書籍裝幀高端上檔次，也是培養(yǎng)和推廣人們對(duì)民族文化的深刻認(rèn)識(shí)的重要途徑方式，對(duì)傳播我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義。

The Chinese knot is a perfect combination of the situation and the content, and it is very representative of Chinese traditional culture. The application of Chinese knot in design is actually a branch of Chinese traditional culture applied to modern visual design. This article focuses on the role of Chinese binding book design, analyzes the role and specific application of Chinese binding book design, and hopes to explore the application of Chinese traditional cultural elements in modern design. In its future development of space to play a certain role in enlightenment.

Book design; China node; traditional elements

10.19551/j.cnki.issn1672-9129.2017.11.329

J504

A

1672-9129(2017)11-0265-02