鄭會霞

當前我國改革處于攻堅期和深水區(qū)，加強農(nóng)村思想道德建設(shè)，對于化解社會矛盾，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題，保持農(nóng)村社會安定有序，促進農(nóng)村社會良性運行和發(fā)展，具有十分重要的意義。但是，隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，面對社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化趨勢，農(nóng)村的思想道德建設(shè)出現(xiàn)了許多新的情況和問題。要進一步搞好新農(nóng)村建設(shè)，就必須把農(nóng)村思想道德建設(shè)作為一件大事來抓。

一、當前農(nóng)村思想道德建設(shè)存在的問題

（一）農(nóng)民的理想信念不穩(wěn)定

在改革開放初期，農(nóng)民是受益者，因此他們對黨的改革開放政策衷心擁護。但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的分化與重組，相比其他階層，許多農(nóng)民并沒有共享改革發(fā)展的成果，一些農(nóng)民逐漸成為弱勢群體，淪落為社會的底層。而且受市場經(jīng)濟的沖擊，許多農(nóng)民對理想信念認識模糊，有時甚至對社會主義、共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑，國家觀念淡薄，對社會主義的前途命運產(chǎn)生困惑和動搖。在現(xiàn)實生活中，一旦涉及到自身利益又會采取實用主義觀點，大部分的農(nóng)民只關(guān)心自己的經(jīng)濟利益，有些人顧了“小家”忘了“大家”，有些甚至采取種種不正當手段，通過制假售劣牟取暴利，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害。

（二）集體意識和道德責(zé)任感淡化

社會主義市場經(jīng)濟為農(nóng)民群眾施展才能提供了廣闊的舞臺，從而增強了他們的自主意識、競爭意識和風(fēng)險意識。由于教育的放松和西方文化的影響，這種自我意識在一部分人中逐步演變成了各行其是，直至利己主義和極端個人主義，集體主義觀念明顯淡化，不關(guān)心集體，對社會公益事業(yè)漠不關(guān)心。

（三）社會公德和家庭美德意識淡化

現(xiàn)代人都向往講文明、講禮貌、講信譽、助人為樂、見義勇為、鄰里和睦的社會環(huán)境。但是在現(xiàn)實生活中，相當部分的農(nóng)民又往往不遵守社會公德、不講求家庭美德。青少年不愛勞動，不講社會主義道德，老年人不講科學(xué)的現(xiàn)象比較普遍；家庭責(zé)任感弱化，尊老不足、愛幼有余，鄰里關(guān)系緊張，離婚率呈上升趨勢。

（四）精神生活空虛和生活方式落后

當今農(nóng)村，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平已有相當程度的提高，生活條件也有明顯改善，但他們的精神生活并不豐富，有的甚至是空虛的。封建迷信活動、陳規(guī)陋習(xí)和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象在農(nóng)村沉渣泛起，農(nóng)民的生活方式更新大大滯后于他們生活條件的改善?；閱蚀蟛俅筠k，賭博活動愈演愈烈，富裕的物質(zhì)生活與貧乏的精神生活形成了強烈的反差。

二、加強農(nóng)村思想道德建設(shè)的對策思考

（一）開展宣傳教育，引導(dǎo)農(nóng)民培育新觀念

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，關(guān)鍵在農(nóng)民。加強農(nóng)村思想道德建設(shè)，目的就是要培養(yǎng)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主力軍，造就一代“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的新型農(nóng)民，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供強大的人力和智力支撐?；诖耍覀円獔猿謴霓r(nóng)村和農(nóng)民實際出發(fā)，加強思想政治工作，堅持不懈進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育，進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾堅定走中國特色社會主義道路的理想信念。積極開展文化衛(wèi)生科技“三下鄉(xiāng)”活動和適合農(nóng)民群眾參與的宣傳教育活動，引導(dǎo)農(nóng)民勇于破除陳規(guī)陋習(xí)，堅決反對封建迷信，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，激發(fā)農(nóng)民群眾發(fā)揚中華民族艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚與時俱進、改革創(chuàng)新的時代精神，增強進取意識、科技意識、文明意識，大力培養(yǎng)“想干事、會干事、會處事、會生活、會管理”的新型農(nóng)民，使村村謀發(fā)展、家家忙致富、人人思創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng)。

