劉春榮
2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“九年義務(wù)教育語文課程……遵循語文教育的規(guī)律,努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,發(fā)揮積極的作用……”“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!比~圣陶先生說:“學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。”因此,想要通過學(xué)習(xí)提升素養(yǎng),離不開大量的言語實踐活動。課堂教學(xué)的過程就是學(xué)生聽、說、讀、寫不斷實踐的過程?!白x”是言語實踐活動的重要部分,真正有效的“讀”離不開品詞析句。同時,課堂應(yīng)增強(qiáng)“學(xué)以致用”的意識,教師應(yīng)采取多種形式讓學(xué)生“學(xué)以致用”,方不失課堂的本真。下面筆者以《梅蘭芳》一課的教學(xué)為例,闡述如何引導(dǎo)學(xué)生在言語實踐中提升素養(yǎng)。
《梅蘭芳》一文主要講述了抗戰(zhàn)爆發(fā)時,日本侵略者想利用京劇藝術(shù)家梅蘭芳粉飾太平,梅蘭芳得悉后憤然離開上海,避居香港。此后,他蓄須明志,堅決拒絕為日本人演出。這顯示了梅蘭芳強(qiáng)烈的愛國思想和崇高的民族氣節(jié)。在教學(xué)時,筆者組織學(xué)生進(jìn)行了以下幾方面的言語實踐活動。
“詞串”源于薛法根老師的“組塊教學(xué)”。從教學(xué)形式上看“組塊教學(xué)”,是將線性的教學(xué)轉(zhuǎn)變成塊狀的教學(xué),即在同一教學(xué)活動中,實現(xiàn)多個教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率。從教學(xué)內(nèi)容上看,是將零散的教學(xué)內(nèi)容整合成具有內(nèi)在聯(lián)系的內(nèi)容板塊,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。這篇課文中的生字多達(dá)17個,詞語比較豐富和復(fù)雜,學(xué)生完全掌握有一定的難度。筆者借助“詞串”的形式,將這些生字組成一個教學(xué)板塊,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意義識字,積累詞語,同時理解課文內(nèi)容,內(nèi)化運(yùn)用語言。
上面第一組詞語交代了時代背景,第二組詞語描寫了日本人的特點和行動,第三組詞語描寫了梅蘭芳的想法與行動。這三組帶有生字的詞正好是由故事情節(jié)構(gòu)成的詞語記憶組塊,學(xué)生會憑借這樣的記憶組塊復(fù)述出課文所講的故事。如此既幫助學(xué)生在具體語境中識字和積累詞語,又使學(xué)生對課文內(nèi)容有了初步的理解,而且學(xué)生能將課文語言內(nèi)化成自己的語言,可謂一舉三得。若經(jīng)常做這樣的練習(xí),能使學(xué)生對相似的故事迅速作出反應(yīng),提高閱讀速度和閱讀能力。
“讀書且戒在慌忙,涵泳工夫興味長?!弊x書時不要匆匆忙忙、囫圇吞棗,而是要反復(fù)推敲、琢磨,方能真正理解其中的意思,體會其包含的思想感情。這就要求學(xué)生要反復(fù)地讀,忘情地讀,讀出語感和情趣,聯(lián)系上下文邊讀邊思,讀出自己獨(dú)特的感受和理解。在《梅蘭芳》一課的教學(xué)中,筆者以語言渲染、創(chuàng)設(shè)情境的手段來引導(dǎo)學(xué)生充分地讀:“同學(xué)們,認(rèn)真讀課文,注意直接表達(dá)作者感受的詞句,體會作者的思想感情。讓我們一起走進(jìn)梅蘭芳先生的世界感受他高尚的人格魅力吧?!睂W(xué)生對文本進(jìn)行了精細(xì)化閱讀,閱讀收獲喜人。
茫茫青史,為了愛國而摔破飯碗的“優(yōu)伶”,有幾人歟?
盡管他視藝術(shù)為生命,但在民族存亡關(guān)頭,他毫不猶豫地將藝術(shù)讓位于民族氣節(jié)。
就這樣年復(fù)一年,雖然不能登臺演出,生活日漸窘迫,但梅蘭芳始終堅持著,等待著抗戰(zhàn)勝利。
以上是學(xué)生特別關(guān)注的三個句子,也是課文中含義特別深刻的句子。第一句在文中起到提綱挈領(lǐng)、點明中心的作用。對這一文言文式的句子,學(xué)生首先要通過查工具書理解“青史”“優(yōu)伶”“歟”等字詞的意思,再將它轉(zhuǎn)換成帶句號(意思不變)的句子,懂得句子的意思,最后理解“摔破飯碗”,筆者運(yùn)用“梅蘭芳吃飯把碗摔破了嗎”這一疑問激發(fā)學(xué)生思考、探究的興趣。通過聯(lián)系上下文的閱讀,學(xué)生就會明白梅蘭芳寧可失去藝術(shù)、失去工作、失去奢華的生活,甚至失去生命,也不愿失去自己的民族氣節(jié),真是千古少有的“優(yōu)伶”。在這個過程中,教師可以順?biāo)浦鄣刂笇?dǎo)學(xué)生朗讀課文第6自然段,學(xué)生將會讀得充滿激情和敬意。此時筆者引導(dǎo)學(xué)生:“難怪豐子愷會慨嘆,此時此刻,我們也覺得茫茫青史……”,學(xué)生很自然地會接讀下去。由此,不斷深化理解,學(xué)生再閱讀此類中心明確的文章時,便會自覺地抓住中心,提高理解能力。第二句和第三句都表達(dá)了作者對梅蘭芳的敬佩和贊美之情。第二句側(cè)重說明他的“民族氣節(jié)”,以“從哪里看出他‘視藝術(shù)為生命’”的問題引讀課文第11自然段,再以“什么是民族存亡關(guān)頭”和“從哪里看出他‘毫不猶豫’”的問題引導(dǎo)學(xué)生說話。學(xué)生在讀、議中加深體會:藝術(shù)是他的生命,但是民族氣節(jié)比生命更重要!
課文不同,語文味兒也不同。有的情感濃郁,有的富有情趣,有的詞句優(yōu)美,有的情節(jié)跌宕,有的平淡中見神奇,有的理智中見情趣……只要把握了文本的語體特征,采用合適的引讀手段,就能讓學(xué)生在讀中得益。
語文課程的性質(zhì)決定了教師在學(xué)生理解語言的基礎(chǔ)上需引導(dǎo)他們學(xué)會運(yùn)用語言。在理解和運(yùn)用之間,有個必不可少的環(huán)節(jié),那就是領(lǐng)悟表達(dá)方法。學(xué)生積累了一定的語言,還需要掌握一定的構(gòu)段謀篇或者豐富細(xì)節(jié)的手段,領(lǐng)悟和運(yùn)用作者的表達(dá)方法。在領(lǐng)悟的過程中,學(xué)生必然會獲得一些知識,積累一些經(jīng)驗,學(xué)到一些方法,這就為今后理解新的閱讀材料奠定了基礎(chǔ)。因此,領(lǐng)悟表達(dá)方法對提高理解能力和表達(dá)能力有很大的幫助。
在教學(xué)中,學(xué)生理解課文后筆者追問:“作者描寫梅蘭芳內(nèi)心的痛苦有沒有必要?”學(xué)生重新燃起了探究的欲望。不過,這次是對作者寫法的探究,是更深層次的學(xué)習(xí)。對這一點要求不宜過高,只要學(xué)生對“寫梅蘭芳內(nèi)心的痛苦很有必要,這會使讀者感到更加真實可信,感到梅蘭芳是一個有血有肉的人,也烘托出梅蘭芳的愛國品質(zhì)”有所領(lǐng)悟就算達(dá)到目的。這樣學(xué)生會對人物的心理活動描寫更有感知和敏感性。
將表達(dá)方法和頭腦中原有的相關(guān)知識相融合,構(gòu)建起新的知識體系,經(jīng)過一定的運(yùn)用性訓(xùn)練,在說話、習(xí)作時,表達(dá)方法便會招之能來,來之能用,用之得當(dāng),形成熟練的表達(dá)能力。
在寫話訓(xùn)練中,《梅蘭芳》這一課要寫些什么呢?讓學(xué)生寫關(guān)于這一課的感想嗎?還是寫幾句話贊美梅蘭芳呢?這樣的寫話有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力嗎?有效的寫話是要有要求與指導(dǎo)的。確實,上面提到的寫話內(nèi)容每個學(xué)生都能寫出幾句來,而且不需要教師的指導(dǎo)。而課堂上的寫話是要有指導(dǎo)的。因此,筆者設(shè)計了以下練習(xí):
1.背誦描寫梅蘭芳內(nèi)心痛苦的片段。
2.仿照這段話的寫法,根據(jù)下面描述的情形把一段話寫完整,要求具體寫出人物的心理,最好用上“想……想……,……就像……”等詞語。
小麗是一個健康活潑的孩子??墒怯幸惶?,命運(yùn)跟她開了個玩笑:一場車禍?zhǔn)顾チ穗p腿。
這樣的習(xí)作訓(xùn)練才能進(jìn)一步豐富學(xué)生的表達(dá)方式,促進(jìn)學(xué)生言語智慧的發(fā)展。
課堂教學(xué)的過程就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用語言文字進(jìn)行自我表達(dá)、與人溝通的過程。更重要的是,在此過程中,學(xué)生能夠吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。語文教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)“言語”,增長“精神”,而無論言語還是精神,都不是“教”出來、“訓(xùn)”出來的,而是“熏”出來、“習(xí)”出來的,也就是讓學(xué)生充分地讀、悟,適當(dāng)?shù)鼐毩?xí),營造出充滿語文味兒的“氛圍”和“境界”,才能夠真正讓學(xué)生提升語文素養(yǎng)。