（二）強化道德約束，形成良好的道德風(fēng)尚

習(xí)近平總書記指出：“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護社會秩序的作用?！币虼?，在當前社會轉(zhuǎn)型期，加強農(nóng)村道德約束是關(guān)鍵。新型農(nóng)民故然要有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營，但同時也要明是非、知榮辱、辨善惡、識美丑、講誠信。當前，在廣大農(nóng)村大力倡導(dǎo)榮辱觀、誠信觀、義利觀教育，對于加強農(nóng)村社會主義思想道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域在農(nóng)村的指導(dǎo)地位，打牢建設(shè)新農(nóng)村的共同思想基礎(chǔ)，在農(nóng)村形成積極、健康、向上的社會風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。因此，要把社會主義道德教育作為當前培養(yǎng)新型農(nóng)民的重要內(nèi)容，把榮辱、誠信融入基層群眾日常生活，成為公民的行為規(guī)范和道德準則，人人知榮而為之，個個知恥而不為，引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、抵制迷信，樹立先進的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚，形成人人身體力行社會主義榮辱觀的良好局面，使農(nóng)民有一個豐富健康的精神思想生活，從而積極投身于改變農(nóng)村落后面貌、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大實踐中去。

（三）推進精神文明建設(shè)，塑造良好的鄉(xiāng)風(fēng)文明

深入開展生態(tài)文明村鎮(zhèn)、平安鄉(xiāng)村、和諧家庭、和諧村組等多種多樣的創(chuàng)建活動，重點突出“美德在農(nóng)家”“學(xué)習(xí)型家庭”“節(jié)約型家庭”，提倡科學(xué)健康的生活方式，使農(nóng)民養(yǎng)成文明習(xí)慣，樹立文明新風(fēng)，形成文明向上的社會風(fēng)貌，促進社會和諧。深入開展民主法制建設(shè)，幫助農(nóng)民群眾增強法制觀念，提高法律素質(zhì)，做到以民主促團結(jié)，以法制促穩(wěn)定，確保農(nóng)村社會道德秩序井然，社會生活安定。修訂完善村規(guī)民約，將誠信建設(shè)貫穿于社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等公民道德建設(shè)的全過程，融入到經(jīng)濟社會生活的各個方面，轉(zhuǎn)化為農(nóng)民群眾的自覺行動，促進農(nóng)村形成團結(jié)互助、扶貧濟困、平等友愛、融洽和諧的良好風(fēng)尚。切實加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，引導(dǎo)未成年人養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣。

（四）繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，豐富農(nóng)民精神文化生活

隨著農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展，農(nóng)民的精神文化需求不斷增長，求知識、求健康等愿望越來越強烈，迫切需要我們豐富農(nóng)民的精神文化生活。通過先進的文化宣傳，讓社會主義思想占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地，讓農(nóng)民自覺抵制腐朽落后的封建思想影響，不參與打牌賭博，把心思用在學(xué)技術(shù)、學(xué)理論、學(xué)經(jīng)營方面上來。各級財政應(yīng)增加對農(nóng)村文化事業(yè)的投入，加強文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設(shè)施建設(shè)，繼續(xù)實施廣播電視“村村通”和農(nóng)村電影放映工程，發(fā)展文化信息資源共享工程農(nóng)村基層服務(wù)點，構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系。推動實施農(nóng)民體育健身工程，積極開展群眾喜聞樂見、寓教于樂的多種形式的文體活動，展現(xiàn)廣大農(nóng)民良好的精神風(fēng)貌，促進農(nóng)村社會意識形態(tài)中的消極因素的轉(zhuǎn)化，積極培養(yǎng)適應(yīng)于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要求的現(xiàn)代農(nóng)村社會意識。大力發(fā)展和保護農(nóng)村特色文化，培養(yǎng)和發(fā)揮“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”、民間藝人、文化能人、文化經(jīng)紀人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承民族民間文化方面的積極作用，使之成為“領(lǐng)頭雁”。大力發(fā)展民俗文化、生態(tài)旅游建設(shè)，大力開發(fā)鄉(xiāng)村風(fēng)情、鄉(xiāng)村觀光、鄉(xiāng)村采摘、鄉(xiāng)村喂養(yǎng)等鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)，將原汁原味的文化底蘊進行現(xiàn)代包裝。

總之，農(nóng)村思想道德建設(shè)作為一項系統(tǒng)工程任重而道遠，不可能一蹴而就，需要我們做的工作還有很多。為此，仍要進一步深化對農(nóng)民思想道德建設(shè)的認識，在全面建設(shè)小康社會的過程中，塑造社會主義新型農(nóng)民，建設(shè)社會主義新農(nóng)村。

（作者單位：中共河南省委黨校）